Åbo-Akademin

Olen sitä jo vuosia ihmetellyt, miksi valtiopäivien avajaisissa on juhlajumalanpalvelus.

Ja miksi itsenäisyyspäivän Linnan juhlissa on kaikki mahdolliset kirkkokunnat edustettuna?

Kun asia tulee liian lähelle, sitä ei enää näe. On vaikea nähdä muita toimintatapoja, kun asiat ovat aina tapahtuneet tietyn rutiinin mukaan.


Minä aloin miettiä asiaa, kun tajusin, että suuri osa kiinalaisista on oikeasti sitä mieltä, että sensuuri on välttämätöntä. Heille on iskostettu koko elämän ajan tätä ajatusta. Ilman sensuuria tulisi muka kaaos ja sekasorto.
Meille täällä Suomessa ajatus on vieras. Sensuuri kauhistuttaa ajatuksena ja olemme nähneet, ettei sensuurin puute aiheuta kaaosta.

Suomalaiset on pienestä pitäen opetettu pitämään kirkkoa ja uskontoa välttämättömänä ja moraalin ainoana tukipilarina. Ei osata nähdä asian taakse vaan pysyttäydytään vanhoissa traditioissa, koska ne tuntuvat ainoilta vaihtoehdoilta. Eikä huomata sitä vaivihkaa tapahtuvaa asenteiden muokkausta täällä meillä.

Kiinalaisia toisinajattelijoita ymmärretään ja heitä arvostetaan. Suomalainen toisinajattelija taas on haihattelija ja rettelöitsijä, kun haluaa eroon kirkon etuoikeuksista. Suomi vajoaisi monien mielestä moraalittomuuden kuiluun ilman kirkkoa.

Olenko ainoa, joka näkee yhteläisyyden?

beenthere kirjoitti:

Kun asia tulee liian lähelle, sitä ei enää näe. On vaikea nähdä muita toimintatapoja, kun asiat ovat aina tapahtuneet tietyn rutiinin mukaan.


Minä aloin miettiä asiaa, kun tajusin, että suuri osa kiinalaisista on oikeasti sitä mieltä, että sensuuri on välttämätöntä. Heille on iskostettu koko elämän ajan tätä ajatusta. Ilman sensuuria tulisi muka kaaos ja sekasorto.
Meille täällä Suomessa ajatus on vieras. Sensuuri kauhistuttaa ajatuksena ja olemme nähneet, ettei sensuurin puute aiheuta kaaosta.

Suomalaiset on pienestä pitäen opetettu pitämään kirkkoa ja uskontoa välttämättömänä ja moraalin ainoana tukipilarina. Ei osata nähdä asian taakse vaan pysyttäydytään vanhoissa traditioissa, koska ne tuntuvat ainoilta vaihtoehdoilta. Eikä huomata sitä vaivihkaa tapahtuvaa asenteiden muokkausta täällä meillä.

Kiinalaisia toisinajattelijoita ymmärretään ja heitä arvostetaan. Suomalainen toisinajattelija taas on haihattelija ja rettelöitsijä, kun haluaa eroon kirkon etuoikeuksista. Suomi vajoaisi monien mielestä moraalittomuuden kuiluun ilman kirkkoa.

Olenko ainoa, joka näkee yhteläisyyden?

mikä on pointtisi. Kun jotain hoetaan tarpeeksi kauan, se muuttuu ihmisten mielissä totuudeksi.

Oliko se Göbbels, joka sanoi, että kun kerrot valheen, kerro tarpeeksi iso? Jumala on yksi niistä.

beenthere kirjoitti:

Kun asia tulee liian lähelle, sitä ei enää näe. On vaikea nähdä muita toimintatapoja, kun asiat ovat aina tapahtuneet tietyn rutiinin mukaan.


Minä aloin miettiä asiaa, kun tajusin, että suuri osa kiinalaisista on oikeasti sitä mieltä, että sensuuri on välttämätöntä. Heille on iskostettu koko elämän ajan tätä ajatusta. Ilman sensuuria tulisi muka kaaos ja sekasorto.
Meille täällä Suomessa ajatus on vieras. Sensuuri kauhistuttaa ajatuksena ja olemme nähneet, ettei sensuurin puute aiheuta kaaosta.

Suomalaiset on pienestä pitäen opetettu pitämään kirkkoa ja uskontoa välttämättömänä ja moraalin ainoana tukipilarina. Ei osata nähdä asian taakse vaan pysyttäydytään vanhoissa traditioissa, koska ne tuntuvat ainoilta vaihtoehdoilta. Eikä huomata sitä vaivihkaa tapahtuvaa asenteiden muokkausta täällä meillä.

Kiinalaisia toisinajattelijoita ymmärretään ja heitä arvostetaan. Suomalainen toisinajattelija taas on haihattelija ja rettelöitsijä, kun haluaa eroon kirkon etuoikeuksista. Suomi vajoaisi monien mielestä moraalittomuuden kuiluun ilman kirkkoa.

Olenko ainoa, joka näkee yhteläisyyden?

asiassa on kysymys myös näkökulmasta. Esimerkiksi sanotaan vaikka sissit. Jostain näkökulmasta sissit ovat terroristeja ja taas toisesta näkökulmasta vapaustaistelijoita.