1. kaikki saavat uskoa mihin, miten ja kuinka haluavat, miten vain. Myös me MAP- kirkon jäsenet saamme uskoa haluamallamme tavalla.
2. Kaikilla ihmisillä on vapaa tahto ja valinnan vapaus
3. perisyntiä ei ole, sillä Kristus lunasti kaikki ihmiset siitä. kaikkien henki yhdistyy ruumiiseen ylösnousemuksessa, eikä niitä enää sen jälkeen koskaan eroteta toisistaan.
4. Iankaikinen elämä ei ole yhtä kuin yllä mainittu ylösnousemus. iankaikkinen elämä on pelastuminen kirkkaimpaan eli Selestiseen valtakuntaan Isän Jumalan ja hänen poikansa kasvojen eteen.
5. Iankaikkisesta elämästä pääsevät osallisiksi vain ne, jotka noudattavat MAP- kirkossa opetettavaa evankeliumin totuutta, siinä on alkuperäinen totuus. Tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen ja hänen lunastustyöhönsä, katumus ja parannus, upotuskaste, konfirmaatio, pyhän hengen kumppanuus ja loppuun asti kestäminen kuuliaisena. tarvitaan temppeliliitot. Tarvitaan sekä usko että käskyjennoudattaminen.
6. Muut kirkot eivät opeta koko tarvittavaa totuutta. jos haluaa osalliseksi korotuksesta, on tultava MAP- kirkkoon. Siksi asiasta puhutaan, meillä on 60000 lähetyssaarnaajaa ja laaja oppimateriaalin jakelu. Pyrimme olemaan niin hyviä kuin mahdollista.
7. Kukaan ei kuitenkaan ole täydellinen. Siksi tarvitaan jatkuvaa parannusta, rukousta ja kasteen liiton uudistamista sakramentissa.
8. Kirkkomme noudattaa pilkulleen alkukirkon rakennetta.
9. Kirkkoamme johtaa itse Jeesus Kristus ja tekee sen profeettamme kautta.
10. Perheyhteisö on äärimmäisen tärkeää. samoin sukututkimustyö ja työ kuolleiden hyväksi. he ovat saattaneet tehdä parannuksen henkimaailmassa, mutta heiltäkin vaaditaan kaste ja liitot kuten nyt eläviltä. tämä on mahdollista sijaistyöllä
11. Olemalla tekemättä oikeaa parannusta ja olemalla ottamatta vastaan kirkon liittoja, riistää pelastusmahdollisuuden myös edesmenneiltä sukulaisiltaan. Siitäkin joutuu tilille viimeisessä tuomiossa.
12. Aikaa ei enää ole paljon. nyt on jo annettu patriarkallisia siunauksia, joissa sanotaan henkilön tulevan otetuksi Kristusta vastaan toisessa tulemisessa vielä täällä eläessään. Itsellänikin on sellainen siunaus.
13. Edelläoleva huomioon ottaen, kehoitan kiirehtimään. Parannusta ei ehkä voi tehdä enää huomenna. Kristuksen toisen tulemisen jälkeen ei ole enää mahdollista tehdä parannusta. Se on tehtävä sitä ennen. Aikaa on vain siihen asti.
2. Kaikilla ihmisillä on vapaa tahto ja valinnan vapaus
3. perisyntiä ei ole, sillä Kristus lunasti kaikki ihmiset siitä. kaikkien henki yhdistyy ruumiiseen ylösnousemuksessa, eikä niitä enää sen jälkeen koskaan eroteta toisistaan.
4. Iankaikinen elämä ei ole yhtä kuin yllä mainittu ylösnousemus. iankaikkinen elämä on pelastuminen kirkkaimpaan eli Selestiseen valtakuntaan Isän Jumalan ja hänen poikansa kasvojen eteen.
5. Iankaikkisesta elämästä pääsevät osallisiksi vain ne, jotka noudattavat MAP- kirkossa opetettavaa evankeliumin totuutta, siinä on alkuperäinen totuus. Tarvitaan usko Jeesukseen Kristukseen ja hänen lunastustyöhönsä, katumus ja parannus, upotuskaste, konfirmaatio, pyhän hengen kumppanuus ja loppuun asti kestäminen kuuliaisena. tarvitaan temppeliliitot. Tarvitaan sekä usko että käskyjennoudattaminen.
