öö...mites tää nyt on?

ai no perhana, sekin vielä:) noh kova jätkä enivei...

Siittikö Jeesus itse äitinsä vai miten asia on?

Pilkkaajaksi haukkuminen ei ole oikein toimivaa, koska en minä ole tuota kolminaisuutta keksinyt.

Ratkaisu aloituksessa mainittuun ongelmaan.

http://images.google.fi/images?um=1&hl=fi&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla:fi:official&q=brahma&btnG=Etsi kuvia

jos minua kutsut pilkaajaksi, olet väärässä. en pilkkaa, en vain näe tuossa aloituksessa esiintullutta asiaa kovinkaan mahdolliseksi.

tarkoitat varmaan kimpisen kenttää?

mk81 kirjoitti:

jos minua kutsut pilkaajaksi, olet väärässä. en pilkkaa, en vain näe tuossa aloituksessa esiintullutta asiaa kovinkaan mahdolliseksi.

SINÄ et ymmärrä Jumalan kolminaisuutta, Raamattu olisi sitten niikuin satua?

* Vaikka asia on Raamatussa niin selvään kirjoitettu kuin olla voi, se vaan ei mene ihmisen ymmärrykseen!

* Jeesuksen syvin identiteetti on jumaluus. Jeesushan on ihminen, Hänellä on ruumis joka oli maanpäällä ollessaan liha ja verta, sekä luusto aivan yhtälailla kuin kellä tahansa ihmisellä.
* Häntä ei eroittanut meistä muista kuin se, että Hän oli/on absolyyttisesti synnitön.

* Jumala valmisti Pojalleen ruumiin, Sana sanoo, "ruumiin sinä minulle valmistit", tämä inhimillinen Jeesus, Hän kuoli, haudattiin, Hänen ihmisruumiinsa haudattiin, mutta koska Hän oli kaikesta synnin saastutuksesta täysin vapaa, kuolema ei voinut Häntä pitää haudassa. Siksi Jumala herätti Hänet kuolleista, esikoisena kaikista kuoloon nukkuneista, että Hän olisi kaikessa ensimmäinen.
* Hänen hautaan pantu lihallinen ruuminsa heräsi Jumalan voimasta eloon, mutta haudasta nousi kirkastettu Jeesus, Hänen ruumiinsa muutettiin kuolemattomaksi.
* Vaikka kuolleita oli ennen Jeesustakin noussut kuolleita, herättihän Jeesus Lasaruksen, ja Jairuksen tyttären kuolleista, mutta he heräsivät omassa ruumissaan, heitä ei kirkastettu, koska Jeesusta ei vielä oltu tapettu ei siis haudattukaan.
* Vasta Jeesuksen ylösnousemus mahdollisti sen, että myös meitä muita voidaan herättää kuolleista ja voimme saada ylösnousemus ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuskin sai.
* Jeesus on siis yksi meistä edelleenkin, siinä kuolemattomassa ja kirkastetussa ruumissaan ja tulee aina ja iankaikkiseti olemaankin.
* Tämä on Jeesuksen toinen persoona itsestään, mutta kolmiyhteisessä Jumalassa Poika ei ole tämä ihminen, vaan Jumala, Hän on aina ja iankaikkisesti ollut Jumalan toinen persoona,samoin kuin Pyhä Henki on Jumalan kolmas persoona. Poika ei ole koskaan jättänyt paikkaansa Jumalan valtaistimelta, Hän on istunut siinä tasan yhtä kauan kuin Isäkin, samoin Pyhä henki.
* Jumalahan valmisti Pojalleen ruumiin, ja Pojassa on akasi identiteettiä, Jumala ja Ihminen Jeesus kristus. Jumalana Hän on Isän toisena persoonana aina Isässä, on ollut ja tulee iäti olemaan.
* Ihmisenä, ylösnousseena kristuksena Hän on aina ja iankaikksesti seurakuntansa , morsiamensa Ylkä, ja myös on seurakunnan ja omiensa kanssa aina ja iankakiiseti.
* Jeesus on siis sekä Ihminen, että totinen Yksi Jumala. Kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä Henki, ja Pojalla on myös ihmisen identiteetti, ja Hän on uskoviensa vanhin Veli.
* Hän herättää seurakuntansa tullessan , kuollet uskovat nousevat ensi, sitten me jotka elämme muutumme ja liitymme ylösnousseidenkirkastettujen joukkoon myös kierkastettuina, saamassamme kuolemattomissa ruumissamme, ja niin me saamme aina ja iankaikkiseti Jeesuksen kanssa, eikä Hän jätä meitä enää ekinä eikä milloinkaan. Ihminen Jeesus kristus on kanssamme, mutta Jumalana Hän istuu Isän kanssa valtaistuimellaan Isän oikealla puollela.
* Kolmiyhteinen Jumala ei ole ksokaan eronnut yhteydestään kekenään, ei heitä voisikaan eritellä koska Jumalan Yksi.
* Jumalan kolminaisuus on ihmis ymmäryksellä mahdotonta kokonaan selittää Jumala on mysteeri ja pysyy sellaisena, kuka on tutkinut Jumalan mielen, että voisi ymmärtää mitä Jumalassa on, sensijaan Jumalan Henki tutkii kaikki.

