Tässä Teuvon todistus jumalastaan.
Siksi pelastaa
Kirjoittanut: TeuvoSuni 18.3.2008 klo 19.12
Koska Jumala uhratessaan oman Poikansa Saatanalle pystyy hänen uhriverensä
ansiosta pelastamaan ahtaan portin kautta kaikki omansa iankaikkiseen elämään,
antamalla heille sen sinetiksi Pyhän eli Totuuden Henkensä:
"Mutta se, jolla ei Kristuksen Henkeä ole, ei ole hänen omansa."
Saatana myös käyttää tuota uhriverta muka myös ihmisten pelastamiseksi.
Mutta koska hän ei voi omiansa ahtaan portin kautta
Jeesuksen eteen puhdistettavaksi viedä, saavat hänen omansa
vain ulkopuolelta ahtaan portin huudella noita tekopyhiä
mantrojaan, jotka eivät ketään pelasta.
Siksi pelastaa
Kirjoittanut: TeuvoSuni 18.3.2008 klo 19.12
Koska Jumala uhratessaan oman Poikansa Saatanalle pystyy hänen uhriverensä
ansiosta pelastamaan ahtaan portin kautta kaikki omansa iankaikkiseen elämään,
antamalla heille sen sinetiksi Pyhän eli Totuuden Henkensä:
"Mutta se, jolla ei Kristuksen Henkeä ole, ei ole hänen omansa."
Saatana myös käyttää tuota uhriverta muka myös ihmisten pelastamiseksi.
Mutta koska hän ei voi omiansa ahtaan portin kautta
Jeesuksen eteen puhdistettavaksi viedä, saavat hänen omansa
vain ulkopuolelta ahtaan portin huudella noita tekopyhiä
mantrojaan, jotka eivät ketään pelasta.
Vastaukset 36
Vanhimmat
todistus.
Jumala ei uhrannut Poikaansa saatanalle, vaan antoi uhrin syntiemme puolesta. Viattoman ja ainoan kelvollisen Uhrin, eli Jumalan ainokainen vei Ihmisen Poikana ollessan ihmisen synnin lihassaan ristille kuuliaisuudesta Jumalaan ja näin voitti.
Jeesus kulki maallisen matkan esikoisena ihmisistä kuuliaisuuden tien, eli näytti vastavoimalle, että ihminen kykenee olemaan uskollinen Jumalalle Pyhän Hengen avulla.
Tämän kuulaisuuden ja siitä seuranneen voiton perusteella toinen Aadam, eli Jeesus toi sielulliselle ihmiselle, joka ensimmäinen Aadam oli, mahdollisuuden tulla hengelliseksi, eli yhtyä Jumalan Henkeen.
Jeesusta ei uhrattu saatanalle, vaan Hän nousi kolmantena päivänä ylös ja Hän näyttäytyi opetuslapsilleen heti ylösnousemisensa jälkeen.
Jeesus siis uhrautui tähtemme, meidän syntiemme tähden. Jumala sovitti meidät Itse Itsensä kanssa.
jotta Henki pääsi taivaaseen, ja tätä lihan uhrausta vastaan
Jeesus Getsemanessa kävi oman ahtaan portin taistelunsa:
Jeesuksen ahdas portti:
Silloin kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa tiesi Paholainen, miten
hyvän keulakuvan ja johtajan hän Jeesuksesta saisi omien, valtaansa
saamilla ihmisillä ja heidän käsillään rakennuttamiensa temppelien,
kirkkojen, moskeijoitten ja rukoushuoneitten johtajaksi, kun hän tämän
maailman lopullisesti hallintaansa saisi. Mutta kun Jeesus ei mihinkään
hänen tarjouksensa tarttunut, niin:
"Kiusattuaan näin Jeesusta kaikin tavoin Paholainen jätti hänet joksikin
aikaa rauhaan."
Eikä tuo "joksikin aikaa" kovin pitkä aika ollut, kun se aloitti Jeesuksen
kiusaamisen ylipappien, lainopettajien, fariseusten ja jopa hänen omien
opetuslastensa kautta
"Väisty tieltäni, Saatana! Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun
ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä."
