Nyt seuraa tyhmä kysymys. katsoin koti srk:n (Turun) nettisivuja ja huomasin siellä ilmoituksen, että Isä Viktor Maksimovski ottaa vastaan synnintunnustajia lauantaina 24.5. bigilian jäkjeen.
Mietin sitä että onko tuossa siis kyse erilaisesta synnin tunnustuksesta, normaalisti srk:n sivulla ei ole tuollaista erillistä ilmoitusta katumuksen sakramentista? Onko se jokin yleinen synnintunnustus?
Onko siihen osallistuminen suotavaa jos on ennen ollut toisella rippi isällä?
T: hämmentynyt(epävarma)
Mietin sitä että onko tuossa siis kyse erilaisesta synnin tunnustuksesta, normaalisti srk:n sivulla ei ole tuollaista erillistä ilmoitusta katumuksen sakramentista? Onko se jokin yleinen synnintunnustus?
Onko siihen osallistuminen suotavaa jos on ennen ollut toisella rippi isällä?
T: hämmentynyt(epävarma)
Vastaukset 68
Vanhimmat
Niin siis piti olla "vigilian jälkeen", eikä bigilian!!!!!
isä Viktor on kiertävä pappi, joka ilmoittaa tuolloin olevansa Turussa. Näin hänen rippilapsensa tietävät asiasta. Jokainen käy tietysti synnintunnustuksella oman rippi-isänsä luona. Mistään yleisestä synnintunnustuksesta ei ole kyse.
.. oli näin: "Isä Viktor (Maksimovski) ottaa vastaan kaikki halukkaat katumuksen sakramenttiin lauantaina 24. toukukuuta vigilian jälkeen."
jos se koski vain hänen omia rippi lapsia niin miksi sitten siinä sanottiin että kaikki halukkaat?
haluavat vaihtaa rippi-isää tai niitä, joilla ei ole vakituista rippi-isää. Ainahan papit ottavat kaikki halukkaat synnintunnustukselle.
On noiden mainittujen lisäksi vielä kolmaskin mahdollisuus, eli että on vakituinen rippi-isä, jolla käydään säännöllisin väliajoin, mutta rippi-isän "siunauksella" voi tarpeen vaatiessa ja tilaisuuden tullen osallistua katumuksen sakramenttiin myös muiden pappien toimittamana. Itselläni on tuollainen tilanne, ja käsittääkseni tuo on hyvin tyypillinen käytäntö ainakin Venäjän kirkossa. Usein tuo oma rippi-isä on esim. jossain luostarissa (tai voi olla myös jossain toisessa seurakunnassa) ja siellä käydään silloin tällöin rippi-isää tapaamassa, mutta sen lisäksi osallistutaan katumuksen sakramenttiin myös muille papeille, kuka niitä milloinkin sattuu kirkossa vastaanottamaan (jopa viikottain koska Venäjän kirkossahan osallistutaan katumuksen sakramenttiin joka kerta ennen ehtoollista).
Turun srk:n kirkon ilmoitustaululla oli ajat, jolloin kirkkoherra oli kirkossa valmiina ottamaan synnintunnustukselle. Ja myös yhteystiedot, jotta ne joille ilmoitetut ajat eivät sopineet, voivat ottaa yhteyttä ja sopia ajan.
Isä Viktor Maksimovski on venäjänkielen taitoinen, joten ilmoitus on tarkoitettu myös venäjää äidinkielenään puhuville tiedoksi.
että isä Petri Ratilaisen rippilapset voisivat käydä tunnustamassa syntejään kyseisessä kirkossa. Olenkin lähettänyt kirjeen arkkipiispalle ja pyytänyt synnintunnustuksen järjestämistä.Pyysin myös että ellei neuvosto ja Durac päästä meitä kirkkoon, hän osoittaa sopivan kirkon Turun kaupungissa.
kirjoittaa mp Ambrosiukselle. Ortodoksisessa kirkossa jokainen piispa vastaa itsenäisesti omasta hiippakunnastaan.