* Jeesus on siis sekä Jumala että Ihmien. Hänellä on kaksi identiteettiä,jista jumaluus on Hänen syvin ja alkuperäinen , ilman alkua ja loppua oleva Jumala. On ollut Jumalassa silloin kun Jumalakin on, siispä Hänen alkunsa on Jumalassa, vaan ei mitenkään jäljestäpäin luotu tai muuten otettu Jumalsta, ei, vaan Hän on siin missä jumalakin, on yhtä "vanha" kuin Isäkin, siis aluton Jumalassa. Samoin on Pyhä Henki,yhtä lailla iästi ollut Jumalassa, ilman alkua ja loppua,ovat iankakkisia.
* Jeesus kyllä on Jumalsta, ja syntynyt Jumalasta, ja Jumalan Pyhän Hengen kautta siitetty, ja Marian , neitsyen kautta syntynyt.

old_profile_42272 kirjoitti:

SINÄ et ymmärrä Jumalan kolminaisuutta, Raamattu olisi sitten niikuin satua?

* Vaikka asia on Raamatussa niin selvään kirjoitettu kuin olla voi, se vaan ei mene ihmisen ymmärrykseen!

* Jeesuksen syvin identiteetti on jumaluus. Jeesushan on ihminen, Hänellä on ruumis joka oli maanpäällä ollessaan liha ja verta, sekä luusto aivan yhtälailla kuin kellä tahansa ihmisellä.
* Häntä ei eroittanut meistä muista kuin se, että Hän oli/on absolyyttisesti synnitön.

