Älä usko meitä kristittyjä !

En todellakaan voi uskoa kaikkea jotka kutsuvat itseään kristityiksi, täytyy ensin varmistua.

Seuraava lainaus on sitten huutava esimerkki siitä, joka ei ole kristityn puhetta vaikka kirjoittaja vannookin olevansa ”veli Herrassa”, melkoinen ristiriita.

”Meidän opetuksemme on vakaata alusta asti.
Eikä Herran päivä toistu viikko viikolta, (egw-oppia se),
vaan on se edessäpäin - tuo ahdistuksen päivä ja sen jälkeinen kunnia.
Ei lauantai ole Herran päivä eikä sunnuntai - vaan, kuten apostoli sanoo, se kansojen tuomion
päivä ja heti sen päälle lunastettujen riemuvoitto.
Olkaa turvallisella mielellä - Herra Jumala Jeesus on voittanut maailman. Veli Herrassa”

Kommentti:
Meillä on seitsemän päivän viikkorytmi kalenterin mukaan edelleen, vaikka eletään uuden liiton aikaa. Jeesus Kristus meidän luojamme ja lunastajamme osoitti ja opetti elämämänsä esimerkillään mikä on totuus. Apostolit ja alkuseurakunta seurasivat Jeesuksen esimerkkiä, mutta sitten vähitellen luopuminen alkoi. Meidän luojamme siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän ei kukaan ihminen. Eikä Luoja ole sitä milloinkaan perunut eikä muuttanut, sapattia vietetään ikuisesti uudessa maassakin. Samoin Jumalan laki on muuttumaton, yksikään lain piirto ei häviä ennen kuin taivas ja maa katoavat, sanoo Jeesus. Jumalan lain tunnistaa varmasti siitä josta Raamattu kertoo sen, että Jumala itse omalla sormellaan sen kirjoitti.

Taistelu Jumalan laista ja lepopäivän muutoksesta ei pitänyt olla mikään yllätys kristikansalle.
Raamattu varhaisessa vaiheessa ennustaa että historiassa tullaan pyrkimään muuttamaan Jumalan lakia ja aikaa (Dan 7:25). Jo kauan sitten on voitu osoittaa kyseinen pyrkimys todeksi. Historiassa myös meille kerrotaan että ”Herran päivällä” on ollut kahdenlaisia kunnioittajia.

"Muinaiset pakanakansat kutsuivat aurinkoa herraksi. ”Roomalaiset omistivat pakanallisen nimen ’dies dominica’, herran (auringon) päivä, viikon ensimmäiselle päivälle. Muutamat kristityt pitivät kiinni edelleen siitä, että sunnuntaita on kutsuttava Herran päiväksi, mutta se on todellisuudessa roomalaisen nimen elossapitämistä, vaikkakin uudella merkityksellä, joka juontuu Ilm. 1:9-10 väärinkäsittämisestä.” Apokalypsen, s. 38.

Johanneksen aikana nimittivät pakanat sunnuntaita auringon kunniaksi herran päiväksi. On sentähden mahdotonta, että juutalaiskristitty, joka kauhistui pakanuutta ja piti koko Rooman uskontoa syvyyden hengen tuotteena, olisi yhtynyt pakanoiden mukaan nimittämään sunnuntaita herran päiväksi.

On mahdollista, että Johannes tarkoittaa Herran päivällä Jeesuksen uudistamaa sapattia, jota profeetat ja Raamattu kutsuvat nimellä ”Herran sapatti”, ”Herran pyhäpäivä”. Jeesus kutsuu itseään sapatin Herraksi, joten sapatti on ”Herran sapatti”. (Arvo Arasola Kristityn lepopäivä s. 26.)


Mutta se että valheveljet puhuvat aivan jotakin muuta, niin sekin vahvistaa vain uskoani Jumalan sanaan.

sapattipoika

ikuisen piinan harha oppia evankeliuminaan ei ole uskottava missään.

Näin minä uskon...

Pyhäpäivä sopii parhaiten ehtoollisen viettoon.(HPE)

Ap. t. 20:7
Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,
(niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka).


Lauantai sopii parhaiten evankelioimistyöhön.

Ap. t. 16:13
Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle,
joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.

Jos tuosta lipsun ja alan toisin julistaa,
niin viekää minut roviolle.