Viimeinen mahdollisuus Paholaiselle tuli saada Jeesus omakseen ja
Jumalan tahdon hylkäämiseen vuorokausi ennen kuin hänet tultaisiin
ristiinnaulitsemaan. Ja niin Jeesus joutui Getsemanessa käymään oman,
itsensä asettaman ahtaan portin kamppailunsa, ja monin verroin rajummin
kuin mitä sen joutuu käymään jokainen hänen seuraajansa:
"Jeesus lähti kaupungista ja meni tapansa mukaan Öljymäelle. opetuslapset
seurasivat häntä. Tultuaan sinne Jeesus sanoi heille: "Rukoilkaa, ettette
joutuisi kiusaukseen." Itse hän meni vähän edemmäksi, kivenheiton päähän,
polvistui ja rukoili:
Vanhan liiton aikan uhrattiin eläinuhreja muistutuksen takia, eli ihminen muisti syntisyytensä syntiuhrin yhteydessä ja ihminen kohotti katseensa kiitosmielellä Jumalan puoleen kiitosuhrin yhteydessä.
Jeesus tuli kertakaikkiseksi Uhriksi Jumalalle, sillä Hän kykeni ottamaan synnin poissa tämän Uhrityön kautta, eli kallis sovintoveri riittää kertakaikkiaan poistamaan synnin.
Sitä eivät muistutuksen takia tehdyt uhraukset koskaan riittäneet tekemään, vaan ihmisten oli lain alla ansaittava kuulaisuuden kautta pelastus.
Uuden liiton aikana Jumala on tehnyt kaiken ihmisen puolesta kalliin ja kertakaikkisen Uhrin teon perusteella.
Jeesus kuoli pois synnistä ja elää Jumalalle ja tämän mahdollisuuden Hän toi meille, jotka uskomme Hänen Uhrina puolestamme.
Eli Uhri annettiin Jumalalle ja siksi on kamalaa, että joku sanoo sen Uhrin menneen saatanalle. Se on suuri rikos Jumalan Sanaa vastaan.
Roomalaiskirje 6
1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 Älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
18 ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
19 Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
20 Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
21 Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
22 Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
23 Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Jeesuksen verihän jäi maan päälle saatanan tallattavaksi.
missä noin kerrotaan!
Ja lue tästä uhrattiinko Jeesus saatanalle, vai saiko Uhrin Jumala:
Hepr. 9:14
kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
missä noin kerrotaan!
Ja lue tästä uhrattiinko Jeesus saatanalle, vai saiko Uhrin Jumala:
Hepr. 9:14
kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
Jeesus annettiin Saatanan käsiin tapettavaksi. Pimeys laskeutui maan päälle, kun tämän maailman ruhtinas tuli ja tappoi Jeesuksen.
En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään.
Mark. 15:34
Ja yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
omia sanoja, eli että maailman ruhtinaalla ei ollut Häneen osaa eikä arpaa. Ei Jeesus mennyt maailman ruhtinaalle uhriksi, vaan Hän uhrautui Jumalalle ainoaksi viattomaksi ja kelvolliseksi Uhriksi, joka riittää koko maailman syntien sovitukseksi. Onko se ihme, sillä uhrautuja oli Itse Jumala.
Jeesus tapettiin syntisten kautta, mutta kuolemalla ei ollut valtaa Häntä pitää, eli syntisillä ei ollut osaa eikä arpaa Jumalaan.
Synti on kuolema.
omia sanoja, eli että maailman ruhtinaalla ei ollut Häneen osaa eikä arpaa. Ei Jeesus mennyt maailman ruhtinaalle uhriksi, vaan Hän uhrautui Jumalalle ainoaksi viattomaksi ja kelvolliseksi Uhriksi, joka riittää koko maailman syntien sovitukseksi. Onko se ihme, sillä uhrautuja oli Itse Jumala.
Jeesus tapettiin syntisten kautta, mutta kuolemalla ei ollut valtaa Häntä pitää, eli syntisillä ei ollut osaa eikä arpaa Jumalaan.
Synti on kuolema.
