Vai että Marko Lind Helluntailainen, hänhän kävi Luterilaisesta kirkosta erottuaan aikansa Imatran Helluntaiseurakunnassa mutta erosi opillisista syistä ja liittyi adventtikirkkoon.
Adventtikirkossa hänen evankeliointi intonsa sammui ja hengellinen elämänsä kärsi paljon.
Sitten hän lähti sieltä ja toimi seurakuntien ulkopuolisena evankelistana. Hän teki omalla kustannuksellaan, ilman muiden aineellista tukea, hengellisiä kirjoja ja musiikkia ja joutui sen tähden taloudelliseen ahdinkoon. Sitten hän tahtoi auttaa köyhiä ja kiinnostui politiikasta.
Kun ei saanut kirkosta mitään niin luuli saavansa maltaita h-liikkestä siellähän niitä höynäytettyjä on pilvin pimein.
Sitten opillisien erimielisyyksien tähden(näki paholaisen heidän kasteessaan?)liittyi adventistien joukkoon.
Nähtyään siellä sapattipiruja ympärillään ja kastealtaassakin kaiketi löysi ainoan mahdollisuuden jättää ne lahkot jotka ovat perkeleestä.
Yksi mahdollisuus oli ja sitä Marko käytti hyväkseen nimittäin toimia ilman lahkoa "syöttämällä sorsia" tai ruokkimalla "karjaa".
Kun kopeekat kilisivät vaan ei tarpeeksi niin ei auttanut muu kuin ryhtyä uskovien kasteella kastetuksi lahkojuudakseksi ja kun aikansa petti ja varasti niin "häkki avautui" juutakselle.
Luulen että lusifeeruksen lusijat kaivavan silmät päästä lusikalla kun seuraan liittyy "uskova" helluntailainen ja ex adventisti.
Olen hieman vihainen ja syystäkin.
Köyhäin kustannuksella sitä naamioidaan "lahkousko" ja kun ei osata varastaa ja pettää kunnolla niin joutuu lusimaan.
Adventtikirkossa hänen evankeliointi intonsa sammui ja hengellinen elämänsä kärsi paljon.
Sitten hän lähti sieltä ja toimi seurakuntien ulkopuolisena evankelistana. Hän teki omalla kustannuksellaan, ilman muiden aineellista tukea, hengellisiä kirjoja ja musiikkia ja joutui sen tähden taloudelliseen ahdinkoon. Sitten hän tahtoi auttaa köyhiä ja kiinnostui politiikasta.
Kun ei saanut kirkosta mitään niin luuli saavansa maltaita h-liikkestä siellähän niitä höynäytettyjä on pilvin pimein.
Sitten opillisien erimielisyyksien tähden(näki paholaisen heidän kasteessaan?)liittyi adventistien joukkoon.
Nähtyään siellä sapattipiruja ympärillään ja kastealtaassakin kaiketi löysi ainoan mahdollisuuden jättää ne lahkot jotka ovat perkeleestä.
Yksi mahdollisuus oli ja sitä Marko käytti hyväkseen nimittäin toimia ilman lahkoa "syöttämällä sorsia" tai ruokkimalla "karjaa".
Kun kopeekat kilisivät vaan ei tarpeeksi niin ei auttanut muu kuin ryhtyä uskovien kasteella kastetuksi lahkojuudakseksi ja kun aikansa petti ja varasti niin "häkki avautui" juutakselle.
Luulen että lusifeeruksen lusijat kaivavan silmät päästä lusikalla kun seuraan liittyy "uskova" helluntailainen ja ex adventisti.
Olen hieman vihainen ja syystäkin.
Köyhäin kustannuksella sitä naamioidaan "lahkousko" ja kun ei osata varastaa ja pettää kunnolla niin joutuu lusimaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kirjoituksesi alku on ymmärrettävää tekstiä, mutta loppu on kuin eri ihmisen kirjoitusta.
Olet varastanut tekstiä tuolta:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000033380560
"Oliko Idi Amin Kirjoittanut: myös Helluntailainen ? 6.3.2008 klo 10.37"
Alun olet varastanut muilta, oletko ehkä kirjoittanut lopun itse, oletko ?
Vihaatko todella noin paljon kristittyjä ?
eivät tiedä mitä tekevät. Kun on pimeää, se on myös sitä. Mutta pienikin valo valaisee piemeän huoneen, siis siunataan Herran tuntemisella.
Tuskin kovin pimeässä teki rikoksiansa kun jäi kiinni ja vankila odottaa adventisti-ex. hellaria.
kirjoitat: ... Olen hieman vihainen ja syystäkin. Eikun, olet jostain syystä PALJON katkera. mistä syystä? jos sinä panet toivosi ihmisiin ja kirkkokuntiin, niin asemasi on syystäkin surkuteltava.
kuka panee toivonsa porukkaan joka valehtelee,pettää veljiän ja sisariaan ja varsinkin tavallisia kirkon ihmisiä.
Ja sitten sinne mihin lahkolainen kuuluukin, vankilaan.
Taas yksi rötöstelijä "uudestisyntyneenä" kuin pyhä eerikki jäi kiinni tekosistaan ja hyvä onkin.
“— — — Vaikka yleisessä laissa on määrätty, ettei kukaan, joka ennen kristillisessä järjestyksessä on kastettu, saa uudelleen eli toista kertaa mennä kasteelle eikä kukaan myöskään saa sellaista kastaa, ja vaikka etenkin keisarillisissa laeissa kuolemanrangaistuksen uhalla on kielletty niin tekemästä, — — — niin huomaamme kuitenkin päivittäin, että vastoin vanhaa juurtunutta oikeutta ja meidän määräystämme vastaan tämä vanha, monia satoja vuosia sitten kielletty ja kirottu kasteenkertojain lahko yhä enemmän ja yhä tuhoisammin puhkee esiin ja pääsee valtaan
>> — Vaikka yleisessä laissa on määrätty...>>
... on lainauksesi peräisin ?
otin sen paikan valaistaakseni esivallan mahdollisuutta estää lahkoja toimimasta.
Tätä kohtaa lainataan usein ja niin miäkin.
Se oli lutherin ajalta.