Vapauteen hän meidät vapautti, rauahansa hän meille jätti.
Uudesti syntyneillä on rauha ja lepo sydämessään, sitä ei mikään vie poissa, vaikka mailma kuinka ympärillä melskaa.
Jeesuksen lupaus rauhasta ja tasapainosta kaiken keskellä on kaikkien uudesti syntyneiden saavutettavissa kasvussa Kristukseen.
Mitä enemmän liha pienenee ja Kristus kasvaa, sitä voimakkammin luja luottamus Kristukseen.
Mailmassa olimme lihallisia, kun synnyimme uudesti, ja tunnustimme synntimme tehden parannusta.
Raamatun Sanan kautta Pyhä Henki opettaa ja ohjaa, joten kasvu alkaa.
Parannusta tehden niistä töistä ja ajatuksista, jotka mailma meille antoi.
Mailama taistelee aina Jumalan Sanaa vastaan, ja antaa luvan poiketa leveälle tielle.
Kun olemme uskon lupauksen antaneet, kuolemme mailmalle.
Jeesus erottaa sielun ja Hengen mitä enemmän Hengellisyys ksvaa, nöyrtyen Jumalan tahtoon sitä enemmän vapaus vapauttaa.
Ristisiitaisuus syntyy siitä, kun lihallinen ja Hengellinen taistelevat.
Lihallinen antaa myönnytyksiä, antaen luvan synnin tekemiselle, Hengellinen on Jumalasta ja Jumala vihaa syntiä.
Jeesus meni ristille kärsi meidän puolestamme, Jeesus oli puhdas, hänellä ei ole mitään tekemistä pahan kanssa, hän on voittanut pahan.
Jeesus on synnitön, sen tähden Jumala hänen kauttaan näkee meidät synnitöminä.
Rakkaus peitää synnin paljouden.
Jotta meillä on mahdollisuus tulla Jumalan valtakuntaan, meidän tulee tehdä parannus synneistämme, ja muutua kasvussa Jumalan kuvan kaltaiseksi.
Uudesti syntyneillä on rauha ja lepo sydämessään, sitä ei mikään vie poissa, vaikka mailma kuinka ympärillä melskaa.
Jeesuksen lupaus rauhasta ja tasapainosta kaiken keskellä on kaikkien uudesti syntyneiden saavutettavissa kasvussa Kristukseen.
Mitä enemmän liha pienenee ja Kristus kasvaa, sitä voimakkammin luja luottamus Kristukseen.
Mailmassa olimme lihallisia, kun synnyimme uudesti, ja tunnustimme synntimme tehden parannusta.
Raamatun Sanan kautta Pyhä Henki opettaa ja ohjaa, joten kasvu alkaa.
Parannusta tehden niistä töistä ja ajatuksista, jotka mailma meille antoi.
Mailama taistelee aina Jumalan Sanaa vastaan, ja antaa luvan poiketa leveälle tielle.
Kun olemme uskon lupauksen antaneet, kuolemme mailmalle.
Jeesus erottaa sielun ja Hengen mitä enemmän Hengellisyys ksvaa, nöyrtyen Jumalan tahtoon sitä enemmän vapaus vapauttaa.
Ristisiitaisuus syntyy siitä, kun lihallinen ja Hengellinen taistelevat.
Lihallinen antaa myönnytyksiä, antaen luvan synnin tekemiselle, Hengellinen on Jumalasta ja Jumala vihaa syntiä.
Jeesus meni ristille kärsi meidän puolestamme, Jeesus oli puhdas, hänellä ei ole mitään tekemistä pahan kanssa, hän on voittanut pahan.
Jeesus on synnitön, sen tähden Jumala hänen kauttaan näkee meidät synnitöminä.
Rakkaus peitää synnin paljouden.
Jotta meillä on mahdollisuus tulla Jumalan valtakuntaan, meidän tulee tehdä parannus synneistämme, ja muutua kasvussa Jumalan kuvan kaltaiseksi.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Juuri näin. Jeesus vapauttaa ja antaa ilon.