Saatana sai Jeesuksen veren, mutta menetti sielut, jotka lunastettiin.
missä tuollaista kerrotaan.
Lopun ajan profeetta
Kirjoittanut: DanielSomero 18.3.2008 klo 18.10
Profetta lopun aikana
>>He eivät suunnittele mitä he sanoisivat ja vastaisivat. He toimivat tilannekohtaisesti, sen mukaan kuin mitä heille annetaan esilletuotavaksi.
Mark. 13:11
"Ja kun he vievät teitä ja vetävät oikeuteen, älkää edeltäpäin huolehtiko siitä, mitä puhuisitte; vaan mitä teille sillä hetkellä annetaan, se puhukaa. Sillä ette te ole puhumassa, vaan Pyhä Henki."
Minä kävin siellä evakkoreissulla ensimmäisen kouluvuoden
Häntälän kylän kansakoulussa 1944-1945. Opettajana Elsa Lepänurpu.
Pyhän Hengen saaneiden parissa mutta perkele kun voi olla vain yhdessä paikassa kerrallaan joutuu Teuvonkin välillä laittamaan omiaan.
Olisin kiinnostunut siitä, missäpäin Suomea Elsa Lepänurpu, myöhemmin Talvilahti, opetti sotien aikaa. Millainen opettaja hän oli? Olen hänen lähisukulaisensa.
koska ekaluokan jälkeen muutimme Ylämaan Leinolle, lähelle rajan taakse jäänyttä kotipaikkaa.
Eikä ekaluokkalainen osaa ensimmäisestä opettajasta minkäänlaista lausuntoa antaa.
Mutta toisen kouluvuoden ensimmäinen päivä oli siihen astisen elämäni synkin päivä. Koska olin aviottomana syntynyt ja kärsin melkoista isättömyyden tuskaa.
Pitkään olin jo lapsen aivoilla miettinyt mitä vastaan, jos joku kysyy minulta isän nimeä, koska en ilman itkua olisi voinut sanoa; minulla ei ole isää.
Ja niin tapahtui, että heti ensimmäisellä tunnilla opettaja tekikin kysymyksen pyytämällä jokaista kertomaan isän nimen, ja hädissäni vastasin äidin isän, papan nimen, jolloin koko luokka purskahti nauramaan.
Siitä alkoi elämä Jumalan vihan alla, kun koin että hän juuri minulle kostaa vahempieni syntisiä tekoja, kuten oli käskyissään luvannutkin. Luulin todella olevani ikuisiksi ajoiksi kadotukseen tuomittu, kunnes melkein päivälleen 40 vuoden kuluttua, Sanna-myrskyn päivänä 11.8.1985, Jumala vihdoinkin päätti lopettaa vihansa ja antoi Poikansa ilmestyä, näyttää taivaan kirkkauden ja parantaa kaikki menneisyyden haavat:
"Ei ole mitään väliä sillä, onko sinulla isä tai ei, oletko rikas tai köyhä, terve tai sairas, kunhan elät elämäsi niin, että saavutat tämän kirkkauden."
toivottavasti kaikki asiat on hyvin, toivon sitä sinulle ainakin.
Niin,...sitten Raamattu palsta asiaan: Luetaanko kouluissa raamattua uskontotunneilla?
ja kun se vain vuosikymmeniä jatkui, niin sitä koki jääneensä koko iäksi Jumalan vihan alle.
Kun Kristuksen ilmestymisen jälkeen aloitin innolla Raamatun lukemisen,
avautui 15.4.1986 eteeni Jeremian oman elämän tilitys; Valitusvirsi 3.
Tähän päättyi lukemisen sillä kertaa, kun koko päivän ihmettelin kuinka
samanlainen se hänellä oli niin kuin se on nyt minulla, aina munuaisiin
ammuttuja nuolia, virtsakiviä myöten.
Tämän onnellisesta lopusta ei minulla tuolloin vielä ollut mitään tietoa.
Se tuli ajallaan vasta sen jälkeen, kun sieluni oli alas painettu.
