Näin sanoo kulttuuriantropologi Katriina Järvinen:
"Muslimikulttuureissa korostetaan ihmisten välisiä eroja. On naiset-miehet, nuoret-vanhat, rikkaat-köyhät, ja nämä vastakkaisuudet tai erilaisuudet hyväksytään sellaisinaan. Siksi ei synny konflikteja kuten meillä, jossa miehet ja naiset, nuoret ja vanhat, köyhät ja rikkaat ovat jatkuvassa kamppailutilanteessa."
Tuossako selitys sille, että musliminaiset ovat onnellisia avioliitoissaan, he hyväksyvät miehensä ylivallan sellaisenaan, eriarvoisuutta sen enempää ihmettelemättä?
"Muslimikulttuureissa korostetaan ihmisten välisiä eroja. On naiset-miehet, nuoret-vanhat, rikkaat-köyhät, ja nämä vastakkaisuudet tai erilaisuudet hyväksytään sellaisinaan. Siksi ei synny konflikteja kuten meillä, jossa miehet ja naiset, nuoret ja vanhat, köyhät ja rikkaat ovat jatkuvassa kamppailutilanteessa."
Tuossako selitys sille, että musliminaiset ovat onnellisia avioliitoissaan, he hyväksyvät miehensä ylivallan sellaisenaan, eriarvoisuutta sen enempää ihmettelemättä?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ihan kulttuuriantropologin suusta sanotaan suoraan se, missä tilassa islamilaiset maat ovat ja miksi.Siellä hyväksytään se, että on köyhiä jne. eikä siksi asialle tarvitsekaan tehdä mitään. Sitä en ymmärrä mistä Katriina Järvinen on saanut päähänsä, ettei rikkaiden ja köyhien väillä olisi muslimimaissa konflikteja. Marokossa, Algeriassa, Tunisiassa ja Egyptissä vierailleena tiedän, että köyhyys ruokkii rikollisuutta, jota rikkaat kitkevät erittäin kovin ottein. Olisiko nyt niin, että K.Järvisen islam-fanius estää häntä näkemästä todellisuutta Kairon tai Algerin laitakaduilla ja syrjäkujilla?
suomalainen rikollisuus syntyy??
olisi hyvin positiivista, niin kaikkihan sinne pyrkisivät asumaan. Nyt eivät lähde suomalaiset muslimitkaan. Eikä lähde muutkaan muslimit kun ovat tänne päässeet asumaan.
suuri syy siihen että muslimit eivät muuta täältä on sosiaaliturva,täällä on vaan niin helppo elää toisin kuin kenties islamilaisissa maissa.
Enemmän kuin meillä ihmiset uskovat ennalta määrättyyn kohtaloon ja eivätkä keinolla millä hyvänsä (rikoksilla?) pyri muutokseen. Joskus lisäksi ajatellaan (hindut) että kun elää kunnolla tässä elämässä, voi seuraavassa saada paremman osan. Rikosten tekijä taas voi joutua vaikka koiraksi.
Me kristythän toistamme samaa asiaa vähemmän, mutta kuitenkin: "Kärsi, kärsi vaan, kirkkaamman kruunun saat".
Kohtaloon uskomiseen opetetaan lapsesta alkaen, tavallisestihan isoäidit siirtävät perinnettä joutessaan lapsia paimentaessan eteenpäin.
Ne,joita ei ole kunnolla paikallisille tavoille opetettu, saattavat sitten joutua rikosten teille, etenkin suurkaupungeissa. Maaseudulla yhteisön kontrolli hillitsee rikollisuutta oman klaanin keskuudessa.
Vasemmistoliberaalit haluavat poistaa luonnolliset erot länsimaista ja samalla ihailevat näitä eroja muslimimaissa. Kaksinaamaisuutta.