Psalmin aarre ja Paavalin helmi

Ps.51:7 "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."

Room.3:12,23 "Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan."

"sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta"
12244
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

Joh.3:3-5,14-17 "Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.

" "Niin kuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös Ihmisen Poika korotettava,
15 jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän.
16 Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
17 "Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen. "

Ap.2:38-41 "38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." [Jes. 57:19; Joh. 10:16; Ef. 2:13]
40 Pietari jatkoi vielä puhettaan. Hän vetosi heihin ja kehotti: "Antakaa pelastaa itsenne, ettette hukkuisi tämän kieroutuneen sukupolven mukana." [5. Moos. 32:20; Mark. 9:19; Fil. 2:15]
41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä. "

Room.6:3-11

"Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.
4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. [2. Kor. 5:17; Ef. 2:6; Kol. 2:12]
5 Jos kerran yhtäläinen kuolema on liittänyt meidät yhteen hänen kanssaan, me myös nousemme kuolleista niin kuin hän. [Fil. 3:10,11]
6 Tiedämme, että vanha minämme on yhdessä hänen kanssaan ristiinnaulittu, jotta tämä syntinen ruumis menettäisi valtansa emmekä enää olisi synnin orjia. [Gal. 5:24, 6:14; Ef. 4:22; Kol. 3:5]
7 Se, joka on kuollut, on näet päässyt vapaaksi synnin vallasta. [1. Piet. 4:1]
8 Mutta jos kerran olemme kuolleet Kristuksen kanssa, uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan. [2. Tim. 2:11]
9 Tiedämme, että koska Kristus on herätetty kuolleista, hän ei enää kuole eikä kuolemalla ole enää valtaa häneen. [Ilm. 1:18]
10 Kun Kristus kuoli, hän kertakaikkisesti kuoli eroon synnistä. Kun hän nyt elää, hän elää Jumalalle. [Hepr. 9:28; 1. Piet. 3:18]
11 Ajatelkaa tekin samoin itsestänne: te olette kuolleet pois synnistä ja elätte Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa. [2. Kor. 5:15; Gal. "

Äänestä
  • Jeesushan sen opettaa. Katsotaas:

    Luuk.14:26 Jos joku tulee minun tyköni, eikä vihaa
    äitiään ja isäänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään
    ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, HÄN EI VOI
    OLLA MINUN OPETUSLAPSENI.

    No nuo kun täytät ensihätään, voitkin alkaa kilvoitella
    tämänkin opin mukaan.

    Mat.5:48 Olkaa te siis täydelliset, niin kuin teidän
    taivaallinen isännekin on.

    Ai niin, antakaa kaikki omaisuutenne minulle. Ai miksikö?
    No Jeesushan opetti:

    Luuk.6:30 Anna jokaiselle joka sinulta anoo,
    äläkä vaadi takaisin siltä joka sinun omaasi
    ottaa.

    Eli kipinkapin vaan täyttämään Jeesuksen vaatimukset,
    ettei käy kuin kiuaskivelle, sitten tuonpuoleisessa.

    Äänestä

  • Ihmisen viisaus kirjoitti:

    Jeesushan sen opettaa. Katsotaas:

    Luuk.14:26 Jos joku tulee minun tyköni, eikä vihaa
    äitiään ja isäänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään
    ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, HÄN EI VOI
    OLLA MINUN OPETUSLAPSENI.

    No nuo kun täytät ensihätään, voitkin alkaa kilvoitella
    tämänkin opin mukaan.

    Mat.5:48 Olkaa te siis täydelliset, niin kuin teidän
    taivaallinen isännekin on.

    Ai niin, antakaa kaikki omaisuutenne minulle. Ai miksikö?
    No Jeesushan opetti:

    Luuk.6:30 Anna jokaiselle joka sinulta anoo,
    äläkä vaadi takaisin siltä joka sinun omaasi
    ottaa.

    Eli kipinkapin vaan täyttämään Jeesuksen vaatimukset,
    ettei käy kuin kiuaskivelle, sitten tuonpuoleisessa.

    Jeesus varmaan tarkoitti juuri sitä mitä sanoi.
    Mutta olisikohan sovitettavissa tiettyihin tilanteisiin.
    Mitä luulet?
    Niin ja täydellisyyden mittariksi Jeesus kyllä kelpaa se on selvä.
    Siihenhän meillä on pyrkiminen.
    Raamattu on hieno kirja, kun sen oikein oivaltaa ja viitsii lukea edes koko Uuden testamentin.

    Äänestä

  • 112 kirjoitti:

    Jeesus varmaan tarkoitti juuri sitä mitä sanoi.
    Mutta olisikohan sovitettavissa tiettyihin tilanteisiin.
    Mitä luulet?
    Niin ja täydellisyyden mittariksi Jeesus kyllä kelpaa se on selvä.
    Siihenhän meillä on pyrkiminen.
    Raamattu on hieno kirja, kun sen oikein oivaltaa ja viitsii lukea edes koko Uuden testamentin.

    Ei Jumalan sanaa sovelleta tilanteen mukaan.

    Joko elää niin kuin Jeesus opettaa, tai kokee
    kiuaskiven kohtalon.

    Äänestä

  • Ihmisen viisaus kirjoitti:

    Ei Jumalan sanaa sovelleta tilanteen mukaan.

    Joko elää niin kuin Jeesus opettaa, tai kokee
    kiuaskiven kohtalon.

    "Puhdas opettaja on ainoastaan se, joka ei vain esitä kaikkia, opinkohtia Raamatun mukaisesti, vaan myös erottaa oikein toisistaan lain ja evankeliumin."

    On siis tärkeää osata kaikki Raamatun opinkohdat, mutta erityisen tärkeää on osata erottaa lain ja evankeliumin.

    Siihen liittyykin Jumalan sanan soveltaminen tilanteen mukaan. Evankeliumia nääntyville ja lakia suruttomille jotta hekin kohta tarvisivat evankeliumin raikasta vettä.

    Äänestä

  • Soli Deo Gloria kirjoitti:

    "Puhdas opettaja on ainoastaan se, joka ei vain esitä kaikkia, opinkohtia Raamatun mukaisesti, vaan myös erottaa oikein toisistaan lain ja evankeliumin."

    On siis tärkeää osata kaikki Raamatun opinkohdat, mutta erityisen tärkeää on osata erottaa lain ja evankeliumin.

    Siihen liittyykin Jumalan sanan soveltaminen tilanteen mukaan. Evankeliumia nääntyville ja lakia suruttomille jotta hekin kohta tarvisivat evankeliumin raikasta vettä.

    Meneekö ihmisen laki siis Jumalan lain edelle?

    Opetatko ettei evankeliumien oppien mukaan tarvitse
    elää, mikäli ne ovat suomen lain vastaisia?

    Pitääkö raamatun opeista valita vain ne jotka laki
    sallii? Entä lääketiede, pitääkö turvautua esimerkiksi
    kyypakkausta, mikäli kyy pistää, vai luottaa Jumalan
    oppeihin?

    4.Moos.21:8 Tee itsellesi käärme, ja pane se tangon
    päähän, niin jokainen purtu, joka siihen katsoo,
    jää eloon.

    Taidat olla ateisti, kun et luota Jumalan sanaan,
    vaan opetat kuinka poimia rusinoita pullasta?

    Häpeä syntinen, ja opettele luottamaan Jumalan sanaan.

    Äänestä

Eli syntinen syntyessäni.
Tähän sopii lapsikaste mukaan.
usko ja kaste pelastaa.

Äänestä
  • Onko maailmaan syntynyt äidistä ja isästä yhtään synnitöntä? Vastaus ei! Jokainen luonnollinen ihminen on ollut syntinen syntyestään. Eihän se voi pitää paikkansa, että vain Daavid oli syntinen syntyessään ja kaikki muut synnittömiä?

    Ainoastaan Jeesus joka ei syntynyt luonnollisella tavalla oli synnitön syntyessään - eihän meistä kukaan ole parempi kuin Vapahtaja?

    Luuk.1:15 "Hän on oleva suuri Jumalan mies. Viiniä ja väkijuomaa hän ei juo. Jo äitinsä kohdusta asti hän on täynnä Pyhää Henkeä. "

    Kyse oli tässä siis Johannes Kastajasta. Uskon, ettei kukaan voi Raamatulla todistaa, etteikö Johannes olisi ollut synnitön syntyessään, vaikka olikin äitinsä kohdusta asti täynnä Pyhää Henkeä.

