liitykirkkoon.fi

Ev lut kirkko perustaa kirkkoonliittymispalvelun.

"Tavoitteena on, että nykyistä yksinkertaisempi menettely jäseneksi liittymisessä ja aktiivinen verkkokirkkopalvelu pysäyttäisivät jäsenkadon tai mahdollisesti jopa kääntäisivät jäsenmäärän kasvuun."

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Eroakirkostafi saa vastustajaksi liity kirkkoon -palvelun/1135237359456

Mitä mieltä?
221437
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Joka keksii ja liittää 100/1min Kirkkoon keksityillä nimillä!

Äänestä

1. Ala-Kapee Pirjo   Itä-Suomen läänin maaherra   103 130 €   44
2. Aula Maria Kaisa   lapsiasiainvaltuutettu   70 755 €   38
3. Haapala Tero   rikosylikomisario   61 018 €   36
4. Heikka Mikko   Espoon piispa   108 677 €   43
5. Huotari Voitto   Mikkelin piispa   96 762 €   44
6. Huovinen Eero   Helsingin piispa   113 838 €   44
7. Huttunen Jussi   Kansanterveyslaitoksen pääjohtaja   346 234 €   49
8. Huuhtanen Jorma   Kelan pääjohtaja   168 827 €   49
9. Hägglund Gustav   Entinen EU-kenraali, sotilaskom. pj.   95 654 €   44
10. Härkönen Petri   kunnanjohtaja, Merikukan kihlattu   103 861 €   43
11. Jääskeläinen Risto   metropoliitta Ambrosius   101 531 €   74
12. Kaskeala Juhani   puolustusvoimain komentaja   128 362 €   46
13. Knape Petri   Supon apulaispäällikkö   70 028 €   41
14. Koskelo Pauliine   KKO:n presidentti   129 983 €   44
15. Kuusimäki Matti   valtakunnansyyttäjä   98 480 €   43
16. Laitinen Lauri A   HUS:n entinen toimitusjohtaja   189 634 €   48
17. Mäkinen Kari   Turun piispa   95 409 €   45
18. Nevala Seppo   Supon entinen päällikkö   78 553 €   43
19. Niskanen Hannu   kenttäpiispa   70 063 €   40
20. Paarma Jukka   arkkipiispa   120 642 €   43
21. Pajunen Jussi   kaupunginjohtaja   179 975 €   48
22. Peura Simo   Lapuan piispa   91 257 €   45
23. Pihkala Juha   Tampereen piispa   122 472 €   42
24. Pokka Hannele   Lapin läänin maaherra   111 581 €   47
25. Prihti Aatto   HUS:n puheenjohtaja   186 534 €   47
26. Puumalainen Mikko   vähemmistövaltuutettu   33 307 €   29
27. Raivio Kari   Helsingin yliopiston kansleri   133 454 €   45
28. Ranta Rauno   Krp:n päällikkö   96 041 €   44
29. Repo Mitro   ortodoksipastori   179 772 €   50
30. Riekkinen Wille   Kuopion piispa   100 443 €   44
31. Romantschuk, Maria   Fortumiin siirtynyt presidentin ex-viestintäpäällikkö   78 197 €   39
32. Rusi Alpo   suurlähettiläs   63 075 €   39
33. Saari Rauno   Länsi-Suomen läänin maaherra   153 617 €   34
34. Sailas Raimo   vm:n valtiosihteeri   182 123 €   47
35. Salmi Samuel   Oulun piispa   113 450 €   44
36. Salminen Markku   poliisiylijohtaja   98 993 €   44
37. Siitonen Eva-Riitta   Helsingin ent. kaupunginjohtaja   78 526 €   39
38. Siuruainen Eino   Oulun läänin maaherra   119 780 €   47
39. Tiitinen Seppo   eduskunnan pääsihteeri   141 884 €   48
40. Tolvanen Kari   väkivaltarikosyksikön johtaja   60 644 €   37
41. Viinanen Jarmo   presidentin kansliapääll.   109 431 €   45
42. Vikström Erik   Porvoon entinen piispa   103 085 €   46

Äänestä

Mielestäni myös kirkolla on täysi oikeus luoda palvelu verkkoon, jonka kautta voi rekisteröityä kirkon jäseneksi.
Itseasiassa tämä tukee sanan ja aatteenvapautta ja antaa yhtäläiset mahdollisuudet sekä erota että liittyä el.lut kirkkoon.

Mitä sitten tulee jäsenkadon kääntämiseen jäsenmäärän nousuksi niin en kyllä näe mitään syytä tälläiselle kehitykselle, toisaalta mistä sitä koskaan tietää.

