Puhukoot ihmiset

sillä me, jotka uskomme, uskomme vain ELÄMÄN SANAN.
Joudun täällä syytetyksi milloin mistäkin ja syyttäjä näkyy erikoisesti vihaavaan heitä, jotka kuuluvat johonkin laumaan, ns. lahkoon ja heitä, jotka ovat kastetut uudelleen ja pitää näitä ihmisiä kadotustuomion alla. Valtavaa valhetta ja Jumalan Sanan vesittämistä.

Itse en kuulu lahkoon, enkä ole uudelleen kastettu, mutta täällä oleva syyttäjän henki tulee kerta toisensa jälkeen tuomitsemaan minua uudesti kastamisen perusteella, tai johonkin lahkoon kuulumisen perusteella, vaikka en todella ole uudesti kastettu, enkä kuulu lahkoon.

Jos kuuluisinkin lahkoon ja olisinkin uudesti kastettu, ei se olisi synti, eikä vääryys jos uskoisin Jeesukseen, sillä usko pelastaa, ei mikään muu teko.
Käsittämätöntä on se, että ihmiset uskovat taluttajaa, joka vie sokeudessaan heitä pimeyteen. JUMALAN SANA ON IKUINEN JA SE ON ELÄMÄ, ja kuitenkin sokea taluttaja väittää, että Raamatun kansien välistä ei löydy pelastus, vaan se löytyy vain hänen kokemuksestaan.


Luukas 6
31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.
32 Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat.
33 Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät.
34 Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin.
35 Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.
36 Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.
37 Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
38 Antakaa, niin teille annetaan. Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja kukkurainen, annetaan teidän helmaanne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä mitataan teille takaisin."
29380
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 29

Vanhimmat

mutta minut on valmistettu tähän edeltä käsin, eikä se minuun osu, mutta kirjoitan heidän puolestaan, jotka eivät ole vielä täydellisen vahvistetussa uskossa ja kokevat samaa hyökkäystä.
Täällä väitetään, että minulla ei ole Pyhää Henkeä ja varsinkin, jos kerron suurista ihmeistä, mitä Jumala on kohdallani tehnyt ja kerron armolahjoista tulevat syyttäjät sitä suuremmalla innolla kimppuuni, mutta he eivät kykene rakkauttani sammuttamaan lähimmäisiäni kohtaan, sillä Jumalan rakkaus ei edes muistuta sielullista rakkautta, vaan se kärsii kaiken, kestää kaiken, on puhdas ja taipuisa, sillä se tulee ylhäältä.

Äänestä
  • nimelläsi esille niin TOTISESTI saat olla rauhassa

    Sillä olet ilmeisesti se jonka kohdalla pölytkin
    jaloista olisi puhdistetava, sillä kun Jumalan Totuus on sinulle sama kuin syyttäjä asialla niin
    voi, voi.Ei sanoin voi kertoa miten kauhistutavaa on
    Oletko jo kulkenut Jumalan kutsujen ohi?

    Niin ettet ENÄÄ voi TODELLA JUMALAN PUOLEEN KÄÄNTYÄ JA
    PYYTÄÄ KOKO SYDÄMESTÄSI Näytä SINÄ JUMALA MINULLE
    TOTUUTESI.

    Äänestä

  • old_profile_34088 kirjoitti:

    nimelläsi esille niin TOTISESTI saat olla rauhassa

    Sillä olet ilmeisesti se jonka kohdalla pölytkin
    jaloista olisi puhdistetava, sillä kun Jumalan Totuus on sinulle sama kuin syyttäjä asialla niin
    voi, voi.Ei sanoin voi kertoa miten kauhistutavaa on
    Oletko jo kulkenut Jumalan kutsujen ohi?

    Niin ettet ENÄÄ voi TODELLA JUMALAN PUOLEEN KÄÄNTYÄ JA
    PYYTÄÄ KOKO SYDÄMESTÄSI Näytä SINÄ JUMALA MINULLE
    TOTUUTESI.

    Tiedän, että sinä olet joutunut harhaan johdetuksi ja kärsit sen seurauksista vihan ja kaunan muodossa.

    Ei se, että ihmien ei merkkaa itseään mitään merkitse, vaan se henki mikä viesteistä tulee merkitsee ja sinä rakas ystävä tulit ja tuomiosi annoit pelkästään Jumalan Sanaa tuovan viestin perusteella ja sen pitäisi sinua itseäsikin puhutella.

    Ala lukemaan evankeliumeja ja pane kaikki muu lukeminen syrjään. Jumala lupaa omilleen rakkautta ja rauhaa ja hyvää tahtoa. Ei kukaan kulje niin syvällä, että eikö sinne Jumalan apu yllä.

    Äänestä

Raamatun sana "yksi kaste" eli hen baptisma on ihan selvä sanankohta. (hen=yksi) on kasteiden lukumäärää yksi ilmaiseva sana, numeral) Ef.4:5 "Yksi Kaste". Ja kaksi ei ole yksi.