6. Muut kirkot eivät opeta koko tarvittavaa totuutta. jos haluaa osalliseksi korotuksesta, on tultava MAP- kirkkoon. Siksi asiasta puhutaan, meillä on 60000 lähetyssaarnaajaa ja laaja oppimateriaalin jakelu. Pyrimme olemaan niin hyviä kuin mahdollista.
7. Kukaan ei kuitenkaan ole täydellinen. Siksi tarvitaan jatkuvaa parannusta, rukousta ja kasteen liiton uudistamista sakramentissa.
8. Kirkkomme noudattaa pilkulleen alkukirkon rakennetta.
9. Kirkkoamme johtaa itse Jeesus Kristus ja tekee sen profeettamme kautta.
10. Perheyhteisö on äärimmäisen tärkeää. samoin sukututkimustyö ja työ kuolleiden hyväksi. he ovat saattaneet tehdä parannuksen henkimaailmassa, mutta heiltäkin vaaditaan kaste ja liitot kuten nyt eläviltä. tämä on mahdollista sijaistyöllä
11. Olemalla tekemättä oikeaa parannusta ja olemalla ottamatta vastaan kirkon liittoja, riistää pelastusmahdollisuuden myös edesmenneiltä sukulaisiltaan. Siitäkin joutuu tilille viimeisessä tuomiossa.
12. Aikaa ei enää ole paljon. nyt on jo annettu patriarkallisia siunauksia, joissa sanotaan henkilön tulevan otetuksi Kristusta vastaan toisessa tulemisessa vielä täällä eläessään. Itsellänikin on sellainen siunaus.
13. Edelläoleva huomioon ottaen, kehoitan kiirehtimään. Parannusta ei ehkä voi tehdä enää huomenna. Kristuksen toisen tulemisen jälkeen ei ole enää mahdollista tehdä parannusta. Se on tehtävä sitä ennen. Aikaa on vain siihen asti.
Vastaukset 30
Vanhimmat
niin, että mormonit ovat väärässä ja väärin ei saa uskoa.
Lusifer uskottelee teille, ettei kirjoittamani ole totta. Hän haluaa teidät kadotukseen. Seuratkaa totuutta ja pelastukaa. Tulkaa MAP- kirkkoon. Älkää kuulko paholaista
Lusifer on latinankielinen nimi planeetalle, minkä me tunnemme paremmin koin tähtenä, valon tuojana, Venuksena.
Mormonit väittävät, että muinaisen aikakirjan, Mormonin kirjan, kirjoitus aloitettiin noin v. 600 ennen Kristusta, ja he väittävät, että kirjoittaja tuolloin kopioi Jesajan alkuperäisiä sanoja. Kun Joseph Smith teeskenteli kääntävänsä muka muinaista aikakirjaa, hän sisällytti jakeen Lusiferista Mormonin kirjaan. Ilmiselvästi hän ei silloin kopioinut Jesajan omia sanoja. Hän kopioi tekstiä raamatun kuningas Jaakon käännösversiosta. Ongelma kasvaa yhä toisen MAP-kirkon pyhiä kirjoituksia sisältävän kirjan, Opin ja Liittojen kirjan myötä, kohdassa 76:26, siinä kun vahvistetaan kristittyjen väärä oppi Lusiferista Saatanana. Tämä vääristynyt oppi on levinnyt myös mormonien kolmanteen pyhien kirjoitusten kokoelmaan, Kallisarvoiseen Helmeen, missä kuvataan sotaa taivaassa — kohtaa, joka osittain perustuu Joseph Smithin väärään tulkintaan sanasta Lusifer, joka esiintyy ainoastaan Jesajan kirjassa.
eivätkä yksittäiset sanat. Kun Joseph Smith käänsi levyjä ja asia oli sama, niin hän käytti valmista tekstiä. Niin on menetelty suomenkielistä Mormonin kirjan käännöstä tehtäessäkin.