Jos isä Petri ei ole enää toimituskiellossa, niin tietysti hän voi ottaa vastaan synnintunnustuksia. Kehotan kääntymään henkilökohtaisesti hänen puoleensa.
Isä Petri Ratilainen oli läsnä alttarissa helluntain liturgiassa. Olisit silloin lauantaina, esim., sopinut hänen kanssaan ajan katumuksen sakramentista. Mikäli vilpittömästi haluat sitä, etkä vain täällä osoittaa mieltä. Myös nyt voisit soittaa hänelle ja sopia ajasta. Riippuu sitten kokonaan hänestä, kuinka asia järjestyy.
Mutta eikö ole niin että kirkkoherran vaihtuessa, ja kun edellinen oli toimituskiellossa, niin silloin tavallaan rippi-isä vaihtui luontevasti edellisestä krkkoherrasta nykyiseen?
Itse tein näin, ei kai se väärin ole? Täytyyhän kumminkin päästä katumuksen sakramenttiin ja ehtoolliselle?
Onhan isä Petri R ollut pappina mm Pääsiäisyönä Porissa ja myöhemmin Valkeakoskella liturgiassa.
... kaksi ortodoksista kirkkoa. Joten jos "teitä" ei yhteen "päästetä", jospa kokeilisitte josko "päästettäisiin" siihen toiseen.
Kaikki ovat tervetulleita kirkkoon ja sen varmasti jokainen tietääkin.
Mistä on tullut tällainen virhekäsitys, että jotkut ihmiset eivät olisi tervetulleita? Olisi syytä selvittää tämä ensin.
Kirkon ovi on kyllä avoinna halukkaan tulla sisään. Nykyisin etenkin on varmasti kaikki mahdollinen tehty että ihmiset kokisivat itsensä tervetulleiksi.
Tiedoksi! Katsokaa Tampereen seurakunnan Jumalanpalveluslistaa!
Isä Petri toimittaa liturgian ensi sunnuntaina Tampereen kirkossa.
Nythän on taas paastoaika menossa, apostolien paasto, kestää 29.6. eli Petrun päivään saakka.
Paastoaikoina siis käydään synnintunnustuksella eli jos siellä on ilmoitus että mahdollisuus tälläiseen käyntiin on niin kyllä se kaikkia niitä jotka tuntevat tarvetta tähän koskee.Toinen kesäpaasto tulee sitten elokuun alussa ennen pari viikkoa ennen
Jumalanäidin kuolon uneen nukkumista.
Näitä kesäpaastoja taitaa vaan tulla harvemmin kenelläkään noudatetuksi ja eipä taida kirkkokaan muistuttaa niistä kovin voimallisesti. Miten on jos grillattaisiin nyt vain vihanneksia ja juotaisiin vain vettä tuonne juhannuksen yli niin tulisi tämä paastopuolikin täytettyä.
Viktor (tai seurakunta)
ilmoittaa mahdollisuudesta käydä synnintunnustuksella jo vigilian jälkeen.
Ei välttämättä tule monelle ihan itsestään sellainen mahdollisuus mieleen.
Sunnuntaiaamuna on monesti ollut vielä kymmenen jälkeen pitkä jono katujia papin luo pyrkimässä. Jos ei ole kahta pappia toimituspaikalla, tilanne on hankala kun palvelus venyy ja pienet lapset pitkästyy. Tästä jonosta osan siirtyessä jo päivää aiemmaksi odotutetaan hieman harvempia ihmisiä.
Ei monikaan kai turussa mene synnin tunnustukseen ennen liturgiaa, useimmat hoitavat sen vigilian jälkeen, luulisin.
>Ei monikaan kai turussa mene synnin
>tunnustukseen ennen liturgiaa, useimmat hoitavat
>sen vigilian jälkeen, luulisin.
Useimmat eivät osallistu katumuksen sakramenttiin ikinä, luulisin.
Suosittelen käymään saman rippi-isän luona synnintunnustuksella kuin mihin olet tottunut. Näin hän voi ohjata parhaiten ja seurata ihmisen kehitystä ja kasvua.
"Suosittelen käymään saman rippi-isän luona synnintunnustuksella kuin mihin olet tottunut."
Entä jos kyseinen rippi-isä on toimituskiellossa?
Vai etkö seuraa minkäänlaisia seurakunnallisia tai kirkkokunnan uutisia! Luulisi, että kun Turussa juorut ja kaikenlaiset paskapuheet liikkuvat vikkelästi, kulkisivat myös oikeat uutisetkin! Sääliksi käy pappejanne... niin entisiä kuin nykyisiäkin!
Onko Ratilainen vapautettu toimituskiellosta?
Isä Petri Ratilainen on vapautettu toimituskiellosta jo viime vuoden lopussa. Eihän hän muuten olisi hakenut toisen papin tointa Lahdessa.
Mutta tänne kirjoittelevat tietämättömät ihmiset, jotka eivät viitsi ottaa asioista selvää, vaan keksivät kaikenlaista, ja pilaavat sekä oman että muiden maineen. Ja eksyttävät muita.
Niinkuin tuokin kysymys, että kenen luona silloin käydä katumuksen sakramentilla, jos oma rippi-isä ei saa toimittaa. Sellainen kysyjä ei ole selvillä kirkon opetuksesta lainkaan, eikä tunne tuon sakramentin luonnetta. Ei katuja kysy tuollaisia, vaan mielenosoittaja, joka ei katumusta tunne. Jos oma rippi-isä on toimituskiellossa tai muuten estynyt, silloin käydään jonkun muun papin luona. Luulisi tällaisen asian, edes, olevan selvä. Vai eikö rippi-isä ole antanut oikeaa opetusta?
"Isä Petri Ratilainen on vapautettu toimituskiellosta jo viime vuoden lopussa."
Että ei taida olla vapautettu. Jos olisi, miksi hän sitten kirkossa ollessaan ei osallistu palveluksen toimittamiseen vaan toimii siten kuin toimituskiellossa olevan papin tulee?
"Eihän hän muuten olisi hakenut toisen papin tointa Lahdessa."
Ainahan nuita voi toimia hakea. Miksi lie häntä ei pantu siihen ehdolle?
Jos olet rippilapsensa, tai kuka tahansa, kysyköön häneltä itseltään! Miksi setviä asiaa täällä.
On myös papista itsestään kiinni, haluaako ottaa ja kenet vastaan, varsinkin kun ei ole toimessa.
Piispalla on täysi oikeus sekä asettaa ehdolle että lopullisesti nimittää, kun valtuusto on valintansa tehnyt. Toisen papin nimittäin valitsee piispan ehdollepanemista valtuusto.
Ei kai kukaan pappi ole niin hölmö, että toimituskiellon vallitessa hakisi kirkkoherran tai mitään papin tointa.
Jos et usko tässä kirjoitettua, soita Turun seurakunnan kansliaan ja kysy kanslistilta. Häneltä minäkin tiedon sain jo ajat sitten tämän vuoden puolella.
Miksi kyseessä oleva pappi sitten on vain ollut papin asussa alttarissa palveluksen ajan lausumatta mitään, sitä en tiedä. Kysy häneltä itseltään, älä täysin sivullisilta.
ettei tänne kannata kirjoittaa ylipäätään mitään.
On järkevää kirjoittaa arkkipiispalle silloin jos piispa on kykenemätön tai puolueellinen henkilöpolitiikassaan, eikä halua huonoihin väleihin
eräiden neuvoston henkilöiden kanssa.(!)
Toimintakielto päättyi jo aikoja sitten ja seurakuntalaiset ovat voineet käyttää häntä kaste,
hautajais yms. Sopimalla.
Kaksi neuvoston jäsentä on uhannut erota kirkosta mikäli kyseinen pappi toimittaa palveluksia. (On myös factaa.)