Kaikki Jumalan sanan vastaisuus on Raamatun mukaan synti ja laittomuus. Joten itsensä uudestaan kastattaminen vastoin Jumalan selvää sanaa on synti ja laittomuus.

Alttariasioissa selvän sanan vastaisuus kostautui ainakin Aaronin pojille.

1 Ja Aaronin pojat Naadab ja Abihu ottivat kumpikin hiilipannunsa ja virittivät niihin tulen ja panivat suitsuketta sen päälle ja toivat vierasta tulta Herran eteen, vastoin hänen käskyänsä.
2 Silloin lähti tuli Herran tyköä ja kulutti heidät, niin että he kuolivat Herran edessä.
3 Niin Mooses sanoi Aaronille: "Tämä tapahtuu Herran sanan mukaan: Niissä, jotka ovat minua lähellä, minä osoitan pyhyyteni ja kaiken kansan edessä kirkkauteni". -Mutta Aaron oli ääneti.

Äänestä
  • pilkka, Pyhän Hengen pilkka, vai uudesti kastaminen?

    Äänestä

  • on anteeksi antamaton kirjoitti:

    pilkka, Pyhän Hengen pilkka, vai uudesti kastaminen?

    Uudestikasteessa kielletään ensimmäisessä kasteessa lapsena ollut Jeesus ja Kristuksen veri ja armon Henki, se kielletään ihmisten edessä ja herjataan sitä pyhää nimeä, johon lapsena on liitetty.

    "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
    Room.6:3

    Jaak. 2:7
    Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]

    Äänestä

  • merkitys kirjoitti:

    Uudestikasteessa kielletään ensimmäisessä kasteessa lapsena ollut Jeesus ja Kristuksen veri ja armon Henki, se kielletään ihmisten edessä ja herjataan sitä pyhää nimeä, johon lapsena on liitetty.

    "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
    Room.6:3

    Jaak. 2:7
    Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]

    käsittävän tästä kasteasiasta mitään, vaan teet siitä ihmisen teon. Se kaste, joka annetaan täällä ihmisten toimesta vedellä antaa synnit anteeksi, mutta se kaste, jonka Jumala antaa uskovaisille pitää meidät vapaudessa, eli ELÄMÄN SANA poistaa siihen uskovista synninsaastan, eli lihallisuus saa väisyä Jumalan Sanan tieltä.

    Pyhä Henki ja Sana on elävän veden lähde ja Jumala ei jättänyt mitään pelastuksesta meidän ymmärryksemme varaan.

    Äänestä

  • "Raamatun sana "yksi kaste" eli hen baptisma on ihan selvä sanankohta. (hen=yksi) on kasteiden lukumäärää yksi ilmaiseva sana, numeral) Ef.4:5 "Yksi Kaste". Ja kaksi ei ole yksi".
    --
    Linkistä: http://www.japo.fi/~ekallio/sala.htm

    "Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi.
    Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama".

    Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen".
    Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9).

    Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym."

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Raamatun sana "yksi kaste" eli hen baptisma on ihan selvä sanankohta. (hen=yksi) on kasteiden lukumäärää yksi ilmaiseva sana, numeral) Ef.4:5 "Yksi Kaste". Ja kaksi ei ole yksi".
    --
    Linkistä: http://www.japo.fi/~ekallio/sala.htm

    "Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi.
    Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama".

    Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen".
    Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9).

    Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym."

    kahden kasteen kannattaja, mutta todistan täällä siitä valtavasta Jumalan armosta, jossa synnit ja ymmärtämättömyydessä tehdyt teot saa anteeksi.

    Ihmiset tekevät toistensa opastamana tekoja, jotka ovat Jumalan edessä väärin tehtyjä ja ihminen on syntinen ja tekee väärin omastakin opastuksestaan, mutta joka Jeesuksen puoleen kääntyy ja tahtoo elää Hänen kanssaan mielenmuutoksen kautta, eli synnit tunnustaen, saa ne anteeksi ja saa uuden elämän, vaikka entisessä elämässä syntiä ja ymmärtämättömyyttä olikin.

    En missään tapauksessa tuomitse ihmistä, joka on kastettu sen mukaan, mitä hän on ymmärtänyt. En tuomitse meitä vauvakasteen saaneita, enkä tuomitse heitä, jotka on uudelleenkin kastettu ihmisen teon takia.

    Jeesus sanoo, että Usko pelastaa.

    Äänestä

  • itsekkään kirjoitti:

    kahden kasteen kannattaja, mutta todistan täällä siitä valtavasta Jumalan armosta, jossa synnit ja ymmärtämättömyydessä tehdyt teot saa anteeksi.

    Ihmiset tekevät toistensa opastamana tekoja, jotka ovat Jumalan edessä väärin tehtyjä ja ihminen on syntinen ja tekee väärin omastakin opastuksestaan, mutta joka Jeesuksen puoleen kääntyy ja tahtoo elää Hänen kanssaan mielenmuutoksen kautta, eli synnit tunnustaen, saa ne anteeksi ja saa uuden elämän, vaikka entisessä elämässä syntiä ja ymmärtämättömyyttä olikin.