Käyttikö J.Smith käännöstyössään apuna kuningas Jaakon Raamatun käänöstä valmiina tekstinä?
Eikö se selvinnyt jo edellä olevasta?
siihen, että leimaat kaiken, mikä ei tyydytä sinua, valehteluksi. Asioista voi olla useita näkökulmia kenenkään syyllistymättä valehteluun.
Useat eri näkökulmat ovat ainoastaan valheen kaunistelua.
1. Joh. 2:21
En minä kirjoitakaan teille sen vuoksi, ettette tuntisi totuutta, vaan siksi, että te tunnette sen ja tiedätte, ettei mikään valhe ole lähtöisin totuudesta.
ymmärtänyt, että tämäkin palsta on keskustelupalsta keskustelua varten.
Ei suinkaan tarkoitettu yksisilmäiseen paatokselliseen "totuuden" julistamiseen.
(Sama koskee myös mm. nimimerkkiä "aito totuus")
Mistäpä muualta hän olisi Raamattua kopioinut kuin eräästä aikansa raamatunkäännöksestä. Ei hänellä muita lähteitä ollut.
Kohdasta kolme alkaa jo totaalinen valehtelu.
Synnin käsitteessä erotetaan tekosynti ja perisynti. Tekosynti on yksittäinen paha teko. Yksittäiset pahat teot nousevat perisynnistä, joka merkitsee ihmiskunnan Jumalan hyvän tahdon vastaista perusasennetta. Esimerkiksi sota ei synny tyhjästä, vaan kasvaa ihmiskunnan syntiinlangenneesta, jumalanvastaisesta olemuksesta. Synti on pimeä valta, joka orjuuttaa ihmistä ja saa hänet kiertymään itsensä ympärille, tavoittelemaan vain omaa etuaan ja käyttämään lähimmäisiä omien pyrkimystensä välineinä sekä nousemaan itse omaksi jumalakseen.
Perisynnin hedelmiä ovat ne teot, joita kymmenen käskyä kieltää tekemästä. Perisynnistä kasvavia pahan hedelmiä MAP-kirkossa ovat mm. epäusko, harhaoppi, epäjumalanpalvelus, ylimielisyys, epätoivo, Jumalan sanan halveksiminen, murha, epäsiveellisyys, varkaus ja petos.
aidon totuuden;>))
mutta olemme syntyessämme täysin viattomia. Emme ole millään tavalla vastuussa Aadamin ja Eevan rikkomuksesta. Sitä seurasi kuolevaisuus. Kristus voitti kuoleman kaikkien puolesta: "Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, tehdään kaikki eläviksi Kristuksessa." Ruumiin ylösnousemuksen saavat siis kaikki.
Henkilökohtaisten syntiemme eli kuten sanot "tekosyntien" sovitus on ehdollista. Se vaatii uskon, parannuksen, upotuskasteessa tehtävän liiton syntien anteeksi saamiseksi sekä Pyhän Hengen vastaanottamisen ja Kristuksen kirkon jäsenyyden. Sen jälkeen on kestettävä loppuun asti.
Mitä jos ei eläessään tee henkilökohtaista syntiä? Riittääkö synniksi se, että ei ole mormoni? Jos noin, kumpi on suurempi paha - olla mormoni ja tehdä kaikki mahdolliset synnit (muistaen aina välillä suorittaa sopivat rituaalit) vaiko elää synnittömänä olematta mormoni?
Mitä taas Aatamiin ja Eevaan tulee, en ole koskaan aiemmin (ennen tätä palstaa) törmännyt ajatukseen, että olisimme jotenkin vastuussa kaksikosta. Miten se edes olisi mahdollista?
Aadamin ja Eevan rikkomuksesta, mutta sitähän tarkoitetaan, kun puhutaan perisynnistä. Luterilaisen käsityksen mukaan ihminen on perin juurin paha. Näin ei ole, vaan jokainen lapsi on täysin viaton tänne syntyessään eikä tarvitse siksi esim. kastetta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Perisynti#Luterilainen_m.C3.A4.C3.A4ritelm.C3.A4
"Tätä artikkelia tai sen osaa on pyydetty parannettavaksi, koska se ei täytä laatuvaatimuksia."