Minusta osoittaa siviilirohkeutta kirjoittaa arkkipiispalle ja pyytää katumuksen sakramenttia rippi-isältään. Voihan olla jos nimi tulee julki teidät "tapataan" joidenkin toimesta.
Lopetetaan tällaiset setvimiset täällä. Kysy papilta itseltään, haluaako ja mitä. Vai pappiko itse ylläpitää tätä höpinää täällä? Minusta on samantekevää, kuka on missäkin asiassa oikeassa. Oikeaa ei kuitenkaan ole asian käsittely täällä. Tämä ainakaan ei ole ortodoksiaa, ja se pitäisi tänne kirjoittavien valittajien rippi-isän selvittää rippilapsilleen.
Lahti sai aivan erinomaisen toisen papin, se ainakin on selvää, ei siitä kannata arkkipiispalle valittaa.
Ainaiset valittajat ovat jo yllinkyllin tehneet kiusaa sekä seurakunnissa että koko kirkossa.
Minua masentaa tämä Turun tilanteen jatkuva kaivelu! Miksi emme voi hyvät ihmiset elää sovussa? Entinen kirkkoherra oli hieno ihminen ja hyvä pappi, varmasti on yhä. Nykyinenkin kirkkoherra on todella hyväsydäminen ja melkein liiankin pätevä tänne meille, hänellä on rautainen kokemus vanhan ortodoksikulttuurin kyllästämästä maasta.
Minä en halua puuttua ihmisten asioihin, mutta omana käsityksenä sanon, että mielestäni sellaisessa vaikeassa tilanteessa, jos ex-rippi-isä tulee toimituskieltoon, niin katujan on parasta hakeutua seuraajaksi tulleen papin puheille. En itse ainakaan haluaisi elää vuosikausia ilman katumuksen sakramenttia. Tietysti jokainen tekee kuten haluaa, tämä vain omana mielipiteenäni, en halua tuomita ketään.
Minä en usko että neuvostossa kenelläkään on pahaa verta entistä kirkkoherraa vastaan. Minä en usko sitä, vaikka en voi sanoa tietäväni asiasta mitään, mutta uskon vain ihmisten olevan sittenkin aika kilttejä pohjimmiltaan. Joitakin on voinut nämä henkilöstön ongelmatilanteet tietysti järkyttää.
Avataan nyt ihan oikeasti uusi puhdas sivu seurakunnan historiassa, joohan??
Mainittu pappi on ollut papin tehtävissä Porissa Pääsiäisyönä ja myöhemmin Valkeakoskella toimittamassa Pyhää Liturgiaa. Mitä epäselvää asiassa on pappeuden suhteen?
Hehehee, oletkos ennättänyt Poriin ja Valkeakoskelle seuraamaan kuka mitäkin palvelusta on pitänyt...?
No joo ei millään pahalla, vähän vain oli pakko pistää vitsiä tänne tosikoiden kansoittamalle palstalle.
enää jaksa olla tässä seurakunnassa! Ihan oikeesti,
annetaan paskan olla!
"Mainittu pappi on ollut papin tehtävissä Porissa Pääsiäisyönä ja myöhemmin Valkeakoskella toimittamassa Pyhää Liturgiaa."
Et mahda sekoittaa erääseen toiseen isä-Petriin?
"Kaksi neuvoston jäsentä on uhannut erota kirkosta mikäli kyseinen pappi toimittaa palveluksia. (On myös factaa.)"
Neuvostosta en tiedä, mutta on aivan selvää, että jos toimituskieltoon pantu toimittaa seurakunnassa jumalanpalvelusta, sellaiseen kirkkokuntaan, jossa tämäntapaista suvaitaan, ei ole hurskaan kristityn mahdollista kuulua.
Olin itse Porissa Pääsiäisyön palveluksessa ja siellä oli kolme pappia. Yksi heistä oli se oikea Petri. Kysykää vaikka muilta paikalla olleilta. Se toinen matka-Petri oli silloin Raumalla.
