Haureuden henki

Joosefilla oli kaunis vartalo ja kauniit kasvot ja sen tähden Potifarin puoliso iski silmänsä Joosefiin ja sanoi: ”Makaa minun kanssani.” Synti kietoo ihmissilmän ja sydämen kauniilla ja ihastuttavilla asioilla, joihin synti sitten synnyttää himon. Tämä lihan himo iski myös Potifarin vaimoon, kun hän katseli Joosefia. Joosef oli Jumalan palvelija ja siksi hän sanoi: Kaikki on haltuuni uskottu paitsi sinä, kuinka siis voisin tehdä niin suuren synnin ja rikkoa Jumalaa vastaan. Potifarin vaimo ei välittänyt Joosefin kieltäytymisestä, vaan hän yritti houkutella päivästä päivään Joosefia makaamaan kanssaan. Mutta Joosef kieltäytyi, joka kerta Potifarin vaimon houkutuksesta huoruuden harjoittamisesta hänen kanssaan. Taas uudestaan eräänä päivänä Potifarin vaimo houkutteli Joosefia makaamaan kanssaan. Potifarin vaimo tarttui kiinni Joosefin viittaan ja yritti saada Joosefin makaamaan kanssaan. Tämän tapahduttua Joosef riuhtaisi itsensä irti sillä seurauksella, että hänen viittansa jäi Potifarin vaimon käsiin. Potifarin vaimo suuttui tästä Joosefille ja lavasti raiskausyrityksen Joosefia vastaan. Tämän valheen tähden Potifar lähetti Joosefin vankilaan.

Lihanhimo synnytti Potifarin vaimoon pakkomielteen Joosefista ja siitä, että hän halusi maata Joosefin kanssa. Ihmisen liha himoitsee syntiä niin paljon, että ihminen joutuu synnin orjuuden pakkovallan alle. Potifarin vaimokin oli pakkomielteensä vanki hän oli päättänyt maata Joosefin kanssa. Joosefin torjunta aiheutti Potifarin vaimolle hylätyksi tulemisen tunteen, hänet oli torjuttu naisena, joka oli valmis antamaan itsensä miehelle. Tämä hylätyksi tuleminen oli liikaa tälle ylpeälle ja petolliselle naiselle, siksi hän päätti kostaa Joosefille ja lavasti törkeästi valheellisen raiskausyrityksen. Kostonhalua seurasi myös valhe, jonka kautta tämä petollinen nainen halusi nöyryyttää ja loukata Joosefia. Synti on todella törkeä, sillä se toimii usein juuri niin kuin tässä Potifarin vaimon tapauksessa. Ensin synti synnyttää himon ja pakkomielteen, mutta jos synti ei pääsekään käsiksi sinuun se haluaa valheella ja petoksella kostaa sinulle. Synti on valmis jopa tarttumaan sinuun kiinni ja ainoa keino sitä vastaan on se, että sinun on uskossa ravistettava itsesi irti siitä samoin kuin Joosefkin teki.

Todellista menestysteologiaa oli se ettei Joosef antautunut synnille eikä langennut haureuteen Potifarin vaimon kanssa. Siinä Joosef menestyi, että piti sydämensä puhtaana haureudesta. Tämä sisimmän puhtaana pitäminen on todellista uskon ”menestysteologiaa”, jota ei mitata uskovan pankkitilin suuruudella eikä hienoilla autoilla ja taloilla, niin kuin valitettavasti, jotkut uskon piirit epäterveesti opettavat. Kuuliaisuudestaan Joosef sai palkaksi Jumalalta puhtaan sydämen ja saatanalta vankilatuomion. Vankilatuomio ei siis ollut Joosefin huonon uskon elämän syytä, vaan se johtui puhtaasta uskon elämästä ja rakkaudesta Jumalaan. Tässä kohtaa minun sydämeni murtuu ja itkee ilosta, sillä Joosefin puhtaus ja usko oli suuri osoitus Jumalan voimasta ja sen voiman vaikutuksesta pienen ihmisen elämässä, joka rakastaa Jumalaa.

Ajattele Joosefia, hänet oli omat veljet hylänneet ja hän oli yksin Egyptissä ilman ”seurakunnan” tukea. Joosef ei voinut soittaa puhelimella ja kertoa pahasta olostaan seurakuntansa sielunhoitajalle. Hän oli yksin, vain Jumala oli hänen kanssansa. Tässä tilanteessa hänen sisäinen ihminen kaipasi varmasti lämpöä ja lohdutusta ja ymmärrystä. Tähän tilanteeseen lähetti saatana kauniin naisen, joka tarjosi lämmintä syliänsä lämmikkeeksi Joosefin haavoille. Näin ihmisymmärrys ja järki ajattelee. Ajattele Joosefia, hän oli nuori mies parhaissa voimissaan ja nainen lähestyy Joosefia ja käyttää kaikki naiselliset keinonsa tarjoten naisen rakkauttaan Joosefille. Tuon tarjouksen edessä liian moni mies saastuttaa itsensä haureudella. Miksi Joosef ei langennut eikä saastunut haureudella?

Joosef eli lähellä Jumalaa ja sen tähden hän näki, että tuo lämmin naisen syli ei ollutkaan lämmin, vaan kylmä joka kylmyydellään myös olisi turmellut Joosefin. Mutta liha joka oli myös Joosefissa on myyty synnin himojen alaisuuteen, eikä pelkkä tieto haureuden aiheuttamasta tuhosta, joka saastuttaa ihmisen ei yksistään riittänyt varjelemaan Joosefia haureudelta. Jumala vaikutti tahtomisen ja tekemisen Joosefin sydämessä, jotta Jumalan hyvä tahto tapahtuisi. Ilman Jumalan läheisyyttä ja vaikutusta Joosef olisi ollut myyty mies synnin himojen harjoittamiseen. Kiitos Jumalalle, Hänen väkevästä armostaan ja sen vaikutuksesta. Näin toteutui Joosefin elämässä Jumalan käskyjen kunnioittaminen; Älä tee huorin, äläkä himoitse lähimmäisesi aviopuolisoa ja palvelijoita, äläkä mitään mikä on hänen omaansa.

PS. Myös miehet tekevät samoja asioita kuin teki Potifarin vaimo.

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Joosef ja Jumalan naky