VUORISAARNA (MATT. 5-7.)
Matteuksen 5.-7. lukuja sanotaan Vuorisaarnaksi, koska Jeesus piti tämän saarnansa vuorelta suurelle kansanjoukolle ja opetuslapsilleen istualtaan (5:1-2).
Jeesuksen opetustilaisuudet kestivät usein aamusta iltaan. Näin lienee vuorisaarnankin suhteen.
Matteus esittää Jeesuksen yksityiskohtaisen laintulkinnan.
Vuorisaarna onkin pääosiltaan käskyjen ja hengellisten ohjeiden selitystä.
Kymmenen käskyn laki annettiin vuorella ja nyt annetaan vuorella lain oikea syventävä selitys.
Jeesus puhuu siitä, mitä sen ajan oppineet ovat vaatineet kansalta ja mitä hän itse vaatii opetuslapsiltaan.
Hän esittää Jumalan tahdon noudattamiselle uudet perusteet; vastuuta lähimmäisestä ja täydellisyyden vaatimusta (5:48).
Matteuksen 5.-7. lukuja sanotaan Vuorisaarnaksi, koska Jeesus piti tämän saarnansa vuorelta suurelle kansanjoukolle ja opetuslapsilleen istualtaan (5:1-2).
Jeesuksen opetustilaisuudet kestivät usein aamusta iltaan. Näin lienee vuorisaarnankin suhteen.
Matteus esittää Jeesuksen yksityiskohtaisen laintulkinnan.
Vuorisaarna onkin pääosiltaan käskyjen ja hengellisten ohjeiden selitystä.
Kymmenen käskyn laki annettiin vuorella ja nyt annetaan vuorella lain oikea syventävä selitys.
Jeesus puhuu siitä, mitä sen ajan oppineet ovat vaatineet kansalta ja mitä hän itse vaatii opetuslapsiltaan.
Hän esittää Jumalan tahdon noudattamiselle uudet perusteet; vastuuta lähimmäisestä ja täydellisyyden vaatimusta (5:48).
Vastaukset 11
Vanhimmat
Entä tänä päivänä?
AUTUAAKSIJULISTUS
Matt. 5:1-12
--
5:1 Kun hän näki kansanjoukot, nousi hän vuorelle; ja kun hän oli istuutunut, tulivat hänen opetuslapsensa hänen tykönsä.
5:2 Niin hän avasi suunsa ja opetti heitä ja sanoi:
5:3 "Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.
5:4 Autuaita ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen.
5:5 Autuaita ovat hiljaiset, sillä he saavat maan periä.
5:6 Autuaita ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta, sillä heidät ravitaan.
5:7 Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden.
5:8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
5:9 Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman.
5:10 Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta.
5:11 Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa.
5:12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa. Sillä samoin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä.
--
1.
Autuas, ken elämänsä
uskoo huomaan Jumalan,
elää hänen lähellänsä,
suostuu tahtoon Korkeimman.
Ilo, onni, menestys,
murhe, köyhyys, kärsimys,
kaikki koituu parhaaksemme,
myöskin kuolo voitoksemme.
2.
Häilyvä on elämämme,
varjo vaelluksemme.
Monet vaiheet päivinämme
täällä aina koemme.
Eivät kestä aarteet maan,
tieto, arvo, valtakaan.
Emme saata yhtään jatkaa
elämämme juoksun matkaa
(Virsi 384:1,2)
Oletko kuorossa?
1.
Jäi taakse vuori kirkastuksen,
käy Jeesus kohti Golgataa.
Hän tielle ristin ahdistuksen
nyt oppilaitaan valmistaa.
Se heille salatuksi jää,
vain valta heitä viehättää.
2.
He eivät tahdo kantaa iestä,
myös meille se on vaikeaa.
Me emme seuraa ristin miestä,
vaadimme vahvaa Jumalaa.
Tie pilkkakruunun, tappion
on mieltä vailla, mahdoton.
3.
Vaan sillä tiellä elämänsä
on Jeesus meille antanut
ja uhrillansa, ristillänsä
myös meille portin aukaissut
elämään uuteen, vaikeimpaan:
ei vaatimaan vaan antamaan.
4.
Vain sille, joka suostuu uuteen,
hän lupaa tosi elämän,
ja valtakunnan salaisuuteen
hän vihkii tielleen lähtijän.
Niin vihan valtaan, kuolemaan
luo rakkaus jo valoaan.
5.
Sen valon kanssa mahti, valta,
rikkaus joutuu kasvokkain.
Se mikä näyttää vahvimmalta,
paljastuu pettäväksi vain,
ja hyvinvoinnin naamion
takana tyhjyys, tuho on.
6.
Jos itsekkyyden valtaan jäämme,
elämä siihen katoaa.
Siis ristin tielle lähtekäämme
seuraten kutsun antajaa
nyt rakastaen, taistellen
uskossa uuden luomisen.
Aikoinani olin lauluryhmässä toista kymmentä vuotta.
Lauloimme paljon seurakunnan eri tilaisuuksissa, katulähetysilloissa, puistoissa ja sairaaloissa.
Virressä 55 "Jäi taaksi..." on hyvät sanat ja sopii hyvin Vuorisaarnan autuas-teemaan.
Tämä virsi on vähän oudompi ja tuli uutena virsikirjaamme v. 1986.
Kiitos, kun toit sen sanat tänne!
Jeesus julisti autuaaksi merkillisen ihmisryhmän:
hengellisesti köyhät, murheelliset, hiljaiset, vanhurskautta isoavat ja janoavat, laupiaat, puhdassydämiset, rauhantekijät ja vanhurskauden tähden vainotut.
