tasoa. Tässä linkki Pääsiäisen sanomasta ja alla saamani suomennus.
http://www.ldsmag.com/spiritjourney/080321easter.html
(c)iStockphoto.com/Pattie Calfy Valon saaminen pääsiäisestä
Norman Vincent Peale kertoi kerran tarinan miehestä joka seisoi Grand
kanjonin reunalla juuri ennen auringonnousua. Oli pimeää ja kylmä;
kaikki oli harmaata ja muodotonta - kuten hänen elämänsä oli ollut.
Kun aurinko selvensi kanjonin reunaa, valo virtasi tuohon ihmeelliseen
rotkoon. Miehelle tuli äkkiä tunne, että pimeys oli ollut mielikuva,
että vain valo oli todellinen ja että me olemme kaikki osa valoa.
Uskon, että hänen tunteessaan on syvällinen totuus; pimeys on voimaton
valon edessä. Pimeyttä ei yksinkertaisesti voi olla silloin kun on
valoa. Englantilainen runoilija Coventry Patmore korosti rohkeuden
tärkeyttä olla kieltämättä pimeydessä sitä, minkä olet nähnyt valossa.
Mitä olen nähnyt valossa? Mitä sinä olet nähnyt? Mitä valo paljasti
minulle elämäni pimeissä kanjoneissa? Mitä Henki todisti minulle
parhaimpina hengellisimpinä hetkinäni?
Pääsiäisen aika on lisääntyvän valon ja elämän uudistumisen aikaa. Se
tulee silloin, kun olen väsynyt talven kylmyyteen ja ikävyyteen. Se
tulee Hänen todistuksena, joka on valon lähde. "Ja mikä tahansa, mikä
on totta, on valoa, ja mikä tahansa, mikä on valoa, on Hengestä,
nimittäin Jeesuksen Kristuksen Hengestä" (OL 84:45).
Lisävalon saaminen
Eräässä e-mailissa ystävältäni Ed McCormackilta hän lainasi OL 50:24:
"Se, mikä on Jumalasta, on valoa; ja se, joka ottaa vastaan valoa ja
pysyy Jumalassa, saa lisää valoa; ja se valo kirkastuu kirkastumistaan
täyteen päivään saakka."
Ajattelin temppelin vertauskuvaa kun hän ehdotti, että valo meissä ja
ympärillämme tulee kirkkaammaksi ja kirkkaammaksi kunnes me
mahdollisesti voimme mennä verhon läpi Herran luokse. Hän uskoo, että
kokoamme enemmän valoa kun me osallistumme evankeliumin toimituksiin ja
joka kerta kun tunnemme Pyhän Hengen koemme selestisen kirkkauden
kosketuksen, koska Pyhä Henki asuu selestisessä valtakunnassa.
Valon ominaisuudet paljastavat paljon Herran luonteesta Kun ajattelemme
valon ominaisuuksia, se auttaa meitä ymmärtämään enemmän valon Lähteen
ominaisuuksia. Valo ei määrää tai tee vaatimuksia tai pakota tai vaadi
muutoksia. Valo vain on - se loistaa riippumattomana, siitä huolimatta
hyväksyvätkö ne joille se paistaa vai eivät. Kun sitä ei huomioida se
ei lakkaa paistamasta - totuus, joka on sen kirkkauden lähde jatkaa
lämmittämistä ja ilahduttaa ja ylentää valon antajaa, niin että valo ei himmenny.
Valo ei loistaessaan anna pois itsestään niin että se vähenisi tai
vaatisi, että niiltä joille se on loistanut, että he tulisivat enemmän
sen kaltaiseksi. Se rohkaisee vastaanottajaa, niin että hän näkee
selvemmin sen mikä on jo olemassa, arvostamaan sitä uudella tavalla.
Valkeus valaisee virheitä ja syntejä, jotka ovat pimeydessä
näkymättöminä - mutta esittää aina kehotuksen parannukseen ja rauhaan.
