Kun Pyhä Henki minut 2,5 vuotta sitten näihin keskusteluihin
johdatti sanoen: "Kokeile, mitä täällä saa aikaan totuus", ei
hän antanut lupaa kätkeytyä nimimerkin taakse, vaan tulla
reilusti esiin omalla nimellä, sillä nimellä, jolla hän minut
työhönsä kutsui.
Siksi olen alusta alkaen aivan avoimesti voinut kertoa koko
elämäni vaiheet, kipeimmätkin kohtalot, koska Totuuden Henki
ei jätä keneltäkään mitään piiloon. Ja tämän Hengen antaman
tehtävän mukaan olen saanut paljastaa kaikki Saatanan
eksytyksen henget, joilla se on tämänkin kansan omiin kasoihinsa
seulonut.
Ja tästä ei tietenkään tämän maailman jumala uskollisine
palvelijoineen ole pitänyt, ja siksi olen saanut osakseni sen, minkä
jo Jeesus ilmoitti hänen omiensa osana Saatanan maailmassa olevan:
"Minä olen ilmoittanut heille sanasi, ja he ovat saaneet osakseen
maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan niin kuin en minäkään kuulu."
Jos nämä itsensä uskoviksi luulevat kristityt varmasti uskoisivat olevansa
totuuden asialla, eivät he nimimerkkien suojassa puskista huutaisi,
vaan tulisivat esiin omalla nimellään ja oman uskonsa kanssa.
Esimerkiksi:
"Olen Elli, minua saa kutsua myös ekumenia-Elliksi, koska rakastan
kaikkia kirkkoja, paaveja, piispoja ja pappeja, paitsi en naispappeja."
"Minä, Mirjami, olen mormoni, koska rakastan miehiä, joille on annettu
pyhät alusvaatteet."
"Minä olen Hellevi ja olen helluntailainen, koska rakastan tanssia -
varsinkin ylistystanssia."
"Minä olen vanhoillislestadiolainen Vihtori, koska vain me olemme niitä
oikeita jumalanlapsia, ja meille on syntien tunnustaminen tehty tosi
helpoksi. Kunhan vain seuroissa kättä nostaa, niin heti saarnamies
vastaa: "Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä kaikki sinun
syntisi ovat anteeksi annetut.
"Minä olen Johanna jehovalainen, koska en siedä nähdä verta. Siksi
meidän Jeesuksemmekaan ei ole naulattu ristiin vaan köytetty narulla
paanuun."
Näin avoimia ei teistä kukaan pysty olemaan ja syy on tässä:
"Se, joka tekee pahaa, kaihtaa valoa; hän ei tule valoon, etteivät hänen
tekonsa paljastuisi."
johdatti sanoen: "Kokeile, mitä täällä saa aikaan totuus", ei
hän antanut lupaa kätkeytyä nimimerkin taakse, vaan tulla
reilusti esiin omalla nimellä, sillä nimellä, jolla hän minut
työhönsä kutsui.
Siksi olen alusta alkaen aivan avoimesti voinut kertoa koko
elämäni vaiheet, kipeimmätkin kohtalot, koska Totuuden Henki
ei jätä keneltäkään mitään piiloon. Ja tämän Hengen antaman
tehtävän mukaan olen saanut paljastaa kaikki Saatanan
eksytyksen henget, joilla se on tämänkin kansan omiin kasoihinsa
seulonut.
Ja tästä ei tietenkään tämän maailman jumala uskollisine
palvelijoineen ole pitänyt, ja siksi olen saanut osakseni sen, minkä
jo Jeesus ilmoitti hänen omiensa osana Saatanan maailmassa olevan:
"Minä olen ilmoittanut heille sanasi, ja he ovat saaneet osakseen
maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan niin kuin en minäkään kuulu."
Jos nämä itsensä uskoviksi luulevat kristityt varmasti uskoisivat olevansa
totuuden asialla, eivät he nimimerkkien suojassa puskista huutaisi,
vaan tulisivat esiin omalla nimellään ja oman uskonsa kanssa.
Esimerkiksi:
"Olen Elli, minua saa kutsua myös ekumenia-Elliksi, koska rakastan
kaikkia kirkkoja, paaveja, piispoja ja pappeja, paitsi en naispappeja."
"Minä, Mirjami, olen mormoni, koska rakastan miehiä, joille on annettu
pyhät alusvaatteet."
"Minä olen Hellevi ja olen helluntailainen, koska rakastan tanssia -
varsinkin ylistystanssia."
"Minä olen vanhoillislestadiolainen Vihtori, koska vain me olemme niitä
oikeita jumalanlapsia, ja meille on syntien tunnustaminen tehty tosi
helpoksi. Kunhan vain seuroissa kättä nostaa, niin heti saarnamies
vastaa: "Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä kaikki sinun
syntisi ovat anteeksi annetut.
"Minä olen Johanna jehovalainen, koska en siedä nähdä verta. Siksi
meidän Jeesuksemmekaan ei ole naulattu ristiin vaan köytetty narulla
paanuun."
Näin avoimia ei teistä kukaan pysty olemaan ja syy on tässä:
"Se, joka tekee pahaa, kaihtaa valoa; hän ei tule valoon, etteivät hänen
tekonsa paljastuisi."
Vastaukset 94
Vanhimmat
... en osaa määritellä itseäni mihinkään ryhmään kuuluvaksi? Jos identiteettini ei perustu siihen, mikä lainen tai läinen olen. Tai jos annan keskustelijan itse vetää johtopäätökset siitä, kuka minä olen?
jos raamattupalstalaiset päättävät minkälainen sinä olet?
Eikö sinunkin pitäisi pyrkiä siihen, että saisit tietää
nimesi olevan Karitsan elämänkirjassa?
Sen voi sinulle ilmoittaa vain Kristus ahtaassa portissa.
?.................?
"Hän ei saanut sanakaan suustaan."
mutta jatkan sen takia, että halusin sanoa: ei tuo äskeinen tyhjä kommentti ollut minun kirjoittamani. Jäin miettimään, pitäisikö minun siis kuitenkin rekisteröidä nimimerkki itselleni? Kun olen ajatellut niin, että tärkeintä on, että itse tiedän kuka olen ja jos jollekin lukijalle on tärkeää määritellä minut jollakin ihmisten määritteellä, niin määritelköön. En minä siis tietenkään siitä mitään hyödy enkä ole sen tarpeessa. Itse nimitän itseäni vain Jeesuksen omaksi. Mutta ehkä sit kuitenkin pitäisi kirjoittaa omalla nimellään.
kehotan rekisteröimään nimesi ja ottamaan vastaan sen luontaisedun
mitä epäuskon vallassa olevilta ihmisiltä tämän maailman jumala
Saatana antaa.
Niin kauan kuin täällä on yksin Totuuden Hengen saanut totuutta
puolustamassa, ei täällä yksikään tästä Hengestä osaton saa
vapaasti oppiansa levittää vaikka kuinka vahvasti itse uskoisi
olevansa Jeesuksen oma.
Sillä Totuuden Henki tunnistaa kaikki Saatanan henkivallat,
avaruuden henkivaltoja myöten.
Lopun ajan ihmiset on niputettu uskonlahkojen oppeihin, että eivät uskalla siitä poiketa eivätkä uskalla kysellä totuuden perään, kun on seurattava sen oman lahkon johtajien puheita ja lahkon paimenia .
Uskonlahkohin itsensä sitoneet ovat antaneet sitoa itsensä lahoihin, vaikka Jeesus on siitä varoittanut. Älkää antako sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
Mutta vaikka tuo sammakko laitetaan vesikattilaan ja aletaan hiljalleen lämmittämään, niin ei se ymmärrää hypätä pois, vaan on niin kauan, kunnes siihen kuolee.
Teille käy samon kuin sinun sammakollesi.
kestämään helvetin kuumuutta.
2. Moos. 3:2
Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
2. Moos. 3:3
Niin Mooses sanoi: "Minä käyn tuonne ja katson tätä suurta näkyä, miksi ei pensas pala poroksi".
4. Moos. 12:4
Niin Herra sanoi äkisti Moosekselle ja Aaronille ja Mirjamille: "Menkää te kaikki kolme ilmestysmajalle". Ja he menivät kaikki kolme sinne.
4. Moos. 12:5
Silloin Herra astui alas pilvenpatsaassa, asettui majan ovelle ja kutsui Aaronia ja Mirjamia; molemmat menivät sinne.
4. Moos. 12:10
Kun pilvi oli poistunut majan päältä, niin katso, Mirjam oli lumivalkea pitalista; ja Aaron kääntyi Mirjamiin päin, ja katso, tämä oli pitalinen.
4. Moos. 26:59
Ja Amramin vaimon nimi oli Jookebed, Leevin tytär, joka oli Leeville syntynyt Egyptissä. Ja hän synnytti Amramille Aaronin ja Mooseksen sekä heidän sisarensa Mirjamin.
5. Moos. 24:9
Muista, mitä Herra, sinun Jumalasi, teki Mirjamille matkalla, kun te olitte lähteneet Egyptistä.
1. Aik. 4:17
Ja Esran pojat olivat Jeter, Mered, Eefer ja Jaalon. Ja vaimo tuli raskaaksi ja synnytti Mirjamin, Sammain ja Jisbahin, Estemoan isän.
Miika 6:4
Minähän olen johdattanut sinut Egyptin maasta, vapahtanut sinut orjuuden pesästä; ja minä lähetin Mooseksen, Aaronin ja Mirjamin käymään sinun edelläsi.
koska rakastan kultaa, kuvia ja kultakypäräpäisiä pappeja."
ja alkavat esiintyä omalla nimellään?
Minä Elli sun houkuttelin huoruuteen.
"Sinulla ei saa olla muita jumalia. Älä tee itsellesi patsasta äläkä
muutakaan Jumalan kuvaa, älä siitä, mikä on ylhäällä taivaalla, älä siitä,
mikä on alhaalla maan päällä, älä siitä, mikä on alhaalla maan päällä,
äläkä siitä, mikä on vesissä maan alla.
Älä kumarra äläkä palvele niitä, sillä minä Herra, sinun Jumalasi,
olen kiivas Jumala. Aina kolmanteen ja neljänteen polveen minä panen
lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista, vaadin tilille ne, jotka vihaavat minua."
Siksikö ortodoksit myöskin noita kuviaan suutelevat,
kun sitä ei Jumala ole erikseen kieltänyt?
miehestä. Sitä kunniaa et sinä ole minulta saanut.
Ritva itki olkaani, sun petollisuuttasi.
Ritva itki olkaani, sun petollisuuttasi.
Liittyy ilmeisesti todella paljon asioita.Esim(en ole ihan varma, mutta ilmeisesti)4 käskyyn "Älä tapa" liittyy vahvasti tämä: Matt.5:21-26.
apostoli Johanneksen ilmoitus:
"Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte,
ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
Jos joku, jonka toimeentulo on turvattu, näkee veljensä kärsivän puutetta,
mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus voisi pysyä hänessä."
Ja tässä lista taivaan ulkopuolelle jäävistä:
"Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat
ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta
ja noudattavat sitä."
Ritva muistaa läpi elämänsä sinun pettäneen häntä, ei koskaan hältä unohdu kuinka kavala ihminen olet.
minkälainen on sellaisen ihmisen osa, joka ei anna toiselle
anteeksi hänen rikkomustaan itseään kohtaan.
Jos ihminen on anteeksiantamaton, vaikka Jumala on anteeksi antanut,
niin Jumala kyllä tämän muistaa sinä päivänä, kun (jos) hän
tuollaisen ihmisen hänen omista synneistään kiinni ottaa.
Lue Jeesuksen vertaus armottomasta palvelijasta, Matt.18:21-35:
"Sinä kelvoton! Minä annoin sinulle anteeksi koko velan,
kun sitä minulta pyysit. Eikö sinunkin olisi pitänyt
armahtaa työtoveriasi, niin kuin minä armahdin sinua?
