pääsee eroon?
Olemmeko siitä yksimielisiä, että vesikaste ei pelasta, koska vaikka siinä saakin synnit anteeksi ei se poista lihansaastaa, eli mikä poistaa lihansaastan, jos sitä ei tee vesikaste?
Olemmeko siitä yksimielisiä, että vesikaste ei pelasta, koska vaikka siinä saakin synnit anteeksi ei se poista lihansaastaa, eli mikä poistaa lihansaastan, jos sitä ei tee vesikaste?
Vastaukset 20
Vanhimmat
Mitä tarkotat lihnsaastalla.
Sillä Jumala on sinutkin luonut eli lihasi,ja vielä kuvakseen?
Halipazuidaa ja hallelujaa sinulle rakkauden ja armon valossa.
"Olemmeko siitä yksimielisiä, että vesikaste ei pelasta".
--
Ei pelastakkaan, jos pidät kastetta pelkkänä vetenä.
Raamattu sanoo:
"...vesi nyt teidätkin pelastaa KASTEENA....-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta" (1. Piet.3:21).
--
Synti otetaan kasteessa pois (Apt. 2:38, 22:16) ja annetaan anteeksi, kuten sanotkin.
Synti (lihan saasta) asuu meissä kuitenkin niin kauan kuin elämme.
Synnittömiksi emme tule tämän ajallisen elämämme aikana. Vasta kuolema vapauttaa meidät tästä synnin ruumiista.
Tästä Paavali kirjoittaa Room. 7:ssä luvussa.
Room. 7:24,25
--
24."Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista"?
25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta!
Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
(Lue koko Room. 7:s luku!)
Kaste on enemmän kuin ihmisen näkemä pelkkä vesi. Tuo pelkkä vesi ei tietenkään poista syntiä. Silloinhan joka kerta kun käymme uimahallilla, niin samalla syntikin lähtisi pois.
Mutta kasteen vesi on enemmän kuin tavallinen vesi, koska kaste perustuu Jumalan sanaan, on kasteen vesi synnistä puhdistavaa vettä, kuten kasteen esikuvissa pesoissa.
4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä."
tuosta sen tiedon tuomista, että mitä Paavali teki pelastukseen saastalta. Mitä hän teki.
Sinä harhautat ihmisiä kadotuksen tielle, jos väität, että kaste pelastaa ilman uskoa, kuten sinä näyt väittävän. Vesikasteessa saa synnit anteeksi, mutta uudesti syntyminen antaa voiman elää Jumalan Tahdossa, eli Jeesuksen uskossa ja käskyjen pitämisessä, sillä vasta siinä täyttyy laki, ei vesikasteessa, jossa on lupaukset tulla täytettyyn lakiin, eli Jumalan valtakuntaan.
kirkko hätäilee sen kasteen kanssa?
Eihän vauva ole tehnyt vielä syntiä.
Kaste pitää suorittaa vasta, kun ihminen on tehnyt
syntiä ja haluaa päästä niistä eroon!!!!!!
synnin, eli jokainen ihminen syntyy lihasta, mutta usko Jeesukseen synnyttää hänet Henkeen.
Vesikasteessa on luvattu synnit anteeksi, eli siinä saa perisynninkin anteeksi, eli saa mahdollisuuden lähteä seuraamaan Jeesusta, jos tahtoo, eli vanhepien syntisyys ei jää kastetun lapsen harteille, vaan hän pääsee kasteessa siitä vapaaksi. Näin valtava on Jumalan armo, että syntisten vanhempien lapsikin pääsee samalle viivalle uskovaisten ihmisten lasten kanssa, mutta on siinä suuri MUTTA, sillä nimittäin monet käyttävät lapsensa kasteella tavan vuoksi ja niin nämä lapset jäävät opetusta vaille ja kasteen tuoma samanarvoisuus, ei olekkaan kaikille samanarvoistuutta.
Raamatun mukaan ihminen kuoli hengellisen kuoleman perisynnissä eli syntiinlankeemuksessa ja kaikki ihmiset joutuivat synnin alle. Synti on hengellinen ja kollektiivinen asia. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat kuoleman alla ja vailla Jumalan kirkkautta. Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alle siinnyt äitini kohtuun.
valtava armo. Jumalan lähetti ainoan Poikansa ja joka uskoo tähän lähetettyyn saa syntyä uudeksi Jumalasta. Vesikaste on valtava armon osoitus, sillä sen saanut saa perisynnit anteeksi ja saa lähteä seuraamaan Jumalan Poikaa, joka on Sana ja joka synnyttää uudeksi heidät, jotka uskovat Sanan. Vesikaste ei pelasta, mutta se on suuri armon osoitus Jumalalta ja lupaus pelastukseen.
juuri näin kun JUMALAN SANAN SANOO:"Sillä ei ympärileikkaus ole mitään eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus."