    En missään tapauksessa tuomitse ihmistä, joka on kastettu sen mukaan, mitä hän on ymmärtänyt. En tuomitse meitä vauvakasteen saaneita, enkä tuomitse heitä, jotka on uudelleenkin kastettu ihmisen teon takia.

    Jeesus sanoo, että Usko pelastaa.

    "Jeesus sanoo, että Usko pelastaa".
    --
    Jeesus sanoo: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark.16:16).

    "Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,.." (1. Piet. 3:21).
    --
    Nooa pelastui arkissa veden kautta (1. Piet.3:20).
    Vesi hukuttaa, mutta se myös pelastaa.

    Kristillinen kaste on se väline, joka välittää Jumalan armon Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta (1. Piet.3:21).

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Jeesus sanoo, että Usko pelastaa".
    --
    Jeesus sanoo: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" (Mark.16:16).

    "Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,.." (1. Piet. 3:21).
    --
    Nooa pelastui arkissa veden kautta (1. Piet.3:20).
    Vesi hukuttaa, mutta se myös pelastaa.

    Kristillinen kaste on se väline, joka välittää Jumalan armon Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta (1. Piet.3:21).

    vaan kaste on minulle tärkeä ja rakas asia, kuten meille kaikille Jumalasta syntyneille. Kaste toimii samoin, kuin toimi ympärileikkaus, eli ihmisen kaste, joka ei usko, tulee kastamattomuudeksi:

    Room. 2:25
    Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
    Room. 2:28
    Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
    Room. 2:29
    vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
    1. Kor. 7:19
    Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
    Gal. 5:6
    Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
    Gal. 6:15
    Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Raamatun sana "yksi kaste" eli hen baptisma on ihan selvä sanankohta. (hen=yksi) on kasteiden lukumäärää yksi ilmaiseva sana, numeral) Ef.4:5 "Yksi Kaste". Ja kaksi ei ole yksi".
    --
    Linkistä: http://www.japo.fi/~ekallio/sala.htm

    "Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi.
    Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama".

    Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen".
    Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9).

    Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym."

    henkilökohtaisen uskontien alkaessa on sanan mukaan oikea aika ottaa kaste, eli antaa kastaa itsensä Kristuksen Jeesuksen nimeen. Tämä on suora raamatun mukainen oppi ja kasteet kuuluvat uskonelämän aakkosiin.

    olethan itsekin ottanut kasteen uskoontulosi jälkeen mutta sitten kieltänyt sen!

    Äänestä

  • kastetta kirjoitti:

    vaan kaste on minulle tärkeä ja rakas asia, kuten meille kaikille Jumalasta syntyneille. Kaste toimii samoin, kuin toimi ympärileikkaus, eli ihmisen kaste, joka ei usko, tulee kastamattomuudeksi:

    Room. 2:25
    Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
    Room. 2:28
    Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
    Room. 2:29
    vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
    1. Kor. 7:19
    Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
    Gal. 5:6
    Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
    Gal. 6:15
    Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus.

    "Kaste toimii samoin, kuin toimi ympärileikkaus, eli ihmisen kaste, joka ei usko, tulee kastamattomuudeksi:..."
    ---
    KRISTUKSEN KANSSA ELÄVIKSI TEHDYT
    Kol.2:9-13
    --
    2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,

    2:10 ja te olette täytetyt hänessä, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,

    2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:

    2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.

    2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
    --
    Paavali toteaa, että Kolossan kristityt on jo ympärileikattu, ei ” käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella” (11).
    Hän tarkoittaa tällä kastetta, jossa heidät oli liitetty Kristukseen.

    Kasteessa vanha ihminen tuomittiin ensin kuolemaan (12). Sitten heidät herätettiin Kristuksen kanssa uskon kautta (12) ja he saivat uuden elämän (13) Hänen yhteydessään (Vrt. Room. 6:1-14).

    Kaste on kristillinen vastine ympärileikkaukselle.
    Ympärileikkaus oli Vanhan Liiton merkki, ”uskonvanhurskauden sinetti” (Room. 4:11).
    Kaste taas on Uuden Liiton merkki.

    Alkukirkko piti lapsikastetta itsestään selvänä asiana. Israelilaisten poikalapset ympärileikattiin jo kahdeksan päivän vanhana. Näin heidät liitettiin Jumalan kansaan.
    Siksi oli luonnollista kristityille vanhemmille kastattaa lapsensa, jotta heistäkin tulisi Jumalan kansan jäseniä.

    Apostolien Teoissa kerrotaan useista perhekuntakasteista. Kaikki perheen jäsenet- ikään katsomatta- kastettiin perheen pään tullessa uskoon.
    Ketään ei haluttu jättää ulkopuolelle Kristus-ruumiin (1. Kor. 12:13).
    --
    ”Kiitos olkoon Jumalalle, Karitsalle,
    olen armoliitossa!
    Minut kalliisti hän osti,
    minut nosti kadotuksen kuopasta”.

