Ostin hiljattain yhdeltä ulkomaanmatkalta mukaani roomalaiskatolisen lehden 30DAYS, koska sen kannessa oli kuva patriarkka Aleksei II:sta ja Vladimir Putinista. Lehden numero on 12 (December 2007).
Sisällä oli kuin olikin Aleksei II:n pitkä haastattelu. Siinä "Hänen Pyhyytensä" muistelee mm. lapsuutensa vierailuja Vanhaan Valamoon, erityisesti vuonna 1939 ennen talvisotaa (jota ei mainita). Suora lainaus sivulta 16:
"An indelible memory was left in my child's mind of the encounter with the monks of Valaam, men of living faith, who testified visibly to asceticism and who preserved the traditions of RUSSIAN MONASTICISM".
Aleksei II ei missään vaiheessa mainitse, että luostari oli tuolloin osa Suomea! Hän puhuu ikään kuin kysymys olisi ollut iäisesti venäläisestä luostarista. Että on otsaa!
Sisällä oli kuin olikin Aleksei II:n pitkä haastattelu. Siinä "Hänen Pyhyytensä" muistelee mm. lapsuutensa vierailuja Vanhaan Valamoon, erityisesti vuonna 1939 ennen talvisotaa (jota ei mainita). Suora lainaus sivulta 16:
"An indelible memory was left in my child's mind of the encounter with the monks of Valaam, men of living faith, who testified visibly to asceticism and who preserved the traditions of RUSSIAN MONASTICISM".
Aleksei II ei missään vaiheessa mainitse, että luostari oli tuolloin osa Suomea! Hän puhuu ikään kuin kysymys olisi ollut iäisesti venäläisestä luostarista. Että on otsaa!
Vastaukset 9
Vanhimmat
Valamon luostari oli pääosin venäläinen aina 1970-luvulle asti. Vasta sen jälkeen se on suomalaistunut, vaikka toimikin Suomen valtion alueella jo vuosikymmeniä tuota ennen.
Vaikka jotain on "suomilainen" se ei tarkoita, että se olisi välttämättä suomalainen. Ja jos jonkun sanotaan olevan venäläinen, se ei tarkoita, että väitettäisiin sen olevan "venäjäläinen". Ei tuossa Aleksi II:n lausumassa siis ole mitään epärehellistä tai epätotuutta. Valamon luostari vuonna 1939 edusti mitä suurimmassa määrin venäläistä luostariperinnettä.
Patriarkan nimi on muuten Aleksij !
Voi olla tietty vähän liian vaikeaa.
oli täysin venäläinen luostari aina 1970-luvulle, jolloin veljestö alkoi suomalaistua ja tuli ensimmäinen suomalainen igumeni. Se, että venäläisten veljien joukossa on aina ollut muutama karjalainenkin veli, ei tee luostarista karjalaista sen paremmin kuin suomalaistakaan.
Aleksi II ei varmaankaan valehtele, Viroon kansalaisena (syntyperältään Baltian saksalaisena) hänellä on ollut mahdollisuus vierailla 1930-luvulla vanhassa Valamossa.
Luojan kiitos tuo sittemmin pahasti kutistunut luostarinne suomalaistui edes nimellisesti.
Kun nyt itänaapurissamme vaikuttaa Garry Kasparovin sanoja lainaten "KGB-diktatuuri", voisi vain kuvitella millaisen kansallisen uhan muodostaisi venäläisen ortodoksikirkon ja luostareiden vahva läsnäolo, sillä itänaapuri olisi heti paikalla kiinnostunut niiden "suojelemisesta". Täytyyhän Kremlin aika ajoin tehdä muutama nimellinen palvelus Moskovan patriarkaatille, joka palvelee sitä uskollisena renkinä ja käsikassarana.
soimaa, yhtä mustia molemmat. Itse olet kansallinen uhka katolisen tuontiuskontosi kanssa. Kerro ensin montako suomalaista pappia, sisarta, luostariveljeä jne on nyt Helsingin katolisessa hiippakunnassa ja arvostele vasta sitten muita.
"Pata kattilaa soimaa, yhtä mustia molemmat."
En käsitä mistä nokikolareista nyt puhut...
"Itse olet kansallinen uhka katolisen ... blaa, blaa .. muita."
Valitan, mutta tämän palstan nimi ja aihe on ortodoksisuus.
Olihan Valamon Kristuksen kirkastumisen luostari silloin Suomen alueella, mutta edelleenkin se oli venäläinen suurluostari, ei siinä ole mitään ihmeellistä saati sitten ongelmallista. Sitä paitsi patriakka Aleksei ymmärtää hyvin ja mahdollisesti myös puhuu suomea, kyllä hän tietää mistä asiasta antaa lausuntoja.
vastattu että Vanaha- Valamo, siellä Luatokalla olj venäläenen luostarj ja että Uus-Valamokkii olj semmonen vielä pitkään sovan jälekeen. Kun se Patrijarkka Aleksij oes savolaenen nii hää oes sen verran ovela, että kertos Suomen ossuuven Valamon hyväks. Meinoon jotta 1930-luvulla oes suattanna Valamonnii kohtalo Neovostoliitossa olla meleko karsee. Oes jiännä patrijarkaltakii Valamon reissu heittämättä.
... eli sittemmin venäläiseen luostariin nunnaksi pakotettu rouva vahvistanee sinulle kernaasti sen tiedon, että von Ridiger ei ollut savolainen, vaan Baltian saksalainen. Nykyisin hän tosin esiintyy venäläisenä.