Valo ajaa aina takaa varjoja, ei hyökkäämällä tai kritisoimalla
pimeyttä; sen pelkkä läsnäolo himmentää pimeyttä. Valo lähettää kutsun
haudatuille toiveille, horroksessa olevalle mahdollisuudelle, joka
sanoo, "sinä voit tehdä sen - sinä voit kehittyä, voit ponnistaa
maasta, voit kasvattaa varsia, sitten lehtiä, sitten nuppuja, sitten
kukkia.
Pääsiäinen on täydellinen symboli tälle kaikelle - ja loistava valo,
joka meille on luvattu toiselta puolen.
Miten valon käsite soveltuu kuolleisiin Jotkut ihmiset ovat ajatelleet
kuolemaa pimeänä ovena, kun se itse asiassa on "sateenkaaren muodostama
valon silta, joka ylittää kahden maailman lahden yli, " kuten Peale
sanoo. Pääsiäisen sanoma on juuri tästä valon sillasta. Joh 11:25
luemme, "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää,
vaikka kuoleekin."
Meille on ennalta määrätty oikeus olla yhteydessä Kristuksen valoon,
todellinen valinta, joka perustuu totuuden tietämiseen. OL 84:45
alkaa: "Sillä Herran sana on totta, ja mikä tahansa, mikä on totta, on valoa."
Ed McCormack myös ilmaisi ajatuksen, että, "Olosuhteet tästä elämästä
siirtymisessä eivät ole materiaalisia johtuen sovituksesta." Hän
muistutti minut Bruce R. McConkien merkittävistä puheista, joissa hän
teki selväksi, että sinun ei tarvitse sulkea ihanne-todellista aukkoa,
jotta saisi iankaikkisen elämän. Tulee vain liikkua oikeaan suuntaan.
Jos me saatuamme Pyhän Hengen valon haluamme kaikesta sydämestämme
jatkaa oikeaan suuntaan kuolevaisen elämämme loppuun saakka, niin ei
ole väliä sillä miten kaukana polulla olemme kuolemamme hetkellä,
pääsemme lopulta päämääräämme. Juuri siinä on sovituksen armo ja
valinnastamme hyväksyä tuo armo tekee meistä selestisen valtakunnan perijöitä.
Näyttää siltä, että jokaisen keskeisen elämän tarkoituksena on
vastaanottaa Pyhä Henki - joka on Vapahtajan valon lähettiläs meille.
Joskus halukkuuttamme vastaanottaa se täysin edistää elämää koetteleva
vastoinkäyminen tai rakkaan kuolema.
Puolustajan valo
Tarkastellessani jälkeenpäin, miten valo on tunkeutunut sydämeeni
pimeimpinä hetkinäni. Miten ihanaa olikaan vastaanottaa puolustajan
valo sairaalan hallissa elämän ja kuoleman tilanteessa, toisen kerran
kun kuulin uutisia isäni kuolemasta (olin lähtenyt hänen vuoteen
viereltään vain kaksi tuntia aikaisemmin) ja kymmenen vuotta
aikaisemmin, kun äitini sai näyn (huoneessaan kodissani) ja kertoi,
että hän siirtyisi tästä elämästä kolmen viikon kuluttua. Nuo kolme
viikkoa olivat valontäyteisimpiä joita olin koskaan kokenut elämässäni.
Oli kuin enkelit olisivat vierailleet hänen luonaan ja antaneet
meille kaikille voimaa ja rauhaa. Enkä ollut koskaan tuntenut Henkeä
voimakkaampana kuin sinä päivänä jolloin vietin yksinäisiä tunteja
hänen arkkunsa äärellä hautaustoimistossa ja kun minulle näytettiin
äitini hengen kauneus ja majesteetillisuus. Rakastin häntä aina, mutta
en koskaan todella tuntenut häntä ennen kuin sinä päivänä. Opin, että
hänen heikkoutensa olivat täysin olleet hänen henkensä lempeän
uskollisuuden peitossa. Henki valmensi minua sinä päivänä. Sydämeni
suli kiitollisuudesta noista saamistani kokemuksista.
Olen kuullut niin usein, "Ole uskollinen sille valolle, joka sinussa on
ja tulet saamaan lisää valoa." Kuinka haluankaan olla uskollinen sille
ihmeelliselle valolle, jonka olen saanut jotta voisin saada vielä enemmän.