    (Virsi 307:1).

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Kaste toimii samoin, kuin toimi ympärileikkaus, eli ihmisen kaste, joka ei usko, tulee kastamattomuudeksi:..."
    ---
    KRISTUKSEN KANSSA ELÄVIKSI TEHDYT
    Kol.2:9-13
    --
    2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,

    2:10 ja te olette täytetyt hänessä, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,

    2:11 ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:

    2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.

    2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
    --
    Paavali toteaa, että Kolossan kristityt on jo ympärileikattu, ei ” käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella” (11).
    Hän tarkoittaa tällä kastetta, jossa heidät oli liitetty Kristukseen.

    Kasteessa vanha ihminen tuomittiin ensin kuolemaan (12). Sitten heidät herätettiin Kristuksen kanssa uskon kautta (12) ja he saivat uuden elämän (13) Hänen yhteydessään (Vrt. Room. 6:1-14).

    Kaste on kristillinen vastine ympärileikkaukselle.
    Ympärileikkaus oli Vanhan Liiton merkki, ”uskonvanhurskauden sinetti” (Room. 4:11).
    Kaste taas on Uuden Liiton merkki.

    Alkukirkko piti lapsikastetta itsestään selvänä asiana. Israelilaisten poikalapset ympärileikattiin jo kahdeksan päivän vanhana. Näin heidät liitettiin Jumalan kansaan.
    Siksi oli luonnollista kristityille vanhemmille kastattaa lapsensa, jotta heistäkin tulisi Jumalan kansan jäseniä.

    Apostolien Teoissa kerrotaan useista perhekuntakasteista. Kaikki perheen jäsenet- ikään katsomatta- kastettiin perheen pään tullessa uskoon.
    Ketään ei haluttu jättää ulkopuolelle Kristus-ruumiin (1. Kor. 12:13).
    --
    ”Kiitos olkoon Jumalalle, Karitsalle,
    olen armoliitossa!
    Minut kalliisti hän osti,
    minut nosti kadotuksen kuopasta”.

    (Virsi 307:1).

    kuulaisuus osoitus Jumalalle ja kaste on uuden liiton kuuliaisuus osoitus Jumalalle. Tietenkin vanhemmat, joka ovat lastensa hallinnoitijoita heidän täysi-ikäisyyteensä asti, vievät lapsensa kasteelle.
    Nyt on kuitenkin kahta kastenäkemystä, eli toisessa näkemyksessä saa kasteelle mennä vasta uskon ilmaannuttua ja toinen on tuo meidän näkemyksemme, jossa vanhemmalla on oikeus käyttää lapsensa kasteella.
    Nämä kaksi näkemystä erottavat nyt heitä, jotka tahtovat uskoa Jumalan armoon ja tekee heistä toisiaan kohtaan armottomia, eli he eivät pääse uskomaan Jumalan armoon, koska he tulevat tämän kastenäkemyksen eron takia tuomitsijoiksi ja näin hylkäävät Jumalan käskyt, jotka ovat ne tärkein Jumalan kuulaisuuden osoitus, eli nämä: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseäsi.

    Niin kauan, kuin ihmiset toisiaan täällä syyttävät ja soimaavat ja ohittavat Jumalan käskyt, ei heillä ole mahdollisuutta saada sitä tärkeintä kastetta, joka tulee ylhäältä Jumalalta ja josta Johannes Kastajakin kertoi, että hän kastaa parannuksen kasteella, tehden Jeesusta tunnetuksi, mutta hänen jälkeensä tulee Hän, joka kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. Tämä on todellinen uskovaisten kaste ja tiedän, että täälläkin käy muutama, joka on tämän kasteen saanut, mutta en ala tästä asiasta inttämään, sillä vain Jumala voi tuon asian tehdä selväksi ja Hän tekee sen selväksi vain omilleen.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Raamatun sana "yksi kaste" eli hen baptisma on ihan selvä sanankohta. (hen=yksi) on kasteiden lukumäärää yksi ilmaiseva sana, numeral) Ef.4:5 "Yksi Kaste". Ja kaksi ei ole yksi".
    --
    Linkistä: http://www.japo.fi/~ekallio/sala.htm

    "Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi.
    Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama".

    Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen".
    Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9).

    Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym."

    "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi Hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"(Ap.22:16)

    Huom. Raamatussa kehoitetaan SINUA antamaan kastaa itsesi, ei lasta tai kummilasta.