* Jumala valmisti Pojalleen ruumiin, Sana sanoo, "ruumiin sinä minulle valmistit", tämä inhimillinen Jeesus, Hän kuoli, haudattiin, Hänen ihmisruumiinsa haudattiin, mutta koska Hän oli kaikesta synnin saastutuksesta täysin vapaa, kuolema ei voinut Häntä pitää haudassa. Siksi Jumala herätti Hänet kuolleista, esikoisena kaikista kuoloon nukkuneista, että Hän olisi kaikessa ensimmäinen.
* Hänen hautaan pantu lihallinen ruuminsa heräsi Jumalan voimasta eloon, mutta haudasta nousi kirkastettu Jeesus, Hänen ruumiinsa muutettiin kuolemattomaksi.
* Vaikka kuolleita oli ennen Jeesustakin noussut kuolleita, herättihän Jeesus Lasaruksen, ja Jairuksen tyttären kuolleista, mutta he heräsivät omassa ruumissaan, heitä ei kirkastettu, koska Jeesusta ei vielä oltu tapettu ei siis haudattukaan.
* Vasta Jeesuksen ylösnousemus mahdollisti sen, että myös meitä muita voidaan herättää kuolleista ja voimme saada ylösnousemus ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuskin sai.
* Jeesus on siis yksi meistä edelleenkin, siinä kuolemattomassa ja kirkastetussa ruumissaan ja tulee aina ja iankaikkiseti olemaankin.
* Tämä on Jeesuksen toinen persoona itsestään, mutta kolmiyhteisessä Jumalassa Poika ei ole tämä ihminen, vaan Jumala, Hän on aina ja iankaikkisesti ollut Jumalan toinen persoona,samoin kuin Pyhä Henki on Jumalan kolmas persoona. Poika ei ole koskaan jättänyt paikkaansa Jumalan valtaistimelta, Hän on istunut siinä tasan yhtä kauan kuin Isäkin, samoin Pyhä henki.
* Jumalahan valmisti Pojalleen ruumiin, ja Pojassa on akasi identiteettiä, Jumala ja Ihminen Jeesus kristus. Jumalana Hän on Isän toisena persoonana aina Isässä, on ollut ja tulee iäti olemaan.
* Ihmisenä, ylösnousseena kristuksena Hän on aina ja iankaikksesti seurakuntansa , morsiamensa Ylkä, ja myös on seurakunnan ja omiensa kanssa aina ja iankakiiseti.
* Jeesus on siis sekä Ihminen, että totinen Yksi Jumala. Kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä Henki, ja Pojalla on myös ihmisen identiteetti, ja Hän on uskoviensa vanhin Veli.
* Hän herättää seurakuntansa tullessan , kuollet uskovat nousevat ensi, sitten me jotka elämme muutumme ja liitymme ylösnousseidenkirkastettujen joukkoon myös kierkastettuina, saamassamme kuolemattomissa ruumissamme, ja niin me saamme aina ja iankaikkiseti Jeesuksen kanssa, eikä Hän jätä meitä enää ekinä eikä milloinkaan. Ihminen Jeesus kristus on kanssamme, mutta Jumalana Hän istuu Isän kanssa valtaistuimellaan Isän oikealla puollela.
* Kolmiyhteinen Jumala ei ole ksokaan eronnut yhteydestään kekenään, ei heitä voisikaan eritellä koska Jumalan Yksi.
* Jumalan kolminaisuus on ihmis ymmäryksellä mahdotonta kokonaan selittää Jumala on mysteeri ja pysyy sellaisena, kuka on tutkinut Jumalan mielen, että voisi ymmärtää mitä Jumalassa on, sensijaan Jumalan Henki tutkii kaikki.

* Jeesus on siis sekä Jumala että Ihmien. Hänellä on kaksi identiteettiä,jista jumaluus on Hänen syvin ja alkuperäinen , ilman alkua ja loppua oleva Jumala. On ollut Jumalassa silloin kun Jumalakin on, siispä Hänen alkunsa on Jumalassa, vaan ei mitenkään jäljestäpäin luotu tai muuten otettu Jumalsta, ei, vaan Hän on siin missä jumalakin, on yhtä "vanha" kuin Isäkin, siis aluton Jumalassa. Samoin on Pyhä Henki,yhtä lailla iästi ollut Jumalassa, ilman alkua ja loppua,ovat iankakkisia.
* Jeesus kyllä on Jumalsta, ja syntynyt Jumalasta, ja Jumalan Pyhän Hengen kautta siitetty, ja Marian , neitsyen kautta syntynyt.

"Ja senkö perusteella, että
SINÄ et ymmärrä Jumalan kolminaisuutta, Raamattu olisi sitten niikuin satua?"

ei tietenkään. On monia muitakin asioita mitä en ymmärrä, ja silti ne vaan pitää kutinsa.

old_profile_42272 kirjoitti:

SINÄ et ymmärrä Jumalan kolminaisuutta, Raamattu olisi sitten niikuin satua?

