Tiedän erään tapauksen että poika kasvoi uskovaisessa luterilaisessa perheessä jossa painotettiin seksin kuuluvan avioliittoon sekä kuten jokunen vuosikymmenen sitten seksistä puhumista kainosteltiin. Noh sitten tuli tyttöystävä kuvioihin joka kunnioitti pojan vakaumusta seksistä avioliitossa vaan kun sitten hääyö koitti niin eipä mies pystynytkään harjoittamaan seksuaalista kanssakäymistä(oli siltä osin mieleltään sairas). Myöhemmin sitten erosivat jne.... että mitenkähän raamatun uskon valossa tätä pitäisi tulkita... ei taida neuvoja löytyä ;)
Esiaviollisesta seksistä
Nimetön
251909
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Tilanteesta ei siis ollut MITÄÄN vihiä etukäteen? Millainen tuo ongelma oli, joku erektiohäiriökö? Eikä ollut koskaan ihmetellyt, ettei seiso? Tilanne tuntuu kovin erikoiselta, ettei mitenkään pystynyt. Eikö moderni, kaikenparantava lääketiedekään voinut auttaa?
Raamatussa on kyllä tuokin tilanne otettu huomioon. Matteuksen evankeliumissa kai, mutta en muista paikkaa. Siellä sanotaan, että jotkut ovat avioliittoon kelpaamattomia eikä "lisääntykää ja täyttäkää maa" koske heitä, mutta muiden kannattaa mennä naimisiin. Perinteisesti on tulkittu, että yhdynnän kertakaikkinen mahdottomuus oikeuttaa eron ja "kelvollinen" osapuoli saa vapaasti avioitua uudelleen. Tilanne lienee nykyään erittäin harvinainen, mutta näin esim Luther tulkitsi asiaa aikanaan.
ns. "frigidiys".
Esimerkiksi Daily Telegraphissa on ollut maininta.
http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2008/03/18/wscandal218.xml
-hihihihihihihi!
viettään hääyötä? eikö hän ollut vielä valmis vai paineita vai....? kai he olisivat voineet rukoilla Herralta joka on armollinen ja kutsuu jokaista pelastukseen apua tässä asiassa? onhan raamatussa paikka jossa herra lupaa abrahamille ja saaralle että vuoden päästä heillä on lapsi, no siihen saara naurahtaa ja ajattelee että voinko näin vanhassa vielä herätä halu? ja he saivat lapsen eli heräsi. joten seksuaalisuus on Jumalan lahja, joten jos tässä osassa elämää tulee vaikeuksia voi rukoilla Herralta siihenki apua hiljaisissa rukouksissa, onpa teidän päänne hiuksennekin laskettu.
vielä tulee mieleen että seksin takiako ne naimisiin menivät? eikö se oo nii et ensin pitäs tutustua rakastua etc sit mennä naimisiin? vai onko sinusta parempi että ihmiset harrastaa kaikkien kanssa seksiä, tekee rikkonaisia perheitä ja yksinhuoltajia? kumpi sinusta on parempi se että menee naimisiin ja yhdessä kasvattaa vai et harrastaa irtosuhteita ja näin tekee yksinhuoltajia? äläkä väitä vastaan et voihan sitä olla yhdessä ja harrastaa seksiä. ainoa syy miksi ihmiset haluaa heti seksiä on MINÄ eikä muut. minä haluan, ja koska sinä haluat tulee yksin huoltajia ja rikkoutuneita perheitä eikä pelkästään niitä vaan hajotat itseäkin, varmasti tee hyvää oman arvon tunteelle jos vaihtaa peti kumppania kuin sukkia.
Kävi tutkimuksissa fyysistä vikaa vaan psykologi totesi henkisen syyn ja parantumattomaksi, koko persoona olisi muutettava. Viittasi liian ankaraan uskonnolliseen kasvatukseen....
Jumalan asettama seksuaalisuus
Jumalan asettama seksuaalisuus kuuluu avioliittoon eli pysyvään miehen ja naisen väliseen parisuhteeseen. Raamattu opettaa, että parhaiten ihminen nauttii elämästään toteuttamalla elämässään Jumalan tahtoa. Jumalan tahto on kaikille avoin. Jumala on antanut ihmiselle käsikirjan (Raamattu), jossa opetetaan kuinka ihmisen on hyvä ja turvallista elää tässä maailmassa. Suosittelen sinulle tätä käsikirjaa, joka takaa sinulle terveen ja onnellisen elämän.
Jumalan asettama seksuaalisuus
Ihmiskunta, joka elää vähän ennen Jeesuksen tulemusta on Jeesuksen mukaan avionrikkoja sukupolvi. Jeesus myös puhui, että tämä sukupolvi hyväksyy Sodoman ja Gomorran synnin eli homoseksuaalisuuden. Jokainen ihminen uskoo johonkin ja toimii sen mukaan. Tämän kirjoituksen tarkoitus ei ole pakottaa ketään mihinkään. Tämän kirjoituksen tarkoitus on tuoda esiin Raamatun opetus ihmisen seksuaalisuudesta. Jumala on itse luonut ihmisen sekä asettanut seksuaalisuuden miehille sekä naisille. Jumalan asettama ja tarkoittama seksuaalisuuden harjoittamismuoto on siis miehen ja naisen välinen, joka perustuu miehen ja naisen elinikäiseen liitto-suhteeseen, jossa he sitoutuvat rakastamaan toisiaan ja elämään yhdessä miehenä ja vaimona, kunnes kuolema heidät erottaa. Ainoa paikka seksuaalisuuden harjoittamiselle on siis pysyvä ja kestävä parisuhde, josta suomenkieli käyttää nimitystä avioliitto.
