Mt 28:1,20. Kastekäskyssä ei sanota että...pitämään uskonne ja uudestisyntymisenne, joten ko. Raamatunpaikka opettaa vastoin lahkolaisten itse kehitettyä tekojen uskoa.
Tämä kohta käskee kansoja, mihin lapset sen suurimmalta osalta kuuluvat,pitämään kaiken sen minkä Jeesus oli käskenyt opetuslastensa pitää.
Jeesuksen opetus on toista kuin lahkolaisten itse valitut teot ja selitykset joiden todistusarvo on yhtä tyhjän kanssa.
Kuka nyt uskoo niihin pölkkypäihin jotka 1400 vuotta myöhemmin ilmestyivät "vapisemaan" ja leikkimään jopa "pyllyleikkejä" uskossaan.
Juuri näistä Paavali puhui varoittaen meitä oikein uskovia ettemme myisi sieluamme vaan että me tunnustaisimme vakaata, selvää kristillistä oppia joka varmasti on Jumalasta.
Tämä kohta käskee kansoja, mihin lapset sen suurimmalta osalta kuuluvat,pitämään kaiken sen minkä Jeesus oli käskenyt opetuslastensa pitää.
Jeesuksen opetus on toista kuin lahkolaisten itse valitut teot ja selitykset joiden todistusarvo on yhtä tyhjän kanssa.
Kuka nyt uskoo niihin pölkkypäihin jotka 1400 vuotta myöhemmin ilmestyivät "vapisemaan" ja leikkimään jopa "pyllyleikkejä" uskossaan.
Juuri näistä Paavali puhui varoittaen meitä oikein uskovia ettemme myisi sieluamme vaan että me tunnustaisimme vakaata, selvää kristillistä oppia joka varmasti on Jumalasta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kastekäsky sanakin on väärennetty vasta vuoden 1992 raamatun väärennökseen ja Jeesus ei ole sitä vahvistanut.
Ryöväri ei ollut kastettu eikä uskossa...
Uskoissa uskotaan saatanaan jumalana.
Jeesus ei ollut uskossa.
Jeesus ei ollut kristitty.
He, jotka tietävät eivät usko.
He, jotka uskovat eivät tiedä.
Kun tietää niin uskoa ei tarvita...
Jeesus tiesi ja tunsi hyvin Jumalan Lain....
Raamatusta käy selvästi ilmi Kristuksen kehotus, että kun tuli tehdä opetuslapsia, tarkoitettiin ensin evankeliumin saarnaamista ja sitten niiden kastamista, jotka olivat tulleet uskoon. Ja uskoon tulleita sitten alettiin opettamaan pitämään kaikki minkä Jeesus sanassaan käskee. Kirjoittaahan Paavalikin, ettei Jeesus lähettänyt häntä kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan ja sitten ne, jotka ottivat Jumalan sanan vastaan ne kastettiin.
Uskoon tulleet tai siihen luottaminen että Jumala antaa uskon kastettiin ja heidän lapsensakin kastettiin ja Raamatullinen kaste on aivan toista kuin lahkokuntien kasteet.
... sillä mistään kohdin Raamatusta ei käy ilmi, että lapsia kastettiin, sillä vain sellaisia ihmisiä kastettiin, jotka olivat tunnustaneet oman uskonsa ja seurasivat Jeesusta Kristusta.
Kristillinen kaste Johanneksen kasteen jatkona oli siis alkuaan mielenmuutoksen perustalle rakentuva opetuslapseksi suostumisen kaste. Kun joku, evankeliumia kuultuaan suostui mielenmuutokseen, merkitsi tämä samalla Jeesuksen oppilaaksi suostumista, ja näiden molempien seikkojen perusteella asianomainen kastettiin. Kaste tapahtui Jeesuksen nimeen, ja sitä ei suoritettu kenellekään ilman asianomaisen henkilökohtaista edellä käypää mielenmuutosta ja suostumusta.
sitä luetaan gorillan naamalla ja silmät ovat kuis sittuvalla kissalla?
Suututtaa moinen lahkoilveily.
Muistitko ottaa aivot narikasta?
... lopetit pätemisen, jotta voisimme keskustella itse aiheesta? Vai onko sinulla edes mitään argumentteja ko. aiheesta?
He ovat kuin rikolliset ilman omaatuntoa ja varustettu pimeyden aseilla oikeauskoisia Lutherilaisia vastaan(oikeauskoisia Lutheril. huom!)
... ja missä asiassa Luther oli "oikeauskoinen"? Kirkko-isien tradition seuraamisessa? Raamatulle hän ei ainakaan ollut uskollinen.