Vihoissaan kuningas pani palvelijansa ankaraan vankeuteen,
kunnes tämä maksaisi koko velan."
"Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty. Mutta joka sen
tunnustaa ja hylkää, hän saa armon."
Jumala on tällaisen armahtanut, eikä enää hänen syntiään
muista. Mutta miksi ihminen sen joka päivä muistaa?
Ihminen itsessään ei voi antaa anteeksi.
Vaan muistaa kipunsa läpi elämän.
jos ei Jumalan valittu ole ja saa ahtaasa portissa kokea puhdistusta
ja sen jälkeistä vanhurskaan elämää Kristuksen Henki sydämessään.
Jumala antaa kasvun.
Tässä tulee sellainen asia esille,
että ei saa luottaa yhteenkään ihmiseen.
Ihminen on kuin ruoho,
Ps. 90:5
Me katoamme kuin uni aamun tullen, kuin ruoho, joka hetken kukoistaa,
Jes. 5:24
Sen tähden: niin kuin tulen kieli syö sängen, niin kuin kuiva ruoho häipyy liekkiin, niin lahoavat heidän juurensa ja heidän kukkansa hajoavat tomuna ilmaan. He ovat hylänneet Herran Sebaotin käskyt ja halveksineet Israelin Pyhän sanaa. [2. Moos. 15:7]
Jes. 40:7
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu, kun Herran henkäys koskettaa sitä. Niin! Ruohoa ovat ihmiset.
Jes. 40:8
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iäti. [Ps. 119:89; Matt. 24:35]
Tottakai sinä puolustat itseäsi.
Mutta totuus on toinen.
4 Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.
5 Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan." [Jes. 14:14; Hes. 28:2; 2. Tess. 2:4]
Raamattu selittää;
>>>Jesaja 14
14 minä nousen pilviä ylemmäksi, olen korottava itseni Korkeimman vertaiseksi."
Hesekiel 28
2 "Ihminen, sano Tyroksen ruhtinaalle: Näin sanoo Herra Jumala: -- Sinä olet käynyt ylpeäksi, sinä sanot: "Minä olen jumala, minä istun jumalten istuimella keskellä merta." Ihminen sinä olet, et jumala, vaikka pidät itseäsi jumalana. [Dan. 5:20; Ap. t. 12:22]
2. Tessalonikalaiskirje 2
4 Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
jota hänen palvelijansa julistavat:
"Kukaan meistä ei voi tietää totuutta. Jos joku sanoo sen
tietävänsä, on hänestä jo silloin tullut toisten tuomitsija."
Eikö sulla raukalla ollut muuta sanottavaa.
Joten toistan;
Tottakai sinä puolustat itseäsi.
Mutta totuus on toinen.
4 Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.
5 Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan." [Jes. 14:14; Hes. 28:2; 2. Tess. 2:4]
Raamattu selittää;
>>>Jesaja 14
14 minä nousen pilviä ylemmäksi, olen korottava itseni Korkeimman vertaiseksi."
Hesekiel 28
2 "Ihminen, sano Tyroksen ruhtinaalle: Näin sanoo Herra Jumala: -- Sinä olet käynyt ylpeäksi, sinä sanot: "Minä olen jumala, minä istun jumalten istuimella keskellä merta." Ihminen sinä olet, et jumala, vaikka pidät itseäsi jumalana. [Dan. 5:20; Ap. t. 12:22]
2. Tessalonikalaiskirje 2
4 Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
tänäkin sunnuntaina ihmiskäsin tehdyistä tempeleistä,
etkä täältä temppelien ulkopuolella olevilta kaatopaikoilta:
"Tähän päivään (6.4.2008) saakka olemme olleet koko maailman
kaatopaikka, ihmiskunnan pohjasakkaa."
Ja tänne Kristus kaikki omansa kutsuu pois joka ainoasta Saatanan synagogasta:
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän,
joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä."
Tästä syystä Jeesuskin sanoi:
"Kuulkaa siis, teidän temppelinne on jäävä asujaansa vaille."
Siksi Jumala salli roomalaisten tuhota Jerusalemin temppelinkin
niin perusteellisesti, että Jeesuksen ennustus sen kohtalosta kävi
kirjaimellisesti toteen:
"Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan,
tänne ei jää kiveä kiven päälle."
Jumala ei näitä ihmiskäsin tehtyjä temppeleitä ole yhdelläkään
palvelijallaan rakennuttanut, vaan kaikki ne ovat Saatanan synagogia,
mitä todistaa tämäkin Jeesuksen lausunto:
"Hajottakaa tämä temppeli, niin minä saan sen nousemaan kolmessa päivässä."
Ja taivaaseen noustuaan hän ei ole mennyt yhteenkään
ihmiskäsin tehtyyn temppeliin muutoin kuin noutamaan valittunsa
sieltä pois, kuten minutkin nousi:
"Kristus, ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön,
joka on vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen
ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme."
Ja sieltä käsin hän Henkensä kanssa pystyttää ahtaassa portissa
oman temppelinsä valittujen sydämiin, kuten kirjoitettu on:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella
ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä. Voivatko Kristus
ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin?
Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: - Minä asetun
heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa
ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään
saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Jumalanne
ja te olette
minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee
puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten
pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
Jes. 40:8
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iäti. [Ps. 119:89; Matt. 24:35]
Toistan;
mutta meidän Jumalamme sana pysyy iäti.
2. Tessalonikalaiskirje 2
4 Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
Kellekkähän "jumala" puhuu.
tässä vähän lisää, vaikka tuskin edes näitä luet:
TÄMÄN MAAILMAN EVANKELIUMI
Selvitän nyt ensiksi tämän toisen evankeliumin pääperiaatteet, koskapa
tästä evankeliumista tuli se pääevankeliumi, jolla koko ihmiskunta -
kaikki totuudesta luopuneet - tähän lopun ajan rajuun eksytykseen
evankelioitiin.
Näiden kahden evankeliumin eroavaisuus käy hyvin selville näistä
Jeesuksen sanoista: "Miksi te sanotte minulle: 'Herra, Herra', mutta ette
tee mitä minä sanon.?"
Tämän toisen evankeliumin maailmanvalloituksen voidaan siis katsoa
alkaneen jo siitä paratiisin ensimmäisestä evankeliointitilaisuudesta,
jossa Saatana lipevällä puheellaan mitätöi Jumalan ehdottoman käskyn,
ja toi sen tilalle ihmisiä paljon enemmän miellyttävän ilosanomansa, joka
sai ensimmäisen naisen hurmokseen, joka sitten hänen käsiensä kautta
siirtyi mieheenkin:
"Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä ja että se oli kaunis
katsella ja houkutteleva, koska se antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän
ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi."
Kun Paavali oli ensimmäisen lähetysmatkan jälkeen lähtenyt Korintista, niin
heti kohta hänen lähtönsä jälkeen sinne ilmestyivät tämän toisen evankeliumin
kanssa kulkevat valheen apostolit:
"Niin totta, kuin Kristuksen totuus on minussa, tätä ylpeilemisen aihetta e
minulta Akhaian maakunnassa riistetä! Kuinka niin? Enkö muka rakasta
teitä? Sen tietää Jumala.
Näin minä toimin nyt ja edelleenkin, jotta en antaisi halukkaille tilaisuutta
ylpeilemiseen; eivät he ole hiukkaakaan meitä parempia, he vein tekeytyvät
Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi. Ei siis ole mitenkään
merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He
saavat tekojensa mukaisen lopun."
Tässä tulikin jo selvin sanoin esille, tämän toisen evankeliumin alkulähde: valon
enkeliksi pukeutunut Saatana, eli Antikristus. Ja erittäin selvästi tämä tulee
esille myös Paavalin kirjeestä galatalaisille, jonka hän kirjoitti Makedoniassa
talvella 57-58, koska nuo toisen evankeliumin kanssa kulkevat hiippalijat, nuo
erilaisten ihmisoppien levittäjät olivat jo sinnekin sanomansa levittäneet:
"Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on
armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
Mitään toista evankeliumia ei kuitenkaan ole. Jotkut vain hämmentävät teidän
ajatuksianne ja koettavat vääristää Kristuksen evankeliumia.
Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme
- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli - hän olkoon kirottu. Toistan, minkä
olen ennenkin sanonut: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.
"Yritänkö minä tässä vaikuttaa ihmisiin? Tai kukaties Jumalaan? Pyrinkö olemaan
ihmisille mieliksi? Jos vielä pyrkisin miellyttämään ihmisiä, en olisi Kristuksen
palvelija.
Teen teille selväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmismielen
mukainen. Enhän minä ole sitä ihmisiltä saanutkaan, eikä kukaan ole sitä minulle
opettanut, vaan sain sen, kun Kristus ilmestyi minulle."
Tästäkin käy täysin selvästi näiden kahden erilaisen evankeliumin lähtöasemat:
tämä toinen evankeliumi tulee alhaalta maan päältä ihmisten lihan haluista, ja
se alkuperäinen evankeliumi suoraan taivaasta, kuten Jeesus omalle kansalleenkin
sanoi:
"Te olette lähtöisin alhaalta, minä ylhäältä. Te kuulutte tähän maailmaan, mutta
minä en tähän maailmaan kuulu. Siksi sanon teille, että te kuolette synteihinne.
ellette usko, että minä olen se, joka olen, te kuolette synteihinne."
Siksi Pyhää Henkeäkään ei saada maan päältä kenenkään ihmisen käsien alta,
vaan suoraan taivaasta: "Me olemme kaiken tämän todistajat - samoin Pyhä Henki,
jonka Jumala on antanut niille, jotka häntä tottelevat."
Tämänkin kansan hullaannuttanut tämä toinen evankelimi on vain täysin turhaa
huulten höpinää, joka ravitsee ihmisiä kyllä heidän maallisen vaelluksensa ajan,
mutta ei johdata ketään iankaikkiseen elämään, kuten Jumala tämän jo Jesajalle
ilmoitti, ja jonka Jeesus myös toisti:
"Te tekopyhät! Oikein Jesaja teistä ennusti, kun hän sanoi: - Tämä kansa kunnioittaa
minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat,
kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä.
Saatanan synagogista hänen ihmisillä rakennuttamistaan temppeleistä,
joista Kristus kaikki omansa pois kutsuu, kuten kutsui minutkin,
sillä siellä istuvat ja halellujaavat vain Pedon merkillä merkatut:
Pitääkö olla vähintään kahdesti kastettu tai kuulua jonkun kahdeksan
suuren porttokirkon joukkoon, jotta saisi lihaan sen tämän
maailman jumalan leiman, joka vasta varmistaisi vapaan
sananjulistuksen raamattukeskustelussakin, ja jotta ei joka
päivä joutuisi vainotuksi ja kokemaan kirjoitustensa poistattamista,
kuten tämäkin jo ennalta ilmoitettu on:
"Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret rikkaat ja köyhät, vapaat
ja orjat ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin.
Kenenkään ei ole lupa ostaa eikä myydä mitään, ellei hänellä
ole tätä merkkiä, joka on Pedon nimi tai sen nimen luku.
Tässä vaaditaan viisautta. Se, jolla on ymmärrystä, laskekoon
Pedon nimen lukuarvon: se on erään ihmisen luku, ja se luku on
kuusisataakuusikymmentäkuusi.
Kiitos Jumalalle, että olet antanut palvelijallesi niin pitkän elämän,
että olen saanut nähdä tämänkin ennustuksen toteutuneen jo
Suomi-nimisen kansakunnankin kohdalla.
Ja teille kaikille, joille Jumala vielä on antanut mahdollisuuden
herätä valheen unesta: HERÄTKÄÄ, jotta ottakaa todesta hänen
kutsunsa, kun hän oman pois tästä Pedon maailmasta kutsuu:
Ensimmäinen kutsu vuonna 56, 6.Kor.14-7:1:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella
ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä. Voivatko Kristus
ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin?
Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: - Minä asetun
heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa
ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään
saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Jumalanne ja te olette
minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee
puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten
pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
Toinen kutsu vuonna 61-62, Hepr.13:12-14:
"Siksi myös Jeesus kärsi ja kuoli kaupunginportin ulkopuolella pyhittääkseen kansan
omalla verellään. Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, hänen häväistystään
kantaen. Eihän meillä täällä ole pysyvää kaupunkia, vaan me odotamme ikävöiden
sitä kaupunkia, joka tulee."
Kolmas kutsu vuonna 96, Ilm.18:3-5:
"Sen porton viiniä, vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman
kuninkaat ovat irstailleet hänen kanssaan ja kaikki maailman kauppamiehet
ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään.
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi:
"Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo
taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan."
Kiinnitä katseesi Kristukseen.
mihin ihminen katseensa kiinnittää, jos Kristus ei ensiksi kiinnitä
katsettaan häneen, ja johdata häntä pois siitä kadotuksen kuopasta,
johon hän isiltä perityn tyhjänpäiväisen elämän vuoksi oli joutunut.
Ja minuun hän todella oli katseensa jo äitini kohdussa
kiinnittänyt, ja siksi alkoi elämässäni muutos 40 vuoden
Jumalan vihan jälkeen:
Ahtaan portin tuska.
Kirjoittanut: Teuvo Suni 9.12.2005 klo 00.13
Ennen kuin tästä jatkan, lisään vielä tuohon edelliseen valheen armoseinään yhden erittäin tärkeän asian. Tällaisen armon tekee saatanalliseksi se, kun sillä estetään ihmisiltä kaikki ne teot, jotka Jumala nimenomaan häneltä vaatii, ja joiden kautta hän löytäisi tien ahtaalle portille. Näistä on Raamatussa vaikka kuinka monta esimerkkiä. Otan tähän nyt vain kolme:
"Eikä uutta viiniä lasketa vanhoihin leileihin. illoinhan nahka halkeaa, viini valuu maahan ja leilit ovat pilalla. Ei, uusi viini lasketaan uusiin leileihin. Silloin molemmat säilyvät."
"Te teette väärin, kun kerskutte. Ettekö tiedä, että pieni määrä hapatetta hapattaa koko taikinan? Puhdistakaa siis talonne hapantaikinasta, niin että teistä tulee uusi taikina."
"Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
Jumala siis vaatii ihmisiä puhdistamaan sydämensä, mutta kuinka moni uskaltaa sitä edes yrittää, kun antikristukset leimaavat kaikki tällaiset teot ihmisen omiksi teoiksi, jotka eivät tule ketään pelastamaan.
Nyt sitten jatkan kertomalla kaksi ensimmäistä kohtaamista Kristuksen kanssa. Yritin tässä hakea niitä keskusteluja joissa oli jotakin viitteitä näistä tapahtumista, mutta en millään niitä löytänyt, koska menneiden asioiden esille kaivaminen on ollut tosi vaikeaa, ja kun nytkin tätä mietin, että miksi on näin, muistuivat heti mieleen Jeesuksen sanat: "Joka tarttuu auraan ja katsoo taakseen, ei ole sopiva Jumalan valtakuntaan."
Tuota ensimmäistä Kristuksen ilmestymistä edelsi tapahtuma käärmekivellä keväällä 1983, ja sen löysin. Se on tällä samalla keskustelupalstalla hieman taaempana, keskustelussa: Teuvo Suni kerro. Se on syytä jokaisen lukea ensiksi, joka aikoo nyt tämän selvitykseni lukea, sillä tuossa tapahtumassa minulta pyyhittiin aivoista kaikki uskoon liittyvät asiat pois, ja elämää piti jatkaa sellaisen ajatuksen vallassa, ettei Jumalaa todella ole olemassakaan. Nyt sitten kirjani sivulle 15:
Tuli vuosi 1985. Kesällä Ritvan isä sai iäisyyskutsun Lappeenrannassa, jonne he olivat muuttaneet, kun olivat luovuttaneet maatilan vanhimmalle pojalleen. Hautajaiset olivat lauantaina 10. elokuuta. Siinä avoimen arkun äärellä tulin miettineeksi tätä: tässäkö on kaikki, mitä ihmisestä jäljelle jää? Missä on se, mikä sai tämänkin, nyt ruumiina olevan ihmisen elämään?
Sunnuntaina menimme Lappeenrannan kirkkoon jumalanpalvelukseen, jossa luettiin viikon aikana siunattujen vainajien nimet. Olin hieman hengästynyt, kun tulimme kirkkosalin ovelle. Sinnehän noustaan monta porrasta, joista Jaana oli pyörätuolin kanssa vedettävä. Näin seinällä virsitaulun, josta loisti silmiini numero 456. Tuo ihmeen antanut virsi vuosikymmenien takaa. Nykyisessä virsikirjassa sen numero on 307. Kun tämän näin, ajattelin, että onpa mukava pitkästä aikaa kuulla tuo virsi kaukaa lapsuudesta.
Missä jumalanpalveluksen osassa tuo virsi oli, sitä en muista. Kun se alkoi, tuli sellainen tunne kuin minut olisi kääritty lämpimään pumpuliin. Tönäisin Ritvaa kylkeen: "Tämä on minun virsi." Koskaan aikaisemmin en ollut siitä hänelle puhunut.
Sen jälkeen meni kirkon alttariseinä silmissäni täysin mustaksi. Siihen oli vedetty kuin musta samettiverho, johon suurin kultakirjaimin ilmestyi sanat: RAAMATTU ON TOTTA. Minua alkoi hävettää, koska en ollut tuota kirjaa juurikaan lukenut. Monta kertaa olin sen alusta aloittanut ja aina sen lukeminen oli kesken jäänyt.
Sitten koin aivan kuin pääni päälle olisi laskettu raskas paino, mutta siitä huolimatta tunsin, kuinka aloin kohota penkistä kohti korkeuksia. Virttä en enää kuullut, urkujen äänikin oli poissa ja oli aivan hiljaista. Katselin ympärilläni olevaa valtavaa kirkkautta, ja tunsin pääni yläpuolella olevan jotakin hyvin puoleensa vetävää, jota en kuitenkaan nähnyt. Mieleen palautui se ihana tunne siellä järven rannalla kalliolla, kun se valonsäde täytti sylini.
Hetken tätä kirkkautta katsellessa ja ihmetellessä, kuulen sen keskeltä jostakin miehen äänellä lausutut sanat: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi, ja älä tuomitse, ettei sinua tuomittaisi!" Siinä tulivat itsekkäälle ihmiselle ihmiselle kovat sanat.
Hetken kuluttua sama ääni jatkoi: "Ei ole mitään väliä sillä, onko sinulla isä tai ei, oletko rikas tai köyhä, terve tai sairas, kunhan elät elämäsi niin, että kerran saavutat tämän kirkkauden! Tämän jälkeen päässäni käytettiin ajatuksenjuoksu: oli verrattava tätä tunnetta, joka minut ympäröi, tunteeseen vaimoani kohtaan. Tämä meni kirkkaasti edelle. Sitten olivat vuorossa kaikki viisi tytärtä. Toiseksi jäivät hekin. Sitten kirkonmäellä oleva auto ja siellä oleva kameralaukku, nekin kun olivat silloin vielä hyvin rakkaita. Toiseksi jäivät nekin, samoin vielä pohjoisessa oleva koti, kun sekin lopuksi ajatuksiin johdatettiin.
Tämän tajuttuani tulin sen ihanuuden keskellä luvanneeksi, vaikka mitään ei minulta kysyttykään. "Tämän takia, mitä nyt olen saanut nähdä ja kokea, tahdon lähteä minne vain haluat minut lähettää!" Silloin en totisesti tiennyt, mitä tuona hetkenä tulin luvanneeksi. Paljon tiedän tänään, vaikkakaan en vielä kaikkea sitä mitä tulevaisuus tullessaan tuo.
Näky päättyi siihen, kun ympäröivän kirkkauden keskellä katsoin taakseni, ja huomasin selkäni takana syvän mustan rotkon, jonka reunalla istuin. Mistä tuon jumalanpalveluksen saarnassa puhuttiin, sitä en muista, mutta tämä näky ja sen seuraukset eivät tule koskaan silmistäni katoamaan.
Välittömät seuraukset sain kokea heti, kun kirkon rappusia alas astelimme. Oli kuin päältäni olisi riisuttu pakkopaita ja raskaat kahleet. Kaikki vuosikymmenien aikana koetut tuskat olivat poissa. Melkein nauraen ihmettelin, miten olivatkaan nuo kolme elämäni kipeintä kohtaa - isättömyys, köyhä koti ja vammainen esikoinen -lähes koko siihen asti eletyn elämäni pilanneet. Ja nyt, 48-vuotiaana, olin kuin uuden elämän alussa.
Suurin ihme oli tuon isättömyyden tuskan ja sen tuottaman häpeän pois ottaminen. Se oli siihen asti ollut niin kipeä asia, ettei siitä voinut kenellekään puhua. Kukaan ulkopuolinen ei ollut koskaan saanut tietää, että olin syntynyt aviottomana. Kun täällä Ruukissa tutustuimme uusiin ihmisiin, niin heille piti valehdella, että vanhempani olivat kuolleet. Ritvakin kun tämän kipeyden tiesi, niin hänkin vaikeni.
Koko sen päivän olin kuin pumpulipilvessä. Oltiin surutalossa ja sisälläni oli ilojuhla. En voinut siellä tuosta näystä mitään puhua. Se päivä oli Sanna-myrskyn päivä, 11. elokuuta 1985. Se yli 30-asteinen lämmin tuuli, joka Lappeenrannassa silloin puhalsi, oli kuin Pyhän Hengen valtavaa syleilyä.
Illalla läksimme ajamaan kotiin, Ruukkiin. Matkan aikana ei montaa sanaa vaihdettu. Päässäni pyöri jatkuvana nauhana tuon päivän suurin tapahtuma. Vasta yöllä, kotona vuoteessa, kerroin Ritvalle tämän ja kysyin: "Voiko Saatana antaa ihmisille tällaisia näkyjä?" "Ei, kyllä sinua on Pyhä Henki koskettanut", hän vastasi ja jatkoi: "Koko matkan ajan tunsin, että sinulle on tapahtunut jotakin."
Heti aamulla muistui mieleeni Uusi testamentti, jonka olin Lappeenrannan seurakunnalta rippilahjaksi saanut. Vielä sen pölyttyneenä kirjahyllystä löysin. Milloin lienen sen viimeksi avannut? Etulehdeltä löytyi täydellinen yllätys; Herkko Kivekkään kirjoittama muistolause elämäni matkalle, Ps.43:3: "Lähetä valkeutesi ja totuutesi, ne minua johdattakoot, viekööt minut sinun pyhälle vuorellesi, sinun asuntoihisi."
Ihmeiden aika ei ollut ohi, kun tajusin, miten saumattomasti nuo sanat liittyivät siihen, mitä edellisenä päivänä olin saanut nähdä ja kokea. Minut oli johdatettu hänen pyhälle vuorelleen. Jos ei vielä asuntoihin asti, niin ainakin suurelle valkeuden ja vapauden esipihalle, ja vihdoinkin olin saanut kuulla Jumalani äänen.
Neljänkymmenen vuoden koettelemusten jakso, syksystä 1945 syksyyn 1985, oli päättynyt. Mutta mitä vielä oli edessä, sitä en tiennyt."