Kaste EI KETÄÄN PELASTA vaan JUMALAN TULEE SAADA SYNNYTTÄÄ IHMINEN UUDEKSI YLHÄÄLTÄ.
Siis JUMALAN TULEE SAADA IHMINEN UUDESTI SYNNYTTÄÄ
EI SIIS KUKAAN IHMINEN joka itse vain ALKAA USKOMAAN
"USKOMAAN"? OLE JUMALAN UUDESTI SYNNYTTÄMÄ vaan tällaiset ihmiset ovat syntyneet alhaalta ja ovat
näin pimeyden lapsia.
oikein sinä tämän asian ymmärrät, mutta koska sinulta jää puutteelliseksi ymmärtää armo, jota me ehdottomasti tarvitsemme tässä ajassa, koska meidän täytyy täällä Jumalan Sanan mukaisesti vastustaa syntiä, niin jokainen tietää, että tässä ajassa ei synnittömäksi kerkeä kasvaa, vaan oppii armon alla vastustamaan synitä ja sen mukaan kasvaa täysi-ikäisyyttä kohti.
Tavallaan jää lupa tehdä syntiä vaikka asian pitäisi olla näin:
1 Joh. 3:9
Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta
1 Joh 5:18
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä. Hän joka on syntynyt Jumalasta, varjelee jokaisen heistä niin, ettei Paha saa otetta.
Joh. 8:34
Jeesus vastasi: Totisesti, totisesti: jokainen joka tekee syntiä on synnin orja. Orja ei pysy talossa ikuisesti, mutta poika pysyy. Jos Poika vapauttaa teidät, te olette todella vapaita.
sinä et ota vastaan totuutta, eli sitä, että Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä hän kuulee Hyvän Paimenen ääneen ja pyrkii kohti Hyvän Paimenen opastamaa totuutta, mutta koska elämme vajavaisuuden ajassa, tarvitsee ihminen Jeesuksen veren vihmonnan, eli syntien tunnistamisen ja tunnustamisen ja armon kautta tulevan anteeksiannon ja synnistä irtautumisen.
Jos Jumalan käskyt ja Jeesuksen käskyjen vahvistaminen eivät ole totuudeksi tulleet, niin joku luulee olevansa vapaa synnistä, vaikka ajatteleekin lähimmäisestään pahaa ja lausuu tuomioitaan oman uskomuksensa pohjalta. Pahan ajatteleminen on ÄLÄ TAPA käskyn rikkomista ja jos väität, että täällä on joku niin synnitön, että paha ajatus ei edes käy mielessä, niin valehtelet ja rikot ÄLÄ VALEHTELE käskyn. Jeesus on ollut ainoa täydellinen ja muita täydellisiä tänne ei tule, vaan muut ovat armosta pelastettuja täydellisyyden tavoittelijoita.
Miten teidän joukoltanne on unohtunut käsky tavoitella rakkautta, joka on suurin tavoittelemisen arvoinen asia, sillä siinä täyttyy lait ja profetiat.
Etkö vieläkään ole lukenut sitä, miten sama Johannes, joka opastaa meitä tavoittelemaan täydellisyyttä, sanoo valehtelijoiksi heitä, jotka väittävät olevansa synnittömiä, eli armoa tarvitsemattomia.
On syntiä tehnyt ja tekee niin kauan kunnes Jeesus hänet vapauttaa. Sitä tarkoittaa se kun sanotaan ettei kukaan ole synnitön. Mutta sen jälkeen ei ole enää synnin orja vaan Jeesuksen orja. Ei voi palvella kahta herraa. Ne jotka eivät koskaan sitä vapautusta ole kokeneet eivät voi noita Raamatun kohtia ymmärtää vaikka ne ovat aivan yhtä tosia kuin kaikki armo kohdatkin. Siinä on se ero niiden välillä jotka luulevat olevansa Jeesuksen omia ja jotka todella niin ovat.
Minä tiedän olevani vielä synnin orja, en vapautettu ja tämä tieto estää minua eksymästä minkään valhearmon suojiin, jäämään vajavaiseksi aina. Tiedän kuka minut voi vapauttaa ja siihen ei välikäsiä mahdu. Hän itse, henkilökohtaisesti, Jeesus.