"Minä olen se mies, joka olen kurjuutta nähnyt hänen vihastuksensa vitsan
alla. Minut hän on johdattanut ja kuljettanut pimeyteen eikä valkeuteen.
Juuri minua vastaan hän kääntää kätensä, yhäti, kaiken päivää. Hän on
kalvanut minun lihani ja nahkani, musertanut luuni.
Hän on rakentanut varustukset minua vastaan ja piirittänyt minut myrkyllä ja
vaivalla. Hän on pannut minut asumaan pimeydessä niin kuin ikiaikojen kuolleet.
Hän on tehnyt muurin minun ympärilleni, niin etten pääse ulos, on pannut minut
raskaisiin vaskikahleisiin. Vaikka minä huudan ja parun, hän vaientaa minun rukoukseni.
Hakatuista kivistä hän on tehnyt minun teilleni muurin, on mutkistanut minun polkuni.
Vaaniva karhu on hän minulle, piilossa väijyvä leijona. Hän on vienyt minut harhaan minun tieni ja repinyt minut kappaleiksi, ja hän on minut autioksi tehnyt.
Hän on jännittänyt jousensa ja asettanut minut nuoltensa maalitauluksi. Hän on
ampunut munuaisiini nuolet, viininsä lapset. Minä olen joutunut koko kansani nauruksi, heidän jokapäiväiseksi pilkkalauluksensa.
Hän on ravinnut minua katkeruudella, juottanut minua koiruoholla. Hän on purettanut minulla hampaat rikki soraan, painanut minut alas tomuun. Sinä olet syössyt minun sieluni ulos, rauhasta pois, minä olen unohtanut onnen.
Ja minä sanon: mennyt on minulta kunnia ja Herran odotus. Muista minun kurjuuttani ja kodittomuuttani, koiruohoa ja myrkkyä. Sinä kyllä muistat sen, että minun sieluni on alas painettu."
Kun tätä oli neljäkymmentä vuotta kestänyt, alkoi uusi elämä vähitellen sarastaa,
ja Valitusvirsi alkoi hiljalleen muuttua kiitosvirreksi:
"Tämän minä painan sydämeeni, sen tähden minä toivon. Herran armoa on, ettemmeole aivan hävinneet, sillä hänen laupeutensa ei ole loppunut, se on joka aamu uusi, ja suuri on hänen uskollisuutensa.
Minun osani on on Herra, sanoo minun sieluni, sen tähden minä panen toivoni häneen.
Hyvä on Herra häntä odottaville, sille sielulle, joka häntä etsii. Hyvä on hiljaisuudessa toivoa Herran apua.
Hyvä on miehelle, että hän kantaa iestä nuoruudessaan. Istukoon hän yksin ja hiljaa, kun Herra on sen hänen päällensä pannut. Laskekoon suunsa tomuun - ehkä on vielä toivoa. Ojentakoon hän posken sille, joka häntä lyö, saakoon kyllälti häväistystä.
Sillä ei Herra hylkää iankaikkisesti; vaan jos hän on murheelliseksi saattanut, hän
osoittaa laupeutta suuressa armossansa. Sillä ei hän sydämensä halusta vaivaa
eikä murehduta ihmislapsia."
Sen jälkeen, kun Kristus tuli Henkensä kanssa sydämeeni, en ole ollut päivääkään yksin, sillä tällaista on elämä hänen pystyttämässä Pyhän Hengen temppelissä:
"Joka juo minun antamaani vettä, ei enää koskaan ole janoissaan. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa ikuisen elämän vettä."
Ja apostoli Johannes todisti tämän näin:
"Teissä kyllä pysyy se voitelu, jonka olette Pyhältä saaneet, ettekä te tarvitse kenenkään opetusta. Hänen Henkensä opettaa teitä kaikessa ja on tosi, hänessä ei ole petosta.
Niin kuin hän on teitä opettanut, niin pysykää hänessä."
Profeetta Jesaja sanoo saman näin:
"Kuitenkin Herra vain odottaa, että voisi olla teille armollinen, hän nousee armahtamaan teitä. Herra on oikeuden Jumala. Autuaita ne, jotka häntä odottavat.