Miksi on huono syntinen olo vaikka olen pyytänyt anteeksi syntejä
Ihminen jolla on masennusta voi olla omien ajatus mailman kanssa vaikeuksissa.
Esim. pyytää anteksi jotakin vaikkapa kateutta, eikä usko siihen että Jeesus todella otii sen poissa sinusta.
huomaat jällen saman tunteen tulevan sinuun takaisin, pyydät jäleen anteeksi se on sinun muistoissaisi ja aina teet parannusta ja lopulta huomaat sen kadonneen.
Ei se niin helpoa ole ihmiset ovat mailmasa, mailman henki houkuttelee ja sorrumme ajatuksin ja sanoin syntiin.
Jokainen jotuu tämän käymään lävitse, ei ole niin, että kerralla kaikki synnit otetaan, vaan Pyhä Henki avaa sinulle missä olet tehnyt Jumalaa vastaan.
Pyhä Henki ja Jeesus ovat sinun kansasi vaikka mielikuvituksesi toisin väitääkin.
Jeesus rakastaa omiaan ja vapauttaa myös.
Pitää lopettaa synnin tekeminen niin saat puhtaan omantunnon.
antaa omilleen ylistyksen vaippa masentunteen hengen sijaan ja sinäkin saat tuon lupauksen uskoa.
Kun me Uskomme Jeesukseen, tunnustamme synnit ja elämme joka hetkisessä parannuksessa, niin me tulemme totisesti ylistyksen vaippaan puetuksi.
Liha ei anna lupauksia, vaan antaa taakkaa taakan päälle oman itsen kautta ja epäuskoisten lähimäisten kautta, mutta Jeesuksen omat oppivat erottamaan lihanäänen Hyvän Paimenen äänestä ja he oppivat hylkäämään lihan taakat ja he uskovat hyvään, koska Jumala on omilleen HYVÄ.
Jokaisesta Jeesuksen omasta tulee rohkeita ja elämää täysillä eläviä ilman pelkoa ja huolta huomisesta.
Ole kärsivällinen ja usko Jumalan lupaukset, Hän tulee ja täyttää LUPAUKSET.
Evankeliumeissa on elävä Sana, jota Jeesus käskee meidän syödä, sillä siitä Sanasta tulee Pyhän Hengen liitossa meidän johdattajamme elävän veden lähteelle ja ELÄMÄÄN. Kehoitan lukemaan paljon evankeliumeja.
Netti Raamattu on oikein hyvä, koska siellä voi lukea useammalla eri kielellä Raamattua ja useita suomennoksia ja vaikka rinnakkain jos tahtoo tehdä vertailuja. Ei muuta, kuin googleen sana: Raamattu ja sieltä valitsee Raamattu uskonkirjat, aarreaitta. Siunausta sinulle.
Jes. 61:3
panemaan Siionin murheellisten päähän-antamaan heille-juhlapäähineen tuhkan sijaan, iloöljyä murheen sijaan, ylistyksen vaipan masentuneen hengen sijaan; ja heidän nimensä on oleva "vanhurskauden tammet", "Herran istutus", hänen kirkkautensa ilmoitukseksi.
Kristuksessa olemme täydelliset ja sellaisia kuin Hän on ja vaellamme yhtä synnittöminä kuin Jeesuskin jos vanha ihminen on pantu pois. Siinä on todellinen vapaus Kristuksessa. Emme tee enään syntiä ja Jumalan Poika itse varjelee meitä lankeamasta. Eihän meissä asuva Kristus tee enään syntiä.
Vapauteen Kristus meidät vapautti.
Jeesus on armo syntisiä olemme kaikki koko ajan maanpäälä.
Jeesus on esikuvamme, synti on ihmisessä.
Oletko nähnyt omia synteäsi?
Esim, kateus kaunaisuus katkeruus arvostelu, rakkaudettomuus, pitävihaisuus, viha, ahneus, itsekeskeisyys, itsekyys, itsensä hillitseminen, itse riitoisuus, lähimäisen kunnioittamattomuus, anteeksi antamattomuus valheelisuus.