* Vaikka asia on Raamatussa niin selvään kirjoitettu kuin olla voi, se vaan ei mene ihmisen ymmärrykseen!

* Jeesuksen syvin identiteetti on jumaluus. Jeesushan on ihminen, Hänellä on ruumis joka oli maanpäällä ollessaan liha ja verta, sekä luusto aivan yhtälailla kuin kellä tahansa ihmisellä.
* Häntä ei eroittanut meistä muista kuin se, että Hän oli/on absolyyttisesti synnitön.

* Jumala valmisti Pojalleen ruumiin, Sana sanoo, "ruumiin sinä minulle valmistit", tämä inhimillinen Jeesus, Hän kuoli, haudattiin, Hänen ihmisruumiinsa haudattiin, mutta koska Hän oli kaikesta synnin saastutuksesta täysin vapaa, kuolema ei voinut Häntä pitää haudassa. Siksi Jumala herätti Hänet kuolleista, esikoisena kaikista kuoloon nukkuneista, että Hän olisi kaikessa ensimmäinen.
* Hänen hautaan pantu lihallinen ruuminsa heräsi Jumalan voimasta eloon, mutta haudasta nousi kirkastettu Jeesus, Hänen ruumiinsa muutettiin kuolemattomaksi.
* Vaikka kuolleita oli ennen Jeesustakin noussut kuolleita, herättihän Jeesus Lasaruksen, ja Jairuksen tyttären kuolleista, mutta he heräsivät omassa ruumissaan, heitä ei kirkastettu, koska Jeesusta ei vielä oltu tapettu ei siis haudattukaan.
* Vasta Jeesuksen ylösnousemus mahdollisti sen, että myös meitä muita voidaan herättää kuolleista ja voimme saada ylösnousemus ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuskin sai.
* Jeesus on siis yksi meistä edelleenkin, siinä kuolemattomassa ja kirkastetussa ruumissaan ja tulee aina ja iankaikkiseti olemaankin.
* Tämä on Jeesuksen toinen persoona itsestään, mutta kolmiyhteisessä Jumalassa Poika ei ole tämä ihminen, vaan Jumala, Hän on aina ja iankaikkisesti ollut Jumalan toinen persoona,samoin kuin Pyhä Henki on Jumalan kolmas persoona. Poika ei ole koskaan jättänyt paikkaansa Jumalan valtaistimelta, Hän on istunut siinä tasan yhtä kauan kuin Isäkin, samoin Pyhä henki.
* Jumalahan valmisti Pojalleen ruumiin, ja Pojassa on akasi identiteettiä, Jumala ja Ihminen Jeesus kristus. Jumalana Hän on Isän toisena persoonana aina Isässä, on ollut ja tulee iäti olemaan.
* Ihmisenä, ylösnousseena kristuksena Hän on aina ja iankaikksesti seurakuntansa , morsiamensa Ylkä, ja myös on seurakunnan ja omiensa kanssa aina ja iankakiiseti.
* Jeesus on siis sekä Ihminen, että totinen Yksi Jumala. Kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä Henki, ja Pojalla on myös ihmisen identiteetti, ja Hän on uskoviensa vanhin Veli.
* Hän herättää seurakuntansa tullessan , kuollet uskovat nousevat ensi, sitten me jotka elämme muutumme ja liitymme ylösnousseidenkirkastettujen joukkoon myös kierkastettuina, saamassamme kuolemattomissa ruumissamme, ja niin me saamme aina ja iankaikkiseti Jeesuksen kanssa, eikä Hän jätä meitä enää ekinä eikä milloinkaan. Ihminen Jeesus kristus on kanssamme, mutta Jumalana Hän istuu Isän kanssa valtaistuimellaan Isän oikealla puollela.
* Kolmiyhteinen Jumala ei ole ksokaan eronnut yhteydestään kekenään, ei heitä voisikaan eritellä koska Jumalan Yksi.
* Jumalan kolminaisuus on ihmis ymmäryksellä mahdotonta kokonaan selittää Jumala on mysteeri ja pysyy sellaisena, kuka on tutkinut Jumalan mielen, että voisi ymmärtää mitä Jumalassa on, sensijaan Jumalan Henki tutkii kaikki.

