lauantain lepopäiväkseen ja viettävät silloin sapattia, niin mitä ne adventistit tekevät sunnuntaina, jotka eivät käy palkkatyössä?
Viettävätkö he siis vapaapäivää, niinkuin muutkin lähimmäisensä?
Viettävätkö he siis vapaapäivää, niinkuin muutkin lähimmäisensä?
Vastaukset 20
Vanhimmat
että sunnuntai on vapaapäivä, en minä ainakaan samoin kuin muitakaan vapaapäiviä mitä nyt kalenterissa on merkitty pyhän merkillä. Sunnuntaina voi käydä marjassa tehdä kotitöitä joita perheellisellä riittää. Näyttää naapurostossa muutkin lähimmäiset sunnuntaina korjailevan autojaan pesevän pyykkejään rakentavan talojaan ja jne..
Työn lomassa voi muistella Jeesuksen ylösnousemusta niinkuin kaikkina muinakin päivinä. Jumalakin aloitti työt viikon ensimmäisenä päivänä.
Sapatti on eri asia ja Jumala sanoo sapatista, että "MUISTA" pyhittää sapatti, vain välttämättömät työt on tarpeen tehdä Jeesuskin paransi sairaita sapattina ja nosti härän kaivosta.
Tottahan toki muistat kaikki pienimmätkin piirrot "joka asuu kaupungissasi".
Maalaisten on helppo hymyillä tuollaisille marjassa käymisisille, kun täällä ei ole koskaan ollut aikaa turhien töiden tekemiseen.
Voisitko auttaa, mistä löytyy se kohta, kun jeesus parantaa sapattina. Oliko kyseessä akuuttitapaus vai joku aina ollut vamma, joka olisi voitu parantaa sapatin jälkeenkin?
Suomessa ei taida härät putoilla kaivoihin. Montako olet nostanut?
Lue tarkasti!
1.Mooseksen kirja:
1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
jolloinka Jeesus paransi ramman sapattina, tapahtui Betesdan lammikolla (Joh.5:1-18), josta juutalaiset suivaantuivat Jeesukselle, kun hän sellaista teki sapattina..
Kun Jeesus toisen kerran Jeesus paransi sokean eräänä sapattina (Joh.9:1-14), niin juutalaiset taas antoivat tuomionsa, koska se oli tapahtunut sapattina (Joh.9:16)..
Tässäpä näin aluksi..
Lue Raamattua, niin sieltä ne asiat löytyvät ajallaan..
kaikki alkoi siis sapattina..
Hyvä oivallus..
mutta Jumala ei siunnanut, eikä pyhittänyt ensimmäistä päivää lepopäiväksi.
sapattina maailman luomisen, niinkuin kirjoitettu on..
(1Moos.1:1-5): "Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
Ja Jumala sanoi: 'Tulkoon valkeus', ja valkeus tuli.
Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä"..
luulisin että yleensä silloin jokainen tekee kotihommia, remonttia, puutarhatöitä yms. kuten muinakin vapaapäivinä. sapattina kun ei tehdä mitään omia askareita - vaan ollaan Jeesusken antamassa siunausten levossa - niin sunnuntaina niitä voikin sitten tehdä. että näin.
Sapatinvietto:
- omavahurskaista
- kerskaavaa
- toisia tuomitseva pedonmerkillä olevaa sapatinviettoa
- lakia korostavaa sapatinviettoa
- farisealaista sapatinviettoa
Ei näin Raamatussa opeteta.
Muista:
- sapattikäskyssä puhutaan kuusipäiväisestä palkallisesta työviikosta
- Raamatussa ei tunneta ollenkaan viisipäiväistä työviikkoa
2.Mooseksen kirja:
34:21 Kuusi päivää tee työtä, mutta lepää seitsemäs päivä; kyntö- ja elonleikkuuaikanakin sinun on levättävä.
Tekevätkö adventistit kyntö- ja elonleikkuuhommia palkkatyönään?
ei saanut tehdä sapattina, omia töitä kylläkin.
Mistähän sen tietää että pedonmerkkejä jakavan sapatilla kerskaavan adventistin sapatinpyhitys kelpaa Jumalalle?
Eikö sitä sapattia voi muualla pyhittää kuin adventtipastoreiden järkeisopillista opetusta kuunnellessa?
Nimenomaan omat asiat ovat kiellettyjä ja jalkojen pitäisi pysyä paikallaan
58:13 Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
16:29 Katsokaa, Herra on antanut teille sapatin; sentähden hän antaa teille kuudentena päivänä kahden päivän leivän. Olkoon jokainen alallaan, älköönkä kukaan lähtekö paikaltansa seitsemäntenä päivänä."
Jumalakin pysyi paratiisissaan lepäämässä, eikä lähtenyt etsimään lähintä adventtikirkkoa.
sitten poikkeaa muista vapaapäivistä, että adventistien on silloin ikäänkuin 'pakko' keksiä itselleen tekemistä, vaikka ei olisi mitään puutarhaduunia yms?
Sunnuntaina voi tehdä ihan mitä ketäkin huvittaa. ihmettelen vaan että sinäkin viisas mies jahkaat täällä siitä miten adventistit viettävät aikaa sunnuntaina. itse ainakaan en sunnuntaille ota mitään paineita. rentoudun, lueskelen, teen kotihommia tai katon telkkaria jos tulee jotain dokumenttia. käyn lenkillä, kaupassa, teen ruokaa, syön, saunon, käyn Wc:ssä, kirjotan tätä tyhmää juttua jne. kyllä sitä voi sunnuntaina elää normaalia elämää ja rentoutua ansiotyöstä, sillä kun on jo sapatin levännyt niin sunnuntaina jaksaa tehdä askareita uudella innolla!
sen seurauksena, kun sinä ja sinun kaltaisesi adventistit tuomitsevat lähimmäisensä sunnuntain pyhittämisestä lepopäiväksi, vaikka adventismin ulkopuolella ihmiset eivät sunnuntaita pyhitä senkummemmin sen pyhemmäksi päiväksi kuin muitakaan viikonpäiviä.
Ja siltikin tuomitsette sunnuntaina lepäävät pedonmerkin kantajiksi, vaikka itsekin vietätte lepopäivää sunnuntaisin..
ja sen tulet vielä huomaamaan kun peto kiristää otteitaan sunnuntain puolesta.
ellet kykene näyttämään Raamatun kirjoitksista totuutta pedonmerkin suhteen..
Sinun mielipiteesi on tyhjän veroinen, ellet kykene Raamatun kirjoitusten totuudella kumoamaan vastaväitteitä asiassa..