Syntejä on lukematon määrä, on tähdellisä tunnistaa ne.
Ajatuksetkin jos ne ovat lähimäistä arvostelevia on silloin älä tapa käskyä vataan tehtyjä.
Joten ei ole synnitöntä ei vilpitöntä, kaikki ovat syntisiä.
Armo synti=omavanhurskautta
Kun itsekäs itseriittoinen minä elämä pannaan pois niin jää Kristus elämä jäljelle.
Lihalliset ajattelee niin kuin kirjoitit. Jos jokainen ajatuksesikin on kuuliainen Kristukselle ja mielesi on ylhäällä eikä maallisisissa niin eikö Kristus silloin hallite elämää, silloin elämme totuudessa ja Pyhä Henki on saanut hallintavallan. Silloin itsekeskeinen elämä on kadonnut.
Lihallinen ei kykene ajattelemaan oikein kun on vielä järjen päätelmiä. Herra armahtakoon sinutkin sellaisesta.
syntiä tehdä, mutta älä sinäkään kuvittele, että olet täydellisen synnittömäksi tullut, sillä se on mahdotonta tässä ajassa, mutta me tahdomme kasvaa täydelliseksi ja me tahdomme olla tekemättä syntiä ja kun me tämän tahdomme, niin kerran me olemme täydellisen vapaita, nyt olemme vielä armonalla ja Jeesuksen veren puhdistettavina, eli tarvitsemme vielä armoa.
Kun me kasvamme ja opimme vastustamaan syntiä, eli kun syntiajatus tulee, niin me saamme sen heti tunnustaa Jeesukselle ja Hän on armollinen ja auttaa meidät irti synnistä. Itse olen saanut kasvaa aivan erilaiseksi, mitä olin ennen Jeesusta, vaapaaksi, iloiseksi ja rauhalliseksi, mutta minun on tunnustettava, että en ole täydellisyyttä saavuttanut, mutta niin tunnusti Paavalikin ja Jeesuskin kielsi sanomasta itseään hyväksi Ihmisen Poikana ollessaan, sillä Hän tiesi, että Jumala on täydellinen rakkaudessaan, eli synnittömyydessään, eli kukaan ihminen, ei edes Jumala, joka tuli Ihmisen Pojaksi voi tässä olemuksessa samaa täydellisyyttä saavuttaa, vaikka Jeesus kykenikin vaeltamaan synnittömän tien.
Vanhurskaan tie kirkastuu ja kohtaa viimein sydänpäivän.
Minä puhun siitä, kuinka Jeesus on kokosydämisessä ihmisessä.
Omavanhurskaus ei viihdy sellaisessa ihmisessä,joka taivuttaa tahtonsa Jeesuksen tahtoon.
Kun uskoo siihen, mitä Raamatun sana sanoo, tuleekin niin nöyräksi Jeesuksen edessä, kun uskoo siihen, että Jeesus tuntee ajatuksetkin ennenkuin ne syntyvätkään.
Ei tule tarvetta korotella tai alentaa itseään, vaan on tasapeinoinen ja tyytyväinen ja onnellinen.
Siihen pääsee, kun uskoo Ramatun Sanaan.
Jumala kuollut, vai minne unohtui.
Eikö Jumalalle tule olla kuuliainen, mielestäni
Jeesuskin opetti niin.
Todellakin elämme ihanasti armon alla ja armo on se voima joka vapautti meidät synnittömiksi ja armo on voima ja kyky että voimme elää puhdasta ja pyhää elämää Kristuksessa.
Vaikka kuinka tahdomme ja tahdomme elää puhtaana niin se ei onnistu jos emme luovuta omaa tahtoamme Jumalalle ja sitten Hän voi vaikuttaa meissä sekä tahtomisen ja tekemisen että Hänen hyvä ja täydellinen tahto tapahtuu kaikessa.
Nöyrtykää Hänen väkevän kätensä alla niin Hän ajallansa teidät koroittaa.
He ovat yhtä, Jumala antoi meidät Jeesukselle, siis Jeesuksen kautta on myöskin pääsy Jumalan luokse.