    Äänestä

  • *silmä kirjoitti:

    "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi Hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"(Ap.22:16)

    Huom. Raamatussa kehoitetaan SINUA antamaan kastaa itsesi, ei lasta tai kummilasta.

    tästä asiasta. Sinut on kastettu uskon tultua, minut on kastettu vauvana ennen, kuin kukaan tiesi onko minulla uskoa. Minä kylläkin omistin uskon jo alusta alkaen, mutta sitä ei vanhempani voineet tietää, vaan veivät minut kasteelle oman uskon näkemyksensä takia.
    Lupaus on annettu kaukana ja lähellä olijoille ja lapsillemmekin kasteesta ja kaikkein ihanin lupaus on se, että tämä vesikaste lupaa Pyhän Hengen ja Sanan liittoa meille, jotka uskomme, eli uskon tultua tulee Jeesuksen antama kaste Pyhällä Hengellä ja tulella, eli Sana=Jeesus ja Pyhä Henki tulee meissä elävän veden lähteeksi, Herraksi.

    Koska me uskomme ja meidät on kastettu, niin me olemme onnellisia, sillä niin suuri on Jumalan armo, että Hän pelasti meidät tästä nurjasta sukupolvesta uskomaan ja rakastamaan ja kiittämään, eikä jättänyt pelastuksesta mitään meidän ymmärryksemme varaan.

    Äänestä

  • *silmä kirjoitti:

    "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi Hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"(Ap.22:16)

    Huom. Raamatussa kehoitetaan SINUA antamaan kastaa itsesi, ei lasta tai kummilasta.

    Huom. "Raamatussa kehoitetaan SINUA antamaan kastaa itsesi..."
    ---
    Uskovien kasteen kannnattajat korostavat ihmisen omaa osuutta kastetapahtumassa.

    Sanoja "ottaa", "antaa" ja "itse" ei ole laisinkaan Raamatun alkukielessä, kun kerrotaan jonkun tulleen kastetuksi.

    Voit itse tarkistaa/tarkistuttaa tämän.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    Huom. "Raamatussa kehoitetaan SINUA antamaan kastaa itsesi..."
    ---
    Uskovien kasteen kannnattajat korostavat ihmisen omaa osuutta kastetapahtumassa.

    Sanoja "ottaa", "antaa" ja "itse" ei ole laisinkaan Raamatun alkukielessä, kun kerrotaan jonkun tulleen kastetuksi.

    Voit itse tarkistaa/tarkistuttaa tämän.

    Sinulle tämä kaste asia on vuosia ollut todella tärkeä asia, joka on sinussa se, joka estää sinua löytämästä totuutta.

    Uudesti syntymisen kautta, sinä voit saada ainoastaan Pyhän Hengen kasteen.

    Joka poikeaa vesi kasteesta täysin ja on eri asia.

    Vesi kasteessa saadan synnit anteeksi ja otetaan Jumalan vltakunnan jäseneksi.

    Uudesti syntymässä tulee sisälle elvän veden virrat, jotka Pyhä Henki antaa ainoastaan Raamatun sanan kautta.

    Elävä vesi huuhtelee ne ajatus virheet, jotka ovat syntyneet mailma antamana.

    Pyhä Henki ohjaa ja opettaa.

    Pyhä Henki on Jeesuksen ja Jumalan Henki, joka on rakkaus.

    Rakkaudesta syntyy hyvät teot, teosta Jumala meidät tuntee.

    Jumala näkee meidät puhtaina Jeesuksen kautta.

    Vesi kasteessa on kuitenkin se tähdellisyys, että
    oli se sitten lapsi tai aikuis kaste katkaisee perisynnin.
    Kaikki jotka käyvät kasteella ovat Jumalan valtakuntaan osalliset.

    Äänestä

  • Jeesuksen sanan saattaja kirjoitti:

    Sinulle tämä kaste asia on vuosia ollut todella tärkeä asia, joka on sinussa se, joka estää sinua löytämästä totuutta.

    Uudesti syntymisen kautta, sinä voit saada ainoastaan Pyhän Hengen kasteen.

    Joka poikeaa vesi kasteesta täysin ja on eri asia.

    Vesi kasteessa saadan synnit anteeksi ja otetaan Jumalan vltakunnan jäseneksi.

    Uudesti syntymässä tulee sisälle elvän veden virrat, jotka Pyhä Henki antaa ainoastaan Raamatun sanan kautta.

    Elävä vesi huuhtelee ne ajatus virheet, jotka ovat syntyneet mailma antamana.

    Pyhä Henki ohjaa ja opettaa.

    Pyhä Henki on Jeesuksen ja Jumalan Henki, joka on rakkaus.

    Rakkaudesta syntyy hyvät teot, teosta Jumala meidät tuntee.

    Jumala näkee meidät puhtaina Jeesuksen kautta.

    Vesi kasteessa on kuitenkin se tähdellisyys, että
    oli se sitten lapsi tai aikuis kaste katkaisee perisynnin.
    Kaikki jotka käyvät kasteella ovat Jumalan valtakuntaan osalliset.

    "Uudesti syntymisen kautta, sinä voit saada ainoastaan Pyhän Hengen kasteen.
    Joka poikkeaa vesi kasteesta täysin ja on eri asia".
    ---
    Onko kaste sinun mielestäsi pelkkää vettä ("vesikaste"), johon ei liity Pyhä Henki mitenkään?
    Jos liittyy, niin miten?

