Epäusko

Kun uskis väittää että ateisti on epäuskoinen niin mitä hän todella tarkoittaa sillä? Tarkoittaako se sitä että ateisti kylläkin uskoo mutta epäilee uskoaan? Jos on näin niin uskis on väärässä.

Epäuskoa parempi sana olisi tietäminen. Voin hyvin sanoa että tiedän että kristittyjen jumalaa ei ole olemassa. Sillä ei ole uskon kanssa mitään tekemistä.

Perustelut millä tulin siihen lopputulokseen että kristittyjen jumalaa ei ole olemassa:

1. Uskovaiset ovat niin uskiksia kaikessa sen negatiivisimmissa merkityksissä. Esim. lasten aivopesu.

2. Jumala on paennut tieteen edessä. Niitä asioita joita selitettiin ennen jumalalla on tiede saanut selitettyä aukottomasti ja rationaalisesti. Näin tulee jatkossakin tapahtumaan.

3. Jumalasta ei ole yhtään todistetta muuta kuin uskiksen sana ateistin sanaa vastaan. Ateisti perustelee kantansa paremmin.

4. En ole nähnyt jumalaa tai hänen kättensä töitä.

5. Vielä kerran uskovaiset itse, kreationismi, vajavaisuus, sokea usko raamattuun, taivas sekä helvetti ja onhan näitä lisääkin.

6. Jumalan kaikkivoipaisuuden, pahan sekä hyvän ja synnin paradoksit.


Tarvitseekin todella uskoa vakuuttaa itselleen edes nuo minun esittämäni todisteet siten että vain hyväksyy jumalan olemassa olevaksi ja palvottavaksi.

Onko se usko sittenkin luuloa ja ateisti on epäluulevainen eli toisin sanoen tietäväinen?
0101
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei viela vastauksia.

Kommentoi aloitusta


DarkNinjaHiiri kirjoitti:

Kun uskis väittää että ateisti on epäuskoinen niin mitä hän todella tarkoittaa sillä? Tarkoittaako se sitä että ateisti kylläkin uskoo mutta epäilee uskoaan? Jos on näin niin uskis on väärässä.

Epäuskoa parempi sana olisi tietäminen. Voin hyvin sanoa että tiedän että kristittyjen jumalaa ei ole olemassa. Sillä ei ole uskon kanssa mitään tekemistä.

Perustelut millä tulin siihen lopputulokseen että kristittyjen jumalaa ei ole olemassa:

1. Uskovaiset ovat niin uskiksia kaikessa sen negatiivisimmissa merkityksissä. Esim. lasten aivopesu.

2. Jumala on paennut tieteen edessä. Niitä asioita joita selitettiin ennen jumalalla on tiede saanut selitettyä aukottomasti ja rationaalisesti. Näin tulee jatkossakin tapahtumaan.

3. Jumalasta ei ole yhtään todistetta muuta kuin uskiksen sana ateistin sanaa vastaan. Ateisti perustelee kantansa paremmin.

4. En ole nähnyt jumalaa tai hänen kättensä töitä.

5. Vielä kerran uskovaiset itse, kreationismi, vajavaisuus, sokea usko raamattuun, taivas sekä helvetti ja onhan näitä lisääkin.

6. Jumalan kaikkivoipaisuuden, pahan sekä hyvän ja synnin paradoksit.


Tarvitseekin todella uskoa vakuuttaa itselleen edes nuo minun esittämäni todisteet siten että vain hyväksyy jumalan olemassa olevaksi ja palvottavaksi.

Onko se usko sittenkin luuloa ja ateisti on epäluulevainen eli toisin sanoen tietäväinen?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu