Kävin tänään valamossa ja tuli samalla sitten syötyäkin sielä.
Tota tota siunataanko valamossa ruokapöytä yhteisesti palveluksen jälkeen?
Lukeeko kokki rukouksen työhönryhdyttäessä ennen sapuskan keiton aloitusta?
Söin tosin kanaa hyvillä mielin sillä olinhan kuitenkin luostarissa.
Koska mielestäni matkalla olevan ei tarvitse paastota ja toivottavasti ruoka oli siis siunattua.
Tota tota siunataanko valamossa ruokapöytä yhteisesti palveluksen jälkeen?
Lukeeko kokki rukouksen työhönryhdyttäessä ennen sapuskan keiton aloitusta?
Söin tosin kanaa hyvillä mielin sillä olinhan kuitenkin luostarissa.
Koska mielestäni matkalla olevan ei tarvitse paastota ja toivottavasti ruoka oli siis siunattua.
Vastaukset 9
Vanhimmat
ortodoksi ole. Märkä tamppooni -typerys vaan. Kanonit ei tue sua millään tapaa. Eroa Kirkostamme, jos tollasta jauhat!?
ravintoloissa ruokailtaessa on tapana tehdä lukemalla itsekseen ruokarukouksen ja tekemällä ristinmerkki. Näin tehdään siitä huolimatta, vaikka kokki ja keittiöapulaiset olisivat lukeneet työhön ryhtyessään työtä aloitettaessa-rukouksen. En tiedä onko mitään yhteissiunausta käytössä.
Matkalla olevien ortodoksien pitää syödä paastoruokaa siellä, missä sitä on tarjolla. Tarjolla oleva ei-paastoruoka on tietenkin tarkoitettu luostarissa vieraileville toisuskoisille tai raskaana oleville tai sairaille.
---Tarjolla oleva ei-paastoruoka on tietenkin tarkoitettu luostarissa vieraileville toisuskoisille tai raskaana oleville tai sairaille.---
Sopii toki kysyä, miksi paaston aikana luostarissa pitää ylipäätään olla tarjolla muuta kuin paastosäännöt täyttävää ruokaa.
vanhan igumenian aikana. Oli apostolein paasto. Jos ortodoksitalkoolainen halusi paastoruokaa, sitä piti erikseen pyytää. Talkoolaisille tarjottiin muuten vain ei-paastoruokaa.
Heinävedellä on matkailukeskus. Siksi sen ruokatarjontakin on sitä mitä on. Raha ratkaisee!!
Ei väärää menettelyä saa perustella sillä, että muutkin tekevät / ovat tehneet väärin.
asiaa, sanottiin, että heillä on ollut pääasiassa luterilaisia talkoolaisia. Olisiko hirveän vaarallista, jos luterilaisetkin joskus vähän paastoaisivat? Eikö luostariin tulla tutustumaan luostarielämään?
Valamon luostarin Trapeza taas on normaali ravintola, josta saa aina kaikenlaista ruokaa. On pyhiinvaeltajan omalla vastuulla, mitä hän syö.
Kuka muuten on keksinyt, ettei matkalla olevien tarvitse paastota? Eihän meidän oloissamme matkustamiseen liity mitään suuria fyysisiä ponnistuksia, ainoastaan kulkuvälineissä istumista -ja nykyäänhän on aina kaikenlaista ruokaa tarjolla.
että silloin muinoin kun paastosäännöt alunperin laadittiin matkustaminenkin oli hankalampaa kuin nyt? Se selittäisi paastohelpotukset matkustaville. Tilanne noista ajoista on tietenkin paljon muuttunut helpompaan suuntaan. Me emme ole sitä kuitenkaan huomanneet, vaan löysäämme paastoa matkoilla kun kerran ne säännötkin sen lupaavat.
mieleen, että luostarivieraalle käy vähän niin kuin seurusteltaessa ruotsinkielisten kanssa; vaikka kuinka haluaisi puhua ruotsia, se ei onnistu, kun ruotsinkieliset eivät halua luoda epävieraanvaraista vaikutelmaa ja puhuvat suomea. (no ehkä muutkin syyt vaikuttavat)
Mielestäni luostareiden viehätys on mm. paastojen noudattaminen ja siksi en ymmärrä nykykäytäntöä kun paastoaikana tarjotaan kaikkea. Luostareissa käy vain hyvin vähän raskaana olevia ym. jotka eivät kykenisi tuomaan mukanaan tarvittavia elintarvikkeita, semminkin kun kauppa-autokin käy vieressä. Harva näistä dieettiruokalijoista edes viipyy luostarissa kuin lyhyen ajan, joten on järjetöntä, että suuri enemmistö toimii heidän ehdoillaan. Lisäksi asiat voitaisiin järjestää niin, että keittiöstä saisi pyynnöstä poikkeusruokaa, tuskinpa näitä pyyntöjä montakaan tulisi.