    (Jo Raamatun alkulehdiltähän voimme lukea;1. Moos.1:2: "...Jumalan Henki liikkui vetten päällä")
    --
    PS. Minusta tuntuu varsin oudolta, että leimaat sellaiset uskovat uudestisyntymättömiksi, jotka eivät ajattele kasteesta tai ns. henkikasteesta samalla tavalla kuin sinä.

    Ettet vain riko 8:tta käskyä.
    Lueppa se Katekismuksestasi selityksineen.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Uudesti syntymisen kautta, sinä voit saada ainoastaan Pyhän Hengen kasteen.
    Joka poikkeaa vesi kasteesta täysin ja on eri asia".
    ---
    Onko kaste sinun mielestäsi pelkkää vettä ("vesikaste"), johon ei liity Pyhä Henki mitenkään?
    Jos liittyy, niin miten?

    (Jo Raamatun alkulehdiltähän voimme lukea;1. Moos.1:2: "...Jumalan Henki liikkui vetten päällä")
    --
    PS. Minusta tuntuu varsin oudolta, että leimaat sellaiset uskovat uudestisyntymättömiksi, jotka eivät ajattele kasteesta tai ns. henkikasteesta samalla tavalla kuin sinä.

    Ettet vain riko 8:tta käskyä.
    Lueppa se Katekismuksestasi selityksineen.

    Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
    Näin on se on totta mutta ei ole asia yhteydessä Pyhän Hengen kasteeseen.

    Vesi kasteessa ei kuitenkaan Uudesti synnytä, koska Uudsti syntyminen on ylhäältä tulevaa, Pyhän Hengen kaste.
    Johannes ev. 3

    Myös kasteella käynyt saa Pyhän Hengen kasteen mutta se ei tule kasteen vaikutuksesta vaan, Jumalan antamana.

    Pyhän Hengen kasteen saaneella on Pyhän Hengen lahjat, jotka tukevat uskossa oliaa, antaen hänen sydämensä elävän veden virrat.

    Ramatun Sana puhdistaa, Pyhä Henki osoittaa myös sinulle sen mikä on oikein ja mikä väärin.

    Jokainen voi uudesti syntyä ylhäältä,omassa rukouksessa tai vanhempain käsien kautta siunattuna ja saada Pyhän Hengen lahjoja.

    Jumala ei katso henkiöön, vaan antaa kaikea hyvää Jeesushan tietää mitä tarvitsemme.

    Väkisellä Jeesus ei kuitenkaan anna mitään vaan pyytäen saamme kaiken joka hän meille katsoo parhaaksi.

    Minä en sinua leimaa millään tavalla sinä olet Jeesukselle rakas sellaisena kuin olet, olen pahoillani jos sait sellaisen käsityksen minusta.

    Katso Tapio Jumalan valtakunnassa on kasvu, jos tahdomme kasvaa ja löytää uusia kasvun alueita.

    Ihminen ei kaikilla alueilla kasva eikä tarvitsekkaan olla kaikki tietävä, ette tulisi pöyhkeäksi.
    Vaan minkä Raamattu opettaa, sen edessä pitäisi olla nöyrä oppia uutta.

    Äänestä

  • tapio522 kirjoitti:

    "Uudesti syntymisen kautta, sinä voit saada ainoastaan Pyhän Hengen kasteen.
    Joka poikkeaa vesi kasteesta täysin ja on eri asia".
    ---
    Onko kaste sinun mielestäsi pelkkää vettä ("vesikaste"), johon ei liity Pyhä Henki mitenkään?
    Jos liittyy, niin miten?

    (Jo Raamatun alkulehdiltähän voimme lukea;1. Moos.1:2: "...Jumalan Henki liikkui vetten päällä")
    --
    PS. Minusta tuntuu varsin oudolta, että leimaat sellaiset uskovat uudestisyntymättömiksi, jotka eivät ajattele kasteesta tai ns. henkikasteesta samalla tavalla kuin sinä.

    Ettet vain riko 8:tta käskyä.
    Lueppa se Katekismuksestasi selityksineen.

    Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
    Näin on se on totta mutta ei ole asia yhteydessä Pyhän Hengen kasteeseen.

    Vesi kasteessa ei kuitenkaan Uudesti synnytä, koska Uudsti syntyminen on ylhäältä tulevaa, Pyhän Hengen kaste.
    Johannes ev. 3

    Myös kasteella käynyt saa Pyhän Hengen kasteen mutta se ei tule kasteen vaikutuksesta vaan, Jumalan antamana.

    Pyhän Hengen kasteen saaneella on Pyhän Hengen lahjat, jotka tukevat uskossa oliaa, antaen hänen sydämensä elävän veden virrat.

    Ramatun Sana puhdistaa, Pyhä Henki osoittaa myös sinulle sen mikä on oikein ja mikä väärin.

    Jokainen voi uudesti syntyä ylhäältä,omassa rukouksessa tai vanhempain käsien kautta siunattuna ja saada Pyhän Hengen lahjoja.

