Pidetäänkö adventistiseurakunnissa Raamattutunteja, joissa käsitellään UT:n evankeliumeja sekä kirjeitä luku kerrallaan?
Jos on Raamattutunteja, mikä on UT:n luku on seuraavan kerran aiheena?
Jos on Raamattutunteja, mikä on UT:n luku on seuraavan kerran aiheena?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Olet luultavasti löytämässä adventtikirkosta kodin itsellesi, kun noin kyselet?
viihtyneet vaimoni kanssa enimmäkseen Jyväskylän vapaaseurakunnassa. Aivan sen vuoksi, että sunnuntain kokous alkaa iltapäivällä klo 16. Kesäaikoina sunnuntain kokoukset alkavat klo 18.
Käymme joskus myöskin babtistiseurakunnassa, joka sijaitsee aivan tässä 'kotimökin' nurkan takana..
En ole ns. 'löytämässä' adventistien piireistä ns. kotia itselleni, mutta mikäli adventistien piireissä käsitellää Raamattutunneilla pelkästään Raamatun sanaa, ettei siihen ympätä mitään EGW hömppää, niin kuka meitä estää osallistumasta adventistien järjestämään Raamattutuntiin, ellei Jeesus sitä estä?
Jeesus kehoittaa tutkimaan Raamatun kirjoitusten sanomaa yhteistuumin seurakunnassa, eikä hän jaa meitä sen seurauksena ns. vuohiin ja lampaisiin. Eikä 'etsi' meille jatkuvasti kotia sieltä, missä Raamattutunteja kulloinkin järjestetään, niinkuin ihmiset olettavat, vaan hän kunnioittaa meitä kaikkia siitä Raamattutunnistamme. Sillä Raamatun kirjoituksethan todistavat juuri hänestä, jolla on iankaikkisen elämän sanat talletettuna Raamatun kirjoituksiin..
Ei harhaoppisten opetuksia pidä alkaa lukemaan nyppien niistä pois väärät eikä harhaoppisten kokouksissa pidä alkaa käymään poissulkien väärät:
"Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa eikä astu syntisten teitä eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat" (Ps 1:1)
"Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti" (Tiit 3:10)
Sanot: "Jeesus kehoittaa tutkimaan Raamatun kirjoitusten sanomaa yhteistuumin seurakunnassa, eikä hän jaa meitä sen seurauksena ns. vuohiin ja lampaisiin"
Aivan niin SEURAKUNNASSA! Ei Kristuksen seurakuntaan kuulu väärät profeetat eikä harhaoppiset ei-uskovat.
asettanut seurakuntaan jakomieheksi jakamaan seurakuntalaiset vuohiin ja lampaisiin eli pyhiin ja epäpyhiin, kun moista paasaat..
raamattu tunnilla se näyttää olevan ensi sapattina Mark: 22 Ihmiset olivat hämmästyksissään hänen opetuksestaan,Hän opetti heitä niin kuin se, jolle on annettu valta,ei niinkuin lainopettajat.
Nimenä on Hänen viisaat opetuksensa.Meneppä kuuntelemaan, minä menen, mutta en asu suomessa, meillä on kyllä aivan samanlainen oppivihko kuin siellä suomessakin, mutta vain eri kielellä.
Ja varmasti siellä ei varoteta, että ei saa opettaa niinkuin ellenlainopettajat, vaan eksytetään paikalle tulleet parhaan mukaan.
Tämän neljänneksen aiheena on "Ihmeellinen Jeesus" eli keskitymme Jeesukseen, mitä Hän on tehnyt, tekee parhaimmillaan ja tulee tekemään. Aika paljon on nyt luettu evankeliumin tekstejä. Eilen käsiteltiin Jeesuksen inhimillistä puolta ihmisenä.
Heinä-syyskuussa on aiheena "Toivon lähettiläitä", joita otsikoitten mukaan on: Paavali, Johannes Kastaja, Jeesus ja opetuslapset, Johannes, Pietari...
Loka-joulukuussa on aiheena "Sovitus ja Kristuksen risti"
Joten aika paljon UT:n puolella ollaan loppuvuosi.
Jo tosi kummallista opetuksenne Jeesuksesta onkin myös tänä keväänä, kuten aina
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000034285171
Vaikkapa Ilmestyskirjan 3 enkelin sanomasta?
Ilman ellensapattisinettiä ja sunnuntaipedonmerkkiä.
Sillä nuo enkelit eivät sanansaattajina niistä
puhu halaistuakaan sanaa! Ilm 14:6-13
1. Ensimmäsien enkelin sanomasta
2. Toisen enkelin sanomasta
3. Kolmannen enkelin sanomasta
1. Eka enkeli:
6
Minä näin taas uuden enkelin, joka lensi korkealla taivaan laella. Hänen tehtävänään oli julistaa ikuinen evankeliumi maan asukkaille, kaikille kansoille, heimoille, kielille ja maille.