Tuttuun tapaasi vastasit vain yhteen kohtaan, etkä siinäkään itse kysymykseen. En jaksa edes yllättyä. En jaksa tuostakaan yllättyä, että joku pitää lapsia viattomina. Ehkä sekin perustuu johonkin...
Kohdat 12-13 ovat täyttä valhetta. Parousia tarkoittaa tuloa ja läsnäoloa, kirkollisessa kielessä Kristuksen toista tulemista maailmaan. Tätä tapahtumaa edeltävät ihmiskunnan historian päättymisen merkit. Evankeliumeissa Jeesus puhuu näistä merkeistä, mutta ei kerro paluunsa ajankohtaa (Matt. 24:36, Mark. 13:32). Sen sijaan hän kehottaa seurakuntaa olemaan aina valmiina. Kristuksen odottaminen on kristilliseen elämänmuotoon kuuluva perusasenne, jota ei leimaa pelko vaan toivo.
Kirkon opin mukaan Kristus tuomitsee tuomiopäivänä viimeisellä tuomiolla elävät ja kuolleet. Samalla hän lopettaa nykyisen maailmanjärjestyksen, jota leimaa ihmisen syntiinlankeemus. Parousiaan liittyy yleinen ylösnousemus.
Jumalan valtakunta, armon ja rakkauden valtakunnalla, ei ole loppua, Jumalan valtakunta tulee niiden osaksi, jotka pelastuvat Kristukseen turvautuen.
Ensimmäiset kristityt odottivat paruusiaa omana elinaikanaan (1. Tess 4:13–18). Kristuksen odottaminen jatkuu kristikunnassa aina siihen asti, kunnes Kristus saapuu kunniassaan.
tai siis hyväksytkö?
kyllä kaiken huippu !
Tapani kirjoitti aidon totuuden, kuinka ihmisen on meneteltävä päästäkseen Selestiseen valtakuntaan. Se oli kirkkomme opin mukaista. Ja myös minun sanomani, en suinkaan ole kadottanut aitoa totuutta. Se on siis usko Kristuksen sovitustyöhön ja Isään Jumalan ja Pyhään henkeen, parannus, upotuskaste, konfirmaatio nimenomaan MAP- kirkon jäseneksi ja loppuun asti kestäminen. Siinä se. keskusteluissanne vilahti jopa saatananpalvonta. Ikävää, mutta sellaistakin on tosi paljon, koska ihmiset ovat harhassa ja sokeita. Kyllä silmät rävähtävät hämmästyksestä apposelleen, kun Kristus tulee toisen kerran ja asiat alkavat selvitä. mm edellä oli keskustelijoita, jotka tulevat hämmästymään.
Minä uskon, että MAP- kirkon oppi on suoraan Jumalasta ja sen mukaan tekemällä pelastuu. Valitan, että katosin hetkeksi keskustelusta, sillä minun oli hoidettava potilaitani.
Ei tuo Smithin oppi totuudeksi muutu vaikka kuinka inttäisit.
Voi hyvänen aika, oletko hoitoalalla? Et kai vain syyllisty potilaidesi "opettamiseen"?
Olen lääkäri. En ota uskoa potilaiden kanssa puheeksi, mutta silloin otan, jos kysytään varta vasten. Kohtaan kuolevia vähintäin viikoittain, ja he kyselevät usein uskonkin asioista. Paikalle tilataan useimmiten luterilainen sairaalapappi.
Siinä näet, ettei korkea akateeminen koulutus, erikoislääkäri ja tohtorin tutkinto estä uskomasta MAP- kirkon iankaikkisiin totuuksiin. Asia on päinvastoin. Meitä on monta muutakin Etelä-Suomessa, ja paljon sairaanhoitajia. Saamme helposti koottua ryhmiä auttamaan seurakuntamme akuuteissa lääketieteellisissä tapauksissa ja ensiapuvalmiuden ryhmätilaisuuksissa, esim temppelimme vihkiäisissä. Meillä on ammattihenkilöitä ihan joka lähtöön, jopa palotarkastus hoituu omana työnä lain mukaisesti.