Jeesus on portti Jumalan valtakuntaan.
Jeesus on anteeksi anto ja rakkaus, hän on myös rukouksien avain, kun rukuoilemme, Jeesuksen kautta Jumala näkee rukoksemme puhtaina.
Jeesus on siis ydessä Hengessä, kolmiyhteys.
mutta elämme vielä toivossa, emme täyttymyksessä.
Roomalaiskirje 8
24 Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?
25 Mutta jos toivomme, mitä emme näe, niin me odotamme sitä kärsivällisyydellä.
26 Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
Tuli tässä mieleeni, että tunnetko sinä käskysanan, eli Jumalan kymmenen käskyä ja tunnetko sinä rakkaudenlain, jossa nämä kaikki käskyt ovat täytetyt.
Laki sitoo ihmisen niin kauan, kuin ihminen elää, eli rakkaudenlaissakin elävä joutuu käskysanan puhuttelemaksi, jos hän vaikka ajatuksissaan tekee syntiä, vaikka ajattelee pahasti lähimmäisestä. Käskysana ajaa meitä joka päivä Kristukseen ja siksi Jumala vaatii meiltä joka hetkisessä parannuksessa elämistä.
Jos ei tunne käskyjä voi luulla jo tulleensa synnittömäksi, mutta jokainen, joka tuntee rakkaudenlain joutuu huomamaan, että armo on valtava se, että Jumalan Henki on Jeesuksen omissa täydellinen ja johdattaa lunastettua täydellisyyteen. Jeesuksen lunastama oppii valvomaan käskyjen mukaan, eikä ykisään joka sen tekee väitä olevansa täydellinen, vaan väittää Jeesuksen olevan täydellinen ja väittää, että siitä täydellisyydestä Jumalan omat saivat toivon täydellisyydestä ja kasvatuksen sitä kohti niin, että kerran täydellisyys on muuttunut toivosta totuudeksi, eli nähtäväksi.
Uskova ei ole vielä vapautunut jos tuntee syyllisyyttä jopa ajatuksissaan.Jos on puhdas omatunto niin ei tarvitse tuntea syyllisyyttä. Jos sydämemme ei syytä meitä niin meillä on uskallus Jumalaan.
Tämän päivän kristityt on ohjelmoitu synti keskeisyyteen eikä Kristus keskeisyyteen ja se johtuu siitä ettei ole opetettu lihan kuolemista vaan vaelletaan itsekeskeistä itseriittoista oma minä elämää. Lihan pitä kuolla täysin ettei se enään hallitse.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Ajatteleppa mitä tarkoittaa kadonnut jos joku on kadonnut niin sitä ei enää ole.
3. Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4. joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
Saamme jumalallisen luonnonkin kun vanha syntinen luonto revtään pois.
25. Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
26. Jos joku luulee olevansa jumalanpalvelija, mutta ei hillitse kieltään, vaan pettää sydämensä, niin hänen jumalanpalveluksensa on turha.
27. Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
6. Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi,
7. ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
8. Ja vielä, veljet, kaikki, mikä on totta, mikä kunnioitettavaa, mikä oikeaa, mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä hyvältä kuuluvaa, jos on jokin avu ja jos on jotakin kiitettävää, sitä ajatelkaa;
lukusit aloituksen Psalmeista, siellä puhutaan Jumalan armosta, miksi siihen mitään lisäämään.
Kolmiyhteysoppi on harhaoppi, mutta saathan sinä siihen uskoa, jos haluat.
Athanasios sen keksi kolmesataa luvulla.
Lakihenkiset ajattelee synti keskeisesti ja armon alle vapautuneet Kristus keskeisesti.
Jumala näkee meidät synnittöminä, meidän tulee nähdä itsemme samoin kun olemme Kristuksessa.
Jos uskovalla ei ole puhdas omatunto niin hän näkee vielä itsensä syntisenä.
Tunnen Hänet johon minä uskon ja se on jokaisen uskovan mahdollisuus kokea kuuliaisuuden kautta.
54. Jeesus vastasi: "Jos minä itse itselleni otan kunnian, niin minun kunniani ei ole mitään. Minun Isäni on se, joka minulle kunnian antaa, hän, josta te sanotte: 'Hän on meidän Jumalamme',
55. ettekä tunne häntä; mutta minä tunnen hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa.
Paavali kirjoittaa Timoteukselle:
12. Siitä syystä minä myös näitä kärsin, enkä sitä häpeä; sillä minä tunnen hänet, johon minä uskon, ja olen varma siitä, että hän on voimallinen siihen päivään asti säilyttämään sen, mikä minulle on uskottu.
13. Ota esikuvaksi ne terveelliset sanat, jotka olet minulta kuullut, uskossa ja rakkaudessa, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
14. Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu.
4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
Kun sanoin tuntevani Hänet niin silloin pidän hänen käskynsä ja sehän on suurta armoa vaeltaa Hänen puhtaudessa ja pyhyydessä.
Itse rauhan Jumala pyhittää meidät kokonansa että meidän henkemme ja sielumme ja ruumiimme säilyy nuhteettomana meidän herramme Jeesuksen Kristuksen tulemuksessa.
Kun Jeesus tulee hän hakee puhtaan ja tahrattoman morsiamen. Ei lihallista vaan Pyhällä Hengellä täyttyneen morsiamen.
Lakihenkiset ajattelee synti keskeisesti ja armon alle vapautuneet Kristus keskeisesti.
Jumala näkee meidät synnittöminä, meidän tulee nähdä itsemme samoin kun olemme Kristuksessa.
Jos uskovalla ei ole puhdas omatunto niin hän näkee vielä itsensä syntisenä.
Tunnen Hänet johon minä uskon ja se on jokaisen uskovan mahdollisuus kokea kuuliaisuuden kautta.
54. Jeesus vastasi: "Jos minä itse itselleni otan kunnian, niin minun kunniani ei ole mitään. Minun Isäni on se, joka minulle kunnian antaa, hän, josta te sanotte: 'Hän on meidän Jumalamme',
55. ettekä tunne häntä; mutta minä tunnen hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa.
Paavali kirjoittaa Timoteukselle:
12. Siitä syystä minä myös näitä kärsin, enkä sitä häpeä; sillä minä tunnen hänet, johon minä uskon, ja olen varma siitä, että hän on voimallinen siihen päivään asti säilyttämään sen, mikä minulle on uskottu.
13. Ota esikuvaksi ne terveelliset sanat, jotka olet minulta kuullut, uskossa ja rakkaudessa, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
14. Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu.
4. Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
5. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
6. Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
7. Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
Kun sanoin tuntevani Hänet niin silloin pidän hänen käskynsä ja sehän on suurta armoa vaeltaa Hänen puhtaudessa ja pyhyydessä.
Itse rauhan Jumala pyhittää meidät kokonansa että meidän henkemme ja sielumme ja ruumiimme säilyy nuhteettomana meidän herramme Jeesuksen Kristuksen tulemuksessa.
Kun Jeesus tulee hän hakee puhtaan ja tahrattoman morsiamen. Ei lihallista vaan Pyhällä Hengellä täyttyneen morsiamen.
Jos uskot Jumalaan, teet tyhjäksi Jeesuksen ja Pyhän Hengen olet harhassa.
Ensin oli Sana Sana oli Jumala Jumala tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa.
Nämä 3 on yhtä, heillä on yksi Henki, jos et usko sinun uskollasi ei ole pohjaa.
On hyvä lukea oikeaa Sanomaa, joka johdattaa ihmiset mielellään etsimään Jumalaa.
Jeesus todella sovitti meidät Jumalan kanssa ja siitä me saimme rauhan ja ilon, eikä meidän tarvitse rikkoa Jumalan Tahtoa, koska saamme elää täytetyssä laissa ja se on suuri riemun ja ilon aiha.
Kiitos sinulle profeetta 3, jolla on Jumalan tiet selkeiksi annettu ja toisillekin tietoon tuotavaksi.
riippuu sukupuolesta.