* Jeesus on siis sekä Jumala että Ihmien. Hänellä on kaksi identiteettiä,jista jumaluus on Hänen syvin ja alkuperäinen , ilman alkua ja loppua oleva Jumala. On ollut Jumalassa silloin kun Jumalakin on, siispä Hänen alkunsa on Jumalassa, vaan ei mitenkään jäljestäpäin luotu tai muuten otettu Jumalsta, ei, vaan Hän on siin missä jumalakin, on yhtä "vanha" kuin Isäkin, siis aluton Jumalassa. Samoin on Pyhä Henki,yhtä lailla iästi ollut Jumalassa, ilman alkua ja loppua,ovat iankakkisia.
* Jeesus kyllä on Jumalsta, ja syntynyt Jumalasta, ja Jumalan Pyhän Hengen kautta siitetty, ja Marian , neitsyen kautta syntynyt.

pahin vihollinen: "Jeesuksen syvin identiteetti on jumaluus. Jeesushan on ihminen,"
"* Jumala valmisti Pojalleen ruumiin," montako jumalaa?
"Hänen hautaan pantu lihallinen ruuminsa heräsi Jumalan voimasta eloon, mutta haudasta nousi kirkastettu Jeesus, Hänen ruumiinsa muutettiin kuolemattomaksi." Kuten edellä
"Jeesus on siis sekä Jumala että Ihmien." mahdotonta, ei voi olla sekä luotu että luoja, kuolevainen ja kuolematon.

Joo lauritsalan kentän tunnen hyvinkin, siellä tuli penskana paljon urheiltua. hmm, kimpisessä taitaa olla tosiaan sininen päällyste, mutta ei varmaankaan 40 vuotta sitten, kun muistan kun se kimpisen rata muuttu siniseks "aikoinaan":) ellei sitten lauritsalassa ollut joku ihmerata silloin 40vee sitten.

ja näköjäs vuonna 89 on vasta uusittu päällysteet, eli kait sillon radat siniseksi muuttunu. muistan sen hämärästi...ollut sillon 7-vuotias:)

old_profile_42272 kirjoitti:

SINÄ et ymmärrä Jumalan kolminaisuutta, Raamattu olisi sitten niikuin satua?

* Vaikka asia on Raamatussa niin selvään kirjoitettu kuin olla voi, se vaan ei mene ihmisen ymmärrykseen!

* Jeesuksen syvin identiteetti on jumaluus. Jeesushan on ihminen, Hänellä on ruumis joka oli maanpäällä ollessaan liha ja verta, sekä luusto aivan yhtälailla kuin kellä tahansa ihmisellä.
* Häntä ei eroittanut meistä muista kuin se, että Hän oli/on absolyyttisesti synnitön.