Siionin kansa, sinä joka asut Jerusalemissa (eli maailmassa), sinun itkusi aika on ohi! Kun huudat häneltä apua, hän armahtaa, hän kuulee ja vastaa sinulle.
Vaikka Herra suo sinulle vain kapean leivän ja niukasti vettä, hän, sinun opastajasi, ei enää kätkeydy. Omin silmin sinä saat nähdä hänet.
Aina kun olet eksymässä tieltä, milloin oikeaan, milloin vasempaan, sinä omin korvin kuulet takaasi ohjeen: - Tässä on tie, kulkekaa sitä.
Niin sinä julistat saastaisiksi hopeoidut jumalankuvasi ja heität menemään kullalla silatut jumalasi kuin nainen verisen rievun ja huudat: "Tiehesi saasta!"
- - -
Kun ei omia lapsia enää koulussa ole, en tiedä heidän opetuksistaan mitään.
Jeesuksen veri jaettiin Jumalan ja Saatanan kesken.
mutta ei saanut Kristuksen Henkeä, ja siksi Saatanan pettämät laulavatkin:
"Golgatan veressä voima on..." Vaikka pitäisi laulaa:
"Kristuksen Hengessä voima on."
Kun halveksit veren voimaa, halveksut yhtä Raamatun suurta totuutta, vihmontaverta. Se on Jeesuksen omille tarkoitettu. Et näköjään tunne oikein Raamattua.
en minäkään olisi koskaan Saatanan vallasta Kristuksen omaksi päässyt. Mutta ei Jeesus minullekaan, sinä ahtaan portin tuskanyönä tammikuussa 1988, antanut
omaa vertaan vaan Henkensä.
Olet aika ulalla hengellisistä asioista.
Ei missään enää verta roiskita eikä vihmota.
on Raamattuun tallennettu tällaisen toiminnan tarkoitus, kun Saatana saa sillä monet väärämieliset herjaamaan Pyhää Henkeä:
"Mahdotontahan on auttaa niitä, jotka kerran ovat päässeet valoon,
maistaneet taivaan lahjaa ja tulleet osallisiksi Pyhästä Hengestä,
nauttineet Jumalan hyvää sanaa ja kokeneet tulevan maailman
voimia, mutta luopuneet uskostaan.
Ei heitä voi toistamiseen johdattaa kääntymykseen - niitä, jotka nyt
itse ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja nostavat hänet kaikkien
pilkattavaksi."
"Mahdotontahan on auttaa niitä, jotka kerran ovat päässeet valoon,
maistaneet taivaan lahjaa ja tulleet osallisiksi Pyhästä Hengestä,
nauttineet Jumalan hyvää sanaa ja kokeneet tulevan maailman
voimia, mutta luopuneet uskostaan.
Ei heitä voi toistamiseen johdattaa kääntymykseen - niitä, jotka nyt
itse ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja nostavat hänet kaikkien
pilkattavaksi."
on Saatanan mieliaihe, sillä lieneekö yhtään sen rakennuttamaa jumalanhuonetta, jossa ei tuollaista kuvaa tai krusifiksia olisi. Sillä se tahtoo julistaa vain omaa erinomaisuuttaan, kun hänen takia Kristus ristille nostettiin.
Ja jumalanhuoneittensa kuvilla se kannattajansa jatkuvasti herjaamaan Herran Henkeä:
"Sinulla ei saa olla muita jumalia.
Älä tee itsellesi patsasta, äläkä muutakaan jumalankuvaa, älä siitä, mikä
on ylhäällä taivaalla, älä siitä, mikä on alhaalla maan päällä, äläkä siitä,
mikä on v e s i s s ä maan alla.
Älä kumarra äläkä palvele niitä, sillä minä, Herra sinun Jumalasi olen
kiivas Jumala. Aina kolmanteen ja neljänteen polveen minä panen lapset
vastaamaan isiensä pahoista teoista, vaadin tilille ne, jotka vihaavat minua."
Toinen suosittu Hengen herjaus rituaali on noiden tyhjänpäiväisten uskontunnuskokoelmien hokeminen, joilla Saatana korvasi Jeesuksen lähetyskäskyn tämän osan:
"Ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän
noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman
loppuun asti."