Synti, joka vaikuttaa ihmisen sydämessä on myös onnistunut rikkomaan Jumalan tarkoittaman seksuaalisuuden. Raamatussa Jumala itse opettaa homoseksuaalisuudesta näin: ”Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus.” Tekstissä esiintyvä sana kauhistus on hebr. tovebah, joka merkitsee; inhottava ja saastainen teko tai asia. Herra, Jumala on säätänyt sanaansa ettei mies harjoittaisi seksiä toisen miehen kanssa, koska se on vastoin luomisjärjestystä.
Jumalan tahdon vastainen seksuaalisuus
”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.”
Korinttolaiskirjeessä esiintyvä sana miehimykset on kreik. arsenokoites, joka tarkoittaa homoseksuaalisuutta. Jumalan sana opettaa selvästi, että homoseksuaalisuus on synti.
”Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen; samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä saada piti. Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.” Roomalaiskirjeestä käy selvästi ilmi, että homoseksuaalisuus sekä lesbous ovat syntiä. Avioliitossa tapahtuva seksuaalisuuden harjoittaminen miehen ja naisen välillä on luonnollista sukupuoli yhteyttä. Homoseksuaalisuus sekä lesbous ovat Raamatun opetuksen mukaan luonnotonta sukupuoli yhteyttä.
Homoseksuaalisuus ei ole sairaus eikä ihmisen geeneissä, niin kuin usein tänä päivänä kuulee puhuttavan. Synti, joka aina vääristää Jumalan tahdon on myös vääristänyt seksuaalisuuden niiden sydämissä, jotka harjoittavat homoutta sekä lesboutta. Himo, jonka synti synnyttää sytyttää joidenkin sydämiin seksuaalisuuden halun omaa sukupuoltansa kohtaan. Homous ja lesbous ovat siis syntiä, joista Jumala kutsuu ihmistä tekemään parannuksen. Synti turmelee ja rikkoo ihmistä aina, vaikka synnin tekemisestä nauttisi, niin kuitenkin se lopulta tuhoaa ihmisen. Terveet asetukset ja säädökset on asetettu suojamaan ihmisiä eikä ihmisten kiusaksi. Ajattele vaikka liikennesääntöjä, jos ne otetaan pois käytöstä, niin silloin tapahtuisi paljon loukkaantumisia sekä liikenteessä tapahtuvat kuolonkolarit lisääntyisivät. Liikennesäännöt ovat avuksi ja suojaksi ihmiselle. Samoin on myös Raamatun opetuksen laita. Raamatun opetuksen ei ole tarkoitus kiusata eikä turmella ihmistä, vaan sen tarkoitus on suojata ihmiselämää sekä olla apuna ihmiselle.
Luterilaisen kirkon piispojen mielipiteitä homoseksuaalisuudesta:
Piispa Wille Riekkinen; ”Toivon, että homot ja lesbot voisivat osallistua kirkon työhön jäseninä, tekijöinä ja päättäjinäkin.”
Piispa Juha Pihkala: ”Minusta olisi parempi, jos homot ja lesbot toteuttaisivat seksuaalista taipumustaan pysyvässä parisuhteessa.”
Piispojen opetus ja mielipide on pahasti ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa.
Avioero ei ole Jumalan tahto
Jeesus puhui myös avioerojen lisääntymisestä. Miksi ihmiset eroavat? Varmaan monista syistä. Avioliitto on pyhä Jumalan silmissä eikä siitä saisi erota. Nykyinen yhteiskunta elää nopeatempoista rytmiä, jossa asiat menevät eteenpäin valtavan nopealla vauhdilla. Tällainen kiire ja pika-yhteiskunta tuottaa kärsimättömiä ihmisiä, joilla ei ole kykyä kärsivälliseen elämäntapaan, jota parisuhteessa tarvitaan valtavan paljon. Itsekkyys on myös usein eron syynä. Aviopuolisoa ei oteta oikealla tavalla huomioon, vaan kaikki toiminta avioliitossa perustuu itsekkyyteen.
Jumala antoi miehelle ja naiselle seksuaalisen halun toisiinsa ja tämä halu ohjaa parisuhteessa terveeseen seksiin, jossa molemmat ottavat toisensa huomioon ja tyydyttävät toisensa. Himo on itsekästä, joka haluaa vain itselleen tyydytystä, mutta ei anna sitä toiselle. Usein varsinkin miehet himoissaan tyydyttävät vain omat tarpeensa ja heidän vaimonsa jäävät tässä itsekkäässä seksissä ilman tyydystä. Himo siis rikkoo seksiä sekä parisuhdetta, mutta terve seksuaalinen halu antaa molemmille seksuaalisen tyydytyksen. Yksi syy syrjähyppyihin on aviopuolison itsekäs himo, joka ajaa toista kurkkimaan, jospa naapurin aidan puolella olisi vihreämpää ruohoa. Miehen ja naisen on parisuhteessaan otettava toisensa huomioon ja sen jälkeen totetuu Jumalan asettama seksuaalisuus, jossa molemmat saavat seksuaalisen tyydytyksen.
