Tämä kysymys on osoitettu jehovantodistajuudesta luopuneille - - , siis ex-Jt miehille ja naisille.
Onko abortti mielestäsi sopiva menetelmä keskeyttää elämä?
Onko abortti mielestäsi sopiva menetelmä keskeyttää elämä?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Mutta ei mennä kenenkään tuomareiksi vaan annetaan kaikkien tehä oma henkilökohtainen päätös ja jätetään asia tuomittavaksi Jumalalle jookos?
>> ...vaan annetaan kaikkien tehä oma henkilökohtainen päätös ja jätetään asia tuomittavaksi Jumalalle jookos?>>
2.MOOS.21:22-25
"22 Ja mikäli miehet kamppailevat keskenään ja vahingoittavat raskaana olevaa naista niin, että hän synnyttää lapsensa kesken, mutta kohtalokasta onnettomuutta ei satu, tulee miehen suoritettavaksi ehdottomasti määrätä vahingonkorvaus sen mukaan, mitä naisen omistaja hänelle asettaneekin, ja hänen on annettava se tuomarien välityksellä. 23 Mutta jos kohtalokas onnettomuus sattuu, niin sinun on annettava sielu sielusta, 24 silmä silmästä, hammas hampaasta, käsi kädestä, jalka jalasta, 25 palovamma palovammasta, haava haavasta, isku iskusta."
Voidaanko tosiaankin abortti jättää kaikkien omaksi henkilökohtaiseksi päätökseksi????
Haluaisitko sinä kuolla? Toisen maailmansodan aikana kansallissosialistit tappoivat miljoonia ihmisiä keskitysleireissään. Ajattelehan, olisitko halunnut olla yksi heistä? Noilla uhreilla ei ollut valinnanvaraa, eikä sitä ole myöskään niillä kymmenillä miljoonilla abortin kohteiksi joutuneilla sikiöillä, jotka tapetaan vuosittain. Tähän tilanteeseen sopii apostoli Pietarin käsky: "Älköön kuitenkaan kukaan teistä kärsikö murhaajana." – 1. Pietari 4:15.
Tulisiko, abortin ollessa kyseessä, unohtaa Jeesuksen antama ohje: "Kohdelkaa aina muita niin kuin toivotte muiden kohtelevan teitä." – Matteus 7:12, Uusi testamentti nykysuomeksi.
Mitä varhaiskristittyistä on kerrottavana tähän asiaan liittyen?
100-luvulla eläneitten kristittyjen Tertullianuksen ja Athenagoraan huomautukset tästä asiasta ovat aivan aiheellisia: "Koska meidän tapauksessamme murha on kertakaikkiaan kiellettyä, me emme voi tuhota edes kohdussa olevaa sikiötä." (Tertullianus)
"Ja kun me sanomme, että ne naiset, jotka käyttävät rohtoja saadakseen aikaan keskenmenon, tekevät murhan ja että heidän on tehtävä tili Jumalalle abortista, niin mistä syystä me tekisimme murhan?" (Athenagoras)
Kun vertaamme aiemmin esitettyjä varhaiskristittyjen lainauksia nykyajan masentaviin tilastoihin, niin voimme aiheellisesti kysyä: ovatko nykyajan "kristityt", jotka tekevät abortteja, ja kirkot, jotka suvaitsevat tällaisen toiminnan, todella kristittyjä?
Voidaanko tosiaankin abortti jättää kaikkien omaksi henkilökohtaiseksi päätökseksi????
-Kyllä voidaan. Kristillinen seurakunta voi ohjata Raamatun totuuteen, mutta ei toimia ihmisen omanatuntona. Synnytys ei ole kenties mahdollinen joidenkin vakavien vaurioiden vuoksi,raskaana olevan naisen elämä ja terveys voi olla vaarassa, Sikiö voi olla pahasti epämuodostunut, kyseessä voi olla sukurutsaus, raskaus on voinut saada alkunsa raiskauksen tai insestin seurauksena. Lopullinen ratkaisu kuuluu asianomaiselle itselleen. Riittää kunhan sitä on mietitty tarkasti. Seurakunnalla ei ole oikeutta tuomita tämän takia ihmistä, ja jokainen vastaa itse teoistaan Jumalan edessä viimekädessä.
Lainasit Mooseksen kirjaa aluksi. Ota huomioon että Mooseksen laissa keskenmenon aikaansaaneelle ei annettu rangaistusta jos naiselle ei tapahtunut vahinkoa. (2 Moos 21:22-23) . Mitä siis ajoit takaa tuolla lainauksellasi?
>>... niin voimme aiheellisesti kysyä: ovatko nykyajan "kristityt", jotka tekevät abortteja, ja kirkot, jotka suvaitsevat tällaisen toiminnan, todella kristittyjä?
Samoin voimme myös aiheellisesti ihmetellä elämänoikeutta ja yksilöllisyyttä Vartiotorniseuran näkemysten valossa. Hedelmöityksestä syntymään on kyseessä ihmisyksilö, jolla on elämänoikeus. Syntymästä jt-kasteeseen tuolla yksilöllä on, pian kohtaavassa maailmanlopussa, elämänoikeus perheansion perusteella.
Jos lapsi ei synny jt-perheeseen, niin lapsi on pian tuhon oma. Jos lapsi syntyy jt-perheeseen, niin perheansio ratkaisee onko hän pian tuhon oma. Jos taas maailmanloppu viivästyy - mikä on kovin epätodennäköistä - ja lapsi ehtii kostuttaa itsensä jehovantodistajaksi, niin hän saa takaisin alkuperäisen yksilöllisyyden, joka hänellä oli hedelmöityksestä syntymään.
>>ja vahingoittavat raskaana olevaa naista niin, että hän synnyttää lapsensa kesken>>
Kyllähän tässä viitataan enimmäkseen sikiöön, ja sikiön vahingoittumiseen, sillä ei lapsen keskenmeno vahingoita naista. Keskenmeno voi tapahtua luonnollisesti, ilman ulkopuolista kolhua. Mikäli tässä viitattaisiin pelkästään naisen terveyteen, on sikiön mainitseminen asian yhteydessä turhaa, ylimääräistä.
>>niin, että hän synnyttää lapsensa kesken, mutta kohtalokasta onnettomuutta ei satu>>
Tässä myöskin kohdistetaan huomio edelleen sikiön terveyteen. Säännöksen sanktion ehtona on se, että kohtalokasta onnettomuutta ei satu sikiölle.
>>Mutta jos kohtalokas onnettomuus sattuu, niin sinun on annettava sielu sielusta,>>
Säännöksen tunnusmerkistö ja sanktio.
Jokaisella ihmisellä on oikeus tehdä valintoja lain antaman oikeutuksen turvin.
En varmastikaan ole abortin puolustaja, mutta en tunne oiketusta lähtä saarnaamaan sitä vastaan. Yksilot tekevät omia päätöksiä elämässään ja se on siinä.