Sillä Saatana kyllä tiesi, mikä rangaistus Jumalan nimen turhasta hokemisesta
tulee, sillä kyllä se kaikki Jumalan lait tuntee:
"Älä turhaan lausu, Herran, sinun Jumalasi nimeä, sillä Herra ei jätä
rankaisematta sitä, joka hänen nimeään turhaan lausuu."
22 "vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö,
23 taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö,
24 ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri.
25 Katsokaa, ettette torju luotanne häntä, joka puhuu; sillä jos nuo, jotka torjuivat luotaan hänet, joka ilmoitti Jumalan tahdon maan päällä, eivät voineet päästä pakoon, niin paljoa vähemmän me, jos käännymme pois hänestä, joka ilmoittaa sen taivaista".
Tämäkin on vielä voimassa tänäänkin. Vai kuvottaako tämäkin sinua?
Tuo on hyvä näyte siitä sekametelisopasta, jota Teuvo tarjoilee. Kaukana se on puhtaasta evankeliumista. Onneksi tämä on pieni estradi. Teuvo ei pääse paljoa pahojaan tekemään. Paitsi, monet entiset Teuvon pauloihin joutuneet ovatkin hänen opistaan irtautuneetkin.
Jos Saatanan hengellesi
Kirjoittanut: TeuvoSuni 26.10.2008 klo 21.11
totuus olisikin totta, silloin saisi kaikki Raamatut roviolla polttaa.
Kiivaus totuuden puolesta liittyy lähettäjältäni Jeesukselta
Kristukselta lahjaksi saaduista geeneistä.
huppu päässä ja vielä puskassa asustaa, on todella helppoa osoittaa tyhmyytensä ja tietämättömyytensä.
Kun niiden harvojen valittujen nimi on jo ennen maailman luomista kirjoitettu Karitsan elämänkirjaan, ja kun heidät jo ennen syntymää, äidin kohdussa merkataan valituiksi, niin kyllähän tämä on merkitty myös ihmisen geeneihin.
Jos tiedemiehet alkaisivat tätä tutkia, saattaisivat hyvinkin päästä selville tämän ketjun salaisuudesta.
Tätähän todistavat Jeesuksen ja apostolien lausunnotkin:
"Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani, minun Isäni rakastaa häntä ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan hänen luokseen."
Te lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo väärät profeetat, sillä se joka on teissä, on suurempi kuin se, joka on maailmassa. He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mitä he puhuvat, ja maailma kuuntelee heitä.
Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä, mutta joka ei ole
Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme Totuuden Hengen ja eksytyksen hengen."
Tähän liittyy myös Johanneksen seuraava todistus Kristuksen omista, Jeesuksen
kaltaisina:
"Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä ajassa. Pelko ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa."
Ja täydellinen rakkaus voidaan saavuttaa vasta totuudessa, kun Kristuksen Henki
saapuu sydämen asukkaaksi.
Ja näin todistaa Paavali:
"Minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa."
Jos Saatanalle totuus olisikin totta, niin silloin se alkaisi ajaa temppeleistään pellolle joka ainoan porttopapin, jolloin tämäkin Jeesuksen ilmoitus olisi valhetta:
"Jos Saatana ajaa ulos Saatanan, silloin se on noussut itseään vastaan. Kuinka sen valtakunta silloin voisi pysyä koossa?"
Selitätkö sinä sellaista,että Jumala on valinnut vain jotkut harvat pelastukseen-
tuo ei pidä paikkaansa,vaan kaikille Jumala on antanut mahdollisuuden pelastua.
"Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät
avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie
kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka
vie elämään, ja vain harvat löytävät sen."
"Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä
sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät
siihen kykene.
Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven.
Kun te sitten seisotte ulkona ja huudatte: 'Herra, avaa
meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.'
Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme
sinun kanssasi ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä.
Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät'."
Jeesus sanoo myös:
"Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei
enää koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää
koskaan ole janoissaan.