Pääsiäisen valo niille, jotka surevat
Pääsiäisellä on niin monia valon sanomia niille, jotka surevat. OL
luvussa 137, profeetta Joseph kirjoittaa näystään veljestään Alvinista
ja paljastaa kuolleiden pelastuksen opin: "Kaikki, jotka ovat kuolleet
vailla tietoa tästä evankeliumista mutta jotka olisivat ottaneet sen
vastaan, jos heidän olisi sallittu jäädä, ovat Jumalan selestisen
valtakunnan perillisiä....sillä minä Herra, tuomitsen kaikki ihmiset
heidän tekojensa mukaan, heidän sydämensä halun mukaan" (OL 137:7, 9).
Tämä oppi on tuonut minulle suurta valoa ja toivoa ja lohdutusta
poikani kuoleman johdosta. Veli McCormack jakoi uskonsa kanssani
siitä, "Ei ole väliä sillä missä me kuolemme vastaanottaessamme valoa,
joka tulee Kristukselta Pyhän Hengen kautta - jos olemme
vastaanottaneet sen täydestä sydämestämme olemme ymmärtäneet sen, on se
ikään kuin olisimme todella tehneet niin. Herra tuntee kaikkien meidän
sydämemme. Jos olemme saaneet Pyhän Hengen ja olisimme seuranneet sitä
kuolevaisen elämämme loppuun saakka (Moosia 4:6) meistä tulisi
kuningaskunnan perijöitä.
"Ainoa kysymys koskien poikaanne Briania," hän sanoi, "on mitä oli
hänen sydämessään? Olisiko hän vastaanottanut Pyhän Hengen kaikesta
sydämestään, jos hän olisi ymmärtänyt? Herra tuntee hänet kyllin hyvin
tunteakseen hänen sydämensä ja mitkä hänen valintansa olisivat olleet."
Olen varma, että jokaisella henkilöllä tulee olemaan mahdollisuus -
tulevassa elämässä ellei ole täällä (kts. OL 138) - erillään
kenestäkään tai mistään kuolevaisuuden olosuhteesta joka vaikutti
heihin - jolloin Henki kosketta heihin, jotta he voisivat tehdä
päätöksen valossa ja totuudessa - ei tavoilla joita heitä on eksytetty
kuolevaisuudessa. Miten kiitollinen olenkaan valosta, jota löydän
siitä vakuutuksesta.
Pääsiäisen voitto
Sain pääsiäiskortin eräältä ystävältä ja A. S. Sullivanin lausuman,
joka kosketti sydäntäni: "Maa iloaan tunnustaa, vaatettamalla keväänsä.
Kaikki uudet lahjat palauttaa saapuvan kuninkaansa kera; kukat
jokaisella niityllä, lehdet jokaisella oksalla, puhukoon hänen
päättynyttä suruaan, ylistäköön nyt hänen voittoaan."
Suurenmoisin pääsiäisen sanoma on, että Kristus voitti kuoleman. Miten
kiitollinen olenkaan pääsiäisen ylösnousemuksen valon sanomasta. Koska
Vapahtaja, valo ja elämä aina voittaa pimeyden ja kuoleman. Ylistetty
olkoon hänen pyhä nimensä. Vain valo on todellinen, kaikki valo tulee
hänestä, me voimme tehdä valinnan ja olla osana tuota valoa.
Tuollaista kirkossamme opetetaan ja siinä virallista oppia sekä uskontomme ydintä.
http://www.ldsmag.com/spiritjourney/080321easter.html
(c)iStockphoto.com/Pattie Calfy Valon saaminen pääsiäisestä
Norman Vincent Peale kertoi kerran tarinan miehestä joka seisoi Grand
kanjonin reunalla juuri ennen auringonnousua. Oli pimeää ja kylmä;
kaikki oli harmaata ja muodotonta - kuten hänen elämänsä oli ollut.