He saavat lohdutuksen, he saavat periä maan, heidät ravitaan, he saavat laupeuden, he saavat nähdä Jumalan, heidät pitää Jumalan lapsiksi kutsuttaman ja ennen kaikkea heidän on taivasten valtakunta.
---
Autuaaksijulistuksia on kaikkiaan yhdeksän:
neljästi julistetaan autuaiksi ihmisiä, joilta puuttuu jotakin,
kolmesti sellaisia, joilla jotakin on ja
kahdesti sellaiset, joilta tahdotaan riistää se, mitä heillä on.
Koko vuorisaarnan hätkähdyttävin kohta on Jeesuksen aloitus: "Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (5:3).
Luultavasti jo nämä Jeesuksen alkusanat ällistyttivät monia vuoren rinteelle kokoontuneesta väkijoukosta. Olihan kuulijoina fariseusten ja lainopettajien halveksimaa tavallista kansaa.
Jumalan valtakunta kuuluu ahdistuksessa oleville ja kiusatuille ihmisille.
Juuri murheelliset, vammoittuneet ja lyödyt ihmiset tarvitsevat evankeliumia, ilosanomaa.
Vuosia sitten minullakin oli paljon huolia ja vaikeuksia, (eikä niitä nytkään puutu).
Monen läheisen ihmisen kuolema pani ajattelemaan asioita eri kantilta: mikä tässä elämässä on tärkeintä.
Jumala voi ottaa yht`äkkiä pois rakkaamme, irrottaa meidät normaalista elinympäristöstämme tai voimme sairastua vakavasti.
Silloin elämä voi tuntua tosi tyhjältä. Elämältä putoaa ikään kuin pohja pois.
Tämän olet ehkä sinäkin kokenut omassa elämässäsi.
Mutta kaikki vastoinkäymisetkin voimme ottaa ”Isän kädestä”.
Hän kouluttaa meitä vaikka se ei aina hyvältä tunnukkaan. Hän ei hylkää meitä.
Vaikeuksissani käännyin erään sielunhoitajan puoleen. Hän rukoili puolestani.
Lohduttavalta tuntuivat hänen sanansa: ”Jumala voi antaa jotain paljon parempaa tilalle”.
Nämä sanat ovat "kannatelleet" minua usein.
Vuorisaarnasta kyllä riittää hengellistä ravintoa ammennettavaksi.
Tuo täydellisyyden vaatimus on 'kova juttu' tämän päivän
liberaaliopetuksella kyllästetyssä uskonnollisessa maailmassa.
Vielä suoremmin ilmaistuna se on utopiaa sille, joka ei edes
periaatteessa suostu hyväksymään Jumalan tahdon tekemistä
elämänsä suuntaviitaksi ja askelmerkeiksi.
Seuraavassa jakeessa on hyvää alkulämmittelyä täydellisyyden tiellä.
Tuota käyttäytymismallia olemme saaneet harjoitella tälläkin palstalla:
Matteuksen evankeliumi
5:47 "Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä
ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista
te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?"
Olen muutaman päivän matkalla ja pois koneen ulottuvilta.
Siunausta sinulle ja hyviä hetkiä vuorisaarnan äärellä!
S.F. Huomenta!
5:47 "Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä
ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista
te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?"
--
Tässä joudumme kukin itsetutkistelun paikalle; onko meidän rakkautemme valikoivaa?
Siunattua matkaa sinulle, S.F.!
Jeesus antoi vuorisaarnassaan laille minun näkökulmastani hengellisen ulottuvuuden. Tämä
sai aikoinaan minut epätoivoon itsestäni ja omasta yrittämisestä. Se oli itseasiassa tie
Golgatan ristin juurelle armoa suurena syntisenä
Herralta anomaan. Armahduksen sain ja koinkin.
Yhä edelleen tunnustan olevani kovin keskeneräinen pyhityksessä. Armoon turvautuminen on jokapäiväisessä parannuksessa tyytyminen, sekä
rauhan ja levon lähde omasta syntisestä lihasta, joka ei käytännön vaelluksen suhteen ole suinkaan
vielä kuollut.
Pieneltä ja nöyrältä paikalta kirjoitan sinulle
uskonveli. Ja olethan huomannutkin sinä jo vanhempana uskovaisena, että keskeneräisiä
ollaan kaikki, mutta lain kirouksen ja syytösten
ulottumattomissa. Tätä on armon alla olo. Ja
tässä meidän on kaikessa vajavaisuudessamme kilvoitteleminen rakkaudesta totuuteen.
Siunausta Sinun päivääsi!
jpp3: "Armoon turvautuminen on jokapäiväisessä parannuksessa tyytyminen, sekä rauhan ja levon lähde omasta syntisestä lihasta, joka ei käytännön vaelluksen suhteen ole suinkaan
vielä kuollut".
--
Olet autuas, jpp3!!!
Jeesus sanoo: "Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta" (Matt. 5:3).
Kristitty panee avuttomuudessaan turvansa yksin Kristukseen.
Jeesus otti päällensä Jumalan vanhurskaan vihan meidän sijastamme.
Siinä on jokaisen syntisen toivo.
Jeesus on itse ollut köyhä ja ottaa vastaan myös meidät hengessämme köyhät.
2.Kor. 8:9
"Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte".
--
”Ah, jospa mitään en oisi,
Tyhjä särjetty astia vaan,
Tuotu mestarin jalkain juureen
Korjaustansa vartoamaan.
Minut tyhjän hän että vois täyttää.
Kun työhönsä käydä mä saan,
Niin murrettu että vois käyttää
Myös muitakin pelastamaan”.
(Hengellisiä lauluja ja virsiä 371:1).