Äänestä
  • vasta täysi-ikäisten joukosta - mikä tapahtuu tietysti kirjallisella sopimuksella.

    :D

    Äänestä

  • niin kirkkoon liittyminen ei useimmiten ole vapaaehtoista, eikä alla 18-vuotias pakkoliitetty voi siitä omin nokkinensa erota.

    Se siitä tasavertaisuudesta.

    Äänestä

Saahan sitä yrittää. Kai tämä on sitten jonkinlainen myönnytys sille että kirkon mielestä eroakirkosta-palvelu on ihan hyvä juttu sittenkin, vaikka se oli pienessä vastatuulessa aiemmin. Kirkkohan kritisoi sitä että eroakirkosta-palvelun ansiosta kirkosta eroaminen on liian helppoa. Kai se nyt sitten on kirkon mielestä ok, kun kirkkoon liittymisestäkin tehdään niin helppoa. Jotenkin vain tuntuu siltä että tämä lisää vain ja ainostaan eroakirkosta-palvelun suosiota entuudestaan, joten kunnia ja ylistys kirkolle tuostakin. Yleensä mitkä tahansa kirkosta eroamista koskevat uutiset johtavat kirkosta eroamisen lisääntymiseen.

Äänestä
  • eihän sen eteen tarvitse tehdä yhtikäs mitään - varsin kun lapsi ei siitä päätä?

    Äänestä

Juutalaiset eivät voisi kuvitellakaan, liitysynagogaan.fi

Jotain omanarvontuntoa ja vastarintaa heillä sentään on, vaikka kristityt ovat kautta vuosisatain yrittäneet kääntää
Jeesuskultti uskonnon pariin heitä.
Juutalaisuus kuitenkin on emouskonto, jonka perästä tuli Jeesuskultti usko, ja sit Koraani usko.

Äänestä
  • juutalaisuus ei houkuttele ihmisia. Uskonto ei perustu enemmistoon, vaan Jumalaan.

    Luotatko enemman Jumalaan vai kuuteen miljardiin ihmiseen?

    Juutalaisuus luottaa Jumalaan.
    juutalaisus ei ole laumahenki.
    juutalaisisa ei ole yhtaan kuolanaamaa,
    juutalaisuuteen on vaatimukset joka on vilpittomnyys ja luotettavuus.
    Siksi juutalaiset eivat soluttaudu muun maailman sekaan, vaan asuvat omilla alueillaan ja opiskelevat.
    JutalaisisTa et loyda yhtaAn raiskaajaa etka karavaaNIRYOSTAJAA.

    \Jeesuskin sanoo,-vain piskuinen lauma pelastuu!

    Äänestä

  • Jeesus tuli hakemaan eksyneita lampaita takaisin juutalaisuteen!

    Roomalaisile 11 luku.

    Painakaa tama nuppiinne!

    http://www.betemunah.org/

    http;//www.reformation.org/vatican-and-islam.html

    Äänestä

  • ei ole laumahaavi kirjoitti:

    juutalaisuus ei houkuttele ihmisia. Uskonto ei perustu enemmistoon, vaan Jumalaan.

    Luotatko enemman Jumalaan vai kuuteen miljardiin ihmiseen?

    Juutalaisuus luottaa Jumalaan.
    juutalaisus ei ole laumahenki.
    juutalaisisa ei ole yhtaan kuolanaamaa,
    juutalaisuuteen on vaatimukset joka on vilpittomnyys ja luotettavuus.
    Siksi juutalaiset eivat soluttaudu muun maailman sekaan, vaan asuvat omilla alueillaan ja opiskelevat.
    JutalaisisTa et loyda yhtaAn raiskaajaa etka karavaaNIRYOSTAJAA.

    \Jeesuskin sanoo,-vain piskuinen lauma pelastuu!

    Minä luotan mieluummin 6miljardiin oikeaan ihmiseen kuin yhteen mielikuvitusolentoon.

    Äänestä

käytäntö on osoittanut että mitä tahansa kirkko tekeekään aiheen tiimoilta, eromäärät kasvavat.

Ev-lut lahkoon liittyminen, jos kyse on aikuisesta, edellyttää joiden loitsujen ja riittien suorittamaista (konfirmaatio yms.), joten netin kautta voivat liittyä vain aemmin lahkon jäseninä olleet, jo kerran eronneet.

En usko että kovinkaan moni kerran eronnut liittyy takaisin (toki mieleltään järkkyneet tms. epävajkaat henkilöt saattavat niinkin toimia=.

Päin vastoin, sivusto ja uutisointi saa tapakrisselin miettimään että miksi hän on jäsen ja entistä todennäköisemmin eroamaan.