Kun aurinko selvensi kanjonin reunaa, valo virtasi tuohon ihmeelliseen
rotkoon. Miehelle tuli äkkiä tunne, että pimeys oli ollut mielikuva,
että vain valo oli todellinen ja että me olemme kaikki osa valoa.
Uskon, että hänen tunteessaan on syvällinen totuus; pimeys on voimaton
valon edessä. Pimeyttä ei yksinkertaisesti voi olla silloin kun on
valoa. Englantilainen runoilija Coventry Patmore korosti rohkeuden
tärkeyttä olla kieltämättä pimeydessä sitä, minkä olet nähnyt valossa.
Mitä olen nähnyt valossa? Mitä sinä olet nähnyt? Mitä valo paljasti
minulle elämäni pimeissä kanjoneissa? Mitä Henki todisti minulle
parhaimpina hengellisimpinä hetkinäni?
Pääsiäisen aika on lisääntyvän valon ja elämän uudistumisen aikaa. Se
tulee silloin, kun olen väsynyt talven kylmyyteen ja ikävyyteen. Se
tulee Hänen todistuksena, joka on valon lähde. "Ja mikä tahansa, mikä
on totta, on valoa, ja mikä tahansa, mikä on valoa, on Hengestä,
nimittäin Jeesuksen Kristuksen Hengestä" (OL 84:45).
Lisävalon saaminen
Eräässä e-mailissa ystävältäni Ed McCormackilta hän lainasi OL 50:24:
"Se, mikä on Jumalasta, on valoa; ja se, joka ottaa vastaan valoa ja
pysyy Jumalassa, saa lisää valoa; ja se valo kirkastuu kirkastumistaan
täyteen päivään saakka."
Ajattelin temppelin vertauskuvaa kun hän ehdotti, että valo meissä ja
ympärillämme tulee kirkkaammaksi ja kirkkaammaksi kunnes me
mahdollisesti voimme mennä verhon läpi Herran luokse. Hän uskoo, että
kokoamme enemmän valoa kun me osallistumme evankeliumin toimituksiin ja
joka kerta kun tunnemme Pyhän Hengen koemme selestisen kirkkauden
kosketuksen, koska Pyhä Henki asuu selestisessä valtakunnassa.
Valon ominaisuudet paljastavat paljon Herran luonteesta Kun ajattelemme
valon ominaisuuksia, se auttaa meitä ymmärtämään enemmän valon Lähteen
ominaisuuksia. Valo ei määrää tai tee vaatimuksia tai pakota tai vaadi
muutoksia. Valo vain on - se loistaa riippumattomana, siitä huolimatta
hyväksyvätkö ne joille se paistaa vai eivät. Kun sitä ei huomioida se
ei lakkaa paistamasta - totuus, joka on sen kirkkauden lähde jatkaa
lämmittämistä ja ilahduttaa ja ylentää valon antajaa, niin että valo ei himmenny.
Valo ei loistaessaan anna pois itsestään niin että se vähenisi tai
vaatisi, että niiltä joille se on loistanut, että he tulisivat enemmän
sen kaltaiseksi. Se rohkaisee vastaanottajaa, niin että hän näkee
selvemmin sen mikä on jo olemassa, arvostamaan sitä uudella tavalla.
Valkeus valaisee virheitä ja syntejä, jotka ovat pimeydessä
näkymättöminä - mutta esittää aina kehotuksen parannukseen ja rauhaan.
Valo ajaa aina takaa varjoja, ei hyökkäämällä tai kritisoimalla
pimeyttä; sen pelkkä läsnäolo himmentää pimeyttä. Valo lähettää kutsun
haudatuille toiveille, horroksessa olevalle mahdollisuudelle, joka
sanoo, "sinä voit tehdä sen - sinä voit kehittyä, voit ponnistaa
maasta, voit kasvattaa varsia, sitten lehtiä, sitten nuppuja, sitten
kukkia.
Pääsiäinen on täydellinen symboli tälle kaikelle - ja loistava valo,
joka meille on luvattu toiselta puolen.