Itsekäs seksuaalisuus on sellaista, jossa haetaan nautintoa vain itselleen, jonka seurauksena aviopuoliso jää ilman todellista hellyyttä ja rakkautta. Näin sitten tämä puoli avioliitossa on rikki, joka saa ihmisen hakemaan muualta tyydytystä seksuaalisille tarpeille. Terve seksuaalisuus huomioi aina ensin toisen tarpeet ja vasta sitten omansa. Kummankin osapuolen tulee olla antavana osapuolena eikä ottajan roolissa. Seksuaalisuus on yhteispeliä, jonka tarkoituksena on, että kummankin aviopuolison seksuaalisuuden tarve tulee tyydytetyksi. Kypsän seksuaalielämän merkki on halu ja taito ottaa huomioon aviopuolisonsa tarpeet. Jos jompikumpi toimii tällä seksuaalisuuden alueella itsekkäästi, niin ongelmat muodostuvat silloin todella suuriksi, pahimmissa tapauksissa avioeroon. Raamattu opettaa, että antaessaan saa. Tämä opetus pätee myös avioliiton seksuaalisessa kanssakäymisessä.
Avioliitto seksuaalisuuden harjoittamispaikka
Prostituutio on myös yksi tämän ajan ongelmista. Prostituutioon hakeutuvat usein sellaiset ihmiset, jotka ovat kyvyttömiä terveeseen seksuaalisuuteen pysyvässä parisuhteessa. Tällaiset ihmiset haluavat saada tyydytystä vain itselleen, eivätkä he ota huomioon kumppaninsa tarpeita. Prostituutio on myös syntiä Jumalan sanan mukaan, josta Jumala haluaa ihmisten tekevän parannuksen.
Kymmenessä käskyssä oleva, käsky älä tee huorin tarkoittaa aviorikosta ja kaikenlaista haureutta ja huorintekemistä. Huorin sanan on hebr. naaf = aviorikos, avionrikkominen. Avioliiton ulkopuolinen seksuaalisuuden harjoittaminen on syntiä. Raamattu käyttää sanaa naaf myös epäjumalan palvelemisesta. Täten sana naaf tarkoittaa myös kaikkea sitä, mikä on vastoin Jumalan liiton käskyjä.
Seksi ennen avioliiton pysyvää parisuhdetta on myös haureutta, josta tulee tehdä parannus. Irtosuhteet sekä kaikenlainen seksi ilman pysyvää parisuhdetta on syntiä. Raamattu opettaa, että haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa sekä kullakin vaimolla oma miehensä.
Jumalan asettama seksuaalisuus kuuluu siis avioliittoon eli pysyvään parisuhteeseen. Raamattu opettaa, että parhaiten ihminen nauttii elämästään toteuttamalla elämässään Jumalan tahtoa. Jumalan tahto on kaikille avoin. Jumala on antanut ihmiselle käsikirjan (Raamattu), jossa opetetaan kuinka ihmisen on hyvä ja turvallista elää tässä maailmassa. Suosittelen sinulle tätä käsikirjaa, joka takaa sinulle terveen ja onnellisen elämän.
Kuin liikenne, joka kulkee kauniisti ja ongelmitta, niin, että kaikki pääsevät esteettä toivottuun päämäärään on olemassa myös parisuhteille tehty harmooninen ihanne. Se on ihan totta, että tuo raamatun kohta on jokseenkin verrattavissa liikennesääntöön. Luodaan tiet, liikennemerkit..jne Sillä on realiteettia toimia, koska liikenteen noudattaminen ei ole tunteesta kiinni. Se ei riipu ihmisten intiimeistä tunteista, mielipiteistä tai näkökannasta, himoista tai tottumuksista. Se on yhtä tunteeton tapahtuma kuin kaataa kannusta maitoa lasiin.
Himo ja halu on yksi ja sama asia. Ihminen voi hallita tekonsa ja valita sanansa, paitsi silloin kun hän on raivoissaan, peloissaan himoissaan tai paniikissa mikä on ihan luonnollista. Näistä tunteista ei voi opettaa ketään pois sillä ne ovat vaistomaiset.
Ihmisten käyttäytyminen on psykologista ja psykologisesti ihmisiä voi manipuloida käyttäytymään erilaisilla tavoilla ja tuntemaan erilaisia tunteita. Ihmisiä voi laittaa eriarvoisiksi ja käyttäytymään eriarvoisesti. Ihminen reagoi jokaiseen ärsykkeeseen ja jokainen ärsyke jättää jonkinlaisen mielikuvan ja tunteen, josta johtuu hänen kehityksensä ja käyttäytymisensä. Muistelemalla tapahtuneita ja käsittelemällä kunkin ihmisen tilannetta henkilökohtaisesti voidaan löytää syy miksi kukakin tuntee ja tekee asioita juuri niin.
Ei kenellekkään voi tulla siis sanomaan, että et voi tuntea ja tehdä noin. Toki teoista voidaan rangaista, mutta ei se muuta ihmisen sisäistä tilannetta.
