Tutkikaa Raamatun kirjoituksia ja julistakaa evankeliumin ilosanomaa Kristuksesta Jeesuksesta myös palstan aiheissa Raamatun sanaa siteeraten, eikä aina ihmismielipiteisiin perustuvia väitteitä ja vastaväitteitten väitteitä pelkästään..
Käsky adventisteille..
stefanus
16449
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Saapipa nähdä, entäpä jos jättäisimme sapatin ja sunnuntain keskustelujen väliin ja helvetin ja helvettimyyden, niin kuinkahan palstan kävisi?
Ellen sai enkelioppaaltaan sanan, että jokainen
"ketju" hänen kirjoituksissaan on välttämätön.
Joten Elleniin t ä y t y y aina viitata, kun
adventtisanomaa julistetaan.
Eikä meitin Ellenissä mitään häpeämsitä ole.
Enempi skitso Paavali (Storkin mieliopide)
saisi itseään hävetä ja seuraajiaan.
että jos jotain kirjoitat. Heti vastapuoli vetää Ellen G. Whitenin mukaan.
Sapatti taas löytyy raamatusta, että ei sitä pysty ohittamaan, jos asioita raamatullisesti tarkastelee.
Monet kyllä haluavat vaan puhua suppeasta raamatusta, josta raamatunlehtiä revitään yksi toisensa jälkeen, kun ne ei nyt minua mielytä, eivätkä kuuluu pakanoille.
Jeesus on tullut pelastuksesksi niin juutalaiselle, kreikkalaiselle, kun pakanallekin.
Synti on kaikille synti.
Tähän syntiseen maailmaan on tullut pelastus Jeesuksen Kristuksen kautta. Pelastus on tarjolla, kuka sitten sen ottaakaan omalla kohdallaan vastaan.
Mistä minä tiedän, että olet pätevä keskustelemaan, koska mitkä on motiivisi keskusteluihin ja oletko edes kristitty henkilökohtaisella tahdollasi Herran edessä?
.>.
Mitä on profeetan käsite?
Siitäkin on monta tulkintaa.
Eräs ajassamme, että todistaa Kristuksesta, niin on profeetta.
Silloinhan jokainen todistaja on profeetta.
Pelastus, niin, kuinka syvä, leveä ja korkea se on?
Kuinka paljon me rajaamme tätä pelastusta kattamaan sen aivoitustemme mukaisesti.
Toiselle pelastus on kääriytynyt moniin kuoriin ja sen kuoren ympyrän ulkopuolelta ei löydy mitään pelastusta.
Siihen ei mahdu uskon syvintä olemusta.
Tällä tarkoitan juuri sitä, ettei pelastettu ole, ellei ajattele, niinkuin minä ajattelen.
Kuinka vajaamittaisia me olemme ymmärtämään näitä pelastuksen syvimpiä olemuksia.
Moni ajattelee, että pahin murhamies pelastuu uskon kautta, mutta ei adventisti, näin esimerkiksi ja rajapaaluina katsotaan uskonkäsitysten oppimerkitykset ja sama se on toisinkin päin.
Loppujenlopuksi, eikö työ ole Herran ja lähtökohtana on todeta itsensä syntiseksi, eli ihmiseksi jonka teot Jumalaa ja lähimmäsitä kohtaan ei ole rakkaudessa kaikenkattava ja näinollen on kadotettu.
Tästä kääntymys, mielenmuutos on uskon elämänsä Jumalan käsiin, ja uskon tahto lähteä vaeltamaan niissä askelissa, minkä Kristus on edeltä askeltanut. = Rakastamaan sitä luomakuntaa, joka on Hänen kättensä tekoa.
Se, mihin "kotiin" on syntynyt, rajaa meidät näkemään veljellisesti toisemme ja syntyy rajankäyntisotia, mutta vain määrättyjen valittujen luonteenlaatuisten ihmisten taholta.
On suppea näkeys armosta, Jumalan kykenevyydestä pelastaa ihminen Kristuksessa.
Kun tunnen erään veljen, oltiinpa tänään soittelemassa, niin hän uskova kansankynttilä, eläkeläinen, hän ei osaa, eikä pysty kertomaan uskon "määrättyä" kääntymys ym. tunnetta, vaan hän on uskossa. Uskoo sanaan ja elää, vaikkei tunnu miltään.
Mutta täällä voi olla uskovaa, joka väittää muuta.
Pitää olla määrätynlaisen muotin läpi puristettu, että on uskova.
Tietenkin on ahdas portti, mutta sen raamitus ahtauden suhteen on monisäikeinen juttu, keneltä asiaa nyt kysyisi ja nyt astutaan niihin merkityksiin, jolla leimataan usko ja Jumalan lapset "omanäköiseksi" porukaksi.
Leimaotsaisuus on vain inhimillisten mittasuhteiden leimakirveellä tehty.
Se "mökin" adventisti tai ei adventisti mummo on pelastettu siinä kuin joku toinenkin kun hänellä on usko Kristukseen, Kristuksen kaikenkattavan työn suhteen, kun tekee totta elämässä.
Tätä näin ajattelen, mutta palaan illalla vasta kotiin, lähden tienpäälle.
Herra ei heitä sitä pois, joka Hänen luokseen tulee, vaan Hänen luotaan moni lähtee pois.
- esim. näin, en nyt saanutkaan sitä mitä halusin, helppoa elämää, tai tämän maailman viettelykset ym.