Nyt keskeytän menneisyydestä kertomisen hetkeksi, ja selvitän Raamatun taivaaseen liittyviä nimityksiä. Kun siellä sanotaan taivas, sillä tarkoitetaan sitä taivasta, jonka jokainen silmillään näkee. Kun sanotaan taivasten taivas, sillä tarkoitetaan sitä taivasta, jossa Jumalan valtaistuin sijaitsee. Kun sanotaan kolmas taivas, jota Paavalikin käytti, kun kertoi saamastaan näystä:
"Minun on pakko kerskailla, vaikkei siitä hyötyä olekaan. Siirryn nyt näkyihin ja Herran ilmestyksiin. Tunnen erään Kristuksen oman, joka neljätoista vuotta sitten temmattiin kolmanteen taivaaseen. Oliko hän silloin ruumiissaan vai poissa siitä, en tiedä, sen tietää Jumala."
Samoin voin minäkin toistaa tuosta näystä, ja kaikista muistakin, joissa Kristus on ilmestynyt kirkkautensa keskellä tai erilaisia ilmestyksiä antaen. Tuo kolmas taivas on jossakin taivaan ja taivasten taivaan välimaastossa, jossa ihmiselle erilaiset taivaalliset näyt suodaan.
Tuosta hetkestä alkoi elämäni Raamatun äärellä, ja nyt siirryn kirjan sivulle 15:
"Luettuani ensimmäisen kerran Raamatun lävitse, aloitin alusta uudelleen, ja vielä kolmannen kerran profeettojen kirjoista Ilmestyskirjan loppuun. Ihmettelin ja mietin asioita, joita olin alleviivannut. Mitä enemmän luin, sitä enemmän ihmettelin, miten tämän kirjan ympärille on saatu rakennettua sadoittain erilaisia kuppikuntia, suuri ja pieniä? Ei tämä kirja ainakaan ole tuollaisiin johdattamassa. Siinähän koko ajan puhutaan vain yhdestä Herrasta, yhdestä Hengestä, yhdestä uskosta, vieläpä vain yhdestä kasteesta.
Toistuvasti siinä varoitetaan vääristä profeetoista, jotka esiintyvät Jumalan nimellä ja hänen palvelijoinaan. Tuossa kirjassa ei voi olla kuin yksi totuus, ja kaikki muu on valhetta. Mutta mikä se totuus on? Sitä jatkuvasti kyselin.
Alati jouduin peilaamaan myös omaa elämääni tuon kirjan valossa. Koin olevani vapaa ja kiitin siitä Jumalaa, joka oli minut vapauttanut. Samalla kuitenkin tunsin, etten sittenkään ole vapaa, elämästäni puuttuu vielä jotakin. Kestorukoukseni oli, että Jumala paljastaisi minulle tuon kirjan totuuden, mitään salaamatta. Olihan hän itse antanut näkynsä kautta todistuksen, että tuo kirja on totta.
Näin elämä jatkui. Tammikuussa 1987 sain yllättäen kutsun seurakunnan kirkkoneuvoston jäseneksi. Yllättäen siksi, etten ollut mikään aktiivinen kirkossakävijä, ja siksi, etten ollut minkään poliittisen puolueen jäsen. Sen verran hallinnosta tiesin, että kaikki luottamustoimet jaetaan poliittisin ansioin. Puolueiden voimasuhteiden oli sielläkin oltava kohdallaan. Tuli tammikuu 1988, sen viimeinen viikonloppu. Sinäkin päivänä luin Raamattua. Silloin oli edessä Luukkaan evankeliumi, josta luin:
"Ja hän puhui heille tämän vertauksen: "Eräällä miehellä oli viikunapuu istutettuna viinitarhassaan ja hän tuli etsimään hedelmää, mutta ei löytänyt.
Niin hän sanoi viinitarhurille: 'Katso, kolmena vuotena minä olen käynyt etsimässä hedelmää tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Hakkaa se pois, mitä varten se vielä maata laihduttaa?'
Mutta tämä vastasi ja sanoi hänelle: 'Herra, anna sen olla vielä tämä vuosi: sillä aikaa minä kuokin ja lannoitan maan sen ympäriltä. Ehkä se ensi vuonna tekee hedelmää: mutta jos ei, niin hakkaa se pois.'
Niin kuin Valitusvirsi kolme keskeytti Raamatun lukemisen lähes kaksi vuotta aikaisemmin, niin saman tekivät nyt nämä jakeet. Silloin ymmärsin heti lukemani, mutta nyt en lainkaan käsittänyt, mitä nämä jakeet tarkoittavat ja miten ne minuun liittyvät. Koko päiväksi jäi Raamattu auki tuosta kohdasta ja töitten lomassa aina kävin lukemassa ja ihmettelemässä.
Ritva oli iltapäivällä lähtenyt töihin, ja kun häntä puolenyön jälkeen odotin kotiin, vielä vuoteessakin näitä jakeita ajattelin. Sitten, aivan yllättäen, makuuhuone tuli täysin pimeäksi, eikä pihavaloakaan näy ikkunasta. Sähköt eivät katkenneet, mutta silti olin täydellisen pimeyden keskellä. Hetken kuluttua, tämän pimeyden keskeltä jostakin, kuulen tutun äänen lähes kolmen vuoden takaa:
"Siellä kirkossa sinut vapautettiin niistä taakoista, jotka eivät olleet sinun itsesi aiheuttamia, mutta sinunkin sydämelläsi on vielä jotakin."
Olihan siellä kaikenlaista pahuutta. Kenelläpä ei olisi, kun Jumala sinne katsoo. Nyt hän kuitenkin kaivoi sieltä esille vain yhden, kaikkein inhottavimman asian, jolla en itse enää vuosiin ollut päätäni vaivannut. Olin sillä Ritvaa usein uhkaillutkin, sillä koin, että minullakin oli oikeus mennä vuoteeseen jonkun toisen kanssa. Niinhän hänkin oli tehnyt. Tutkamiesten vuotuisen tapaamisen yhteydessä, kun komennuksella oltiin, siihen kerran tilaisuus tuli. Tein aviorikoksen, ja sen jälkeen tunsin olevani tasavertainen Ritvan kanssa. Siihen yhteen ainoaan kertaan se asia jäi - ja nyt jo tuo rakkaaksi tullut Jumala lausuukin minulle kuolemantuomion:"Hakkaa se pois!" Nyt ymmärsin tuon Raamatun sanoman täydellisesti. Minä olin tuo viikunapuu. Lähes kolme vuotta sitten sille annettiin kasvun mahdollisuus, ja nyt tuon kasvun antanut Jumala lausuukin kuolemantuomion.
Alkoi vaihtokauppa. Olisin tunnustanut kaikki ne pahat teot, mitkä vain muistin tehneeni, mutta en tätä. Oliko tämä nyt niin tärkeää kaivaa esille? Näethän, että olen muuten ollut ihan hyvä isä. Köyhänä läksin maailmalle ja nyt olen saanut rakennettua perheelleni oman kodinkin?
"Minä olen tämän sinulle antanut, ja koska tahansa voin ottaa sen sinulta pois!", kuului vastaus.
Minut valittiin kirkkoneuvostoonkin.
"Minä sinut sinne johdatin, jotta näkisit, ettei Jumalan seurakuntaa näin johdeta."
En ole polttanut tupakkaa, enkä juonut viinaa. Eikö näilläkään ole mitään merkitystä?
"Minä olen sinut niistä varjellut."
Ajatuksiini johdatettiin vielä pieni jäsenkortti. Lienen ollut 12- tai 13-vuotias, kun äitini tilasi Joka Poika-lehden. Siihen oli perustettu Joka Pojan Raittiusliitto, johon liityin, ja sen jäsennumero on 640. Tämä lyhyt lupaus oli varjellut elämääni niin, ettei sen lukemattomien vaikeuksien keskelle päässyt viina tuhojaan tekemään:
"Tahdon koettaa Jumalaan turvautuen pysyä ehdottomasti raittiina koko elämäni ajan ja niin muodoin kieltäytyä kaikista väkijuomista sekä tupakasta. Saadakseni tälle pyrkimykselleni tukea olen liittynyt jäseneksi Joka Pojan Raittiusliittoon."
Nyt olin kuin nurkkaan ajettuna, vailla pakomahdollisuutta. Näin toki edessä kaksi tietä, mutta kummankin päässä odotti kuolema, kun tähän tilanteeseen tuli puhumaan toinenkin ääni: "Hullu olet, jos tuon vaimollesi tunnustat. Avioliitosi ja perheesi hajoaa ja koko loppuelämäsi on pilalla!"
Jos en tunnusta, niin Jumala viimeistään vuoden kuluttua hakkaa minut pois. Purskahdin itkuun, ties monennenko kerran elämäni aikana. Koko sisus oli kuin helvetin liekeissä. Jostakin tämän tuskan keskeltä tulivat ajatuksiini sanat, jotka suorana hätähuutona kaikuivat pimeään yöhön: "Herra Jeesus, armahda!"
Ne olivatkin lopulta ne ainoat sanat, jotka sinä yönä toivat avun ja pelastuksen. Niiden huutamisen jälkeen sain rauhan sydämeeni, kun tiesin tehneeni sen, mitä Jumala minulta odotti:
"Mutta jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu. Siionin vuori ja Jerusalem on turvapaikka, niin on Herra luvannut.
Ne, jotka Herra kutsuu, ne pelastuvat."
"Se, joka tekee pahaa, kaihtaa valoa: hän ei tule valoon, etteivät hänen tekonsa paljastuisi. Mutta se, joka noudattaa totuutta, tulee valoon, jotta kävisi ilmi, että hänen tekonsa ovat lähtöisin Jumalasta."
Tuon aviorikoksenkin oli Jumala sallinut tapahtua, että hänellä olisi mistä miehen kiinni ottaa, kun kiinnioton päivä koittaa. Ja nyt se koitti.
Ritvan tullessa töistä sanoin hänelle: "Voitko polvistua kanssani tähän vuoteen viereen, minulla on sinulle kerrottavaa?" Polvistuimme ja kerroin hänelle mitä vuosia sitten olin tehnyt, ja kysyin: "Voitko antaa tämän minulle anteeksi?" Hetken hiljaisuuden jälkeen hän vastasi: "Voin."
Sillä hetkellä tunsin itseni tiimalasiksi, joka oli täynnä mustaa mönjää. Se lähti valumaan päästä alaspäin ja valumisrajan tunsin jokaisessa kehon kohdassa. Kun se oli valunut jalkojen kautta lattialle, tuli tilalle jotakin puhtaan valkoista. Samalla hetkellä minut valtasi sama ihana tunne kuin kerran lapsena ja siellä kirkon näyssä. Välähdyksenomaisesti sain vielä tuossa hetkessä nähdä tämän katoavan maailman yllä taivaan kirkkauden, sen todellisen maailman, joka ei koskaan katoa.
Olin päässyt läpi ahtaasta portista. Saanut kohdata Kristuksen jo toisen kerran, ja syntyä taivaan kansalaiseksi. Tätä uudestisyntymistä kutsutaan Raamatussa myös sydämen ympärileikkaukseksi, ja vaatteiden valkaisemiseksi Karitsan veressä. Siinä ihmisen syntinen luonto revitään pois ja kivisydämen tilalle asennetaan uusi sydän, johon itse Kristus tuli Totuuden Henkensä kautta ikuisesti asumaan. Olin päässyt näiden harvojen joukkoon:
"Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen."