    Jumala ei katso henkiöön, vaan antaa kaikea hyvää Jeesushan tietää mitä tarvitsemme.

    Väkisellä Jeesus ei kuitenkaan anna mitään vaan pyytäen saamme kaiken joka hän meille katsoo parhaaksi.

    Minä en sinua leimaa millään tavalla sinä olet Jeesukselle rakas sellaisena kuin olet, olen pahoillani jos sait sellaisen käsityksen minusta.

    Katso Tapio Jumalan valtakunnassa on kasvu, jos tahdomme kasvaa ja löytää uusia kasvun alueita.

    Ihminen ei kaikilla alueilla kasva eikä tarvitsekkaan olla kaikki tietävä, ette tulisi pöyhkeäksi.
    Vaan minkä Raamattu opettaa, sen edessä pitäisi olla nöyrä oppia uutta.

    Äänestä

  • Jeesuksen sanan saattaja kirjoitti:

    Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
    Näin on se on totta mutta ei ole asia yhteydessä Pyhän Hengen kasteeseen.

    Vesi kasteessa ei kuitenkaan Uudesti synnytä, koska Uudsti syntyminen on ylhäältä tulevaa, Pyhän Hengen kaste.
    Johannes ev. 3

    Myös kasteella käynyt saa Pyhän Hengen kasteen mutta se ei tule kasteen vaikutuksesta vaan, Jumalan antamana.

    Pyhän Hengen kasteen saaneella on Pyhän Hengen lahjat, jotka tukevat uskossa oliaa, antaen hänen sydämensä elävän veden virrat.

    Ramatun Sana puhdistaa, Pyhä Henki osoittaa myös sinulle sen mikä on oikein ja mikä väärin.

    Jokainen voi uudesti syntyä ylhäältä,omassa rukouksessa tai vanhempain käsien kautta siunattuna ja saada Pyhän Hengen lahjoja.

    Jumala ei katso henkiöön, vaan antaa kaikea hyvää Jeesushan tietää mitä tarvitsemme.

    Väkisellä Jeesus ei kuitenkaan anna mitään vaan pyytäen saamme kaiken joka hän meille katsoo parhaaksi.

    Minä en sinua leimaa millään tavalla sinä olet Jeesukselle rakas sellaisena kuin olet, olen pahoillani jos sait sellaisen käsityksen minusta.

    Katso Tapio Jumalan valtakunnassa on kasvu, jos tahdomme kasvaa ja löytää uusia kasvun alueita.

    Ihminen ei kaikilla alueilla kasva eikä tarvitsekkaan olla kaikki tietävä, ette tulisi pöyhkeäksi.
    Vaan minkä Raamattu opettaa, sen edessä pitäisi olla nöyrä oppia uutta.

    "Myös kasteella käynyt saa Pyhän Hengen kasteen mutta se ei tule kasteen vaikutuksesta vaan, Jumalan antamana".
    ---
    KRISTILLINEN KASTE
    Apt. 2:37-39
    --
    2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?
    2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
    2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
    --
    Pietarin saarna sai aikaan sen, että kuulijat saivat ”piston sydämeensä” (37). Voimme kutsua tätä herätykseksi.
    Ihmiset huomasivat toimineensa väärin ja hädässään kyselivät; ”mitä meidän pitää tekemän?” (37).
    Jeesuksen tapaan Pietarikin kehoittaa; ”tehkää parannus” (38).
    Mutta Jeesuksen lisäyksen: ”Uskokaa evankeliumi” Pietari korvaa toisella: ” ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi”.
    Nyt tulee kuvaan kristillinen kaste.

    Pietari oli selvillä kasteen merkityksestä. Kaste ei lahjoita ainoastaan syntien anteeksiantamusta, vaan kastettava saa myös Pyhän Hengen lahjan.

    Äänestä

kun tulin tänne ja toin pelkästään Jumalan Sanaa, joka on ELÄMÄ, niin syyttäjä tuli ja tuomitsi minut, sanoen minun olevan Saatanasta.

Olen tavannut tämän pitkän uskontieni ja Jeesuksen työtoverina oloni aikana monenlaista elämänasennetta, mutta täällä oleva asenne oli minulle uutta ja yllättävää, sillä käsittämätöntä on, että JUMALAN SANA tuomitaan Saatanan omaksi.

Rakkaudesta puhuminen, joka on meille uskovaisille välttämätöntä, koska elämme rakkaudesta, saa syyttäjän pilkkaamaan meitä ja tämä syyttäjä väittää meidän elävän synnissä ja peittävän rakkausmantroilla syntejämme.

Valhetta, suurta valhetta, sillä me, jotka elämme rakkaudenlaissa, elämme Jumalan Tahdon kunnioittamisessa, emmekä riko käskyjä, emmekä mitään Jumalan opetusta pane sivuun, sillä Pyhä Henki meissä opettaa ja muistuttaa kaiken Sanasta.