ON PERUUTETTU, PERUUTETTU, PERUUTETTU!!!!!!!
kymmenet ihmiset vakuuttavat nähneensä ihan livenä tietyn ihmisen toimittamassa palvelusta ja toimituskiellon päättymisestä on myös kirjallista faktaa saatavissa, mutta turkulaiset eivät varmaan osaa edes lukea saati ymmärtää kirjoitettua tekstiä! Turha heille on hokea asioita, eivät he - siis tänne kirjoittelevat turkulaiset - kuitenkaan tajua!
Turun entiselle kirkkoherralle, isä Petrille, palautettiin toimitusoikeudet tämän vuoden alussa. En tiedä varmaa päivämäärää, mutta joka tapauksessa ennen Pääsiäistä.
Siitä, kuka toimittaa palveluksia seurakunnan pyhäköissä joko itsenäisesti tai kanssapalvelijana, päättää seurakunnan kirkkoherra. Tällä palstalla on mainittu kaksi paikkakuntaa, missä isä Petri on ollut toimittamassa. Aivan oikein. Mutta. Ne kaksi paikkakuntaa sattuvat olemaan Tampereen seurakunnan alueella. Tampereelle isä Petri siis kelpaa, ei Turulle.
Mikäli tästä jää jotakin epäselvää, voi soittaa Turun seurakunnan kansliaan ja kysyä, mitä palveluksia isä Petri voi Turun seurakunnan alueella toimittaa ja missä.
Tietysti asiaa voi tiedustella myös kirkkoherralta. Hän varmaan vastaa ja perustelee mielellään kantansa.
Isä P:n toimituskielto oli muistaakseni vuoden 2007 loppuun, eli vuoden alusta asti on ollut toimituskelpoinen? En usko, että häntä olisi "kielletty" toimittamasta palveluksia tms Turussa mutta ymmärrän, jos hän ei sitä edes haluaisi tehdä, asioiden käsittelyn aiheuttaman asiattoman mellastuksen jälkeen. Turkulaiset voisivat vähän tutkistella itseään, niin entisen kuin nykyisenkin kirkkoherran herjaamisesta ja käydä synnintunnustuksella!
Olen sen verran tarkistanut edellä kirjoittamaani, että isä P:n toimitusoikeudet palautettiin tammikuussa 2008.
Valitettavasti minun on kuitenkin muuten pysyttävä edellisen kirjoitukseni takana. Ja toistan: mikäli ette usko, että olen oikeassa, soittakaa kansliaan ja kysykää. Olisin ensimmäisten joukossa iloitsemassa siitä, että olisin väärässä ja kirkkoherra nyt jo hyväksyisi edeltäjänsä kanssapalvelijakseen. Ehkä tämä hirveä asioiden vatvominen täälläkin siitä rauhoittuisi. Tällaisista olennaisesti seurakuntalaisten hengelliseenkin elämään liittyvistä asioista pitäisi mielestäni asiallisesti tiedottaa Analogissa. Tiedon puute synnyttää huhuja, se on varmaa.
ja ihmettelin että miksi valtuuston ja neuvoston pöytäkirjoja ei ole netissä luettavana?
Luettele ne seurakunnat missä pöytäkirjat on netissä luettavissa. Ei läheskään kaikissa. Siihen suuntaan kyllä ollaan menossa. Pöytäkirjat saa varmaa luettavaksi jos pyytää. ne eivät ole salaisia.
joka on yleensä seurakunnan kansliassa, sen aukioloaikoina. Menkää nyt hemmetissä kipinkapin sinne nuuskimaan älkääkä kirjoitelko tyhmiä tänne!
Ne voisivat olla netissä ettei nimenomaan tarvitsisi mennä virastoon.
Terveiseni täältä hiippakuntamme äärimmäisestä itäsestä etuvartiosta !