[Ilm. 8:13 | Mark. 13:10 ]
7
Hän kuulutti kovalla äänellä: "Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia - - hänen tuomionsa aika on tullut! Kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja vesien lähteet."
[Ilm. 11:18]
2. Toka enkeli:
8
Hänen jäljessään tuli toinen enkeli, joka kuulutti:
"Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon, tuo portto, joka iljetyksillään on vietellyt kaikki kansat juomaan vihan viiniä."
[Jes. 21:9; Jer. 50:2, 51:8,9; Ilm. 17:5]
3. KOLMAS ENKELI:
9
Näiden kahden jäljessä tuli vielä kolmas enkeli, joka kuulutti kovalla äänellä:
"Se, joka kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä sen merkin,
[Ilm. 13:16,17]
10
joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan.
Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa
pyhien enkelien
ja Karitsan edessä.
[Jes. 51:17; Jer. 25:15; Hes. 23:33 | 1. Moos. 19:24]
11
Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu
aina ja ikuisesti.
Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa
-- ei niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen.
[1. Moos. 19:28; Jes. 34:10]
12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen." [Ilm. 13:10]
13
Minä kuulin taivaasta äänen, joka sanoi: "Kirjoita: Autuaita ne, jotka tästä lähtien kuolevat Herran omina.
He ovat autuaita, sanoo Henki.
He saavat levätä vaivoistaan, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."
[Jes. 57:2; Hepr. 4:10]
Antoisaa tutkimusmatkaa Raamatun maaillmaan!
Oliko tämä ehdotus vai vain pelkkä heitto?
Kolmen enkelin sanoma on mielestäni salaperäinen yhdistelmä, ja varsinkin siksi koska heti enkelien jäljessä on Maan sadonkorjuu! Näyttäisi että siinä ovat viimeiset varoitukset ehkä vain muutamia päiviä tai viikkoja ennen Jeesuksen paluuta.
Ensimmäinen enkeli käskee kunnioittaa Jumalaa Luojana joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet. Miksi hän tekee niin? Mikä on syynä siihen? Minun mieleeni tulee ainoastaan evoluutio-oppi. Monet uskovaisetkin uskovat evoluution olevan totta. Enkeli kuitenkin varoittaa maailman Luojan tuomion tulleen. Mitä muuta se voisi tarkoittaa kuin myös evoluutio-opin tuomiota?
Totta mooses! Oikein olet tulkitsemassa - että
Ilmestyskirja ja kolmen enkelin sanoma keskittyy
7 vuoteen ennen Jeesuksen paluuta Öljymäelle,
kaikkien ylöstemmattujen pyhien kanssa.
Mitä tulee tuomion perusteisiin, niin ne ovat
kiistatta antisemitismi ja pdon (siru)merkin
ottaminen.
Tämä on vain minun mielipiteeni, mutta luulen,
että minullakin on Herran Henki.
(1. Kor. 7:40
Mutta hän on onnellisempi, jos pysyy entisellään; se on minun mielipiteeni, ja minä luulen, että minullakin on Jumalan Henki.)
Tähän mennessä ei kukaan eikä mikään - ei edes
enkelit taivaassa - ole voineet osoittaa jollain
toisella raamatuntotuudella erheeksi tätä
Raamattu-tulkintaa. T o d i s t a n :
Sak 14:3-5
3
Ja Herra on lähtevä liikkeelle ja sotiva näitä pakanoita vastaan, niinkuin sotimispäivänänsä, taistelun päivänä.
4
Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti.
Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi:
toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.
5
Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti.
Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä.
Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi.
VAHVISTUKSET TODISTUKSELLENI:
Apt 1:11-12
11
Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle?
Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin,
samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
[Ap. t. 2:7 | Ap. t. 3:21]
12
Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan* päässä.
He palasivat Jerusalemiin
[Matka, joka sapattina oli lupa kulkea, noin kilometri.] [Luuk. 24:52]
Ilm 14. luku, jossa myös 3 enkelin sanoma:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Ilm. 14:1&rnd=1208718080387
Mutta kerta se on ensimmäinenkin? Kumota opetukseni...Siis keskustelua, mmielikpiteen
vaihtoa, lisäkysymyksiä. Antaa tulla lunta tupaan.
Olen samaa mieltä kanssasi. Seitsemästä vuodesta en vain oikein ymmärrä miten se lasketaan. Raamatussa annettu aika on vain kolme ja puoli vuotta eri tavoilla ilmaistuna.