http://www.heinola.org/~patato/sade.html
LUKU 5
.
.
.
E.E. Brooks kirjoittaa: Kaksi pellolla, hurskas ja paha, toinen otetaan pois eli viedään Maasta. Tutkikaamme joitakin kirjoituksia nähdäksemme, kuka TODELLA OTETAAN MAASTA ja kuka JÄÄ MAAN PÄÄLLE... KOOTKAA ENSIN LUSTE ... PAHAT ovat ne, jotka OTETAAN! Luste otetaan ensin, Matteus 13:29-30: "Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta (PAHOJA) kootessanne NYHTÄISI sen mukana NISUAKIN (HURSKAITA). Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: KOOTKAA ENSIN LUSTE (pahat!) ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta NISU korjatkaa MINUN AITTAANI (maan päällä).'"
Mitä Jeesus tässä opettaa? Otetaanko luste pois maasta? Jeesus itse antoi meille tämän vertauksen selityksen. Hän sanoi: "Pelto on maailma." Hän sanoi, että luste koottaisiin yhteen [yhdistetään - ekumeeninen liike] ja jätettäisiin pellolle ["Pelto on maailma"] poltettavaksi [kärsimään Jumalan vihaa yhdessä muun epäuskoisen maailman kanssa]. Nisu [tosi seurakunta] oli se, josta Jeesus sanoi, että se otetaan pois pellolta ja kootaan Hänen aittaansa. "Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot. (Mal. 4:2-3)
LUKU 5
.
.
.
E.E. Brooks kirjoittaa: Kaksi pellolla, hurskas ja paha, toinen otetaan pois eli viedään Maasta. Tutkikaamme joitakin kirjoituksia nähdäksemme, kuka TODELLA OTETAAN MAASTA ja kuka JÄÄ MAAN PÄÄLLE... KOOTKAA ENSIN LUSTE ... PAHAT ovat ne, jotka OTETAAN! Luste otetaan ensin, Matteus 13:29-30: "Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta (PAHOJA) kootessanne NYHTÄISI sen mukana NISUAKIN (HURSKAITA). Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: KOOTKAA ENSIN LUSTE (pahat!) ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta NISU korjatkaa MINUN AITTAANI (maan päällä).'"
Mitä Jeesus tässä opettaa? Otetaanko luste pois maasta? Jeesus itse antoi meille tämän vertauksen selityksen. Hän sanoi: "Pelto on maailma." Hän sanoi, että luste koottaisiin yhteen [yhdistetään - ekumeeninen liike] ja jätettäisiin pellolle ["Pelto on maailma"] poltettavaksi [kärsimään Jumalan vihaa yhdessä muun epäuskoisen maailman kanssa]. Nisu [tosi seurakunta] oli se, josta Jeesus sanoi, että se otetaan pois pellolta ja kootaan Hänen aittaansa. "Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot. (Mal. 4:2-3)
Vastaukset 3
Vanhimmat
vitsistä, jos ei tietäisi, että on ihmisiä, jotka ottavat tuollaisetkin vakavasti. Traagista.
PS. Miksi teidän pitää käyttää noita erittäin huvittavia, omituisia sanoja? Luuletteko että tuollainen humppa käy kaupaksi?
Nisu ja luste?
Vaikea kuvitella sanomaa, joka voisi enää voimallisemmin puhutella nykyajan kaupungissa asuvaa ihmistä, joka ei ole koskaan eläissään osallistunut peltotöihin tai sadankorjuuseen?
"Kaksi pellolla, hurskas ja paha"
Kuka nykyihminen enää käy pellolla, paitsi jos on vahingossa ajanut autonsa tieltä ojaan?
Oiskohan näissä lammaspaimenten kansantaruissa mitään päivittämisen varaa?
Blogin ja mailin ja roskapostin ymmärtäisivät kaikki. Eivät osanneet ne raamatun kirjoittajat sitten ennustaa ja profetioida sellaisia? Kummallista, kun kerran (mukamas) osasivat ennustaa ja profetioida ihan kaiken?
aikuinen ihminen aivan hyvin ymmärtää: nisu on vehnä ja luste on valhevehnä eli juolavehnä.
mutta tuo lusteen kitkeminen tempauksessa, tuntuu
kyllä aika omituiselta raamatun tulkinnalta.
mutta raamattuahan voi tulkita kukin tarpeittensa ja kykyjensä mukaan.
on se merkillinen kirja.