Mikään muisto ja tunne ei lähde ihmisestä pois, vaan lukittautuu muistiin ja avautuu sieltä kun ihminen saa ärsykkeitä. Siksi on turhaa tuomita ihminen ärsykkeistä mitä hän on jo saanut ja kasvatuksessa pitäisi keskittyä antamaan positiivisia ja helliä muistikuvia ja ärsykkeitä. Uskon että heteroseksuaalin voi kasvattaa parhaiten positiivisesti heterosuhteisiin kannustamalla kuin häpäisemällä ihmistä hänen herkässä iässään ja moittimalla teoista joita hän ei ole vielä edes tehnyt tai ehkä tule tekemäänkään. Seksi on herkkä aihe ja nuorta ei pitäisi ruoskia sillä aiheella. Se on niin intiimi ettei sille voi ohjata. Se ei ole sama kuin opettaa ajamaan autolla. Omia seksimuistojaan ja mielikuviaan ei pitäisi yrittää siirtää lepselle. Kenellekkään ei pitäisi siirtää velvotteita seksuaalisuudesta vaan puuttua siihen mahdollisimman vähän ja hyvin varovaisesti, koska aihe on ahdistava varsinkin vanhemmalta lapselle. Jokaisella on ihan oma seksuaalisuus eikä se vastaa kenenkään muun seksuaalisuutta. Se on niin persoonallinen, ettei sitä voi verrata liikennesääntöihin. Ihminen on henkisesti sairastunut pahasti, jos hän tuntee häpeää omasta seksuaalisuudestaan ja jos hänet on ajettu johonkin tiettyyn tilaan, niin, että hän tuntee lähinnä raivoa, koska hänet on pakotettu yhteisön painostuksella nielemään jotakin. Sellainen voi aiheuttaa todella väkivaltaa ja haluttomuutta. Ihmisen psyyke ei kestä sitä. Heterosuhteeseen muuten suuntautuva voi vihata heteroutta jos hän kokee että häntä on manipuloitu.
Jumalan asettamaan seksuaalisuus on jonkinlainen raamatullinen ihannekäsitys joka on täysin yksioikoinen, mutta mistäs löytyisi se yksioikoinen ihminen?
Oletetaan, että on ihminen, joka ei tunne himoja. Hän menee naimisiin vastakkaisen sukupuolen edustajan kanssa, koska Jumala haluaa niin. Hän haluaa tyydyttää puolisonsa, koska se kuuluu asiaan ja on epäitsekästä. Se ei ole kiinni hänen omista fetisseistään. Hän haluaa harrastaa seksiä lähetyssaarnaaja asennossa koska niin hänelle on opetettu. Hän ei ole himoissaan runkannut ja fantasioinut ärsykkeistä, koska hän ei ole edes vastaanottanut ärsykkeitä. Kaikki avioliittoa ennen on ollut täysin epäeroottista. Yhtäkkä hänellä nousee pystyyn ja hän rakastelee naista ajatellen Jumalaa.
Ongelma on se ettei ihminen (yleensä) kiihotu ajatellessaan Jumalaa, vaan ihan täysin fyysisiä ja inhimillisiä juttuja.
Terveen nautinnon ja himon ero
Monilla naisilla ja miehillä on paljon ongelmia seksielämässään. Syitä on monia, mutta otan tähän esille mielestäni eräät keskeisimmät syyt.
Himo. Avioliiton seksielämä menee piloille sen takia, jos toinen tai molemmat ovat himon vankeina. Tämä tarkoittaa sitä, että himon vallassa oleva haluaa vain tyydytystä itselleen, eikä siten kykene tyydyttämään aviopuolisoaan. Himo on itsekästä ja sen vallassa oleva ei kykene huomiomaan aviopuolisoaan, vaan oman itsekkään seksihimonsa kautta hän toimii sillä tavalla, että hänen aviopuolisonsa jää ilman seksuaalista mielihyvän tunnetta (myös orgasmin). Himo on aina itsekästä eikä sen vallassa oleva voi itse kokea tyydyttävää seksielämää eikä hän voi myöskään tuottaa puolisolleen tyydyttävää seksielämää. Onnistunut seksielämä vaati molempien panoksen, sillä seksielämä ei ole "soololaji", vaan kahdenkeskisen (avioliitossa mies ja nainen) tiimin yhteistyön tulos.
Himon vallassa oleva aviomies ajaa usein oman puolisonsa hakemaan seksiseuraa vieraasta sängystä. Usein käy myös niin, että jos mies on himon vallassa, ei hän saa kuitenkaan tyydytystä himoillensa ja hän hakeutuu siksi vieraaseen sänkyyn. Myös vaimo voi olla himon vanki ja näin hän myös useassa tapauksessa hakeutuu vieraaseen sänkyyn. Himo on siis asia, josta ihmisen olisi hyvä luopua ja sen sijasta voi aloittaa terveen nautinnon harjoittamista oman puolison kanssa.
Itsekkyys ja toisen huomiotta jättäminen. Toisen huomiotta jättäminen tuo paljon vaikeuksia seksielämään. Naiset ovat usein hyvin tunteellisia ja jos heitä kohtelee kaltoin arjessa, niin se heijastuu heidän seksielämäänsä. Huonosti ja kaltoin kohdeltu nainen ei kykene saamaan seksuaalista tyydytystä puolisonsa kanssa sen tähden jos puoliso kohtelee vaimoa arjessa huonosti. Moni mies ei ymmärrä sitä millä lailla nainen on rakennettu. Nainen on romanttisen tunteellinen ihminen, jonka tunneakku täyttyy kahdella tavalla:
- naista tulee arvostaa ja huomioida arjessa
- seksin alueella naiselle tulee olla hellä sekä huomioida häntä ja antaa aikaa naiselle saada seksuaalinen tyydytys
Jos kohtelet huonosti ja kaltoin vaimoasi niin on varmaa, että vaimon seksielämä aviomiehen kanssa on huonoa ja kurjaa. Tällaisessa tilanteessa käy usein siten, että vaimo hakeutuu vieraaseen sänkyyn. Sama toimii myös toisin päin, eli jos miestä kohdellaan huonosti ja kaltoin avioliitossa. Siksi on tärkeää, että opettelemme kunnioittamaan ja arvostamaan aviopuolisoamme.