Äänestä

vaan jää pilkatuksi, niin ihmisestä tulee kova ja häikäilemätön omien oppiensa puolesta taistelija. Hän taistelee ilman armon ja laupeuden Henkeä ja saa kamalaa jälkeä aikaan ja näin tekee loppujen lopuksi Pyhän Hengen pilkan, sillä Pyhä Henki opettaa ARMOA JA LAUPEUTTA, jotka sisältyvät täytettyyn lakiin, eli rakkaudenlakiin.

Äänestä

joka kuuluu ehdottomasti meille Jeesuksen vapauttamille, tekevät teoista ja järjestä itselleen uskomuksen, jonka avulla he käyvät lyömässä uskovaisia.
Tekoja on monenlaisia, mutta tällä palstalla rakkaudettomuus ja ihmisten itsensä ansiot, esim. jos on sattunut saamaan heidän mielestään oikean kastemuodon ja monet muut asiat korostuvat USKON sijaan, eli ihminen, joka ei usko tekee itselleen mieluisen järjellä käsitettävän ja lihaa mielyttävän rakennelman.

Kautta aikojen nöyryys ottaa Jumalan lahja vastaan on puuttunut heiltä, jotka eivät tule valoon ja rakkauteen.

Äänestä
  • Jumalan sanasta ja sakramenteista irrallaan oleva, voimakaskin usko on hyödytöntä väärää uskoa, vaikka tapahtuisikin ihmeitä ja tunnustekoja. Riivaajatkin uskoo ja vapisee ja tutisee.

    21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

    Äänestä

  • sana on totuus. kirjoitti:

    Jumalan sanasta ja sakramenteista irrallaan oleva, voimakaskin usko on hyödytöntä väärää uskoa, vaikka tapahtuisikin ihmeitä ja tunnustekoja. Riivaajatkin uskoo ja vapisee ja tutisee.

    21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

    Sanasta irrallaan. Minä tuon ELÄMÄN SANAA ja elän tästä SANASTA. Olen kokenut valtavia ihmeitä ja saan todistaa niistä, mutta on joukko, joka ei koskaan tule niihin uskomaan, vaan tulee tavalla ja toisella syyttämään ja vesittämään JUMALAN TOTEUTUNEITA LUPAUKSIA.

    Tämä joukko pyrkii kääntämään Jumalan suuret teot Saatanan tekemiksi ja näin kieltää Jumalan Sanan lupaukset.

    Sana on minulle elämä ja Sana on antanut rakkauden, rauhan ja ilon.

    Äänestä

  • sana on totuus. kirjoitti:

    Jumalan sanasta ja sakramenteista irrallaan oleva, voimakaskin usko on hyödytöntä väärää uskoa, vaikka tapahtuisikin ihmeitä ja tunnustekoja. Riivaajatkin uskoo ja vapisee ja tutisee.

    21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
    22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

    onko sinulla seurakuntaa, missä kasvat?

    Äänestä

äärettömän tärkeän opetuksen:
Matteus 5
14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Seuraava jae

Äänestä

Kommentoi aloitusta


mitä puhuvatkin, kirjoitti:

sillä me, jotka uskomme, uskomme vain ELÄMÄN SANAN.
Joudun täällä syytetyksi milloin mistäkin ja syyttäjä näkyy erikoisesti vihaavaan heitä, jotka kuuluvat johonkin laumaan, ns. lahkoon ja heitä, jotka ovat kastetut uudelleen ja pitää näitä ihmisiä kadotustuomion alla. Valtavaa valhetta ja Jumalan Sanan vesittämistä.

Itse en kuulu lahkoon, enkä ole uudelleen kastettu, mutta täällä oleva syyttäjän henki tulee kerta toisensa jälkeen tuomitsemaan minua uudesti kastamisen perusteella, tai johonkin lahkoon kuulumisen perusteella, vaikka en todella ole uudesti kastettu, enkä kuulu lahkoon.

Jos kuuluisinkin lahkoon ja olisinkin uudesti kastettu, ei se olisi synti, eikä vääryys jos uskoisin Jeesukseen, sillä usko pelastaa, ei mikään muu teko.
Käsittämätöntä on se, että ihmiset uskovat taluttajaa, joka vie sokeudessaan heitä pimeyteen. JUMALAN SANA ON IKUINEN JA SE ON ELÄMÄ, ja kuitenkin sokea taluttaja väittää, että Raamatun kansien välistä ei löydy pelastus, vaan se löytyy vain hänen kokemuksestaan.


Luukas 6
31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.
32 Ja jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mitä kiitosta teille siitä tulee? Rakastavathan syntisetkin niitä, jotka heitä rakastavat.
33 Ja jos teette hyvää niille, jotka teille hyvää tekevät, mitä kiitosta teille siitä tulee? Niinhän syntisetkin tekevät.
34 Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin.
35 Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.
36 Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.
37 Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
38 Antakaa, niin teille annetaan. Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja kukkurainen, annetaan teidän helmaanne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä mitataan teille takaisin."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu