EVANKELIUMI on voimanamme !!!

Unohda väärä evankeliumisi ja rupea sen sijaan julistamaan kolmen enkelin sanomaa.

totuus_1 kirjoitti:

Unohda väärä evankeliumisi ja rupea sen sijaan julistamaan kolmen enkelin sanomaa.

Joh. 1:14
Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.
Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa.
Hän oli täynnä armoa ja totuutta.
[Mark. 1:11 | Kol. 2:9; 1. Tim. 3:16; 1. Joh. 1:1-3]

Joh. 3:21
Mutta se, joka noudattaa totuutta, tulee valoon, jotta kävisi ilmi, että hänen tekonsa ovat lähtöisin Jumalasta."

Room. 1:18
Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa. [Ef. 5:6; Kol. 3:6]

2. Kor. 13:8
Totuutta vastaan emme voi mitään, vaan me taistelemme sen puolesta.

Gal. 5:7
Te etenitte jo hyvää vauhtia. Kuka teidät on pysäyttänyt?
Tehän ette enää tottele totuutta. [Gal. 3:1]

Ef. 4:15
Silloin me noudatamme totuutta ja rakkautta ja kasvamme kaikin tavoin kiinni Kristukseen, häneen, joka on pää. [
Ef. 1:22; Kol. 1:18, 2:19]

2. Tess. 2:10
Hänen vääryytensä pettää ne, jotka joutuvat kadotukseen, koska he eivät ole rakastaneet totuutta, joka olisi pelastanut heidät. [2. Kor. 4:3; 2. Tim. 4:4]

1. Tim. 2:7
Tämän sanoman julistajaksi ja apostoliksi minut on asetettu.
Puhun totta, en valehtele.
Minut on pantu kansojen opettajaksi, opettamaan niille uskon totuutta.
[Room. 11:13; Gal. 1:16; 2. Tim. 1:11]

2. Tim. 3:8
Niin kuin Jannes ja Jambres* vastustivat Moosesta, niin tuollaiset villitsijät vastustavat totuutta.
He ovat menettäneet järkensä, ja heidän uskonsa on kelvoton.
[2. Moos. 7:11:ssä mainitut Mooseksen vastustajat olivat juutalaisen perinteen mukaan nimeltään Jannes ja Jambres.] [2. Moos. 7:11,12]

Jaak. 3:14
Mutta jos teidän sydäntänne hallitsee katkera kateus ja riidanhalu, älkää vastoin totuutta kerskuko kuvitellulla viisaudellanne. [Ef. 4:31; 1. Joh. 4:20]

On todella aika sinunkin tutkia Raamatun ja historian valossa Danielin ja Ilmestyskirjaa. Danielin kirja oli suljettu kirja "lopun aikaan asti", mutta sitten alkoivat tutkijat ymmärtää nuo pedot ja niiden merkitykset, valtakunnat ja niiden nousun ja tuhon. Kun näin kävi, jopa adventtikirkkokin syntyi tälle tutkitulle perustalle.

Ilmestyskirja sen sijaan on aina ollut avoin kirja, koska siellä sanotaan:

Ilm. 22:10
Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä."

Avointa kirjaa voi kuka tahansa tutkia ja ymmärtää, mutta vasta Pyhä Henki avaa sen kenelle tahtoo. Vaikka se oli avoin kirja, sitä eivät valtaa pitäneet ymmärtäneet, joten se sai olla. Jos he taas olisivat ymmärtäneet tuon kirjan sisällön ja sen viittaukset, se olisi hävitetty hyvin nopeasti.

Mielestäni tarvitset paljon ymmärrystä, että pääset kaikkeen totuuteen noiden molempien kirjojen sanomasta. Meidän tulee aina muistaa, että Ilmestyskirjan Jumala on valtaistuimella istuva Jumala. Hän johtaa maailman kansoja, joten emme voi miten vain selittää myöskään hänen antamaansa sanaa. Emme voi lisätä Raamatuun oman mielemme mukaisia, maallisia ihmisiä, uskonnonharjoittajia, hirmuhallitsijoita tms. miten sattuu ja koska tahansa. Siellä ovat esillä ihmiset, jotka Jumala on pannut merkiksi niille, joille hän suo ymmärryksen, ja ne ovat hänen aivoituksensa kautta tuotu ilmi, että Hänen kansansa tietää, missä ajassa eletään. Ei Jeesus turhaan sanonut: "Te tunnette ajan merkit."

annu42 kirjoitti:

On todella aika sinunkin tutkia Raamatun ja historian valossa Danielin ja Ilmestyskirjaa. Danielin kirja oli suljettu kirja "lopun aikaan asti", mutta sitten alkoivat tutkijat ymmärtää nuo pedot ja niiden merkitykset, valtakunnat ja niiden nousun ja tuhon. Kun näin kävi, jopa adventtikirkkokin syntyi tälle tutkitulle perustalle.