Miten valon käsite soveltuu kuolleisiin Jotkut ihmiset ovat ajatelleet
kuolemaa pimeänä ovena, kun se itse asiassa on "sateenkaaren muodostama
valon silta, joka ylittää kahden maailman lahden yli, " kuten Peale
sanoo. Pääsiäisen sanoma on juuri tästä valon sillasta. Joh 11:25
luemme, "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää,
vaikka kuoleekin."
Meille on ennalta määrätty oikeus olla yhteydessä Kristuksen valoon,
todellinen valinta, joka perustuu totuuden tietämiseen. OL 84:45
alkaa: "Sillä Herran sana on totta, ja mikä tahansa, mikä on totta, on valoa."
Ed McCormack myös ilmaisi ajatuksen, että, "Olosuhteet tästä elämästä
siirtymisessä eivät ole materiaalisia johtuen sovituksesta." Hän
muistutti minut Bruce R. McConkien merkittävistä puheista, joissa hän
teki selväksi, että sinun ei tarvitse sulkea ihanne-todellista aukkoa,
jotta saisi iankaikkisen elämän. Tulee vain liikkua oikeaan suuntaan.
Jos me saatuamme Pyhän Hengen valon haluamme kaikesta sydämestämme
jatkaa oikeaan suuntaan kuolevaisen elämämme loppuun saakka, niin ei
ole väliä sillä miten kaukana polulla olemme kuolemamme hetkellä,
pääsemme lopulta päämääräämme. Juuri siinä on sovituksen armo ja
valinnastamme hyväksyä tuo armo tekee meistä selestisen valtakunnan perijöitä.
Näyttää siltä, että jokaisen keskeisen elämän tarkoituksena on
vastaanottaa Pyhä Henki - joka on Vapahtajan valon lähettiläs meille.
Joskus halukkuuttamme vastaanottaa se täysin edistää elämää koetteleva
vastoinkäyminen tai rakkaan kuolema.
Puolustajan valo
Tarkastellessani jälkeenpäin, miten valo on tunkeutunut sydämeeni
pimeimpinä hetkinäni. Miten ihanaa olikaan vastaanottaa puolustajan
valo sairaalan hallissa elämän ja kuoleman tilanteessa, toisen kerran
kun kuulin uutisia isäni kuolemasta (olin lähtenyt hänen vuoteen
viereltään vain kaksi tuntia aikaisemmin) ja kymmenen vuotta
aikaisemmin, kun äitini sai näyn (huoneessaan kodissani) ja kertoi,
että hän siirtyisi tästä elämästä kolmen viikon kuluttua. Nuo kolme
viikkoa olivat valontäyteisimpiä joita olin koskaan kokenut elämässäni.
Oli kuin enkelit olisivat vierailleet hänen luonaan ja antaneet
meille kaikille voimaa ja rauhaa. Enkä ollut koskaan tuntenut Henkeä
voimakkaampana kuin sinä päivänä jolloin vietin yksinäisiä tunteja
hänen arkkunsa äärellä hautaustoimistossa ja kun minulle näytettiin
äitini hengen kauneus ja majesteetillisuus. Rakastin häntä aina, mutta
en koskaan todella tuntenut häntä ennen kuin sinä päivänä. Opin, että
hänen heikkoutensa olivat täysin olleet hänen henkensä lempeän
uskollisuuden peitossa. Henki valmensi minua sinä päivänä. Sydämeni
suli kiitollisuudesta noista saamistani kokemuksista.
Olen kuullut niin usein, "Ole uskollinen sille valolle, joka sinussa on
ja tulet saamaan lisää valoa." Kuinka haluankaan olla uskollinen sille
ihmeelliselle valolle, jonka olen saanut jotta voisin saada vielä enemmän.
Pääsiäisen valo niille, jotka surevat
Pääsiäisellä on niin monia valon sanomia niille, jotka surevat. OL
luvussa 137, profeetta Joseph kirjoittaa näystään veljestään Alvinista
ja paljastaa kuolleiden pelastuksen opin: "Kaikki, jotka ovat kuolleet
vailla tietoa tästä evankeliumista mutta jotka olisivat ottaneet sen
vastaan, jos heidän olisi sallittu jäädä, ovat Jumalan selestisen
valtakunnan perillisiä....sillä minä Herra, tuomitsen kaikki ihmiset
heidän tekojensa mukaan, heidän sydämensä halun mukaan" (OL 137:7, 9).