Kaikki, jotka Isä minulle antaa, tulevat minun luokseni,
ja sitä, joka minun luokseni tulee, minä en aja pois.
Minun Isäni tahtoo, että jokaisella, joka näkee Pojan ja
uskoo häneen, on ikuinen elämä. Viimeisenä päivänä minä
herätän hänet.'
Huomatkaa tästä: "joka näkee Pojan." Ei siis niin, että
joka on Pojasta jotakin kuullut tai itse lukenut, vaan:
"joka näkee Pojan."
Ja ainoa Pojan näkemispaikka maailmassa on ahtaan
portin tai oven takana. Siellä hän on tälläkin hetkellä
omiansa odottamassa, jotta saisi pestä heidät puhtaaksi
ristillä vuodattamansa veren ansiosta, ja sitten tuohon
puhtaaksi pestyyn sydämeen hän on valmis jokaiselle
lahjoittamaan ikuisen elämän sinetiksi Pyhän eli
Totuuden Henkensä.
Raamatussa meille on annettu varsin selvä reittikartta
tuohon puhdistuspaikkaan. Tässä vain muutama
karttamerkki:
"Me olemme kaiken tämän todistajat - samoin Pyhä
Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka
häntä tottelevat."
"Onko Jumalan edessä oikein totella ennemmin teitä
(piispoja ja pappeja) kuin Jumalaa. Ratkaiskaa itse. Me
emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet
ja kuulleet."
"Minä sanon teille: ellette noudata Jumalan tahtoa
paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset,
te ette pääse taivasten valtakuntaan."
"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa
niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa häntä,
ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan
hänen luokseen."
Siis näin arvovaltainen taivaallinen esikunta on tuolla
ahtaan portin takana jokaista sinne saapuvaa
odottamassa.
Jumala antaa Kristuksen suorittaa puhdistuksen,
ja kun hän näin on uudestisynnyttänyt omansa taivaan
kansalaiseksi, hän myös tässä tapahtumassa leikkaa
poikki napanuoran, jolla ihminen on sidottu
vanhemmilta perittyihin synteihin, kuten Jumala
jo Mooseksesta lähtien on profeetoilleen ilmoittanut:
"Isää ei tuomita kuolemaan poikansa eikä poikaa
isänsä rikoksesta, vaan kukin tuomittakoon vain omasta
rikoksesta."
- - -
Ja mitä väärämielisten pelastumiseen tulee, kyllä Jumala on siihenkin mahdollisuuden antanut, mutta lopputulos heidän kohdalla on tässä:
"Mutta jumalaton, vaikka hänet armahdettaisiin, ei opi elämään vanhurskaan tavoin."
Kirkko on Jumalan huone.
Luukas 7
5 Hän rakastaa meidän kansaamme, ja meidän synagogammekin on hänen rakennuttamansa."
Kirkko on esivallan alainen.
Room. 13:1
Jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin, häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa. [Sananl. 8:15,16; Dan. 4:22; Viis. 6:3; Joh. 19:11; Tit. 3:1; 1. Piet. 2:13,14]
2
Joka vastustaa esivaltaa, nousee siis Jumalan säädöstä vastaan, ja ne, jotka näin tekevät, saavat rangaistuksensa. [Sananl. 24:21,22]
3
Ei sen, joka tekee oikein, tarvitse pelätä viranomaisia, vaan sen, joka tekee väärin. Jos siis tahdot elää pelkäämättä esivaltaa, tee oikein! Silloin saat siltä kiitosta.
4
Se on Jumalan palvelija ja toimii sinun parhaaksesi. Mutta jos teet väärin, pelkää! Esivalta ei kanna miekkaa turhaan. Se on Jumalan palvelija ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen.
9 Käskyt "Älä tee aviorikosta", "Älä tapa", "Älä varasta", "Älä himoitse", samoin kaikki muutkin, voidaan koota tähän sanaan: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
10 Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Näin rakkaus toteuttaa koko lain.
Tit. 3:1
Muistuta heitä kaikkia, että heidän on toteltava esivaltaa ja viranomaisia ja oltava näille kuuliaisia ja valmiita tekemään kaikkea hyvää.