"Häneen teidät on liittänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty. Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois.
jokainen kun tulkitsee lukemaansa omiin tarkoitusperiinsä sopivasti ja omaan erehtymättömyyteensä luottaen, niin sitten ne on täällä julistamassa sitä ainoaa oikeaa uskoa? Hyvähän se, että itseensä uskoo, mutta jos ei itsekritiikki ja -luottamus ole tuon paremmalla tasolla, niin pitääkö sitä yrittää kompensoida muille saarnaamisella? Ja parhaiten tuo näkyy siinä, että omia tulkintoja yritetään perustella lainauksilla "pyhistä kirjoista", eikö teillä ole mitään omaa? Kaikki lainattua, valmiiksi pureskeltua ja ulostettuakin, eikä muuta puutu, kuin seurakunta persettä pyyhkimästä, kun sen vertaa ei malta "suurta oppikirjaa" käsistään laskea, että voisi senkin tehdä itse!? Peili on varmaan paholaisen keksintöä, kun sen edessä voi joutua harrastamaan itsetutkiskelua?
kuin vain jäljentänyt Raamatun jakeita rakastavasta Jumalasta,
joka ei edes Saatanaa vihaa, vaan päästää hänetkin taivaaseen?
Sanot että :
Siksi olen alusta alkaen aivan avoimesti voinut kertoa koko elämäni vaiheet, kipeimmätkin kohtalot, koska Totuuden Henki
ei jätä keneltäkään mitään piiloon..
--------------
Etkö ole saanut tekojasi anteeksi?
Mitä niistä kertoilemaan - tuskin kukaan on edes kiinnostunut. Jos et ole saanut niitä anteeksi niin pyydä Jumalalta, mutta tee se Pojan nimessä ..
--------------
Toiseksi ei ihminen ole tärkeä.. minä minä minä.. ja vielä kerran minä ???
Ei todellakaan ole kysymys siitä kuka MEISTÄ on oikeassa vaan, että JUMALA on oikeassa.. ei ole niin tärkeää KUKA kirjoitta kuin että MITÄ kukin kirjoittaa.
Tärkeää on Jumalan Sana. Koko Raamattu eikä vain muutama kohta siitä.
että Jumala ei Henkeään anna yhdenkään ihmisen saastaiseen sydämeen.
Mutta Saatana antaa, mitä saastaisempi jonkun ihmisen sydän on,
sen paremman valheen hengen palvelija tästä ihmisestä saa
kuin vain hieman hänelle vihjaisee: "Minä se olen!"
Miksi sinua kuitenkin ne muutamat kohdat edelleen ärsyttää?
Siksi, koska et voi rakkauden kaksoiskäskyllä kumota
Jumalan päällesi heittämää vihaa, vaikka sitä joka päivä
aamusta iltaan pitkin katuja ja kujia hokisit:
"Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen
jumalattomuuteen ja vääryyden, jota ihmiset tekevät
pitäessään totuutta vääryyden vallassa."
Rakkauden kaksoiskäskykin on vääryyden vallassa silloin,
kun Saatanan valheen hengessä julistetaan.
Koska halveksit Jumalan sanaa,
Raamattu on Jumalan sanaa ja pysyy iäti.
Jes. 40:8
Ruoho kuivuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iäti. [Ps. 119:89; Matt. 24:35]
poltetaan helvetin tulessa.
Miksi sinäkin vain hoet Jumalan sanaa, etkä toimi, kuten Sana kehottaa,
sillä tuollainen tyhjänpäiväinen hokeminen on todella helppo tie helvettiin:
"Miksi te sanotte minulle: 'Herra, Herra', mutta ette tee
mitä minä sanon? Minä kerron teille, millainen on se,
joka tulee minun luokseni, kuulee minun sanani ja tekee
niiden mukaan.
Hän on kuin mies, joka taloa rakentaessaan kaivoi syvään
ja laski perustuksen kalliolle. Kun sitten vedet tulivat ja
syöksyivät taloa vasten, ne eivät saaneet sitä horjumaan,
koska se oli hyvin rakennettu.
Se, taas, joka kuulee, mutta ei tee, on kuin mies, joka
rakensi talon maan pinnalle, ilman perustusta. Kun tulvavedet
syöksyivät taloa vasten, se sortui heti maan tasalle."
>>ei ihminen ole tärkeä.. minä minä minä..
ja vielä kerran minä ???
jotta Kristus Jeesus juuri minussa osoittaisi, kuinka suuri
hänen kärsivällisyytensä on, ja Totuuden Hengen saatuani
ei ole tarvinnut kysellä neuvoja yhdeltäkään ihmiseltä.
olet täydellisesti omien luulojesi hallinassa, valitettavasti. Kun panet tänne aloitteen jossa puhut "puuta heinää" ja saat luonnollisesti eriäviä mielipiteitä niin ainoaksi "puolustukseksesi" jää haukkuminen, toisten palstalaisten nolaaminen (ainakin yrität kovin) ja arvosteleminen. JA MIKSI - juu koska he eivät yhdy sinunmielipiteisiisi.
Kuten sanottu - OLET LUULOJESI VANKI. Parempi olisi sinullekin että ottaisit kantaa siihen mitä muut kirjoittavat kuin omiin luuloihisi. Ottamalla kantaa omiin luuloihisi teet kaikista keskusteluista eräänlaisia umpitunneleita jotka päättyvät aina samanlaiseen takaseinämään.
en enää minä, vaan Kristus elää minussa."
kaltaistesi luulotautisten henki, vaan: Henki, joka itse
yhdessä todistaa meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia.
Kristuksen Totuuden Hengen saaneilla - tietenkin, koska:
"Me tiedämme olevamme Jumalasta, mutta koko maailma on Pahan vallassa."
Pyhä Henki johdata ketään halveksimaan Jeesukseen uskovia, kuten Teuvo Suni näyttää jatkuvasti tekevän.
Kukaan muu ei ole uskova eikä pyhä, kun vain hän. Ikävä kyllä, tuo kaikki on itsetehtyä ja ulkokultaista hurskauden harjoittamista, josta palkan maksaa Jeesus tullessaan.
Mutta me, joita Jeesuksen nimen tähden vainotaan, muistakaa nämä sanat:
Luuk. 6:23
Iloitkaa sinä päivänä, riemuun ratketkaa; sillä katso, teidän palkkanne on suuri taivaassa; sillä näin tekivät heidän isänsä profeetoille.
Siunattua päivänjatkoa kaikille sisarilla ja veljille.
johon sinä uskot, onko hän tässä joukossa:
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat helluntailaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat luterilaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat katolilaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat adventistit.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat ortodoksit.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat anglikaanit.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat mormonit.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat jehovalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat evankeliumiyhdistysläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu, sanovat kansanlähetysläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", vanhoillislestadiolaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat nokialaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat uusheränneet.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat raamattuseuralaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat körttiläiset
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat rukoilevaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat vanhauskoiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat patmoslaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet,hän olkoon kirottu", sanovat ristiretkeläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat metodistit
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat hengenuudistuslaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat pelastusarmeijalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu, sanovat cityseurakuntalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, jonka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu, sanovat luthersäätiöläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu," sanovat rauhansanalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat elämänsanalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat sanansaattajalaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat branhamilaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat babtistit.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat uusielämysläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat rukousystäväläiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu, sanovat tuomasmessulaiset.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä,
minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu", sanovat siloalaiset
Jne. vielä ainakin 60 kertaa, ennen kuin kaikki tämän kansan
porttolahkot olisivat tulleet mainituksi.
Mutta yksi yhdistävä tekijä on. Kaikki he yhdestä suusta sanovat:
"Jos joku sanoo tietävänsä totuuden, on hänestä jo silloin tullut
toisten tuomitsija."
1. Joh. 4:6
Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
Kiitän Herraani siitä, että Hän on tie, totuus ja elämä. Ainoa nimi jossa meidän kaikkien pelastuksemme on, on Jeesus Kristus. Minä uskon Jumalan sanaan ja lupaukseen. Jeesus esittelee minut Isä Jumalalle aikanaan.
Olen tullut 1,5 vuotta sitten kirjoittamaan tulkintani Danielin kirjasta käsittellä " Danielin unet".
Ja käsitteemme poikkeavat kovasti ; ( Sama on oppikirja !)
Esim; Se "hävityksen kauhistis" (sama kuin ) "turmion iljetys) oli minun tulkinnassani Syyrian kuninkaan Antiokhos neljännen Epifaneen Zeus Jumalan patsaan ja palvonnan asettaminen juutalaisten (n, 516 eaa.) valmistuneen Taivaan Jumalan Temppelin altarilla !( n. 167- eaa. se uhritoimitusten lakkauttaminen n, 3,5 vuotta)
Kalliomoskeija se ei ole Danielin kirjan mukaan , vaikka "Pyhä Henkesi" on sen sinulle ilmoittanut!
Historiallisesti paikka on kuitenkin sama, kirjoitusten ja historian täytyy kohdata muuten syntyy ne tuhat tulkintaa Danielin kirjasta ja ainosataan yksi voi olla niistä oikeassa !
(ei tuhat erilaista tulkintaa voi olla oikeassa.)
Tarkennuksena tuohon Sunin 'ainokaiseen pyhyyteen'
(>kukaan muu ei ole uskova eikä pyhä, kun vain hän
Sitä Ensimmäiset lopun merkit tms.mainittua turmion iljetystä?
Tietääkseni siinä kohtaa(UT)turmion iljetyksestä puhuttiin viitaten tulevaisuuteen.
Jos Saatana sanoisi toiselle Saatanalle: "Olen eri mieltä kanssasi",
silloinhan sen valtakunta tuhoutuisi ennen aikojaan.
jatka samalla tiellä edelleen.
ja Kristuksen Totuuden Hengen ilmoitus pitäisivät yhtä,
silloin saisi kaikki maailman Raamatut roviolla polttaa.
että et pysty tunnistamaan henkeä, joka sinulla Raamattua luettaa,
sillä molemmat henget, niin Saatanan valheen henki kuin Kristuksen
Totuuden Henkikin käyttävät samaa oppikirjaa: Raamattua.
Saatanan henki on miellyttämisen henki ja hänen evankeliuminsa
on miellyttämisen evankeliumi, jokaiselle porttoseurakunnalle
juuri sellainen, jolla kaikkien halut pystytään täydellisesti tyydyttämään,
kuten jo sinulle kirjoitin.
Vaan olen tullut kertomaan 2000 vuoden erheestä !
Danielin kirjaa tulkitaan nykyään omia tarkoitusperiä silmällä pitäen ja väitän että siitä on tehty tuhat tulkintaa ja vain minä yhtä esitän !
DANIELIN UNET
( ja kliks niin luet ne tuhat ja yksi nimimerkillä kirjoitetut ja kysy sitten !?)
Tuhannen joukossa , joilla tulkitaan Danielin kirjaa !
1. Saatanan valheenhengen tulkinta ?
2. Kristuksen Totuuden Hengen ilmoitus ?
olet mato matkamies maan, kuten kaikki muutkin.
Turhia ovat sanasi, ei niitä kukaan usko, koska ne eivät ole Jumalasta. Jokaisesta niistä tulet tekemään tilin aikanasi, kuten me muutkin.
Minä olen valinnut osan, jota ei esimerkiksi Teuvo Suni voi ottaa minulta pois. Ja se hyvä osani on Jeesus Kristus, joka on niiden ainoa pelastus, jotka Häneen uskovat ja ovat toivonsa panneet.
jolle on uskottu tehtävä, josta ei suuri hirvaskaan voi edes unelmoida:
"Jo ollessasi äidin kohdussa minä valitsin sinut tähän tehtävään.
se eläketulo, mikä sinulla on, saa sinulle riittää ja loppuelämäsi
olet minun palveluksessani. Menet, minne minä sinut lähetän
ja puhut kaikki, mitä minä käsken sinun puhua. Älä ihmisiä pelkää,
sillä minä olen kanssasi ja pelastan sinut. Äläkä heitä kauhistu,
etten minä kauhistuttaisi sinua heidän edessään. Ja jos ilman
minun tahtoani johonkin ryhdyt, minä panen sen eteen mustan seinän."
