että ainakin osa Raamatun profetioista on kirjoitettu jälkeenpäin.
Alla olevassa lauseessa tämä näkyy hyvin.
Matt. 26:68
"ja sanoivat: "Profetoi meille, Kristus, KUKA SE ON, JOKA SINUA LÖI".
Normaalimpi tapa olisi kysyä: "Kerro Kristus, kuka sinua löi?"
Ei siinä mitään profetiaa tarvita.
Alla olevassa lauseessa tämä näkyy hyvin.
Matt. 26:68
"ja sanoivat: "Profetoi meille, Kristus, KUKA SE ON, JOKA SINUA LÖI".
Normaalimpi tapa olisi kysyä: "Kerro Kristus, kuka sinua löi?"
Ei siinä mitään profetiaa tarvita.
Vastaukset 4
Vanhimmat
UT on kokonaan kirjoitettu Jeesuksen kuoleman jälkeen, kun taas VT:ia eivät sen tekijät ja lukijat kokeneet ennustusautomaattina eikä siihen ole lisätty tarinoita olemaan "tosia ennustuksia". Tällaiseen ei juutalaisten parissa ollut tarvetta vaikka kirjoitukset olivat "auki" siitä asti kun niitä alettiin tehdä aina toiselle vuosisadalle j.Kr.
"Raamatun kirjat, myös eräät profeetta-kirjat kuten Jesajan kirjan luvut 40-66, sisältävät eri ajoilta peräisin olevia kerrostumia ja lähteitä, jotka on vasta myöhemmin koottu yhdeksi kirjaksi, kuten "huolelliset tekstien vertailut ja kielelliset analyysit ovat osoittaneet (Deuterojesajan eli toisen Jesajan historiallinen tilanne on erilainen kuin Jes.1-39 lukujen tilanne, mikä osoittaa, että Jes.40-66 on kirjoitettu selvästi myöhemmin. Jes.40 kuvaa selvästi tilannetta, jossa profeetta puhuu aikana Jerusalemin tuhon jo tapahduttua)."
Profetia on taas yksi sana, jonka merkitys muuttuu, kun sitä käsitellään uskonnollisessa ympäristössä. Se ei välttämättä ole silloin tulevaisuuden ennustamista.
Mm. Jaakko Hämeen-Anttila on käsitellyt aihetta. En nyt saa päähäni heti kirjaa. Islamissa (jota Hämeen-Anttila eniten tutkii) on aivan sama käytäntö profetioiden suhteen.
Omituisin piirre Raamatun profetioiden tulkinnassa on se, että sellaisia ennustuksia, jotka täysin selvästi on suunnattu raamatulliseen aikaan, siirretäänkin tarkoitushakuisesti (ja valheellisesti) nykyaikaan.
Uskovienhan piti olla rehellisisiä?
Ios mine Inhimisten ia Engelein Kielille puhuisin
ia ei olisi minulla Rackautta
nin mine olisin quin helisepä Waski
taica yxi kilisepä Culcoinen.
ei tässä tilanteessa riittänyt, koska vangitsijat olivat peittäneet Jeesuksen kasvot, ja profetoimisen tarve tuli juuri siitä syystä:
Mark. 14:65
"Ja muutamat rupesivat sylkemään häntä ja peittivät hänen kasvonsa ja löivät häntä nyrkillä ja sanoivat hänelle: »Profetoi!» Oikeudenpalvelijatkin löivät häntä poskelle."
Luuk. 22:64
"Ja he peittivät hänen kasvonsa ja kysyivät häneltä sanoen: »Profetoi, kuka se on, joka sinua löi!»"