Naisen seksuaalisuus virittyy arjen pienistä asioista. Jos aviomies laiskottelee kotona ja antaa vaimon raataa yksinänsä on se varma keino sammuttaa vaimon seksielämä. Moni mies ei ymmärrä naisen sisäistä rakennetta ja sen tähden monissa parisuhteessa on ongelmia. Miehen seksuaalisuus ei tarvitse sen erikoisempaa virikettä kuin paljas pinta ja hän on heti valmis. Nainen ei useinkaan syty toisen alastomuudesta, vaan hellyydestä, kosketuksista ja jos arjen asioissa mies kantaa oman vastuunsa niin naisen seksielämä onnistuu varmasti.
Terve nautinto. Jumala loi seksin miehen ja naisen välille. Samoin Jumala loi miehelle ja naiselle sukupuolielimet, joiden avulla voidaan jatkaa sukua sekä kokea seksuaalista mielihyvää aina orgasmiin asti. Terve ja kypsä sekä tyydytystä tuova seksielämä on sellaista, jossa molemmat aviopuolisot antavat itsensä puolisolleen ja ovat valmiita kummatkin tuottamaan toiselle seksuaalista hyvänolontunnetta. Koska Jumala on luonut seksin, niin siksi vain seuraamalla Hänen ohjeitaan ihminen voi kokea ja elää todeksi terveen ja kypsän seksielämän. Ainoa mahdollisuus kokea tyydytystä tuovaa seksuaalista mielihyvää on toimia siten kuin on Jumalan tahto! Ihminen voi kokea jonkin asteista mielihyvää itsekkäällä himoja seuraavalla seksielämällä, mutta kumppanilleen ei hän kykene tuottamaan mielihyvää. Itsekäs ja omia himoja toteuttava ihminen ei myöskään saa kokea seksielämän rikkautta, jonka Jumala on ihmiselle luonut. Jumala loi seksielämään ulottuvuuden, jossa molemmat saavat tyydytystä ja tyydytyksen ja he molemmat myös saavat nautintoa siitä kun toinen saa nautintoa ja hyvää oloa. Itsekäs ihminen ei saa kokea tätä syvällistä nautintoa, koska hän itsekkyydellään estää toisen nautinnon kokemisen ja myös omalla itsekkyydellään estää itseltään sen syvällisen kokemuksen jossa saisi nähdä avioparin tyydytyksen.
Jos luopuu omista itsekkäistä himoista ja opettelee huomioimaan puolisoaan seksielämän alueella, niin seksielämän laatu paranee todella paljon! Terve nautinto on siis sellaista, jossa saat nauttia seksuaalisesti aviopuolisostasi sekä huomioida puolisosi seksuaalisista tarpeista.
Himon ja terveen nautinnon ero
Seksuaalinen himo on sellaista, joka pakottaa ihmisen itsekkääseen seksiin, jossa ei kyetä ottamaan huomioon seksikumppania. Himo on myös sellaista, joka kasvaa ja ei tyydy kumppaninsa tarjoamaan rakkauteen, vaan himo ajaa ihmisen vieraaseen sänkyyn ja moniin eri seksisuhteisiin. Himo on myös itsekkyyttä ja kyvyttömyyttä huomioida toisen seksuaalisia tarpeita.
Terve nautinto on seksuaalista halua, jossa ihminen haluaa toista ja kykenee huomioimaan toisen seksuaaliset tarpeet. Tällainen käyttäytyminen on Jumala luomaa ja tarkoittamaa seksielämää aviopuolisoiden välille.
Jeps, Raamatun opetukset ovat täyttä viisautta ja ihmisen psyykeelle hyväksi. Aika kuvaava näkökulma seuraavassa ajatuksessa: aina kun ryhdyt seksuaaliseen kanssakäymiseen jonkun kanssa ennen avioliittoa "päivänkakkarastasi" putoaa pois terälehti.Hehkeänä morsiamena tai upeana sulhasena ojennat hääyönä puolisollesi pelkän kukan varren.Kaunis kokonainen terälehdellinen päivänkakkara on aina ihanampi lahjoittaa ja vastaanottaa.
Olet ihan oikeassa. Itsekäs seksielämä pilaa avioliiton. Olen kuullut monta surullista tapausta.
Viisaita sanoja, enkä voi kiistää tuosta mitään.
Kauniisti kirjoitettu.
Ainoastaan olen saanut ymmärtää, että mies tai naispari voi myös luoda keskenään aviosuhteen kaltaisen suhteen ilman, että heillä on himoja ja itsekkyyttä.
Naiset ovat romanttisia, mutta kyllähän ihmisellä aina on mieltymyksiä ulkoisiin asioihin. Ei ihan täysin epäitsekästä seksiä ole olemassa. Heteroilla on esimerkiksi se vaatimus, että seksikumppanin täytyy omata vastakkaiselle sukupuolelle kuuluva vartalo ja yleensä varsinkin nuorilla vaatimuksena on yleensä hyvä kroppa ja miellyttävät kasvot.
Eikös seksi (tai masturbointi) ole AINA myös henkinen juttu? Myös kun on kyse seksiorigioista. Eikös silloin tuokin että kukitaan etuajassa - varsinkin se - ole itse asiassa henkinen juttu.
ei se minusta ihan yhdentekevä juttu ole että koska miehet/naiset kukkivat, vaan se on eräänlainen "henkinen indikaattori"...
etsiä Raamatusta kohtaa, jossa selvästi kiellettäisiin esiaviollinen seksi. Missä kohti se on?