Linkistä poimittua:
""Kirkkoon kuuluminen on iso identiteettikysymys, eikä aiemmin osattu ajatella, että se tapahtuisi verkon kautta tuosta vaan. Säädöstaso on vaikea, ja liittymisestä on tehty raskas prosessi", Majamäki sanoo. "

Hyvää krisselimoraalia, ajatellaanpa viatonta kolmiviikkoista vauvaa.....

Äänestä
  • Ettei kirkko tee mitään muuten kuin pakon edessä. Kirkolla vuosituhantiset perinteet ylimpänä vallankäyttäjänä ja eihän tuosta etuoikeudesta haluta luopua vapaehtoisesti.

    Mielenkiintoista nähdä mitä tapahtuu kun liittymistä on helpotettu ja kuinka siitä jatkossa uutisoidaan.

    Äänestä

"Haluamme kertoa, mitä hyvää kirkko tekee niillä rahoilla, joita sinne tulee. Kirkolla on hyvin laaja, sosiaalityötä paikkaava tehtävä köyhyyden poistamisessa ja pahoinvoinnin torjumisessa"

Ja samaan aikaan saamme lukea, miten köyhyys ja pahoinvointi ovat vain lisääntyneet.
Onkos vähän huonosti toiminut se torjuminen?

Mutta tästähän sen näkee, mitä kirkon mielestä tarkoittaa se köyhyyden poistaminen ja mihin ne rahat siis kuluvat:

1. Ala-Kapee Pirjo Itä-Suomen läänin maaherra 103 130 € 44
2. Aula Maria Kaisa lapsiasiainvaltuutettu 70 755 € 38
3. Haapala Tero rikosylikomisario 61 018 € 36
4. Heikka Mikko Espoon piispa 108 677 € 43
5. Huotari Voitto Mikkelin piispa 96 762 € 44
6. Huovinen Eero Helsingin piispa 113 838 € 44
7. Huttunen Jussi Kansanterveyslaitoksen pääjohtaja 346 234 € 49
8. Huuhtanen Jorma Kelan pääjohtaja 168 827 € 49
9. Hägglund Gustav Entinen EU-kenraali, sotilaskom. pj. 95 654 € 44
10. Härkönen Petri kunnanjohtaja, Merikukan kihlattu 103 861 € 43
11. Jääskeläinen Risto metropoliitta Ambrosius 101 531 € 74
12. Kaskeala Juhani puolustusvoimain komentaja 128 362 € 46
13. Knape Petri Supon apulaispäällikkö 70 028 € 41
14. Koskelo Pauliine KKO:n presidentti 129 983 € 44
15. Kuusimäki Matti valtakunnansyyttäjä 98 480 € 43
16. Laitinen Lauri A HUS:n entinen toimitusjohtaja 189 634 € 48
17. Mäkinen Kari Turun piispa 95 409 € 45
18. Nevala Seppo Supon entinen päällikkö 78 553 € 43
19. Niskanen Hannu kenttäpiispa 70 063 € 40
20. Paarma Jukka arkkipiispa 120 642 € 43
21. Pajunen Jussi kaupunginjohtaja 179 975 € 48
22. Peura Simo Lapuan piispa 91 257 € 45
23. Pihkala Juha Tampereen piispa 122 472 € 42
24. Pokka Hannele Lapin läänin maaherra 111 581 € 47
25. Prihti Aatto HUS:n puheenjohtaja 186 534 € 47
26. Puumalainen Mikko vähemmistövaltuutettu 33 307 € 29
27. Raivio Kari Helsingin yliopiston kansleri 133 454 € 45
28. Ranta Rauno Krp:n päällikkö 96 041 € 44
29. Repo Mitro ortodoksipastori 179 772 € 50
30. Riekkinen Wille Kuopion piispa 100 443 € 44
31. Romantschuk, Maria Fortumiin siirtynyt presidentin ex-viestintäpäällikkö 78 197 € 39
32. Rusi Alpo suurlähettiläs 63 075 € 39
33. Saari Rauno Länsi-Suomen läänin maaherra 153 617 € 34
34. Sailas Raimo vm:n valtiosihteeri 182 123 € 47
35. Salmi Samuel Oulun piispa 113 450 € 44
36. Salminen Markku poliisiylijohtaja 98 993 € 44
37. Siitonen Eva-Riitta Helsingin ent. kaupunginjohtaja 78 526 € 39
38. Siuruainen Eino Oulun läänin maaherra 119 780 € 47
39. Tiitinen Seppo eduskunnan pääsihteeri 141 884 € 48
40. Tolvanen Kari väkivaltarikosyksikön johtaja 60 644 € 37
41. Viinanen Jarmo presidentin kansliapääll. 109 431 € 45
42. Vikström Erik Porvoon entinen piispa 103 085 € 46

Äänestä

Tällainen palvelu olisi pitänyt olla jo vuonna 1939!