* Jumala valmisti Pojalleen ruumiin, Sana sanoo, "ruumiin sinä minulle valmistit", tämä inhimillinen Jeesus, Hän kuoli, haudattiin, Hänen ihmisruumiinsa haudattiin, mutta koska Hän oli kaikesta synnin saastutuksesta täysin vapaa, kuolema ei voinut Häntä pitää haudassa. Siksi Jumala herätti Hänet kuolleista, esikoisena kaikista kuoloon nukkuneista, että Hän olisi kaikessa ensimmäinen.
* Hänen hautaan pantu lihallinen ruuminsa heräsi Jumalan voimasta eloon, mutta haudasta nousi kirkastettu Jeesus, Hänen ruumiinsa muutettiin kuolemattomaksi.
* Vaikka kuolleita oli ennen Jeesustakin noussut kuolleita, herättihän Jeesus Lasaruksen, ja Jairuksen tyttären kuolleista, mutta he heräsivät omassa ruumissaan, heitä ei kirkastettu, koska Jeesusta ei vielä oltu tapettu ei siis haudattukaan.
* Vasta Jeesuksen ylösnousemus mahdollisti sen, että myös meitä muita voidaan herättää kuolleista ja voimme saada ylösnousemus ruumiin, samanlaisen kuin Jeesuskin sai.
* Jeesus on siis yksi meistä edelleenkin, siinä kuolemattomassa ja kirkastetussa ruumissaan ja tulee aina ja iankaikkiseti olemaankin.
* Tämä on Jeesuksen toinen persoona itsestään, mutta kolmiyhteisessä Jumalassa Poika ei ole tämä ihminen, vaan Jumala, Hän on aina ja iankaikkisesti ollut Jumalan toinen persoona,samoin kuin Pyhä Henki on Jumalan kolmas persoona. Poika ei ole koskaan jättänyt paikkaansa Jumalan valtaistimelta, Hän on istunut siinä tasan yhtä kauan kuin Isäkin, samoin Pyhä henki.
* Jumalahan valmisti Pojalleen ruumiin, ja Pojassa on akasi identiteettiä, Jumala ja Ihminen Jeesus kristus. Jumalana Hän on Isän toisena persoonana aina Isässä, on ollut ja tulee iäti olemaan.
* Ihmisenä, ylösnousseena kristuksena Hän on aina ja iankaikksesti seurakuntansa , morsiamensa Ylkä, ja myös on seurakunnan ja omiensa kanssa aina ja iankakiiseti.
* Jeesus on siis sekä Ihminen, että totinen Yksi Jumala. Kolmiyhteinen yksi Jumala, Isä Poika ja Pyhä Henki, ja Pojalla on myös ihmisen identiteetti, ja Hän on uskoviensa vanhin Veli.
* Hän herättää seurakuntansa tullessan , kuollet uskovat nousevat ensi, sitten me jotka elämme muutumme ja liitymme ylösnousseidenkirkastettujen joukkoon myös kierkastettuina, saamassamme kuolemattomissa ruumissamme, ja niin me saamme aina ja iankaikkiseti Jeesuksen kanssa, eikä Hän jätä meitä enää ekinä eikä milloinkaan. Ihminen Jeesus kristus on kanssamme, mutta Jumalana Hän istuu Isän kanssa valtaistuimellaan Isän oikealla puollela.
* Kolmiyhteinen Jumala ei ole ksokaan eronnut yhteydestään kekenään, ei heitä voisikaan eritellä koska Jumalan Yksi.
* Jumalan kolminaisuus on ihmis ymmäryksellä mahdotonta kokonaan selittää Jumala on mysteeri ja pysyy sellaisena, kuka on tutkinut Jumalan mielen, että voisi ymmärtää mitä Jumalassa on, sensijaan Jumalan Henki tutkii kaikki.

* Jeesus on siis sekä Jumala että Ihmien. Hänellä on kaksi identiteettiä,jista jumaluus on Hänen syvin ja alkuperäinen , ilman alkua ja loppua oleva Jumala. On ollut Jumalassa silloin kun Jumalakin on, siispä Hänen alkunsa on Jumalassa, vaan ei mitenkään jäljestäpäin luotu tai muuten otettu Jumalsta, ei, vaan Hän on siin missä jumalakin, on yhtä "vanha" kuin Isäkin, siis aluton Jumalassa. Samoin on Pyhä Henki,yhtä lailla iästi ollut Jumalassa, ilman alkua ja loppua,ovat iankakkisia.
* Jeesus kyllä on Jumalsta, ja syntynyt Jumalasta, ja Jumalan Pyhän Hengen kautta siitetty, ja Marian , neitsyen kautta syntynyt.

monet eivät tarvitse ihmisoppeja uskoonsa,heille riittää raamatun ja Jeesuksen itsensä ilmoitus.