Olipa ihminen uskova tai ei, voisin väittää, että tuskinpa sitä rakastellessaan kukaan ajattelee uskonnollisessa mielessä Jumalaa. Ja toiseksi väittäisin, että jokaiseen ihmiseen on jo syntymästään asti "sisäänrakennettuna" seksuaalisuus, joka ei tosiaankaan herää yhtäkkiä, niin kuin tekstissäsi kirjoitit, (Kaikki avioliittoa ennen on ollut täysin epäeroottista. Yhtäkkä hänellä nousee pystyyn ja hän rakastelee naista ajatellen Jumalaa.) vaan on osana ihmistä koko elämänsä ajan, välillä voimakkaampana ja taas vaimeampana. Siis jokaisella varmasti on himonsa ennen avioliittoa (myöskin jos ei ole harrastanut seksiä ennen sitä) mutta kysymys onkin siitä, että kuka tätä himoa lähtee toteuttamaan ja kenenki kanssa.
Ja vielä lisäystä edelliseen, että ihmisen on kyettävä hillitsemään itsensä tunnetilastaan riippumatta, toki esim. paniikissa se ei luultavasti tule kysymykseen, mutta jos sinä esimerkiksi olet raivostunut, pätkitkö jokaista vastaan tulevaa päin näköä ja selität sitten ettet voinut mitään käsiesi reaktiolle, koska olit raivostunut....? ja jos puhutaan tästä himosta vielä, sanoisin etten minä ainakaan ole koskaan ollut niin voimakkaan (seksuaalisen) himon vallassa etteikö siinä olis järjen ääni enää kuulunut, vaan olisin käynyt ensimmäisen mahdollisen kumppanin kimppuun ja tyydyttänyt itseni.
Ei raivo ole suuttumusta. Raivo on liekki joka syttyy sekunnissa ja kestää muutaman sokaisevan hetken. Se voi iskeä silloin jos näkee puolisonsa sängyssä toisen kanssa tai näkee jonkun käyneen lapsensa kimppuun. Se on siis paniikkitila.
Ei kukaan varmasti ole niin himoissaan etteikö järki pelaisi. Kaikki seksuaalinen kontakti on yleensä vaikeaa ja hillittyä. Ihmisillä ei ole monesti pokkaa edes tunnustaa olevansa ihastunut, saati käydä käsiksi johonkuhun. En minä siitä puhunutkaan. Sanoin juuri samaa kuin sinä, etä neitsyilläkin on haluja, vaikkei siihen liittyisi mitään tekoja.
Intohimorikoksilla tarkoitin lähinnä parisuhdepetoksia, jotka aiheuttaa raivonpurkauksia.
Esiaviollinen seksi on toki ihan turhaa, mikäli on löytänyt hyvän miehen ja odottaa uskollisesti hääyötä ja kaikki menee niinkuin on suunniteltu.
Aviomiehelle annataan hääyönä silakalta haiseva nelilehtinen kukka, jossa uloimmat kaksi lehteä on isompia ja sisällä on vielä kaksi lehteä ja keskustassa on nestettä valuva aukko. Tämä kukkanen ei pudota terälehtiään missään vaiheessa.
Tarkoitit varmasti jotain muuta. Mitä tarkoitit? Runollinen sanahelinä ilman konkreettista esimerkkiä on kuin runon vuoksi väsätty runo.
"Esiaviollinen seksi on toki ihan turhaa, mikäli on löytänyt hyvän miehen ja odottaa uskollisesti hääyötä ja kaikki menee niinkuin on suunniteltu."
Ei se turhaa ole. Yhteiset positiiviset (seksuaaliset) kokemukset voivat lujittaa suhdetta ja osaltaan synnyttävät sitä rakautta, jota siihen puuhaan ryhtymiseen tarvitaan.
kuten raivon, vihan, himon, pelon tai paniikin. Jokaisesta pystyy myös opettamaan pois.
Esimerkiksi Dalai Lama on käsittääkseni opettanut itsensä pois himon tunteesta, kamikazelentäjät pois pelon ja paniikin tunteesta, raivon ja vihan tunteesta..hmm. esimerkiksi monet vanhukset ovat opettaneet itsensä pois niistä, voisi ajatella.
Oikeastaan kaikista tunteista pystyy opettelemaan pois, rakkaudentunteestakin, esimerkiksi sotilaat.
Uskon kuitenkin, että kaikki tunteet mitä ihminen voi kokea, ovat hyödyllisiä jossain - sen takia ne ovat ihmisen luonteessa: minusta ei pitäisi opettaa itseään POIS mistään tunteesta, mistään.
Esimerkiksi;
Äkkiseltään ajateltuna sellainen puoliso, joka ei tuntisi mitään seksuaalista muita henkilöitä kuin miestään kohtaan, olisi ihanne. Tarkemmin ajatellen taas - ja kun lisäksi tarkastelee seksuaalisuutta eläinten "parisuhteiden" kannalta [esim.Judson, Olivia], niin ehkä alkaisi sellainen puoliso joka ikäänkuin on "omassa kassakaapissa" tuntumaan aika puisevalta. Joten en menisi sanomaan, että seksuaalisen vietin totaalinen "alasajo" muiden kuin oman elämänkumppanin osalta, olisi mikään optimi.