"Mitä lihansaasta on....mikä poistaa lihansaastan"
---
Hyviä kysymyksiä!
Lihan saasta tarkoittaa turmeltunutta luontoamme.
Room. 6:6
".. meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;..."
--
Kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja antaa iankaikkisen autuuden KAIKILLE, JOTKA USKOVAT JUMALAN SANAT JA LUPAUKSET.
Room. 6:1-14
Tiit. 3:5
poistaa usko, mutta minkälainen usko?
oli hullutus monien mielestä ja totuus on hullutus monien mielestä tänäänkin.
Johannes Kastaja kastoi vedellä parannuksen kasteella, mutta Johannes Kastaja kertoi, että hänen jälkeensä tulee Jeesus, joka kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella.
Tämä asia on tänäänkin totta ja he, jotka ovat tämän kokeneet, ovat saanee kokea samoja ihmeitä, mitä Jeesus teki Ihmisen Poikana ollessaan. Vesikaste, eli parannuksen kaste ei tuo uudesti syntymää kaikille, vaikka joillekin se voi siinä yhteydssäkin tulla. Jeesuksen tunnustaminen Herraksi ihmisten edessä antaa mahdollisuuden tulla uudesti synnytetyksi ja tämä syntymä tapahtuu aina ylhäältä, Jumalasta, eli elävän veden lähteestä Herrasta.
Elävä usko, eli uudestisyntyminen tuo ehdottomasti merkit uskon mukana ja Jeesus sanoi, että te tulette tekemään jopa suurempia, kuin Hän teki, mutta kuinka lukemattomat vedellä kastetut kieltävät tämän totuuden, eli kieltävät Jumalan lupaukset.
Markus 1
1 Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
2 Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
6 Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hän söi heinäsirkkoja ja metsähunajaa.
7 Ja hän saarnasi sanoen: "Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, jonka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
8 Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
10 Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen.
11 Ja taivaista tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".
12 Kohta sen jälkeen Henki ajoi hänet erämaahan.
13 Ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää, ja saatana kiusasi häntä, ja hän oli petojen seassa; ja enkelit tekivät hänelle palvelusta.
14 Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".
16 Ja kulkiessaan Galilean järven rantaa hän näki Simonin ja Andreaan, Simonin veljen, heittävän verkkoa järveen; sillä he olivat kalastajia.
17 Ja Jeesus sanoi heille: "Seuratkaa minua, niin minä teen teistä ihmisten kalastajia".
18 Kohta he jättivät verkot ja seurasivat häntä.
19 Ja käytyään siitä vähän eteenpäin hän näki Jaakobin, Sebedeuksen pojan, ja Johanneksen, hänen veljensä, heidätkin venheessä, laittamassa verkkojaan kuntoon.
20 Ja kohta hän kutsui heidät; ja he jättivät isänsä, Sebedeuksen, palkkalaisineen venheeseen ja lähtivät seuraamaan häntä.
21 Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti.
22 Ja he olivat hämmästyksissään hänen opetuksestansa, sillä hän opetti heitä niinkuin se, jolla valta on, eikä niinkuin kirjanoppineet.
23 Ja heidän synagoogassaan oli juuri silloin mies, jossa oli saastainen henki; ja se huusi
24 sanoen: "Mitä sinulla on meidän kanssamme tekemistä, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut meitä tuhoamaan? Minä tunnen sinut, kuka olet, sinä Jumalan Pyhä."
25 Niin Jeesus nuhteli sitä sanoen: "Vaikene ja lähde hänestä".
26 Ja saastainen henki kouristi häntä ja lähti hänestä huutaen suurella äänellä.
27 Ja he hämmästyivät kaikki, niin että kyselivät toisiltaan sanoen: "Mitä tämä on? Uusi, voimallinen oppi! Hän käskee saastaisia henkiäkin, ja ne tottelevat häntä."
28 Ja hänen maineensa levisi kohta koko ympäristöön, kaikkialle Galileaan.
29 Ja tultuaan ulos synagoogasta he menivät kohta Simonin ja Andreaan taloon Jaakobin ja Johanneksen kanssa.
30 Ja Simonin anoppi makasi sairaana kuumeessa, ja kohta he puhuivat hänestä Jeesukselle.
31 Ja hän meni hänen luoksensa ja nosti hänet ylös, tarttuen hänen käteensä; ja kuume lähti hänestä, ja hän palveli heitä.
32 Mutta illan tultua, kun aurinko oli laskenut, tuotiin hänen tykönsä kaikki sairaat ja riivatut,
33 ja koko kaupunki oli koolla oven edessä.
34 Ja hän paransi monta, jotka sairastivat moninaisia tauteja, ja paljon riivaajia hän ajoi ulos eikä sallinut riivaajien puhua, koska ne tunsivat hänet.
35 Ja varhain aamulla, kun vielä oli pimeä, hän nousi, lähti ulos ja meni autioon paikkaan; ja siellä hän rukoili.
36 Mutta Simon ja ne, jotka olivat hänen kanssaan, riensivät hänen jälkeensä;
37 ja löydettyään hänet he sanoivat hänelle: "Kaikki etsivät sinua".
38 Ja hän sanoi heille: "Menkäämme muualle, läheisiin kyliin, että minä sielläkin saarnaisin, sillä sitä varten minä olen tullut".
39 Ja hän meni ja saarnasi heidän synagoogissaan koko Galileassa ja ajoi ulos riivaajat.
40 Ja hänen tykönsä tuli pitalinen mies, rukoili häntä, polvistui ja sanoi hänelle: "Jos tahdot, niin sinä voit minut puhdistaa".
41 Niin Jeesuksen kävi häntä sääliksi, ja ojentaen kätensä hän kosketti häntä ja sanoi hänelle: "Minä tahdon; puhdistu".
42 Ja kohta pitali lähti hänestä, ja hän puhdistui.
43 Ja varoittaen häntä ankarasti hän laski hänet heti menemään
44 ja sanoi hänelle: "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään, vaan mene ja näytä itsesi papille ja uhraa puhdistumisestasi se, minkä Mooses on säätänyt, todistukseksi heille".
45 Mutta mentyään pois tämä rupesi laajalti julistamaan ja asiasta tietoa levittämään, niin ettei Jeesus enää saattanut julkisesti mennä kaupunkeihin, vaan oleskeli niiden ulkopuolella autioissa paikoissa; ja kaikkialta tultiin hänen tykönsä.
selvästi, että KASTE EI POISTA LIHAN SAASTAA eli
syntiä.
Jer 2:22
"Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, niin saastaiseksi jää sittenkin
sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra."
Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä,
1. Joh 1:7,
ei siihen tarvita vettä, vaan USKOA!
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut."
on uuden liiton lupausten omistamista ja oikein sanot, että kaste ei pelasta, vaan usko pelastaa ja kaste antaa meille oikeuden uskoa Jeesukseen.
Eli, parannuksen kasteessa me saamme synnit anteeksi ja saamme lähteä seuraamaan Jeesusta, se lupaus on kaikille annettu.
Jeesusta seurataan USKOMALLA SANAAN, eli siihen, jonka Jeesus kolmen vuoden aikana meille opetti ja jonka Pyhä Henki todistaa uudeksi syntyneissä.
lapsia on toisinaan opetettava, jotta he oppisivat tarpeelliset asia, on täälläkin samoin tehtävä, eli kädestänne pitäen osoitan, miten lihansaastaa vastustetaan ja miten se tulee poistumaan ihmisestä Jumalan Sanan mukaisesti, tuoden tilalle vapauden ja rakkauden.
Jos sinulla on jotakikaan lähimmäistäsi vastaan, käskee lihasi olla tälle lähimmäiselle joko nyreissään tai vihainen, mutta uudesti syntynyt saakin muistutuksen Jumalan Sanasta, joka sanoo, että sinun on annettava anteeksi:
Matteus 18
21 Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
22 Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.
Lihasi saattaa keksiä vielä kiertoteitä irtauttaaksen sinut Jumalan Sanasta, väittäen vaikka, että tuo ei ole veljeni, eihän se edes usko, tai jos uskookin, niin ei se usko samalla tavalla, kuin minä.
Pyhä Henki vain jatkaa, että sinun on rakastettava vihollistasikin.
Sillä kukapa tietää kuka on todellinen veli sinulle, sillä armonpäivä on vielä menneillään ja viimeinen voi tulla ensimmäiseksi.
Eli Pyhä Henki muistuttaa sinua Jeesuksen opetuksesta ja käskystä: RAKASTA LÄHIMMÄISTÄSI NIIN, KUIN ITSEÄSI.
Liha vastustaa Jumalan Sanaa, mutta koska Jumala on luvannut voiman meille, jotka tahdomme elää Hänen Tahdossaan, se voima totisesti tulee jos ihminen tahtoo panna tuon lihansaastan ja vastustamisen poissa ja uskoa Jumalan Sanaan ja ottaa sen elävän veden lähteen virrat itseensä.