Ilmestyskirja sen sijaan on aina ollut avoin kirja, koska siellä sanotaan:

Ilm. 22:10
Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä."

Avointa kirjaa voi kuka tahansa tutkia ja ymmärtää, mutta vasta Pyhä Henki avaa sen kenelle tahtoo. Vaikka se oli avoin kirja, sitä eivät valtaa pitäneet ymmärtäneet, joten se sai olla. Jos he taas olisivat ymmärtäneet tuon kirjan sisällön ja sen viittaukset, se olisi hävitetty hyvin nopeasti.

Mielestäni tarvitset paljon ymmärrystä, että pääset kaikkeen totuuteen noiden molempien kirjojen sanomasta. Meidän tulee aina muistaa, että Ilmestyskirjan Jumala on valtaistuimella istuva Jumala. Hän johtaa maailman kansoja, joten emme voi miten vain selittää myöskään hänen antamaansa sanaa. Emme voi lisätä Raamatuun oman mielemme mukaisia, maallisia ihmisiä, uskonnonharjoittajia, hirmuhallitsijoita tms. miten sattuu ja koska tahansa. Siellä ovat esillä ihmiset, jotka Jumala on pannut merkiksi niille, joille hän suo ymmärryksen, ja ne ovat hänen aivoituksensa kautta tuotu ilmi, että Hänen kansansa tietää, missä ajassa eletään. Ei Jeesus turhaan sanonut: "Te tunnette ajan merkit."

Lue lisää

Kuka sulle, annu42, msksaa siitä, että pilailet
Raamatun kustannuksella?
Mutta MINÄ en työskentele millekään muulle taholle kuin vain Kristukselle.

Vai olisi minun syytä alkaa tutkia Danielia ja
Ilmestyskirjaa! Löysinkin sieltä Miikaelin lisäksi
toisen arkkienkelin, Gabrielin.
Ihmettelen, ett juuri Mikaelin olette julistaneet
jumalaksenne, ettekä ennemminkin Gabtrielia.
Sillä kun Juud 1:9 huomauttaa, ettei Miikae
tohtinut edes Mooseksen ruumiista kiistellä
saatanan kanssa, "vaan tuomitkoon sinut Herra",

niin Miilael ei ainakaan voi olla Jeesus.


Mutta niin on, ettei Raamattua voi ymmärtää,
ennenkuin on tunnustanut Jeesuksen Jumalaksi.

Daniel ja Ilmestyskirja keskittyvät viimeiseen
sukupolveen, aikaan Jeesuksen toisen tulemuksen
molemmin puolin. Tästä on teille adv.teologeille
todistettu, mutta turhaan.
Sakarjaa kun tarkoin tutkii, havaitsee totuuden:

Sak 14:4-5, 16-18
4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella.
Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5
Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti.
Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen MUKANAAN. [Aam. 1:1 | Juud. 14]

16
Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan,
tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia,
ja viettämään lehtimajanjuhlaa. [Jes. 66:23]
17
Mutta jos jokin kansa ei tule Jerusalemiin rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, niin se saa turhaan odottaa maahansa sadetta. [Jes. 5:6]
18
Jos egyptiläiset eivät lähde matkaan ja tule Jerusalemiin, niin hekään eivät saa sadetta.
Sen sijaan Herra lyö heitä vitsauksella, niin kuin hän lyö muitakin kansoja, jos ne eivät tule lehtimajanjuhlaan.

Israelilaisten silmät avautuvat noihin aikoihin
ja "niin koko Israel on pelastuva".

Sak 12:10
Mutta Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa minuun, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet.
He surevat häntä, niin kuin surraan ainoaa poikaa, ja valittavat häntä katkerasti, niin kuin esikoista valitetaan. [Hes. 39:29; Joel 3:1 | Jer. 6:26; Aam. 8:10]


Room. 11:26
Sen tapahduttua koko Israel on pelastuva, niin kuin on kirjoitettu: -- Siionista on tuleva Pelastaja, hän poistaa jumalattomuuden Jaakobin jälkeläisistä. [Jes. 59:20]

Room. 4:14
Jos näet perillisiä ovat ne, jotka vetoavat lain noudattamiseen, silloin usko menettää merkityksensä ja lupaus raukeaa.

Room. 8:17
Mutta jos olemme lapsia, olemme myös perillisiä, Jumalan perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa;
jos kerran kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa, pääsemme myös osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hän.
[Gal. 4:7 | Ap. t. 14:22; Fil. 1:29; 2. Tim. 2:11,12]

>>> Sapatti vs. sunnuntai
Kirjoittanut: sirukortti 5.3.2008 klo 19.18

   sapatti liittää sinut Jeesukseen.
sunnuntai liittää sinut maailmaan.
sapatti on merkki uskosta Jeesukseen.
sunnuntai on merkki uskosta luopumukseen.