Sapattikäsky koskee kaikkia ihmisiä ja jokainen on vastuussa Jumalalle siitä miten siihen suhtautuu.
Sapatti on merkkinä Jumalan ja niiden välillä jotka häntä palvelevat.
Sapatti on merkkinä Jumalan ja niiden välillä jotka häntä palvelevat.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Joku saattaisi sanoa otsikon sanat ja istuisi kekäleelle odottamaan oravanpyörää, joka on todellisesti menettänyt täydellisesti merkityksensä tähän ikään saakka kasvettuaan... xD
En voinut mitenkään tietää lausuntoa. Sabatti on myös rento päivä, jos ei tarvitse oksennuspussia ja kauniit vaatteet tahriudu haisevaan suusta putoavaan kuonaan.
"Eivät terveet tarvitse parannusta, vain synnintuntoon tulleet". Olkaamme siis vahvoja, pitäkäämme identiteettimme kunnossa, että ei vaan tule ylilyöntejä.
En ole siis tullut särkemään sitä, mikä on vain vahvistamaan epäilyksillä asioiden totuuspohjaa, jotta se voisi olla entistä puhtaampi, kun marssimme kohti päätöstä
Ja useammat voisivat ymmärtää, maailmaa, itseään, uskoa, totuutta ja toistakin totuutta. Kolmannesta puhumattakaan.
Tulevan toisen adventin jälkeen tulee kolmas.
Kun Herramme saapuu "ja kaikki pyhät hänen
kanssansa", Öljymäelle, Apt 1.11-12 lupauksen
mukaisesti.
("Öljymäelle" on aivan eri asia kuin "pilvissä".)
Sakarja 14. varsinkin jakeet kolmesta kuuteen.
3 Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä. [Jes. 42:13]
4 Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan. [Aam. 1:1 | Juud. 14]
6 Sinä päivänä ei ole hellettä, ei pakkasta eikä jäätä.
Eiks ois kauheeta ... "pakenette", ja Hebronin
rinteet olisivat jään tai lumen peitossa?
Tuo 6. jae toteutuu, kunhan ymmärrämme rukoilla.
Mark 13.
18 Rukoilkaa, ettei se tapahtuisi talvisaikaan,
19 sillä noina päivinä tulee olemaan ahdinko, jollaista ei ole ollut luomakunnan alusta, Jumalan luomistyöstä tähän päivään asti, eikä tule olemaan. [Dan. 12:1; Joel 2:2]
Kolmas adventti ei tapahdu aikaan, jolloin
Israelissa on talvi.
Kolmannen adventin jälkeen pääsee sapattikin
taas kunniaansa. Nythän se on adventistien
raiskauksen kohteena vielä.
Jesaja 66.
23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra. [Sak. 14:16]
24 Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu. [Dan. 12:2; Judit 16:17; Mark. 9:48]
Sakarja 14.
16 Kaikki jäljellä olevat niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa. [Jes. 66:23]
17 Mutta jos jokin kansa ei tule Jerusalemiin rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, niin se saa turhaan odottaa maahansa sadetta. [Jes. 5:6]
18 Jos egyptiläiset eivät lähde matkaan ja tule Jerusalemiin, niin hekään eivät saa sadetta. Sen sijaan Herra lyö heitä vitsauksella, niin kuin hän lyö muitakin kansoja, jos ne eivät tule lehtimajanjuhlaan.
Kyllä sellaista illalla luin.
Poiso aina todistaa, että katsoo hävinneensä
keskustelun. Joten eiköhän tääkin sapattivouhotus
pian katoa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000035642932