kun tuolla kirkostaeroamispalstalla ei kukaan kommentoinut. Siis:
Ovatko Luther-säätiön kastamat lapset ev.lut.kirkon jäseniä vai ei?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000282&posting=22000000035020513
Ovatko Luther-säätiön kastamat lapset ev.lut.kirkon jäseniä vai ei?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000282&posting=22000000035020513
Vastaukset 16
Vanhimmat
No et kai sää ny oikeesti väitä, että sulle tuli yllätyksenä, ettei kukaan osaa edes änkyttää kun kuolemankultin eri näkökannat taas vaihteeksi kinaa, että kenen mielikuvitusystävä on parempi?
Halusin vain tietää tuon jutun juridiset seuraamukset. Tiedätkö sinä? Onko tuo pikku piltti nyt sitten kirkon jäsen vai ei?
Mitäs minä pykälistä ja asetuksista... En älynny että sitä haita takaa. Mielenkiintonen kysymys kyllä.
Sitäpä juuri etsin.
Eli onko Petteri Perusjätkän sitten 18-vuotiaana erottava kirkosta, johon ei ole liittynyt, vai oliko tämä kirkkoon liittäminen juridisesti pätemätön, kun oli vääränlainen kaapu-ukko läiskimässä vettä päähän, eli Petteri ei ole koskaan kirkkoon kuulunutkaan.
Että miten menee pykälät ja asetukset tässä loitsuasiassa?
Tuossa kaste-touhussa on nyt selkeästi sellainen ongelma, että se ei muuta ihmisessä mitään, joten sen vaikutusta ei voi myöhemmin testata. Kaikessa muussakin loitsunlausunnassa on sama juttu. Mistä tietää, että taika on tosiaan tehonnut tai edes onnistunut?
Ehdotankin siis seuraavaa: Evlut-kirkko siirtyy polttomerkitsemiseen. Voilá, siinä vastaus tähän kiperään ongelmaan. Polttoraudan päästä tehdään nykytekniikalla sellainen, että muut lahkot, lohkot ja kultit eivät pysty sitä kopioimaan.
Nyt evlutkupapit voivat polttomerkitä piltit ja myöhäisherännäiset ja myöhemmin on sitten helppo tarkastaa kuka on kastettu ja kuka ei. Tietenkin he voivat myös jakaa polttorautoja tahoille, jotka he katsovat oikeutetuiksi kastaa ihmisiä. Enää ei siis tarvitse kiistellä siitä oliko kastaja 'lainvoimainen.' Merkki puhuu kyllä puolestaan.
ota tosissasi tätä mieltäni askarruttavaa kysymystä???????
Kysyin juridisista vaikutuksista sen pienen sinappituubin myöhempään elämään. Vähän pohdintaa, pliis.
aivoihin olisi paljon nykyaikaisempi keino.:-D))))
http://www.yle.fi/uutiset/24h/id79476.html
"Kasteet ovat teologisesti päteviä, mutta luterilainen kirkko kieltäytyy ottamasta näin kastettuja lapsia automaattisesti jäsenikseen."
tämä lause?
"Lapset rekisteröidään maistraatissa ja vanhemmat voivat halutessan liittää heidät evakelisluterilaisen kirkon jäseniksi."
Koska lain mukaan lapsi liitetään kirkkoon kasteessa, niin miten tämä halutessaan-juttu sitten toimii. Kastetaan uudestaan vai?
"Koska lain mukaan lapsi liitetään kirkkoon kasteessa, niin miten tämä halutessaan-juttu sitten toimii. Kastetaan uudestaan vai? "
Ei pienintäkään hajua :)
Itelleni heräsi tällainen kysymys että jos etin esim. jostain helluntaiseurakunnasta jonkun random jampan kastaan mut näsijärvessä niin olisiko kaste silloin heidän mielestään "teologisesti pätevä" ?
mielekiintoista? Minä aina näitä juttuja pohdin.
Esim. sellaiseen en saanut tuossa taannoin selkeää vastausta, että jos alaikäinen tyttö saa lapsen, niin hänellä on lain mukaan oikeus päättää lapsensa uskonnollisesta asemasta, mutta hänen vanhempansa voivat estää häntä eroamasta kirkosta!
Siis: Lilli 17 v. saa lapsen. Hän ei haluaisi kuulua kirkkoon, mutta hänen vanhempansa eivät anna lupaa erota. Lillin ei silti tarvitse omaa lastaan liittää kirkkoon. Lilli saa myös äänestää kirkollisvaaleissa, mutta ei erota kirkosta ilman vanhempien lupaa.
Lilli sai jo 15-vuotiaana itsenäisesti liittyä mihin tahansa yhdistykseen, mutta ei siis erota kirkosta, johon hänet on liitetty häneltä lupaa kysymättä.
Lilli myös maksaa tuloistaan kirkollisveroa. Hän on syntynyt. 1.1. vuonna jotain, joten koko vuodelta menee kirkollisverot, jos vaikka eroaakin heti kun tulee täysi-ikäiseksi.
Teologisesti pätevistä jutuista en piittaa pätkääkään, mutta minua ihmetyttää juridinen sitovuus moisiin juttuihin.
Hesarin(kin) mukaan nuo Luther-säätiön naisvihaajien kastamat lapset eivät voi olla luterilaisen kirkon jäseniä. Noilla Luther-säätiön hemmoilla kun ei ole mitään pappisoikeuksia missän kirkossa, eivätkä he siten voi kastaa ketään Suomen luterilaisen kirkon jäsenyyteen. Tuolla tavoin kastetut lapset liitetään vain väestörekisteriin, mutta ei kirkkoon.
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Kirkko selvittää Luther-säätiön luvattomien kasteiden epäselvyydet/1135236194658?ref=rss
jutussa hämää.
"Kirkon kannan mukaan Ruotsissa papeiksi vihityillä Luther-säätiön henkilöillä ei ole pappisoikeuksia missään kirkossa. Näin he eivät kasta lasta kirkon jäsenyyteen eivätkä sen hengelliseen yhteyteen ja näin yksi kasteen kolmesta perustehtävästä jää toteutumatta.
Niinpä kasteasiakirjojen täyttäminen ja lapsen kirkon yhteyteen ottaminen on näissä tapauksissa jätetty vanhempien huoleksi."
Siis miten vanhempien oletetaan toimivan, jotta lapsi olisi ev.lut.kirkon jäsen?
Hesarin(kin) mukaan nuo Luther-säätiön naisvihaajien kastamat lapset eivät voi olla luterilaisen kirkon jäseniä. Noilla Luther-säätiön hemmoilla kun ei ole mitään pappisoikeuksia missän kirkossa, eivätkä he siten voi kastaa ketään Suomen luterilaisen kirkon jäsenyyteen. Tuolla tavoin kastetut lapset liitetään vain väestörekisteriin, mutta ei kirkkoon.
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Kirkko selvittää Luther-säätiön luvattomien kasteiden epäselvyydet/1135236194658?ref=rss
kuuluu siihen Luther-säätiön papistoon, mutta ukko on tällä hetkellä niin pihalla (psykoottinen), että en raatsi piinata häntä tällaisilla kysymyksissä.
Vai onko siinä Luther-säätiössä sitten muka muunkinlaisia ihmisiä, kuin täysin pihalla olevia psykoottisia tapauksia?
Ainakaan lehdissä ja telkussa esiintyneistä yhtään ainoaa en laskisi ns. tervejärkiseksi ihmiseksi. Samanlaisia fundamentalisteja ovat kuin talibanit ja yhtä miellyttäviä ihmisinä.
Viha, halveksunta ja sorto on heidän "uskonsa" peruspilari, rakkaudesta ei ole häivääkään.