Tämä oppi on tuonut minulle suurta valoa ja toivoa ja lohdutusta
poikani kuoleman johdosta. Veli McCormack jakoi uskonsa kanssani
siitä, "Ei ole väliä sillä missä me kuolemme vastaanottaessamme valoa,
joka tulee Kristukselta Pyhän Hengen kautta - jos olemme
vastaanottaneet sen täydestä sydämestämme olemme ymmärtäneet sen, on se
ikään kuin olisimme todella tehneet niin. Herra tuntee kaikkien meidän
sydämemme. Jos olemme saaneet Pyhän Hengen ja olisimme seuranneet sitä
kuolevaisen elämämme loppuun saakka (Moosia 4:6) meistä tulisi
kuningaskunnan perijöitä.
"Ainoa kysymys koskien poikaanne Briania," hän sanoi, "on mitä oli
hänen sydämessään? Olisiko hän vastaanottanut Pyhän Hengen kaikesta
sydämestään, jos hän olisi ymmärtänyt? Herra tuntee hänet kyllin hyvin
tunteakseen hänen sydämensä ja mitkä hänen valintansa olisivat olleet."
Olen varma, että jokaisella henkilöllä tulee olemaan mahdollisuus -
tulevassa elämässä ellei ole täällä (kts. OL 138) - erillään
kenestäkään tai mistään kuolevaisuuden olosuhteesta joka vaikutti
heihin - jolloin Henki kosketta heihin, jotta he voisivat tehdä
päätöksen valossa ja totuudessa - ei tavoilla joita heitä on eksytetty
kuolevaisuudessa. Miten kiitollinen olenkaan valosta, jota löydän
siitä vakuutuksesta.
Pääsiäisen voitto
Sain pääsiäiskortin eräältä ystävältä ja A. S. Sullivanin lausuman,
joka kosketti sydäntäni: "Maa iloaan tunnustaa, vaatettamalla keväänsä.
Kaikki uudet lahjat palauttaa saapuvan kuninkaansa kera; kukat
jokaisella niityllä, lehdet jokaisella oksalla, puhukoon hänen
päättynyttä suruaan, ylistäköön nyt hänen voittoaan."
Suurenmoisin pääsiäisen sanoma on, että Kristus voitti kuoleman. Miten
kiitollinen olenkaan pääsiäisen ylösnousemuksen valon sanomasta. Koska
Vapahtaja, valo ja elämä aina voittaa pimeyden ja kuoleman. Ylistetty
olkoon hänen pyhä nimensä. Vain valo on todellinen, kaikki valo tulee
hänestä, me voimme tehdä valinnan ja olla osana tuota valoa.
Tuollaista kirkossamme opetetaan ja siinä virallista oppia sekä uskontomme ydintä.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Tason nostaminen on siis virallisia mormonikirjoituksia? Pitääkö tästä päätellä että esim. veroviraston ja mormonien keskinäiset kahinat ovat ala-arvoista ja jotain mitä ei pitäisi käsitellä ollenkaan (Nyt kun niitä niin innokkaasti tältä palstalta poistatetaan)?
Oikeasti.
Onko Exmoro tosiaankin osunut oikeaan?
Näköjään on.
Mistään kahinasta veroviraston ja MAP-Kirkon välillä ei täällä ole kirjoittanut kukaan yhtään mitään faktaa...
On vain spekuloitu sillä että koska 1970 jokin kirkko sai koulunsa säännöistä johtuen verotusstatuksen, niin on myös käynyt MAP-Kirkolle.
Mahdollisesti niin on, mutta mahdollisesti on muitakin syitä siihen että pappeus annettiin silloin kun annettiin, eikä syitä siis edes välttämättä ollut yhtä vaan se on hyvinkin voinut olla usean syyn summa.
Mutta niistähän sinua siis ei kiinnosta yhtään keskustella? Vai kiinnostaako oikeasti? Vai onko Exmoro kuinkin oikeassa keskustelijoiden tasosta?
Sarkasmi on huumorinlaji joka pitää hallita kunnolla, jotta sitä voisi käyttää....
Kannattaakin olla edes yrittämättä, lapsi hyvä. Väitätkö tosiaan ettei viime päivinä ole palstalta poistunut viestejä kovalla kädellä? Ihmetyttää se, kuinka palstan "tason nosto" tarkoittaa sitä, että laitetaan suoraan mormonien pr-osaston tekstejä palsta täyteen aloitus aloitukselta. Entäs sitten asiat mistä voidaan keskustella lähteidenkin kanssa? Poistetaan vaan. Mitäs niillä tekee. Ei se ole asiallista. Tässä. Lues tämä Jeffin artikkeli. Nyt on taso korkea, aamen!
Ai oliko mormoneilla montakin syytä antaa mustille pappeus?
Minulle on aina kerrottu, että syitä oli tasan yksi: Jumalan ilmoitus.
Uutta on se, että kyseessä olikin mormonikirkon päätös johtuen mahdollisesti muistakin syistä kuin verotus...
keskustelua hengelliselle puolelle, mutta se ei näytä kiinnostavan. Kiinnostavampaa näyttää olevan nuo veroasiat. Hmp....
Oli haudata reaalimaailmaan liittyvät asiat mitkä koetaan kiusallisiksi, ja korvata ne mormonien pr-osaston tarinoinnilla. Olet liian hidas siihen touhuun, Tapani1 oli parempi. Hän teki 5-8 ketjua päivässä että varmasti tippui etusivulta muut.
teidän jauhamiset. Senkun annatte palaa täysillä. Minua vain ei satu kiinnostamaan tuollaiset kaivamiset ja riepottelu asioilla joihin on vaikea saada täsmällistä tietoa ja aiheinakin kovin maallisia. Mormonismi on mielestäni uskonto ja pitäisi osata keskustella sen pohjalta. Mitä luulet esim. Lutherilaisuudesta, tai katolisuudesta keskusteluista tulevan, jos kaivellaan jokaisen kyseiseen uskontokuntaan kuuluvien asioita ja koko uskonnollinen historia kaikkine tapahtumineen. Aikanaan Nero syytti kristittyjä Rooman polttamisesta kun teki noita omia suuruudenhulluja suunnitelmiaan ja vanha kaupunki piti tuhota. Kuinkahan monelle tuokin väite meni täydestä. Uskoisin, että aika monelle koska kristittyjen vainot alkoivat totaalisina.
ittekään olisi paremmin osannut sanoa...joten en sano enemää!
että reaalimaailmaa ei ole.
Siinä missä joku uskoo helluntain tapahtumiin, toinen mormonismiin, niin sinä uskot omaan viisauteesi. Luulisin, että kaikki kolme ryhmää olette tasavertaisia uskoessanne olemattomiin.
Niin kauan kun noita pedofiiliskandaaleita riittää ja uusia vaan tulee, on tason nostaminen toivotonta. Taas uusi juttu uutisissa, lapsia ja naisia viety turvaan mormonijohtajan tiluksilta.
Moniavioisuus oli mormonien suuri virhe ja erehdys, hekumallisen miehen toteutunut unelma, virhe jo alusta alkaen, mutta hedelmistään puut juuri tunnetaan.
Joka on tuulta kylvänyt, se saa nyt myrskyä niittää. Ottakaa mormonit opiksi ja hävetkää. Isien pahat teot kostautuvat kolmanteen ja neljänteen polveen ja Amerikassa, missä kaikki on suurempaa, vielä senkin yli meidän aikoihimme ulottuen.
mormonismia koskevaa aineistoa, kuin vain oman lahkosi julkaisemaa.
Ei tarvitsisi aina uutisiakaan selventää Suomen kielelle.
Olen evankelilaisluterilainen ja tuo uutinen oli monessa eri välineessä. Ei siis mitään traktaattikamaa, kuten uskot.
Mormonismin historiasta löytyy tietoa Wikipediasta. Moniavioisuus on kirkon alkuperäinen oppi ja kirkon perustajasta lähtöisin. Moniavioisuuden takia mormonit joutuivat jatkuvasti muuttamaan alueelta toiselle ja se myös johti kirkon perustajan surmaamiseen.
on tekemistä Texas -uutisoinnin kanssa?
Herra hyväksyi VT:n aikaisen moniavioisuuden. Mormonien moniavioisuus alkoi siitä, kun JS ihmetteli sitä. Hän sai sitä koskevan ilmoituksen, joka on OL 110 luvussa.
Asiaa ei liene selitetty Raamatussa. Oma ajatukseni asiasta on sellainen, että moniavioisuus on kuitenkin saanut alkunsa ihmisten himoista ja itsekkyydestä, ei missään vaiheessa Jumalan käskystä.
Nooan aikana Jumala tuhosi maailman, koska maailma oli tullut täyteen väkivaltaa ja pahuutta. Moniavioisuus ei liene ollut silloin maailman ongelmista pahimpia, vaikka varmasti ihmisten itsekkyys oli syynä tähän väkivaltaan, ja varmasti halu "omistaa" useampia vaimoja oli yksi suurista väkivallan aiheuttajista.
Mitä Jumala sitten hyväksyi ja mitä ei... Se on eri asia kuin se, mikä oli Jumalan tahto. Jumala "hyväksyi" sen, että Mooses antoi luvan erota vaimostaan. Jeesus kuitenkin palautti tässä asiassa alkuperäisen standardin. Moniavioisuuteen Jeesuksen tuskin oli tarvetta puuttua; ei ollut kenties ongelmana Jeesuksen lähiympäristössä?
Paavali sitävastoin kirjoittaa siitä, kuinka seurakunnan kaitsijan ja seurakuntapalvelijan on oltava yhden vaimon miehiä. Muuten tätä yksiavioisuus- ja moniavioisuusasiaa ei kai ole aivan suoraan käsitelty UT:ssa? Mutta Paavalin kirjoituksesta voi saada kyllä käsityksen siitä, mikä on tavoitetilanne (ja Jumalan tahto?) tässä asiassa. Kohtalaisen selkeä viesti seurakuntaa varten kuitenkin se, että seurakunnan "virallisiin" tehtäviin ei hyväksytä moniavioisia. Tätä voitaneen pitää Jumalan määräyksenä tästä asiasta koko kristillistä seurakuntaa varten kaikkina aikoina.
Tuo ryhmä on yksi monista mormonismin suuntauksista. Se on pitänyt opinkappaleenaan moniavioisuuden, jonka jotkut muut suuntaukset ovat lopettaneet.
Moniavioisuusoppi on kirkon perustajasta lähtöisin. Ryhmä noudattaa yhä siis kirkon alkuperäisiä opetuksia ja käyttää myös Smithin Mormonin kirjaa ja muita tekstejä ohjenuorana.
Mormoneiksi luen kaikki, joiden uskonto perustuu Smithin oppeihin. Kristityiksi taas kaikki, jotka tukeutuvat raamattuun, jehovantodistajia en, koska he ovat tehneet omaan oppiinsa paremmin soveltuvan uuden version raamatusta.
mutta älä käytä lukutapaasi mollataksesi MAP-kirkkoa ja sen jäseniä.
"Se, mikä on Jumalasta, on valoa; ja se, joka ottaa vastaan valoa ja
pysyy Jumalassa, saa lisää valoa; ja se valo kirkastuu kirkastumistaan
täyteen päivään saakka."
Tuo on sitä diibadaabaa jonka turvin voidaan lisäillä minkälaista sontaa tahansa. Ihmisiä kusetetaan luulemaan että opin muuttuminen ja ilmoitusten muuttuminen olisi "lisä valoa" kun todellisuudessa se on valheprofeetan väärää ilmoitusta.
Kavahtakaa tuota ja pysykää Jumalan ilmoituksessa.
rumia kirjoittaa...
on ruma kasa.
Vielä paljon rumenpaa on totuutta etsivien ihmisten harhaan johtaminen.