Se on luonnollinen asia - ei hyväksyttävä, mutta luonnossa esiintyvä - että sekä urokset että naaraat pyrkivät salaa "käymään vieraissa": uros, jotta sen geenit leviäisivät "laajemmalle" - naaras taas käy vieraissa siksi, että kun poikasista osa on eri uroksen siittämiä, suurempi osa poikasista kasvaa aikuiseksi eikä kuole kesken kaiken. Eli kun perimässä on enemmän variaatiota, poikasilla on erilaisia 'etuja' - kun taas jos poikaset ovat kaikki saman uroksen siittämiä samalla ominaisuusskaalalla sinuattuja, niin esimerkiksi joku sinänsä mitätön mutta kyseiselle geenille vahingollinen tautiepidemia tai muu olosuhdemuutos tappaisi iskiessään koko pesueen. Jos on enemmän variaatiota on siis todennäköisempää, etteivät kaikki poikaset kuole kerralla vaan osa varttuu aikuiseksi myös epäedullisissa olosuhteissa.
Tämän takia siis se "huoraaminen" on iskostunut eläinkuntaan ja sitä kautta ihmisen luonteeseen. Huorissakäynti (siis ilman että puoliso huomaa) on ollut keskimäärin kannattavempaa kuin 100% uskollisuus.
Huorissakäyntiin kuuluu osana se, että se tehdään kumppanilta salassa: luonnollisista syistä yksilön suhtautuminen puolisoonsa muuttuu kielteisemmäksi, jos yksilö epäilee parinsa käyneen vieraissa. Esimerkiksi joillakin linnuilla sen on todettu aiheuttavan sitä, ettei uros, joka ei luota kumppaniinsa, enää hoida niin intensiivisesti poikasia, joista osa saattaa olla kokonaan toista geenkikantaa. Toisaalta naaras suhtautuu kielteisemmin kumppaniinsa, jota pitää gigolona, koska vieraissakäynti/parittelu merkitsee gigolouroksen kohdalla sitä, että sen(-kin) henkinen kytkös nykyiseen kumppaniin ja sen kanssa yhteisiin jälkeläisiin, löystyy entisestään. [Olivia Judson - seksineuvoja koko luomakunnalle]
Eläinten (kuten esim linnut) kohdalla kun lintu pitää puolisoaan "erinomaisena", se ei koe tarvetta käydä vieraalla pyrstöllä, koska nykyinen suhde on riittävä ja se ei halua ottaa sitä riskiä että puoliso huomaisi vieraissakäynnin, jolloin ('hyvien') poikasten ennuste huononisi kun puoliso alkaisi asennoitumaan välinpitämättömämmin "perheeseensä" huomattuaan kumppaniin pettäneen.
Toisaalta tämä toimii myös käänteisesti, eli yksilö pyrkii sykkimään täysillä puolison ja perheen hyväksi ehkäistäkseen sen, että tämän kumppani kokisi tarvetta käydä vieraissa...
Elikkä siis sillä, että yksilöllä edelleen on jäljellä taipumus käydä vieraissa jos kokee nykyisen suhteensa epäkelvoksi, itse asiassa aktivoi tämän kumppania (molemmin puolin!) yrittämään parhaansa nykyisen suhteen ja perheen eteen - näin eläimillä, mutta veikkaampa että ihmisten kohdalla pätee samat lainalaisuudet.
Elikkä vielä täsmennyksenä: ei esimerkiksi linnut varsinaisesti filosofoi/ajattele tällaisia juttuja, vaan se on geenien kautta muotoutunut "metodi"/vaistomainen käyttäytymis-suhtautumistapa.
Kaikilla (muillakin) tunteilla siis on (ymmärtääkseni) jokin platonisempi funktio, myös negatiivisilla tunteilla kuten viha: niillä' on jokin hyödyllinen funktio alunperin.
Otit esille raivon, pelon, himon ja paniikin - niissä onkin jotain 'muista tunteista' ratkaisevasti poikkeavaa. Ne tavallaan provosoivat ihmistä. Viha: joku pienikin asia saattaa aiheuttaa "provosoitumiskierteen": ihminen provosoituu itse itsestään - itsensä aiheuttamana. Joku pienikin vihantunne, joka provosoi ihmistä, saattaa johtaa väkivaltaan ja tappamiseen.
Joku seksuaalinen tunne, joka alkaa provosoitumaan ihmisessä, muuttuu himoksi. pelkotila, joka alkaa provosoitumaan, paniikiksi jne.
On jotenkin väärämielstä olettaa, että näitä tunteita 'ei pysty hallitsemaan' - no joo sitten kun joku esim raivotila on päällä, eihän niitä silloin tietenkään pysty hallitsemaan! Mutta kysymys onkin siitä, että ei niinkään pyritä kehittymään raivotilan hallisemisessa, vaan pyritään ikäänkuin "kuolettamaan" se mekanismi, että tunnetilat alkaisivat provosoitumaan!
epäilen ettei moni buddhalainen munkkikaan ole juuri kekittynyt tähän: nimenomaan sen provosoitumismekanismin kitkemiseen pois - vaikka sehän se on se, mikä erottaa ihmiset joka ei hallitse mieltään ja ihmisen joka hallitsee. Ei se, että yritetään kitkeä esimerkiksi seksuaalisuutta pois mielestä.
