Olen ollut haistavinani tällä palstalla sen suuntaista, että VT-Seuran olisi jotenkin 'pakko' tulla tekemään jokin muutos tuohon vuoteen 1914. Olen kyllä nähnyt noita kaavioita siitä, miten 1914 ei oikeasti ole raamatullinen oppi..
Enemmänkin haluaisin kuitenkin kysyä sitä, että onko VT-Seura itse tietoinen tällaisen muutoksen tarpeellisuudesta/pakollisuudesta? Mistä tiedätte sen, tai miten osoittaisitte sen?
Siis osoittakaa se tosiseikka, jos osaatte, että VT-Seura itse olisi tälläkin hetkellä tuskallisen tietoinen vuoden 1914 kestämättömyydestä, ja pyrkisi siitä eroon.. Kuitenkin edelleen VT-Seuran kirjallisuudessa tuo vuosi (ei vain kummittele, vaan) elää, hengittää ja voi hyvin!
Enemmänkin haluaisin kuitenkin kysyä sitä, että onko VT-Seura itse tietoinen tällaisen muutoksen tarpeellisuudesta/pakollisuudesta? Mistä tiedätte sen, tai miten osoittaisitte sen?
Siis osoittakaa se tosiseikka, jos osaatte, että VT-Seura itse olisi tälläkin hetkellä tuskallisen tietoinen vuoden 1914 kestämättömyydestä, ja pyrkisi siitä eroon.. Kuitenkin edelleen VT-Seuran kirjallisuudessa tuo vuosi (ei vain kummittele, vaan) elää, hengittää ja voi hyvin!
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ei ole tässä justiinsa 'kättä pidempää', mutta eikö tuon vuoden merkityksen ja sisällön muuttuminen ajan myötä ja pakon edessä kerro jo oleellisen? Muutakaan kun vt-seura ei kykene enää tekemään, niin merkittäväksi vuodeksi se on tuon itselleen teologiaansa ajatellen sorvannut. Vt-seuran elämä olisi paljon helpompaa jos se ei olisi koskaan sekaantunut tulkitsemaan vuosimääreitä - omien pyrkimyksiensä motivoimana.
Tosin tuossa tapauksessa jehovantodistajuudella ei olisi sitä lisäarvoa, jonka useat jehovantodistajat kokevat siinä olevan. Vuosi 1914 on monelle hyvin merkittävä todiste siitä, että jehovantodistajuus edustaa AOT:tta. On siksi ymmärrettävää että vt-seura haluaa pitää kiinni tuosta vuodesta keinolla millä hyvänsä, vaikka se näin ilman 'oikeaa sydämentilaa' näyttäytyy todella naurettavana. Samaa sarjaa monet muutkin vt-seuran raamatuntulkinnat.
Täydellinen ja äkkinäinen luopuminen vuoden 1914 merkityksestä aiheuttaisi liian suuren kriisin vt-seuralle. Häivyttäminen sopii sille paremmin. Samaa voidaan ajatella veriopistakin.
>>>Täydellinen ja äkkinäinen luopuminen vuoden 1914 merkityksestä aiheuttaisi liian suuren kriisin vt-seuralle. Häivyttäminen sopii sille paremmin
>>Ainakin on hyvin vaikeaa sököttää yhteen "sitä sukupolvea joka ei missään tapauksessa katoa" ja vuonna 1914 alkanutta lopun aikaa, niin kuin minun hamassa nuoruudessani saarnattiin.
Vielä 10-15 vuotta sitten muistan kuinka kierroskonventissa hehkutettiin Rutherfordin "miljoonat jotka nyt elävät, eivät kuole koskaan"-ajatusta. Siihen nähden, että tuo ajatus esitettiin alunperin 1920-luvulla, alkaa olla se aika ettei tuotakaan enää ääneen mainita. Aika näyttää kuinka siihen suhtaudutaan ja liittyykö sekin luopiovalheiden joukkoon.
Tässä saa jo hiljalleen alkaa kyselemään jehovantodistajilta, että missäs ne "miljoonat jotka eivät kuole koskaan" ovat...
>>Siihen nähden, että tuo ajatus esitettiin alunperin 1920-luvulla,
Kyseinen harha esitettiin ensimmäisen kerran puheena vuonna 1918 ja silloin esitelmän nimessä oli ehdollisuus, eli miljoonat eivät ehkä kuole koskaan. Esitelmä sai niin hyvän vastaanoton, että Rutherford äityi ehdottomaksi asiassaan ja muutti harhansa otsikon ehdottomaksi ja teksti julkaistiin kirjasena vuonna 1920.
>>Tässä saa jo hiljalleen alkaa kyselemään jehovantodistajilta, että missäs ne "miljoonat jotka eivät kuole koskaan" ovat...
Kirjasen julkaisemisaikaan parikymppiset ovat jo yli satavuotiaita. Jos miljoonissa ylpöissä olisi pienimpiäkään merkkejä kuolemattomuudesta, niin olettaisin asian jo havaitun ja siitä pidetyn meteliä.
>> Olen kyllä nähnyt noita kaavioita siitä, miten 1914 ei oikeasti ole raamatullinen oppi..
Itse asiassa yhdellä ainoalla raamatunjakeella voidaan osoittaa, että 607 2520=1914 on raamatunvastainen opetus. Yhtään tuota laskelmaa yksiselitteisesti puoltavaa jaetta ei Raamatussa ole.
>>Enemmänkin haluaisin kuitenkin kysyä sitä, että onko VT-Seura itse tietoinen tällaisen muutoksen tarpeellisuudesta/pakollisuudesta? Mistä tiedätte sen, tai miten osoittaisitte sen?
Vt-seura ei voi olla epätietoinen, että 607 ei ole Jerusalemin hävitysvuosi, se on helppo havaita tavasta, jolla tuota vuosilukua yritetään perustella. Samoin seuran oma opetus Babylonin kuninkaista sekä heidän hallintajärjestyksestä ja -ajoista on historian mukainen, osoittaen sekin 607:n vääräksi.
Vt-seuran kannalta muutostarve tulee ennen kuin nykyinen valehtelu ei enää pure jäsenistöön ja havaitaan merkkejä siitä, että jäsenistön eniten lahjoittava osa äänestää jaloillaan siinä määrin, että jotain on tehtävä. Vuoteen 1914 liittyviä oppimuutosehdotuksia on varmaan varastossa enemmän kuin kuuluisa 1957-ehdotus lopun ajan aluksi.
Uskottavuus joutuu koetukselle siksi, että vuoteen 1914 liittyy muuta oppinäkemystä, jota on samalla muutettava. Odottaisin, että vuoden 1914 merkitys pilkotaan osiin ja muutokset tehdään osa kerrallaan.
Vaikein asia on Jeesuksen paluu, vaikeus on havaittavissa siitä, että 1874-paluuta on vuosikymmeniä valehdeltu olemattomaksi ja esitetty sen sijaan valheellisesti, että vuoden 1914 paluuta olisi opetettu jo ennen vuotta 1914.
>> Kuitenkin edelleen VT-Seuran kirjallisuudessa tuo vuosi (ei vain kummittele, vaan) elää, hengittää ja voi hyvin!
Itse asiassa 1914-viittaukset ovat vähentyneet merkittävästi Vt-seuran materiaalissa. Kippuraa löytyy vaikka täältä:
http://www.jehovahs-witness.com/12/76237/1.ashx