    Samoin jokainen uskovainen joka on uudestisyntynyt ylhäältä, on täynnä Pyhää Henkeä ja samalla syntinen.

    Tit:3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, (Käännös 38)

    Jos joku ei tiennyt niin peso tarkoittaa kastetta...

    Äänestä

  • Soli Deo Gloria kirjoitti:

    Onko maailmaan syntynyt äidistä ja isästä yhtään synnitöntä? Vastaus ei! Jokainen luonnollinen ihminen on ollut syntinen syntyestään. Eihän se voi pitää paikkansa, että vain Daavid oli syntinen syntyessään ja kaikki muut synnittömiä?

    Ainoastaan Jeesus joka ei syntynyt luonnollisella tavalla oli synnitön syntyessään - eihän meistä kukaan ole parempi kuin Vapahtaja?

    Luuk.1:15 "Hän on oleva suuri Jumalan mies. Viiniä ja väkijuomaa hän ei juo. Jo äitinsä kohdusta asti hän on täynnä Pyhää Henkeä. "

    Kyse oli tässä siis Johannes Kastajasta. Uskon, ettei kukaan voi Raamatulla todistaa, etteikö Johannes olisi ollut synnitön syntyessään, vaikka olikin äitinsä kohdusta asti täynnä Pyhää Henkeä.

    Samoin jokainen uskovainen joka on uudestisyntynyt ylhäältä, on täynnä Pyhää Henkeä ja samalla syntinen.

    Tit:3:5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta, (Käännös 38)

    Jos joku ei tiennyt niin peso tarkoittaa kastetta...

    Missä vaiheessa ihminen on vastuullinen tekoihinsa?
    Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa?

    Synnin alaisuuteen syntyminen ja syntinen syntyessään, kaksi eri asiaa.

    Onko Jumalan tahdon toteutuminen, "täyttäkää maa" synnin toteutumista? Jumala kehoitta syntiin ja lukee tuomion heti syntymästä?

    Mikä ajatuksessa mättää, kaipaan jatkoa?

    Äänestä

  • mutta miten. kirjoitti:

    Missä vaiheessa ihminen on vastuullinen tekoihinsa?
    Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa?

    Synnin alaisuuteen syntyminen ja syntinen syntyessään, kaksi eri asiaa.

    Onko Jumalan tahdon toteutuminen, "täyttäkää maa" synnin toteutumista? Jumala kehoitta syntiin ja lukee tuomion heti syntymästä?

    Mikä ajatuksessa mättää, kaipaan jatkoa?

    Jos asiaa tarkastelee aikajärjestyksessä, voisi tilanne selvitä. Jumala sanoi "täyttäkää maa" mennen syntiinlankeemusta. Tästä voisi päätellä, että silloin käsky "täyttää maa" olisi ollut maan täyttämistä ilman syntiä, eli silloin Daavid ei olisi ikinä sanonut, "syntinen olin jo syntyessäni".

    Syntiinlankeemuksen seurauksena ja sen jälkeen ihmiset ovat syntyneet syntisenä, Daavid rohkeni tuoda sen asian esille Psalmissaan.

    Missä vaiheessa ihminen on vastuullinen teoistaan? Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa?

    Kysymykset asettaa vastakysymyksen miten ihminen pelastuu?

    Vastaus vastakysymykseen on yksin armosta jonka Jeesus lahjoittaa.

    Milloin ihminen on vastuullinen teoistaan? Mielestäni aina. Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Mielestäni aina, koska ei ole ketään vanhurskasta, eli Jumalaa pelkäävää. Kaikki ovat poikenneet ja käyneet kelvottomiksi. Siksi armoa tarvitaan.

    Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa? Mielestäni ei koskaan. Koska valinnan tekeminen ei ole ihmisen työ vaan Jumalan Ef.1:4-7

    niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
    5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
    6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
    7 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.

    Valintakysymyksenä voisi päätyä sellaiseen ratkaisuun, että Jeesus on valinnut meidät, me emme ole tehneet ratkaisua vaan olemme pelkästään ottaneet sen armon ja lahjan vastaan jonka Jeesus teki.

    Miten synnin alaisuuteen syntyminen eroaa syntyessään syntisyydestä? Mielestäni ne kaksi väitettä täydentävät toisiaan, koska synnymme synnin alaisuuteen olemme syntyessään syntisiä. Tai asian voisi esittää päinvastaisena: Koska synnymme syntisinä synnymme synnin alaisina. Näissä kahdessa lähtökohdassa tulee ottaa huomioon tarkasti se, miksi synnymme synnin alaisuuteen ja siten siis synnymme syntisinä? Vastaus johtuu syntiin lankeemuksesta.

    Onneksi Jumala on valmistanut toisen tien. Ei siis kukaan meistä kykene mennä sitä lakitietä pitkin, eli täyttää koko laki jotta pääsisimme taivaaseen. Lakihan lupaa siis Jumalan lakihan lupaa joka sen täyttää on siitä elävä.

    Onneksi meillä on armotie, jonka on valmistanut Jeesus golgatan ristillä, sitä tietä pitkin meillä on pääsy Taivaan kotiin, se tie on armotie, sinne ei päästä meidän valinnalla eikä muilla ansioilla. Ainoastaan Jeesuksen valinnalla ja työllä jonka me olemme saaneet vain vastaan ottaa ilman mitään töitä ja ponniskeluja sen eteen. Sen lahjan kun olemme saaneet vastaan ottaa siitä seuraa meissä hyvää hedelmää. Ja nekään eivät ole meidän aikaan saannosta, vaan Pyhän Hengen työtä.

    Äänestä

  • mutta miten. kirjoitti:

    Missä vaiheessa ihminen on vastuullinen tekoihinsa?
    Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa?

    Synnin alaisuuteen syntyminen ja syntinen syntyessään, kaksi eri asiaa.

    Onko Jumalan tahdon toteutuminen, "täyttäkää maa" synnin toteutumista? Jumala kehoitta syntiin ja lukee tuomion heti syntymästä?

    Mikä ajatuksessa mättää, kaipaan jatkoa?

    Lisää mietintöä: Miksi Jumala sääti Aabrahamille ympärileikkauksen? Eikös se ole liitonmerkki? Liiton, jonka Jumala teki ihmisen kanssa? Eikös sen tullut tehdä 8 päivän ikäisille? Ympärileikkaus on hyödyksi niille jotka noudattavat lakia sanoi Paavali, eli ympärileikkaus kuului Vanhaan liittoon. Eikös ympärileikkauksen kautta otettu Israelin kansaan kuuluvaksi 8 päivän ikäiset lapset sekä ympärileikkauksen kautta aikuisetkin?

    Uudessa liitossa on tärkeää sydämmen ympärileikkaus! Juuri se Kristuksen tekemä ympärileikkaus...

    Kol.2:11-12 "ja hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella:
    12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista. "

    Room.2:29: "vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta."

    Kysyit: "Onko Jumalan tahdon toteutuminen, "täyttäkää maa" synnin toteutumista? Jumala kehoitta syntiin ja lukee tuomion heti syntymästä?"

    Voisiko ympärileikkaus olla kyseiseen kysymykseen vastaus? Ympärileikkaus joka oli Vanhan liiton aikana ja ympärileikkaus joka on nyt tässä Uuden liiton aikana? Mitä sanot?

    Äänestä

  • Soli Deo Gloria kirjoitti:

    Jos asiaa tarkastelee aikajärjestyksessä, voisi tilanne selvitä. Jumala sanoi "täyttäkää maa" mennen syntiinlankeemusta. Tästä voisi päätellä, että silloin käsky "täyttää maa" olisi ollut maan täyttämistä ilman syntiä, eli silloin Daavid ei olisi ikinä sanonut, "syntinen olin jo syntyessäni".

    Syntiinlankeemuksen seurauksena ja sen jälkeen ihmiset ovat syntyneet syntisenä, Daavid rohkeni tuoda sen asian esille Psalmissaan.

    Missä vaiheessa ihminen on vastuullinen teoistaan? Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa?

    Kysymykset asettaa vastakysymyksen miten ihminen pelastuu?