Tuolla rajan takana Pohjois-Karjalassa olla köllöttelee Ilomantsin seurakunta. Käykääpä katsomassa www.ort.fi palvelun kautta kuinka avointa päätöksenteko siellä on. Kaikki pöytäkirjat ovat luettavissa internetissä. Homma alkoi jo edellisen kirkkoherran aikana ja uusi kirkkoherra on senkun vaan parantanut tahtia. Aksios!
"Tuolla rajan takana Pohjois-Karjalassa olla köllöttelee Ilomantsin seurakunta."
Olen ollut matkoilla. Onko jotain rajansiirtoja toimeenpantu?
(Minun puolestani Pohjois-Karjalan voisi vaihtaa Kannakseen koska tahansa, kylläkin.)
Niinpä, meillä täällä Karjalan hiippakunnan itäisimmässä seurakunnassa on asiat kunnossa. Netistä voi lukea kaikki päätökset, ei olla pimennossa ei. Suosittelen kaikki seurakuntia ottamaan mallia. Ikkunat pidetään auki, ei kiinni. Miksi Pohjois-Karjala pitäisi vaihtaa Kannakseen?
"Olen ollut matkoilla. Onko jotain rajansiirtoja toimeenpantu? "
Läänin raja on vanhalla paikallaan (samoin se toinenkin raja).
"Miksi Pohjois-Karjala pitäisi vaihtaa Kannakseen?"
Miksi ei pitäisi?
"Läänin raja on vanhalla paikallaan"
Eihän juuri mikään lääninraja taida olla vanhalla paikallaan (Lapin lääniä ehkä lukuunottamatta)!
että jonkinmoinen raja on Pohjois-Karjalan ja Etelä-Karjalankin välillä, kuten muittenkin maakuntien! Katsele vähän karttoja ja ota selvää, ennen kuin uhoat!
"Et taida olla edes suomalainen, jos et tiedä, että jonkinmoinen raja on Pohjois-Karjalan ja Etelä-Karjalankin välillä,"
Valtionraja se siinä taitaa kumottaa.
Rajaa olisi kyllä voitu siirtää entiselle paikalleen neukkulan kaaduttua, mutta silloisen pressan mielestä siirto olisi maksanut liikaa fyrkkaa (vaikkei tosin hintaa edes kysytty).
kysymyksellä Häh? Ja katso sen jälkeen karttaa!!!
tämä Turun seurakunta regoi jatkuvasti tunteenomaisesti entiseen kirkkoherraansa. Aivan kuin mustasukkiset akat. Joku on mustasukkainen kirkosta, joku taas piispoista ja papeista ja kenestä kukakin tykkää eniten. Perkele! Se on kyllä niin että sielujemme pelastuksesta tässä on kyse, ei erotiikasta!
Jos olisin entinen kirkkoherra niin juoksisin lujaa ja kauas tästä kaupungista. Ette itse huomaa miten "sairas" yhteisönne on! Kaupungissanne olisi ihan oikeitakin asioita huomioitavaksi!
> Ette itse huomaa miten "sairas" yhteisönne on!
Huomaamme toki. Pillit pussiin siis.
Turun ei muuten reagoi yhtään tunteella entisiin kirkon työntekijöihin. Kaikkea hyvää heille uusilla elämänpoluilla.
Tällä keskustelupalstalla _oireilee_ käsittääkseni vain yksi ja sama ihminen, jonka viesti on aina se sama. Minulla muuten on omat epäilykseni siitä, kuka tämä henkilö on.
kyky käsitellä asioita rakentavassa hengessä. Turun ja Helsingin menettelyt kertovat taitamattomuudesta. Tai sitten ollaan jämähdetty täydelliseen autoritääriyyteen. Piispainkokous antaa joskus varoituksia julkisesti. Ei millään pahalla mutta vanhakantaiselta kuulostaa!
Asiat ovat ihan kunnossa. Aina joukkoon mukaan mahtuu yksi, ettei vain usein olisi asianomainen itse, joka on tyytymätön tapahtumain kulkuun. Tämä on tyypillistä jokaisessa työyhteisössä. Jos yksi mariseekin, niin 1000 muuta ovat tyytyväisiä. Niin että se siitä.
Ongelmaisella ihmisellä ei koskaan ole hyvä olo. Ei siihen vaikuta se, kuka kulloinkin on esimiehenä tai srk:n johtajana. Aina on pahasti, koska oma pää on vinossa. ;)
kunnossa ja päät suorassa.Todella upeeta!
kirkkoherra on hyväkäytöksinen, hyvinpuettu ja ajaa kalliilla autolla. Lisäksi on tärkeätä että lapset ovat oikeanlaisia; eivät tule lenkkareissa kirkkoon ja lisäksi soittavat pianoa ja viulua tai muita hyviä soittimia. Rummut ovat pahasta.
Myös vaimon tulee täyttää vaatimukset.
Aloitamme probakannan Turun nykyisen kirkkoherran puolesta. Haluan hänet Helsingin kirkkoherraksi. Äänestäkää häntä!
Vaikka aikuisia täällä kärkkäästi arvostellaan, niin jätetään jatkossa (sekä hyvässä kuin pahassakin arvostelussa) kaikki lapset rauhaan! Heidän on nykyisyys ja tulevaisuus.
häntä pois Turusta koska hän on niin hyvä! noista lapsista on puhuttu kyllä avoimesti lehdissä ja mediassa.
Ihmiset käsittävät väärin viestejä. Olen pahoillani.
Ratilaisen Helsingin kirkkoherraksi. Ja sassiin!
Minusta ainakin on mukavaa, että kirkkoherra on miellyttävä käytökseltään. Se, millaisella autolla ajaa tai ei aja, lienee suoraa seurausta ihmisen asenteesta työntekoon. Jos sosiaalipummailee ja dokailee, niin sitten lienee autoksi päätyvä ruosteinen laada. Noin 20 vuotta vanha sellainen. Muu raha kun menee kurkusta alas, tai baareissa roikkumiseen. Jos ihmisellä on työetiikkaa ja intoa tehdä työtä nenää nyrpistelemättä, niin auto voi olla yllättävän hyväkin. Mistä tietysti seuraa lähimmäisten kateutta........
Hyvin kasvatetut lapset ovat kodin paras käyntikortti. Kun vanhemmat välittävät ja antavat aikaansa, niin lapsista saattaa hyvinkin tulla kivasti käyttäytyviä. Ne kodin arvot kun tuppaavat siirtymään vanhemmilta lapsille. Hyvät harrastukset myös tukevat lasten kasvua. Varmasti monen käy kateeksikin, kun jotkut kotimaamme nuorista tuntuvat lähinnä venyvän sohvilla kotona, ruinaavan rahaa vanhemmiltaan ja sitten juovat sen pussikaljana menemään perjantai-iltana.
Tuhat kertaa mieluummin katson tuollaista kirkkoherraa perheineen kuin jotain näistä muista kotimaamme ihmisistä, joiden perheet elävät kuin pellossa ja taitaa olla ongelmia nautintoaineiden kanssa ja pää muutenkin sekaisin. Ei millään pahalla, no hard feelings. ;)
Papin tehtävä on palvelutehtävä. Jos ihminen ei pysty edes itseään ja perhettään hoitamaan, niin sitten ei ainakaan ole kyvykäs kirkkoherraksi. Monia armorikkaita vuosia Turun hyvälle kirkkoherralle. Kun vain saisimme hänet pitää.
Lopuksi vanha totuus, jossa on paljon ytyä: sääliä saa ilmaiseksi - kateus täytyy ansaita.
Ei muuta.
tähän ketjuun on kirjoitettu. Mistä tässä on kysymys?
muutaman turkulaisen täydellisestä älyttömyydestä!
Leon synttäreillä?
ja sitten tuli netti ja sanominen.
ole! Tämäketju voisi loppua tähän. onnea Arkkipiispallemme hänen 60-vuotis päivänään! monia armorikkaita vuosia hänelle! Ja samoin koko kirkkokunnallemme!