Sillä ei ole mitään merkitystä, mihin ihmiset toivonsa panevat,
jos tuon toivon sinetiksi ei Kristus ole heitä ahtaassa
portissa omikseen tunnustanut ja heille Henkeään antanut.
vaan sanoa se suoraan:
"Kun Totuuden Henki tulee, te tulette tuntemaan koko totuuden."
Ja minuun se tuli jo yli kaksikymmentä vuotta sitten,
ja niin kävi niin kuin kävi Paavalillekin:
"Silloin en lähtenyt kysymään neuvo yhdeltäkään ihmiseltä."
siitä että väärä on tuhoaja ja tappaja. Se on sokea, itseään ja omia luulojaan täynnä ja sulkenut korvansa sille mitä Jumala Poikansa kautta sanoo kaikille ihmisille.
Suni, vaikeutat Jumalan Sanan ymmärryksen leviämistä, koska kaiken aikaa tuomitset ihmisiä ja väität että he ovat saatanasta vain koska he eivät ole kanssasi samaa mieltä ja yleensä keskusteletkin vain yhdestä ja samasta asiasta - "ahtaasta portista". Raamattuun toki sisältyy muutakin kuin ahdas portti. Eikä mitään ole kirjoitettu turhan takia, vaan opetukseksi ..
Ei ihminen elä pelkästään leivästä ... vai mitä Suni .. vaan JOKAISESTA SANASTA joka Jumalan suusta lähtee..
Se että kirkot tai lahkot ovat sekoittaneet omia perinteitään "kirkon uskoon" ei tarkoita että meidän ei tulisi lukea Raamattua, tai että Raamattu ei olisi Jumalan henkeyttämää Sanaa.
Muuten - olen juuri samalla tavoin täysin vailla vihaa tai kaunaa kanssa ihmisiäni kohtaan, Suni mukaan luettuna, kuin Semper.Fidelis.
Näen asiat enemminkin surullisina kuin vihattavina. Voimme luottaa siihen mitä Jumala on luvannut, että kerran tulee pahuus loppumaan ja elämä toipumaan kaikesta synnin turmelluksesta.. ja se on minulle tärkeintä ja siihen luotan..
Siksi, koska se on se ainoa paikkaa maan päällä, jossa
Kristus seuloo omansa pois Saatanan seulomista kasoista,
kuten hän sanoi:
"Simon. Simon! Saatana on saanut luvan seuloa teitä niin kuin viljaa."
Siksi ahdas portti, koska se on ainoa paikka maan päällä, jossa
Kristus näyttää ihmiselle minkälainen syntisäkki tämä on.
Siksi ahdas portti, koska hän siinä puhdistaa tuon syntisäkin
ja vasta puhdistettuun säkkiin lahjoittaa Pyhän Henkensä.
Siksi ahdas portti, koska siinä pyhitykseen pyrkivät
harvat valitut tehdään vanhurskaiksi, pukemalla heidät
taivaan hääpukuun: Pyhään Henkeen.
Siksi ahdas portti, koska siinä ihminen vapautetaan
isiltä peritystä tyhjänpäiväisestä elämästä eikä häntä
enää sen jälkeen vaadita tilille vanhempien synneistä.
Siksi ahdas portti, koska se on se ainoa paikkaa maan päällä,
jossa ihminen saa juoda Kristuksen veren ja syödä hänen ruumiinsa.
Siksi ahdas portti, koska vain siinä Kristus omilleen sanoo:
"Mene, äläkä enää syntiä tee!"
Eikä siihen todella ole varaa, koska siinä tallattaisiin jalkoihin
kaikki se, mitä Pyhä Henki ihmiselle ahtaassa portissa antoi.
Siksi ahdas portti, koska siinä menee ensin sisälle Kristukseen,
ja vasta sitten Kristus tulee sisälle häneen.
Ahdas portti ja ovi
Ihmistä ei pelasta tämän maailman jumalan vallasta
sekään, vaikka osaisi ulkoa kaikki ne sanat, jotka
Jeesus maan päällä kulkiessaan sanoi.
Ei sekään, vaikka joka sunnuntai istuisi jonkun
porttoseurakunnan jumalanpalveluksissa ja kuuntelisi
pappien litanioita syntien anteeksiantamisesta.
Ei sekään, vaikka kastattaisi itsensä miten monta
kertaa, tai minkälaisella vesimäärällä tahansa - joko
kokonaan tai vain kourallisella vettä.
Hänet pelastaa vain Kristuksen kohtaaminen jo täällä
maan päällä, eikä vain sitten joskus viimeisellä tuomiolla
kuoleman rajan takana.
Kristus voidaan kohdata vain yhdessä paikassa, ja se
paikka on ahtaan portin tai oven takana. Matteus
kirjoittaa ahtaasta portista ja Luukas ahtaasta ovesta:
"Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät
avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie
kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka
vie elämään, ja vain harvat löytävät sen."
"Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä
sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät
siihen kykene.
Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven.
Kun te sitten seisotte ulkona ja huudatte: 'Herra, avaa
meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.'
Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme
sinun kanssasi ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä.
Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät'."
Jeesus sanoo myös:
"Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei
enää koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää
koskaan ole janoissaan.
Kaikki, jotka Isä minulle antaa, tulevat minun luokseni,
ja sitä, joka minun luokseni tulee, minä en aja pois.
Minun Isäni tahtoo, että jokaisella, joka näkee Pojan ja
uskoo häneen, on ikuinen elämä. Viimeisenä päivänä minä
herätän hänet.'
Huomatkaa tästä: "joka näkee Pojan." Ei siis niin, että
joka on Pojasta jotakin kuullut tai itse lukenut, vaan:
"joka näkee Pojan."
Ja ainoa Pojan näkemispaikka maailmassa on ahtaan
portin tai oven takana. Siellä hän on tälläkin hetkellä
omiansa odottamassa, jotta saisi pestä heidät puhtaaksi
ristillä vuodattamansa veren ansiosta, ja sitten tuohon
puhtaaksi pestyyn sydämeen hän on valmis jokaiselle
lahjoittamaan ikuisen elämän sinetiksi Pyhän eli
Totuuden Henkensä.
Raamatussa meille on annettu varsin selvä reittikartta
tuohon puhdistuspaikkaan. Tässä vain muutama
karttamerkki:
"Me olemme kaiken tämän todistajat - samoin Pyhä
Henki, jonka Jumala on antanut niille, jotka
häntä tottelevat."
"Onko Jumalan edessä oikein totella ennemmin teitä
(piispoja ja pappeja) kuin Jumalaa. Ratkaiskaa itse. Me
emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet
ja kuulleet."
"Minä sanon teille: ellette noudata Jumalan tahtoa
paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset,
te ette pääse taivasten valtakuntaan."
"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa
niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa häntä,
ja me tulemme hänen luokseen ja jäämme asumaan
hänen luokseen."
Siis näin arvovaltainen taivaallinen esikunta on tuolla
ahtaan portin takana jokaista sinne saapuvaa
odottamassa.
Jumala antaa Kristuksen suorittaa puhdistuksen,
ja kun hän näin on uudestisynnyttänyt omansa taivaan
kansalaiseksi, hän myös tässä tapahtumassa leikkaa
poikki napanuoran, jolla ihminen on sidottu
vanhemmilta perittyihin synteihin, kuten Jumala
jo Mooseksesta lähtien on profeetoilleen ilmoittanut:
"Isää ei tuomita kuolemaan poikansa eikä poikaa
isänsä rikoksesta, vaan kukin tuomittakoon vain omasta
rikoksesta."
"Niinä päivinä ei sanota: "Isät söivät raakoja
rypäleitä, lasten hampaita vihloo."
Jokainen kuolee näet oman syntinsä tähden, ja joka syö
raakoja rypäleitä, sen omia hampaita vihloo."
"Kaikki ihmiset, niin isät kuin pojat, ovat minun
vallassani, minun määrättävissäni, ja kuolema on vain sen
osana, joka on syntiä tehnyt."
Ja uudestisynnytetyllä ihmisellä on vain yksi synti,
joka voi hänet kadotukseen johtaa. Se on Pyhän
Hengen pilkka:
"Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka
ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus
tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen
herjaamista ei anteeksi anneta.
Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle
annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä
vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä,
eikä tulevassa maailmanajassa."
Tässä Kristus leikkaa poikki vuosituhansia ihmisiä
rasittaneen perisynnin ketjun, jolla paratiisin
ensimmäisestä herätyskokouksesta lähtien on Saatana
ihmiset tähän liittoonsa liittänyt.
Tuossa kokouksessahan Saatana sai oveluudellaan
ihmiset noudattamaan hänen tahtoaan. Ja joka sama
herätysmenetelmä on toistunut sukupolvesta toiseen,
kun aina vain uusia antikristuksia ja vääriä profeettoja
ilmaantuu. Jotka sitten taas aivan uusilla menetelmillä
kumoavat Jumalan määräyksiä, ja tuovat niiden tilalle
omat, ihmisiä miellyttävät oppinsa. Näin yksinkertainen
tuo kaava on:
"Käärme oli kavalin kaikista eläimistä, jotka Herra
Jumala oli luonut. Se sanoi naiselle: "Onko Jumala
todella sanonut: 'Te ette saa syödä mistään
puutarhan puusta?"
Ja kun se sitten lipevin sanoin ylisti omaa Jumalan
tuntemustaan, niin ei suinkaan ollut ihme, että:
"Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä
ja että se oli kaunis katsella ja houkutteleva, koska se
antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän ja söi ja
antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan
ja mieskin söi."
Tämän tapahtuman takia tällä reittikartalla on
tällainenkin merkintä:
"Jos joku tulee minun luokseni mutta ei ole valmis
luopumaan isästään ja äidistään, vaimostaan ja
lapsistaan, veljistään ja sisaristaan, vieläpä omasta
elämästään, hän ei voi olla minun opetuslapseni.
Joka ei kanna ristiään ja kulje minun jäljessäni,
ei voi olla minun opetuslapseni."
Tuon ahtaan portin takana sitten tapahtuu se, jonka
Paavalikin sai kokea, ja josta hän Titukselle kirjoitti:
"Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä ja
tottelemattomia, olimme eksyksissä ja monenlaisten
himojen ja nautintojen orjia, elimme pahuuden ja
kateuden vallassa, vihattuina ja toisiamme vihaten.
Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme hyvyys ja
rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin, hän pelasti
meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan
pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät
puhtaaksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki
uudisti meidät.
Tämän Hengen hän runsaana vuodatti meidän päällemme
Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, jotta me
hänen armonsa ansiosta tulisimme vanhurskaiksi ja
saisimme osaksemme ikuisen elämän niin kuin toivomme."
Tämä tapahtuma on myös se ainoa tapahtuma ihmisen
elämässä, jossa hän juo Kristuksen veren ja syö hänen
ruumiinsa, kuten Kristus itse sanoi:
"Totisesti, totisesti; ellette syö Ihmisen Pojan lihaa
ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää.
Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni,
on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet."
Saatana on tietenkin tälle rajulle tapahtumalle tuonut
oman ja ihanan versionsa, jonka varmaan jokainen
näiden palstojen keskustelija on jossakin elämänsä
vaiheessa nauttinut.
Se on tämän lavean tien jumalan helppo ja halpa kopio:
pieni viinitilkka ja pahvinmakuinen öylätti. Mutta
tämä onkin sitten jo kokonaan toinen juttu.
Tästä Jumalan, Kristuksen ja Pyhän Hengen yhteisestä
taivaaseenkelpuutustarkastuksesta onkin sitten helppo
lähteä jatkamaan matkaa, kun ihminen on tankattu koko
totuudella, kuten luvattu olikin:
"Kun Totuuden Henki tulee, te tulette tietämään
koko totuuden.
Hän ei näet puhu omissa nimissään, vaan puhuu sen,
minkä kuulee ja ilmoittaa teille, mitä on tuleva.
Hän kirkastaa minut, sillä sen, minkä hän teille
ilmoittaa, hän saa minulta."
Kun Kristus sitten näin puhdistetun ja tankatun ihmisen
lähettää tämän maailman jumalan valtakunnan ihmisten
keskelle, hän onkin täällä vieraan valtakunnan vakooja,
valheelle vaarallisen vihollisen sanansaattaja,
ja siksi Jeesus niin monesti muistutti omiansa tästä
heidän osakseen tulevasta kirouksesta:
"Minä olen ilmoittanut heille sanasi, ja he ovat saaneet
osakseen maailman vihan, koska eivät kuulu maailmaan,
niin kuin en minäkään kuulu."
"Jos te kuuluisitte tähän maailmaan, se rakastaisi,
teitä, omiaan. Mutta te ette kuulu tähän maailmaan,
koska minä olen teidät siitä omikseni valinnut,
ja siksi maailma vihaa teitä."
"Totisesti, totisesti: te saatte itkeä ja valittaa,
mutta maailma iloitsee. Te joudutte murehtimaan,
mutta tuskanne muuttuu iloksi.
Nainen, joka synnyttää, tuntee tuskaa, kun hänen
hetkensä koittaa. Mutta kun lapsi on syntynyt, äiti ei
enää muista kipujaan vaan iloitsee siitä, että
ihminen on syntynyt maailmaan.
Tekin tunnette nyt tuskaa, mutta minä näen teidät vielä
uudelleen, ja silloin teidän sydämenne täyttää ilo, jota
kukaan ei voi teiltä riistää. Sinä päivänä te ette
kysy minulta mitään."
Ei tarvitse kysyä, koska ei ole mitään kysyttävää,
kun hän on jo täällä maan päällä paljastanut koko totuutensa.
Kuten nyt tämän ahtaan portin ja oven
salaisuuden.
Tuon ahtaan portin tuskan yönä minut johdatti siitä läpi
tämä tuskanhuuto: "Herra Jeesus armahda!"
Se oli pakko huutaa tuon tuskan keskellä, kun Kristus
näytti ihmiselle kaikki hänen syntinsä ja rikkomuksensa
- joiden takia hän joutui tuon tuskien tien kulkemaan
ja verensä vuodattamaan.
Tässä paikassa on jokainen ihminen yksin se suurin
syntinen, jonka takia Kristus ristille nostettiin.
Tuolla huudolla minut pelastettiin Saatanan kahleista,
ja sillä tullaan pelastamaan kaikki muutkin,
jotka lähtevät elämässään Jumalan tahdon mukaiselle tielle.
Se huuto pelastaa, koska näin on luvattu:
"Mutta jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä,
pelastuu. Siionin vuori ja Jerusalem on turvapaikka,
niin on Herra luvannut.
Ne, jotka Herra kutsuu, ne pelastuvat."
Tuo turvapaikka ei ole maallinen Siionin vuori
eikä maallinen Jerusalem, vaan:
"Minä näin uuden taivaan ja uuden maan. Ensimmäinen
taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet, eikä
merta enää ollut.
Näin, kuinka pyhä kaupunki, uusi Jerusalem, laskeutui
taivasta Jumalan luota juhla-asuisena, niin kuin
morsian, joka on kaunistettu sulhasta varten.
Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen,
joka sanoi: "Katso, Jumalan asuinsija ihmisten keskellä!
Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa.
Jumala itse on heidän luonaan, ja hän pyyhkii
heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa
ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa,
sillä kaikki entinen on kadonnut."
päivänselvänä ja yksinkertaisena erottaa tulkinnat toisistaan,
Miten eroavat Danielin kirjan Saatananan ja Sinun tulkinnat ( " Pyhän Henkesi") tulkinnat toisistaan .?
Ei ole veikkauksen aika vaan selityksen aika !
eivät eroa Pyhän Hengen ilmoituksista.
Mutta sinun tulkintasi esimerkiksi temppelivuorella seisovasta
turmeluksen iljetyksestä - joita muuten siellä on kaksikin kappaletta -
eroavat Jeesuksen ilmoittamasta tulkinnasta.
Sen nuori Greenkin tajusi kun ilmoitti sinulle Jeesuksen
ennustavan hänen jälkeensä tulevaa lopun aikaa.
Mieti niitä neljää maailmaan syntyvää valtakuntaakin
hengellisinä eikä maallisina valtioina, koska Raamattu
puhuu paljon enemmän hengellisistä kuin maallisista asioista.
Kelpaisiko esimerkiksi: Katolilaisuus, protestanttisuus,
ortodoksisuus ja muhamettilaisuus?
Kyllä se nuori Greenkin joutuu ymmälle ! Danielin kirjan historiallisen tulkinnan ja niiden peto maailmanvaltojen kanssa kun lukee aluksi ne tuhat tulkintaa joita edustavat eri uskonliikkeet ja jokainen niistä on ollut aikanaan ainoa oikea selitys sille , kaatumisen jälkeen niitä on taas paikattu ja sittenkin ovat olleet aina vaan,- ainoa oika selitys !!
Toivoisin hänen myös perehtyvän siihen yhteen selitykseen ( Danielin unet) sitä selitystä ei yksikään uskonliike pysty omimaan itselleen !
Aina on ollut se tulkinnan tieto saatavilla eikä se 2000 vuoden virhe olisi näin kauan ollut olemassa niin salassa kuin se on ollut ,- Elleivät Kristityt olisi tappaneet sen tulkinnan kannattajia !
Hengellisiä ne vallat eivät ole ! ( Kuten sanoinkin jo tulkintamme eroavat toisistaan .)
Vaan ne ovat;
1. Babylonian maailmanvalta.
2.Meedia.
3.Persia.
4.Magedonian Maailmanvalta.
Ja neljännestä pedosta nousi se Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanes.( kymmenennen kuninkaan jälkeen ! 11. oli hän .)
mutta vasta viimeisellä tuomiolla, jos et sitä ennen pysty
Raamattua ymmärtämään muutoin kuin vain menneiden asioiden
ilmoittajana.
miksi puhut VAIN ahtaasta portista?
Älä nyt vääristele sanojani JOS olet olevinasi Jumalan asialla. Minä sanoin että vain estät Jumalan Sanan ymmärryksen (tällä palstalla) leviämistä tuolla jatkuvalla riitelylläsi ja yhdestä asiasta puhumisesi kanssa.
Tapahtui sitä ja tätä !
Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanes oli se kuningas n, 175 eaa.-164 eaa. Kats, Maallisesta historiasta ! (Ei selitysteoksista ! !)
Jolla onnistui juonet puhui juutalaisten uskontoa ja Jumalaa vastaan hävitti korkeimman pyhiä ( juutalaisia ) muuti ajat ja lain ( Syyrian hellenistinen laki ja Zeun palvonta , Syyrian ajanlasku alkaa Seleukos ensimm. Nikatorista ,
Apokryfien Makkabialaiskirjoissa esiintyy tuo sama ajanlasku !)
Puhun siitä siksi, koska vain sitä kautta on ihmisen mahdollista
päästä iankaikkiseen elämään.
Antoiko Saatana sinun edes lukea vastauksiani?
Katsohan nyt tarkasti.
Sanot:
Ihmistä ei pelasta tämän maailman jumalan vallasta
sekään, vaikka osaisi ulkoa kaikki ne sanat, jotka
Jeesus maan päällä kulkiessaan sanoi. Ei sekään, vaikka joka sunnuntai istuisi jonkun porttoseurakunnan jumalanpalveluksissa ja kuuntelisi pappien litanioita syntien anteeksiantamisesta. Ei sekään, vaikka kastattaisi itsensä miten monta kertaa, tai minkälaisella vesimäärällä tahansa - joko kokonaan tai vain kourallisella vettä ..... ja paljos muuta ....
-------------
Mutta Suni ???
KUKA ON VÄITTÄNYT
että mikään muu pelastaisi meitä tästä synnin turmelemasta tilasta kuin Jumala Poikansa kautta. Jumala joka jätti synnittömän Poikansa alttiiksi pahuudelle ja jonka pahuus nopeasti tappoi siten näyttäen jokaiselle (joka näkee) pahuuden oikean turmeltuneen olemuksen ja täydellisen vajavaisuuden Jumalan edessä.
Tuo juuri on suurin erehdyksesi näissä keskusteluissa - ensin teet virheellisen väitöksen muista palstalaisista ja sen jälkeen tunnet olevasi vapaa heitä haukkumaan :) ..
Etkö todella huomaa kuinka väärin sellainen tapa on??
Älä hyvä mies syytä ihmisiä noin umpimähkään, sellainen on ehdottomasti syntiä ja kuten tiedät synniin tekeminen ei ole Jumalalle mieleen..
Mutta et kuitenkaan kerro niiden eroavaisuutta, vaikka helpoksi luonnehdit !
Minä taas katson tehtäväkseni kertoa vain tätä tulkintaa ja Danielin kirja keskustelut eivät jostain syystä ole muodissa taas tällä kertaa !
Ja todellakin tulkintani pistää ymmälle itsekunkin niin minäkin olin täysin vaiti ainakin 2 vuotta ymmärrettyäni tämän asian.
Luulin erehtyneeni mutta olin väärässä !
Pelastumiseen liittyvät kaikki asiat on teoriassa Jeesus tuonut
evankeliumiensa kautta esille, ja ne ovat Raamatussa.
Ne eivät kuitenkaan ketään pelasta, jos niitä ei Pyhä Henki saa
toteuttaa elävässä elämässä.
Miksi Saatanan pettämille ihmisille ei saisi sanoa, että
Saatana on heidät tähän rajuun eksytykseen johdattanut?
Ei Kristus ole ketään valittuaan lähettänyt tämän Saatanan
valtakunnan keskelle vain tumput suorina katselemaan
miten Saatan tekee tuhoaan, vaan sanomaan:
"Minä lähetän sinut ihmisten luo, joilla on kovat kasvot ja taipumaton
sydän. Sinun tulee sanoa heille: 'Näin sanoo Herra Jumala.'
Kuulkoot tai olkoot kuulematta - he ovat uppiniskaista kansaa
- he tulevat kuitenkin tietämään, että heidän keskellään on ollut profeetta."
Jos Saatanan pettämien joukossa on joku Jumalan valittu,
niin hän kyllä totuuden kuullessaan tajuaa mihin on joutunut,
ja pystyy vielä lähtemään sieltä pois tämän Jeesuksen ilmoituksen mukaisesti:
"Minä en rukoile vain heidän (siis jo hänen Henkensä saaneiden) puolesta,
vaan myös niiden puolesta, jotka heidän todistuksensa tähden uskovat minuun."
Mutta ihminen, jonka Jumala on jo paaduttanut ei totuuden kuullessaan
pystykään sitä elämänsä kasvupohjaksi saamaan, ja niin Saatana ottaa
hänestä kaikki tehot irti, ja pistää hänet viimeiseen hengenvetoonsa
asti pilkkaamaan Totuuden Henkeä, ja näin estämään muiltakin
sen saavuttamisen, jota ei itse enää pysty saavuttamaan.
lähde etsimään elämäsi kasvupohjaksi totuutta, etkä vain metsästä ihmisiä,
jotka jotka olisivat kiinnostuneista sinun halujesi mukaisesta
Danielin kirjan tulkinnasta. Etkö ymmärrä, mitä tämä tarkoittaa:
"He etsivät itselleen halujensa mukaisia opettajia kuullakseen sitä,
mitä kulloinkin mieli tekee. He tukkivat korvansa totuudelta
ja kääntyvät kuuntelemaan taruja."
Ja kun halujensa mukaiset opettajat löytävät, ei ole epäilystäkään
etteivätkö he suu vaahdossa noiden ihmisten haluja tyydyttäisi.
Ja siinä palkkapaimenet ovatkin erinomaisia halujen tyydyttäjiä,
koska jokainen porttoseurakunta on heidät juuri halujensa
tyydyttämistä varten palkannutkin. Ei tässäkään maassa
Jeesuksen sanat enää mitään paina: "Palkkarenki ei ole oikea paimen."
kieltänyt ketään kuvittelemasta suuria.
vaan suorastaan käskenyt menemään sisään ahtaasta portista,
jossa siivosyntinen ruhjotaan ensin pieneksi, jotta hänestä
voitaisiin tehdä suuri Totuuden julistaja, kuten hän minustakin teki.
Suosittelen, eiköhän siitä suuri hirvaskin läpi pääsisi,
kunhan ensin totuuden hirvikärpäset kähnäävät nahkasi kimpussa
kuten kähnäävät hirvikärpäset hirvessä.
En myöskään kerro taruja , kerron vain mitä Danielin kirja mielestäni kirjoitushetkellä tarkoitti ja näin estän tarujen sepittelyä ja Uusien ennustuksien harhauttavien vaikutusten vahingollisuutta , tarkoitan niitä ennustuksia joissa viitataan nykyhetkeen tai tulevaisuuteen ja käytetään apuna Danielin kirjan lainnauksia !
Siis Danielin kirja ei ennusta nykyhetkestä eikä tulevaisuudesta mitään !( Tämä on se sanoma !)
Ja myöskin sen todistan eletyn historian perusteella , ei haitta vaikka miljaardit ihmiset olisivat toistamieltä tämä on näin !
( kunnes toiseksi todistetaan )
Sinäkään et ole oikeastaan ottanut muuta selvää kantaa kuin " Kalliomoskeija" Ja "luovu jo Danielin kirjasta kokonaan !"
Toisin sanoen itsekkin epäilet ettei se ole Kalliomoskeija mutta et uskalla tarkistaa asiaa siitä syystä että katsot sen toimenpiteen loukkaavan uskomaasi Jumal suhdetta ja pelkäät asettuvasi epäilijän asemaan.
Ja kun yhdessä kohdassa myönnät "Pyhän Henkesi" olleen väärässä helposti kaikelta muultakin putoaa pohja pois !
"mielestäni".
Vailla Totuuden Henkeä olevan ihmisen mieli ei ole Jumalasta.
Sen sai kerran Pietarikin kuulla: "Väisty tieltäni, Saatana!"
Missä olen sanonut Pyhän Hengen olleen väärässä?
Kun et enää muuten Totuuden Hengelle pärjää, niin olisit mieluummin
hiljaa ja vähin äänin poistunut raamattukeskustelusta,
kuten ovat monet harhaoppiset tehneet, kuin että alat valehdella
minun sanoneen, että Pyhä Henki on väärässä.
Miksi kaikki harhaoppiset eivät ole poistuneet? Koska eivät tajua olevansa harhaoppisia. Naurettavaa ns. keskustelua. Eipäs juupas, juupas, eipäs, minä olen parempi uskovainen kuin kukaan muu. Minä, minä, minä, minä, minä... ihan kuin eräs poliitikko. Ei se ole todiste oikeammasta uskosta, että pitää aina saada sanoa viimeinen sana. Enempi se todistaa henkilön narsistisesta luonteesta. Mikä se on? KVG!
Se oli niin että minä ajattelin ,- et sinä sanonut enkä valehdellut.
Totesin vain sitä samaa asiaa kun joku ihminen luulee hänelle Jumalan puhuvan hän ei uskalla kyseenalaistaa käsityksiään joiden hän katsoo olevan "Pyhän Hengen" sanomia.
Että ei ole tarvista valehdella !
Eikä ole tarvetta vähinäänin poistua raamattukeskusteluista,harhaoppinen on jo niin kulahtanut sana ettei sillä ole mitään tehoa eikä "Totuuden Hengen" sanoma ole kaikilla ihmisillä sama vaikka väittäisivätkin olevansa vain totuuden asialla.
Joka junaan löytyy lähtijöitä ja muutama jää vielä asemallekkin !
Miksi muuten pitäisi vaieta ?
Niin näet, jos ymmärrystä on, miten paljon hän väitteli Jumalasta
kolmen ystävänsä kanssa, joista pari opetti hänelle isiensä perintöä
ja yksi omaa viisauttaan, eikä Job tullut, kuten sanotaan:
"Hullua hurskaammaksi."
Mutta sitten kun Jumala käski hänen valitsemansa palvelijan
puhua Jobille, niin tapahtui valtava ihme: Hän ei avannutkaan
suutaan väittääkseen vastaan, vaan Jobin oli pakko vaieta,
koska hän tajusi sydämessään, että tuo Elihu puhuukin totta.
Ja kun Job vaikenee, hän alkaakin hiljaisuudessa kuulla Jumalan puhetta
ja lopun kai tiedät:
"Vain korvakuulolta sinut tunsin. Nyt ovat silmäni nähneet sinut.
Sen tähden minä häpeän puheitani ja kadun niitä tomussa ja tuhkassa."
on ja kun tietäisit kuka todella nauraa kun saa
ihmisiä pidettyä liekassaan luullotellen heille
että kaikki ok kyllä se siitä.
Sanon PARASTA olisi sinunkin TEHDÄ TÄYS KÄÄNNÖS JUMALAN PUOLEEN silloin VASTA voisit tulla näkemään
mikä onkaan MINÄ; MINÄ; MINÄ...
"Olkaa aina valmiit vastaamaan."
Miksi tämäkin sinua ärsyttää: "Minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa."
Oletko tämän mahdollisuuden jo elämässäsi hukannut?
oman ajatuksellisen lahkonsa, joka toki sopii niiden yli 10 000 muun harhaopin joukkoon.
Hyvin kuitenkin viestisi sopii siihen, mitä ennalta kirjoitettu on:
"Nyt he kummeksuvat sitä, että te ette enää riennä heidän kanssaan
samaan riettauden virtaan, ja syytävät herjauksiaan."
Mutta hirvaskin joutuu tekemään tilin hänelle, joka on valmiina
tuomitsemaan elävät ja kuolleet. Ja jos et elävänä pysty hänelle
tiliä ahtaassa portissa tekemään, niin viimeisellä tuomiolla
seisot harhaoppisten "vasemmistolaisten" suuressa joukossa:
"Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut,
siihen ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen'."
Job 1.6.>>Eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat koolle ja asettuivat Herran eteen.Myös Saatana oli heidän joukossaan.>>
1.Kun.22:10.>> Israelin kuningas ja Josafat,Juudan kuningas,istuivat Samarian kaupunginportin aukiolla kumpikin istuimellaan kuninkaallisissa vaatteissaan.Kaikki profeetat olivat hurmostilassa heidän edessään.>>
1.Kun.22:20.>>Ja Herra sanoi:"Kuka eksyttäisi Ahabin,niin että hän lähtee sotaretkelle ja kaatuu Ramot-Gileadissa?"Yksi vastasi yhtä ja toinen toista,>>
1.Kun.22:21.>>kunnes esiin tuli muuan henki.Se
asettuiHerran eteen ja sanoi:"Minä eksytän hänet." "Millä tavoin" kysyi Herra.">>
1.Kun.22:24.>> Silloin Sidkia Kenaanan poika, tuli siihen . Hän löi Miikaa poskelle ja sanoi: "Olisikko muka Herran henki poistunut minusta ja alkanut puhua sinun kauttasi?" >>
Eikä Teuvo ota muiden kirjoituksia huomioon edes kun vastaa níihin. Heikko esitys Teuvolta jonka Raamattu on supistunut "ahtaaseen porttiin".
ainoa mahdollisuus mennä sisään maatilalle oli ahdas portti ja joka-ikisen oli kuljettava sen läpi päästäkseen sisälle. Miehellä oli hyvä kirja oppaanaan jossa tarkalleen kerrottin miten hänen tuli kulkea jotta löytäisi "ahtaan portin". Mies luki ja tapasi tiellä monta tulkitsijaa jotka olivat varmoja suunnasta ja mies asteli tallusteli toivorikkana eteenpäin. Kunnes kohtasi "profeetta Sunin" joka suureen ääneen selitti että jokainen noista aikaisemmista oli osoittanut väärän tien "ahtaalle portille" ja haukkui heidät saatanan palvelijoiksi ja vähän muuksikin. Mies kuunteli ja kysyi että miksi olen menossa mielestäsi väärään suuntaan? Johon Suni vastasi "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt". Mies kysyi missä lukee että eksynyt? Mihin Suni vastasi "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
Mies taas "en usko että olen eksynyt ja en ole ehdottomasti saatanan eksyttämä".
Mihin Suni vastasi "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
Mies: "Jaaha mihin minun sitten tulisi mennä?"
Suni: "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
Mies luki tien kartastaan eikä katsonut olevansa eksynyt. Näytähän minulle kartastani miksi luulet että olen eksynyt
Johon Suni vastasi: "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt - ei ahdasportti ole siellä mihin olet menossa..
Mies missä se ahdasportti sitten mielestäsi on?
Suni "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
Loputtomiin .. "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt". ..... "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt". .... "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
Taitaa olla Sunin levy jääny päälle.. ja raamatustakin tuli kovin lyhyt .. "olet saatanan eksyttämä ja eksynyt".
koska hänen Henkensä on vasta heikoissa väkevä.
Mikä olikaan sinun kysymyksesi, johon olet jäänyt vastausta vaille.
Kyllä minä sen ymmärrän, että monia jurppii ja jopa kaduttaa,
kun eivät ole päässeet siitä ahtaasta portista sisälle.
Mutta siitä en Jumalan edessä tilille joudu, etten olisi tuosta
asiasta kertonut ja tuonut esille myöskin sen, mikä heiltä
on estänyt Pyhän Hengen saamisen, ja sen tietenkin se, kun
ovat luopuneet totuudesta ja Jumala on jättänyt heidät
vääryyden ihmisten käsiin, eli Saatanan pehmojumalan käsiin.
jonka Saatan veti pois ahtaasta portista tällaisella ilosanomallaan:
"Jos Suni olisi oikeassa, silloin kaikki vanhat rovastitkin
olisivat olleet väärässä ja se on täysin mahdotonta."
Kerro mikä muu on sinutkin eksyksiin saanut kuin Saatana,
josta Jumala on näin selvästi ilmoittanut:
"Jumala näet panee heidät toimimaan oman suunnitelmansa
mukaisesti. Siksi he myös YKSISSÄ TUUMIN antavat kuninkaanvaltansa
Pedolle siihen päivään saakka kun Jumalan sanat toteutuvat."
Muista, että tämäkin on totta:
Minä tiedän olevani Jumalasta, mutta koko maailma on Saatanan vallassa.
on Jumala antanut Saatanan ihmisiä kurittaa, jotta lopulta
saisi ainakin valittunsa pelastettua tästä Saatanan valtakunnasta.
Saatanan vaikutuksesta ovat porttopapit tässäkin maassa tehtävänsä
hyvin hoitaneet, kun todella harvassa ovat ne jotka edes sinapinsiemenen
verran vielä totuutta elämäänsä kaipaisivat, ja siksi:
"Jumala lähetti rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen,
ja niin saavat tuomionsa kaikki ne, jotka eivät ole uskoneet
totuuteen vaan ovat valinneet vääryyden."
Vinyyli on jo naarmuinen ja neula tylsynyt. Älä välitä. Aikansa kutakin ja koko biisi unohtuu. Ikivihreät ovat kokonaan toisenlaisia. Rahiseva levy ei herätä muuta kuin sääliä soittajaa kohtaan.
Ville nimeltään, eikä hänkään välittänyt,
vaikka oli välitysmies.
Kerranhan täällä vain matkaa taivalletaan, miksi siis valita
kärsimys ja suru, kun on tarjolla rakkaus ja ilo?