Pelastus on jotain niin suurta, että se ei mahdu mihinkään muottiin. Se ei ole ihmisen käsissä vaan elämän antajan. Ihminen on syntinen ja jos tuijottaa itseensä masentuu, mutta kun kääntää katseensa Häneen tahrattomaan sovittajaan, niin tässä muuttavassa voimassa on ja muutoksen mahdollisuus ja pelastus . Voi sanoa laulun sanoin: “Hän muutti kaiken..”
Valitettavasti moni jää rannalle, vaikka olisi elänyt omasta mielestään suhteellisen hyvin elämäänsä.
Ne omat ponnistelut eivät tahdo riittää ja oma hyväisyys, vaikka kuinka Herran nimessä tekee hyviä tekoja ja hokee Jeesus, Jeesus, rakastakaa, rakastakaa, halleluja, halleluja..
Niin, usko on syvä luottamus siihen, että Jumala on.
Ihmistä tosin muokkaa koulut, koti ja monet muut seikat. Vääristä piintymyksistään on vaikea päästä eroon, jos ei anna Herran muuttaa itseään. Katsoa Sanaa rohkeasti ja suoraan, niin, että se erottelee luut ja ytimet.
Ihmisen tapaa käsitellä asioita ajatella, siihen ei saisi puuttua. Se tuo sitä Jumalan rikkautta ja moni-ilmeisyyttä, mutta oikeaa on vaan yksi ja tähän yhteen totuuteen voi johtaa erilaiset tiet. Väärä tietysti pitää oikaista, ei oikea voi olla väärää, tai väärä oikeaa.
Ihmistä ei saisi kuitenkaan muokata siihen omaan muottiinsa. Vaan auttaa löytämään se tie, joka sitä hänen oman ajattelun kautta johtaisi kääntymykseen ja pelastukseen. Erilainen ajattelu tuo aina jotain uutta ilmettä Kristuksesta, Pyhän Hengen kautta.
Ylen ihmeelliset ovat Herran tiet. Suurta on armo, niin suurta, että voi vielä kuolin vuoteellaankin ottaa pelastuksen lahjan vastaan, jos ei ole paaduttanut itseään, sydäntään. Tämän ihmeen olen omin silmin nähnyt!
Täällä käydään taistelu ja se vain pahenee loppua kohti. Kaikkinainen pahuus on lopun aikana huipussaan, että ei voi sanoa, nyt on rauha. Taistelu käydään jokaisesta ihmisestä ja se on kovaa. Siellä missä Jeesus on siellä on paholainen kärkkymässä kenet saisi niellä.
Melkein joka paikassa on riitaa ja epäsopua, että ei sitä tarvitse pelästyä! Pelästyä tarvitsee, jos riidat loppuvat, että onko paholainen saanut kaikki puolelleen.
Jeesus sanoi, että ahdistus ja pilkka on teidän keskellänne….. Ei ollenkaan helppoa elämää. Kuorma on tosin keveä ja sisäinen rauha uskovalla.
Sillä normaali ihminen ei luulkojensa vuoksi
kieltäydy keskustelemasta.
Vaan sentään pyrkii luottamaan.
Taasen oli paikallisessa lehdessä Helluntai seurakunnan ilmoitus, että KESÄNKOHOKOHTA Kirppis avoinna lauantaina tajoiluineen klo 10-15 , ja toisinaan ilmoitus, että siivous talkoot lauantaina.
Tämäkö on sitä ilosanomaa kun Jumalan sapatti häväistään.
Kannattaa tutkia tarkemmin Raamatun kirjoituksia ja julistaa väärentämätöntä evankeliumia, eikä väärennellä sitä.
Eivät helluntalaiset ole juutalaisia!
oikeaa evankeliumin ilosanomaa sapattineen. Kyllä yksikin Jumalan ihminen saa paljon aikaan!
Uskothan sen!
että sapatin he osaavat häpäistä, ei Jumalan kymmenestä käskystä saa repäistä ja purkaa yhtäkään käskyä.
Ei sellaisilla käskyillä ole mitään merkitystä. Harva edes on sellaisia edes kuullut. Onneksi sinulla ei ole mitään valtaa määräillä ketään!
Se käsky, että suoraan Raamattua tulkittaisiikn,
se on mahdoton täyttää.
Sillä pian haasteesi jälkeen tuli adv.pastorilta
käsky, joka kumoaa haastavan käskysi.
Eli: kaikki on suodatettava ensin egw:n kautta.
## Oikea adventisti uskoo myös profeetta
Kirjoittanut: Ellen Whiten 5.6.2008 klo 18.08
sanomaan. siitä tunnistamme oikean Jeesuksen seuraajan että hän uskoo myös Jeesuksen sanansaattajaa Ellen Whitea. ""
Kukapa adventisti ei tahtoisi olla "oikea adventisti". Ja oikea adventisti ei päättele
omavaltaisesti yntään mitään Raamatusta.
Ole luottoa katteettoman Shekin tarjoajaan. Kuules Antti Jätä uskovat rauhaan ja mene tuonne Raamattu palstalle Subun helmaan, siellä teillä on paljon yhteistä keskusteltavaa. Muista tämä oli vain neuvo. Koeta saada Teuvo Suni ensin uskoon. Siinä sinulla olisi hieman puhdetöitä!
Kuka nyt adventistin mielipteeseen uskoisi???
Ei tule yhtään sellaista mieleen!!
onhan sekin jottain, mutta Anttikin voi vielä tulla uskoon.