Eikö Pyhän-Hengen sinetti riitä?
Eki..
5154
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Pyhähenki on Ekillä? En ole ymmärtänyt myöskään tätä nyrkillä päähän vaan. = Ekin pyhähenki on minun ymmärrykselleni vieras=.
Seraja tuo asiansa esille erittän helppotajuisesti. Seraja esittää selvän eron Jumalan ja Sielun vihollisen henkien välillä!
Kysymyshän on tuossa Serajan esityksessä kysymys Jumalan itsensä antaman merkin kunniasta, josta käydään taistelua. Minun kysymykseni on vaan? Antaako Jumala todella pyhän henkensä henkilöille, jotka polkevat taposen tahallaan Jumalan itsensä antaman merkin ilman sääliä lokaan. Minulle on ylen vaikeaa ymmrrettävää tämä Ekin Filosofia. Ekin tärkein piste on hänen pyhään henkeensä, se että pitää hieman halventaa Jumalan itsensä asetusta. Voidakseen koroittaa oman pyhän henkensä puolesta olevaa kamppaniointia!
Raamatusta uskovaiselle tarkoitettua kahta-sinettiä.
Uskovaiselle on tarkoitettu vain sisimmässä oleva PH-sinetti josta Jeesus tuntee omansa.
Ilm.kirjassa olevat otsasinetit,ei tarkoita adv.eikä muitakaan..vaan...144000Juutalaista lopun-ajassa.
Eki nosti esiin äärimmäisen tärkeän asian - Pyhän
Hengen sinetin merkittävyyden. Kun lauantaipäivästä
tehdään pelastuskysymys, voi toisinajattelija ihan
hyvällä syyllä kysyä, onko se jopa Hengen pilkkaamista. Sillä Henkihän on annettu sinetiksi.
Yli kaiken varottavan meidän tulee varoa saattamasta
Pyhää Henkeä meissä murheelliseksi.
Mutta eikö hän murehdi par'aikaa sitäkin, että niin
monet luottavat ennemmin "sapattisinetti"-nimiseen
mysteeriin kuin Häneen, Herran Henkeen.
Matt 12:30-32
30 Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa. [Mark. 9:40; Luuk. 9:50]
31 "Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta. [Hepr. 10:28,29]
32 Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa. [Luuk. 23:34; 1. Tim. 1:13]
Mark 3:28-29
28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Mutta minä olen täysin riippuvainen Pyhästä
Hengestä. En lainkaan muista sineteistä.
Room. 3:24
ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Ef. 4:30
Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Kuka on Luoja Jumala, eli kehen kaikki luotu on sidoksissa, kenen kautta?
Kuka on sapatin Herra?
Kuka pyhitti sapatin?
Miksi Hän antoi sen ihmiselle, ihmistä varten?
Eikö kaiken takana ole juuri Vapahtaja Jeesus?
Eli jos on Hänen puolella, niin ei pitäisi olla vaikeata.
Nykyiselle käsitykselle ylösnousemuspäivä = sunnuntai = käsitteenä Herran päivä, ei ole Raamatullinen sapatti. Sille ei ole annettu sitä merkitystä vaan se on ihmisen aikaansaamaa tulkintaa ja juuri sille tulkinnalle annetaan väärä painoarvo ja punnitsemme sen Raamatullisen sapatin Sapatin Herran Jeesuksen opetuksen vastaisesti suuremmaksi, kuin Raamattu antaa lupaa ja edes lupaa opettakaan.
Eli murehtuuko Pyhä Henki siitä koska se on yksi Jumaluuden osa joka pitäisi johtaa kaikkeen totuuteen, j.o.s.. annamme sille lupaa opettaa.
Mutta ei Jumala väkisin anna, ellei ihmisen halua sitä ottaa.
Kun ja jos tässä paratiissa, jossa on "kaksi" vapaata, on heleppoo, niin meidän todistamattomuuden kautta, jossain muualla sapatin merkitys ja Luoja Jumalan merkitys todistusarvona puuttuu.
Se sanoma, mistä tässä todistuvuorossa puhutaan muutetaan se Raamatullisen todistusarvo ihmisarvoksi.
Siitä puuttuu Jumalallinen pyhyys.
Siksi juuri ja juuri siksi se ei ole pyhä ja siitä puuttuu Kuninkaallinen leima.
Anna Jumalalle se, mikä Jumalan on ja keisarille se mikä keisarin on. Siinä on oppimista, mutta oppilaat ovat kovakorvaisia.