    Vastaus vastakysymykseen on yksin armosta jonka Jeesus lahjoittaa.

    Milloin ihminen on vastuullinen teoistaan? Mielestäni aina. Milloin ihmiselle luetaan syyllisyys josta tulee tuomio? Mielestäni aina, koska ei ole ketään vanhurskasta, eli Jumalaa pelkäävää. Kaikki ovat poikenneet ja käyneet kelvottomiksi. Siksi armoa tarvitaan.

    Milloin ihminen pystyy tekemään valintansa? Mielestäni ei koskaan. Koska valinnan tekeminen ei ole ihmisen työ vaan Jumalan Ef.1:4-7

    niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
    5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
    6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
    7 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.

    Valintakysymyksenä voisi päätyä sellaiseen ratkaisuun, että Jeesus on valinnut meidät, me emme ole tehneet ratkaisua vaan olemme pelkästään ottaneet sen armon ja lahjan vastaan jonka Jeesus teki.

    Miten synnin alaisuuteen syntyminen eroaa syntyessään syntisyydestä? Mielestäni ne kaksi väitettä täydentävät toisiaan, koska synnymme synnin alaisuuteen olemme syntyessään syntisiä. Tai asian voisi esittää päinvastaisena: Koska synnymme syntisinä synnymme synnin alaisina. Näissä kahdessa lähtökohdassa tulee ottaa huomioon tarkasti se, miksi synnymme synnin alaisuuteen ja siten siis synnymme syntisinä? Vastaus johtuu syntiin lankeemuksesta.

    Onneksi Jumala on valmistanut toisen tien. Ei siis kukaan meistä kykene mennä sitä lakitietä pitkin, eli täyttää koko laki jotta pääsisimme taivaaseen. Lakihan lupaa siis Jumalan lakihan lupaa joka sen täyttää on siitä elävä.

    Onneksi meillä on armotie, jonka on valmistanut Jeesus golgatan ristillä, sitä tietä pitkin meillä on pääsy Taivaan kotiin, se tie on armotie, sinne ei päästä meidän valinnalla eikä muilla ansioilla. Ainoastaan Jeesuksen valinnalla ja työllä jonka me olemme saaneet vain vastaan ottaa ilman mitään töitä ja ponniskeluja sen eteen. Sen lahjan kun olemme saaneet vastaan ottaa siitä seuraa meissä hyvää hedelmää. Ja nekään eivät ole meidän aikaan saannosta, vaan Pyhän Hengen työtä.

    ei puhu David, yhdestäkään psalmista ei tiedetä tekijää, mutta se tiedetään että mikään niistä ei ole siltä ajalta jolloin Davidin on pitänyt elää. Psalmien heprea on nuorempaa. Toiseksi siittäminen ja syntyminen ovat normaaleja tapahtumia VT:ssä, ei niihin liity syntiä tai pahaa. Päinvastoin, monenlaista nyt vääränä pidettävää voi tehdä jotta varmisti poikien saannin ja heimon kasvun. Perisynti on VT:ssä täysin tuntematon, tuon opin kehitti vasta Paavali eikä Jeesuskaan tuntenut sitä vaan hän käski ihmisiä olemaan täydellisiä ja noudattamaan lakia.
    Tämä sama kehoitus on VT:ssä läsnä koko ajan, tehkää YHWH:n tahto, jos kuitenkin olette rikkoneet, voitte aina tehdä parannuksen. Miksi kehoittaa hyvään ihmisiä jotka eivät voisi näin toimia ? Valitse hyvä sanoo VT:n Jumala. Ihminen on siellä myös aina vastuullinen teoistaan,ei robotti jonka pitää vain uskoa.
    Laki ei muuten vienyt "taivaaseen" vaan se oli koko yhteiskunnan laki,ei vain uskonnon seremonioiden vaan rikos-ja siviililaki, kaikki ajan tapaan yhdessä. Lain sanktiot olivat kaikki maallisia, kuolemanjälkeisillä rangistuksilla ei ketään uhattu, ei liioin käsketty uskomaan jollain tietyllä tavalla vaan elämään tietyllä tavalla.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Soli Deo Gloria kirjoitti:

Ps.51:7 "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."

Room.3:12,23 "Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan."

"sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta"

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu