Koulussa on kautta aikojen kiusattu punatukkaisia, pisamanaamoja, vasenkätisiä, uskovien lapsia, ateistien lapsia jne. Nykyisin ei puhuta enää jonkin oppilasryhmän (vrt. kansanryhmän) kiusaamisesta, vaan kiusaamisesta yleensä. Sellaista ei saa lasten parissa enää olla. Aikuisten tulee puuttua siihen. Mutta kuka puuttuu, kun aikuisia kiusataan, tummaihoisia, ulkomaalaisia, erilaisen vakaumuksen omaavia, eri uskontoa harjoittavia tai uskontoa harjoittamattomia?
Kirkon arvoissa on sellainen kuin "Pyhän kunnioitus". Sen selitystekstissä sanotaan mm.:
"Pyhän kunnioitus nousee kirkon hengellisen elämän luonteesta. ... Kirkko uskoo näkymättömän todellisuuden läsnäoloon näkyvän keskellä. Se kunnioittaa PYHYYDEN KAIPUUTA eri uskonnoissa. Pyhän kunnioituksesta kasvaa TOINEN TOISENSA VAKAUMUKSEN KUNNIOITTAMINEN."
Tällaista tarvittaisiin lisää ihmisten keskuuteen. Että kunnioittaisimme toistemme vakaumusta, erilaistakin. Toinen ihminen on pyhä. Hänen vakaumuksensa on osa hänen identiteettiään, jota emme saisi loukata.
Valitettavasti sananvapauden vaatimuksesta on nykyään tullut perustelu monenlaiselle loukkaamiselle. Hyvää ei kuitenkaan saisi käyttää pahan edistämiseen. Se ei ole oikeaa sananvapauden käyttöä.
Kirkon arvoissa on sellainen kuin "Pyhän kunnioitus". Sen selitystekstissä sanotaan mm.:
"Pyhän kunnioitus nousee kirkon hengellisen elämän luonteesta. ... Kirkko uskoo näkymättömän todellisuuden läsnäoloon näkyvän keskellä. Se kunnioittaa PYHYYDEN KAIPUUTA eri uskonnoissa. Pyhän kunnioituksesta kasvaa TOINEN TOISENSA VAKAUMUKSEN KUNNIOITTAMINEN."
Tällaista tarvittaisiin lisää ihmisten keskuuteen. Että kunnioittaisimme toistemme vakaumusta, erilaistakin. Toinen ihminen on pyhä. Hänen vakaumuksensa on osa hänen identiteettiään, jota emme saisi loukata.
Valitettavasti sananvapauden vaatimuksesta on nykyään tullut perustelu monenlaiselle loukkaamiselle. Hyvää ei kuitenkaan saisi käyttää pahan edistämiseen. Se ei ole oikeaa sananvapauden käyttöä.
Vastaukset 9
Vanhimmat
PR:ränä uudessa tilanteessa. Erilaiseten kultuurien ja uskontojen näkemyten kunnioittaminen ei ole periteisesti suinkaan kuulunut kirkkojen 'pyhiin arvoihin' vaan poistoon pantaviin asioihin. Asiaan voi perehtyä esim. lukemalla Lutherin kirjoituksia ja asenteita: "turkkilaisia, juutalaisia, kasteen uusijoita, hurmahenkiä ja kerettiläisiä kohtaan" jne. Uusi 'Mr. Jykel ja Hyde' naamari vaan yrittää taas pettää yksinkertaisia suostutelevilla puheilla.
Uskotko parannuksen tekemisen mahdollisuuteen? Voiko ihminen muuttua?
Kirkot kuitenkaan instituutioina: tuskin tekevät todelista parannusta "tempuistaan"; muutenhan niiden jäsenet kuuluisivat valtiosta erillään oleviin Jumalan seurakuntiin. Kirkko on asttunut tukevast "taloksi maailmaan", ja se on tottunut 'heirroina hallitsenmaa', eikä se luovu savuttamistaan edusta, ellei niitä siltä oteta pois ulkopuolisen tahon vaikutuksesta.
Tuskin Sadantonnin Miehet, pitkään vaikuttaisivat: ilman etuoikeutettua erikoisasemaansa "kristillisessä kentässä". Manit pois, niin nähdään kuka on tosissaan valmis PARANNUKSEEN, ei sanoissa vaan teossa.
sillä on alergia
Tä?
niin voitanee puhua jo oikein keskustelun poikasesta. Kakka on aika helppo kirjoittaa: yritäppäs, kyllä se siitä kun kovasti yrität.
Toista ihmistä tulee kunnioittaa, mutta hänen vakaumuksestaan ei kannata eikä saa välittää tuon taivaallista, jos sille ei ole hyviä, järkitarkastelun kestäviä perusteita. Asianomainen käyttäköön vakaumustaan oman elämänsä pohjana, mutta ei kannata kuvitella, ettei hänen vakaumustaan arvostella, jos sen tuo julki.
Painotan, että edellä sanomani pätee siis vain vakaumukseen, ei henkilön synnynnäisiin tai muuten käytännössä pysyviin ominaisuuksiin, kuten kansalliseen alkuperään, sukupuoleen tai seksuaaliseen suuntautumiseen. Näiden perusteella tapahtuvaa loukkaamista ei tarvitse sietää.
Et siis allekirjoita sitä YK:n ihmisoikeuksien julistuksen ja Suomen perustuslain kantaa, että ihmistä ei saa loukata, vainota tai syrjiä hänen uskonnollisen tai muun henkilökohtaisen vakaumuksensa tähden?
Loukaamisesta, pilkkaamisesta yms. on vain aste-ero suoranaisiin vainoihin.