Provosoitumisrefleksin kitkeminen pois, yksinkertaistettuna: sitähän se "mielenhallinta", jota monet joogalla tai muilla kepulikonsteilla pyrkivät saavuttamaan. Sen asian kun oivaltaa ja sisäistää, niin loppu on enää pikkutuunausta.
Vielä universaalimmin ilmaistuna tässä provosoitumisen ennaltaehkäisemisessähän on kyse yhdestä pääjutskasta, mistä "älykkyys" ylipäänsä sai alkunsa..ennakointi.
Jos on vaihtoehtoina joko vastata tilanteeseen tai sitten ennakoimalla vaikuttaa, niin ennakointi on aina järkevämpi vaihtoehto: se joka kykenee ennakoimalla vaikuttamaan tilanteeseen, on selkeästi paremmassa asemassa kuin se joka tyytyy vastaamaan tilanteeseen. On ennakointia esimerkiksi olla rakentamatta taloaan aktiivisen tulivuoren rinteelle tai olla ajamatta polkupyörällä junaradalla tai olla ylittämättä jäätynyttä jokea kapeasta virtauspaikasta.
Sillä tavoin bakteerista kehittyi ihminen.
"Ei se turhaa ole. Yhteiset positiiviset (seksuaaliset) kokemukset voivat lujittaa suhdetta ja osaltaan synnyttävät sitä rakautta, jota siihen puuhaan ryhtymiseen tarvitaan."
Esiaviollisessa seksissä ei läheskään aina ole kyse "lihan himoista" vaan usein ihan oikeasta rakastelusta.
Esiaviollisten seksikokemusten määrästä voi uskoakseni aika hyvin ennakoida sitä, millä asenteella kumppani on matkassa, kestääkö suhde vai vaihtuuko RAKKAUDEN kohde parin kuukauden sisällä.
seksillä/rakastelulla on aina henkinen vaikutus, kumppaneita sitova vaikutus, mutta jos seksi menee suorittamiseksi, suhde on äkkiä hajalla. -eikös vain.
tarkoitinkin. Seksi on monessa rakkaussuhteessa täkeää, kaunista ja yhteensitovaa - rakastelua. Suhteen virallistamista ei tosirakkauteen tarvita, ei myöskään rakasteluun. Rakkaus ei synny suhteen virallistamisesta eikä välttämättä myöskään pariskunnan valmius hellään ja kunnioittavaan seksuaalisuuteen. Tarkoitin siis sitä, että Rakasteluun tarvitaan Rakkautta, ja se itsessään synnyttää rakkautta.
Minä taas tarkoitin sitä, että ennen elämänkumppanin löytymistä harjoitettu seksuaalinen kanssakäyminen heikentää henkistä kykyä sitoutua pysyvään parisuhteeseen.
Menipä puisevaksi lakitekstiksi. Siis lisähuomautuksena lukijalle: Lauseiden funktio ei ole ilmaista kaavamaisesti sitä riippuvuutta, mistä lauseessa puhutaan, vaan ennen kaikkea valaista itse ilmiötä yhden yksinkertaisen lauseen taustalla. Monimutkaisia asiakokonaisuuksia ei saisi tiivistää pariin yksioikoiseen lauseeseen, muuten käy niin, että lukija luulee että itse asiakin on yksioikoinen.
Hyvin harvoin asia on läheskään niin yksioikoinen kuin sitä kuvaava lause. Kuitenkin yksioikoisten lauseiden taustalla oleva monimutkainen asiakokonaisuus usein on yksinkertainen ymmärtää/sisäistää. Varokaa, mutta älkää pelätkö yksinkertaisia lauseita.
Mikäs ihmeen pakkomielle seksi sinulle on? Kristinuskon kanta asiaan on ihmiselle parasta. Perustelut löydät seuraavista teksteistä:
http://www.vapaasatama.net/seksi.html
http://web.archive.org/web/20070810053900/http://users.tkk.fi/~mkolsi/avoliitto.html
Esiaviollinen seksi ilman katumusta ja parannusta vie lopulta helvettiin.
jotka ovat tädellistä humbuukia. Raamatun suurmiehillä oli haaremit. Salomolla ja Davidille satoja vaimoja. Mooseksen kirjat ovat väärällään sääntöjä kuten, nainen on saastainen kuukautisten ja synnytyksen jälkeen. Ajan uskomuksia toki, mutta miksi niitä pitäisi yhä suosia? Niin, miksi jotkut käyvät ohjeiksi mutta toiset eivät?
Tottakai sinua ihmetyttää kristinusko, kun et tunne sitä. Yksi perustavaa laatua oleva asia on ero uuden ja vanhan liiton välillä tämän eron vaikutus siihen, miten Moosekseen lakiin suhtaudutaan. Tämä ero on selvitetty toisessa noista linkkien kirjoituksista, mutta ilmeisestikään et ole niitä lukenut, kun kerran tuollaisia kyselet.
Lisäksi kannattaa huomata, että Raamatussa on neutraalisti kuvattu yhden jos toisenkinlaista käyttäytymistä historiallisesti ottamatta kantaa sen kummemmin siihen, onko kyseinen toiminta oikein vai väärin. Ei kaikki, eikä edes suurin osa siitä, mitä Raamatun ihmiset tekivät ollut oikein. Oikean ja väärän kysymysten ratkaisu selviää opillisista kohdista. Historiallisessa kerronnassa siihen ei yleensä oteta kantaa. Näin on asian laita myös ihan missä tahansa muussakin sekulaarissa historiallisessa kerronnassa, ei vain Raamatussa.