Toki lääkärikin voi hurahtaa. Tunnen minäkin lestadiolaisia lääkäreitä. Oppineisuus ei takaa tervettä kritiikkiä uskonasioihin.
jotka ovat niin jumiutuneet tiettyyn työn kaavamaisuuteen, että pystyvät näkemään potilaan oireistossa vain tietyt tutut ja turvalliset diagnoosit. Samaa lääkettä kaikkiin vaivoihin.
Moni kärsii tuollaisten näköalattomien lääkäreiden vääristä hoidoista.
Olenko muka huono lääkäri, koska uskon MAP- kirkkoon?? Satun olemaan erittäin arvostettu ja taitavana pidetty, pyydetään usein eri puolelle maata esitelmöimäänkin uusista hoidoista. Et todellakaan voi sanoa minua kaavamaiseksi, olen tuonut ensimmäisenä Suomeen monia hoitoja leikkaussalissa tehtäviksi. Siksipä olenkin ylilääkäri. Nyt osuit harhaan.
ovat näiden vastustajien vakiokamaa, kun eivät muuta keksi. He käyttävät mitä tahansa mieleen juolahtaa saadakseen kirkkomme ja sen jäsenet huonoon valoon. Joskus silti täällä piipahtaa aito kyselijä. Siksi olen viipynyt palstalla jo pitkään. Toivon, että totuus koskettaisi ja saisi edes jonkun tutkimaan lisää. Nämä sivustot ovat parhaita suomalaiselle tutkijalle:
http://www.mormon.org/welcome/0,6929,403-19,00.html
http://www.mormonit.fi/
Olen aina halunnut kysyä mormonilääkäriltä, mitä mieltä hän on mormonikodissani saamastani hoidosta.
Lääkeaineita kroonisesti varasteleva äitini oli saanut haltuunsa 5 ampullia Largactilia potilaskuljetuksesta. Yhdessä tuumin he mormoni-isäni kanssa alkoivat pistellä väkisin näitä Largactileja minuun omin päin ilman minkäänlaista lääkärin tutkimusta, psykiatrista diagnoosia tai edes terveydenhoitajalla käyttämistä.
Pistoksia annettiin useita ja mormoni-isäni avusti aktiivisesti toimenpiteitä.
Toimiko mormoni-isäni oikein, vaikka hän tiesi että minua ei oltu käytetty lääkärissä, että lääkkeet olivat reseptilääkkeitä, että ne olivat äidin työpaikalta Hesperiasta varastetuja ja vaikka ruiskeiden antajana oli vaikeasti lääkeriippuvainen kansakoulupohjalta mielisairaanhoitajana toimiva äitini, joka antoi minulle samoja annosmääriä, joita normaalisti annetaan aikuiselle ja lääkettä pitkään valvotuissa sairaalaolosuhteissa saaneelle miehelle?
Kukaan ei tässä käsittääkseni hyökännyt kenenkään lääkärin ammattitaitoa vastaan. En minä ainakaan.
tietyn lääkärin suuntaan oli aivan riittävästi, jotta se oli henkilöhyökkäystä. Se liitettiin vielä hänen uskonnolliseen vakaumukseensa hyvin loukkaavasti.
En minä ainakaan, vaan aivan päinvastoin ilmaisin, että uskonnollinen hurahtaneisuus on riippumatonta lääkäriydestä. Sitä ensin kauhistelin, jos ko. henkilö esitelmöi potilailleen samalla tavalla kuin tällä palstalla, mutta se tuli jo selväksi, että ei hän niin tee.
Kyllä uskovaiset osaavat yleensä pitää uskonasiansa erossa työstä. Eipä jehovantodistaja Urpo Martikaistakaan voi syyttää että hän sekoittaisi uskoaan ammattiinsa. Tosin hän järjestää asiansa niin, ettei joudu koskaan toivottamaan hyvää joulua.