Äänestä

Jos kävisi todella huono* säkä ja joutuisi vihkiytymään kirkossa niin hommanhan voisi hoitaa netissä. Käväisisi ensin liitykirkoon.fi:ss jonka jälkeen voisi hoitaa sen rippikoulun konfirmaatio.fi:ssä.

Uskoisin hoitavani rippikuolun suht nopeasti miten ikinä sen hoitaisin. Olen huomannut lukeneeni raamattua sekä kirkonhistoriaa enemmän kuin useammat tuntemani kirkonjäsenet. Ei kai rippikokeeseen liity polygrafiaa? Valehtelen näet huonosti.

*en tarkoita että olisi erityisen huono säkä liikkua kirkonjäsenen kanssa, vaan että on huonoa jos toinen väkisin haluaa hoitaa vihkimisen kirkossa.

Äänestä
  • pohja yhteiselolle, jos jo vihkimistavassa tulee erimielisyyttä.

    Äänestä

  • Kössönöm kirjoitti:

    pohja yhteiselolle, jos jo vihkimistavassa tulee erimielisyyttä.

    Voi olla että olet oikeassa. En itse pidä traditioita pahana ja voipi olla että on hyödyllistä psykologisesti että järjestetään seremonia merkitsemään merkkipaalua elämässä (vr. kuolema-hautajaiset). Jos toinen haluaa seurata traditiota seremonialla en pidä sitä kovinkaan pahana, kunhan ei perustu valikoivaan todellisuudentajuun.

    Suuri ongelma on kuitenkin se että uskonnot ovat monopolisoineet nämä traditiot joita ollaan harjoitettu kauan ennen uskontoja. Häät, hautajaiset, poikien hyväksyminen miesten keskuuteen (tavalla tai toisella) tai muut merkkipaalut elämässä ovat kaikki psykologisesti perusteltavissa. Voisin itse asiassa hyvinkin suostua pakanalliseen hääseremonian.

    Uskonnot ovat valjastaneet nämä luonnolliset tapahtumat oman brändinsä alle, ihan niin kuin ovat brändänneet rakkauden, armon, empatian, kärsivällisyyden ja ahkeruuden. Samalla uskonnot ovat (vähän myöhässä) yrittäneet katkaista epämieluisat siteet julmuuteen, raakuuteen, kaunaan, kostoon ja anteeksiantamattomuuteen.

    Vai tekeekö uskonnolliseksi jos haluaa läheiselleen hautajaiset?

    Äänestä

  • kaksi kalaa kirjoitti:

    Voi olla että olet oikeassa. En itse pidä traditioita pahana ja voipi olla että on hyödyllistä psykologisesti että järjestetään seremonia merkitsemään merkkipaalua elämässä (vr. kuolema-hautajaiset). Jos toinen haluaa seurata traditiota seremonialla en pidä sitä kovinkaan pahana, kunhan ei perustu valikoivaan todellisuudentajuun.

    Suuri ongelma on kuitenkin se että uskonnot ovat monopolisoineet nämä traditiot joita ollaan harjoitettu kauan ennen uskontoja. Häät, hautajaiset, poikien hyväksyminen miesten keskuuteen (tavalla tai toisella) tai muut merkkipaalut elämässä ovat kaikki psykologisesti perusteltavissa. Voisin itse asiassa hyvinkin suostua pakanalliseen hääseremonian.

    Uskonnot ovat valjastaneet nämä luonnolliset tapahtumat oman brändinsä alle, ihan niin kuin ovat brändänneet rakkauden, armon, empatian, kärsivällisyyden ja ahkeruuden. Samalla uskonnot ovat (vähän myöhässä) yrittäneet katkaista epämieluisat siteet julmuuteen, raakuuteen, kaunaan, kostoon ja anteeksiantamattomuuteen.

    Vai tekeekö uskonnolliseksi jos haluaa läheiselleen hautajaiset?

    perustelusi. Uskonnot ovat nimenomaan brändejä.

    Jotkut ihan tosissaan väittävät, että hautaus on uskonnollinen tapahtuma. Sitä se ei tietenkään ole, jos ei sille sellaista koristetta halua laittaa, vaan se on ihan silkka välttämättömyys.

    Ihmiset on haudattava, jos ei haluta, että eläimet syövät vainajat, tai kulkutaudit leviävät.

    Äänestä

  • Kössönöm kirjoitti:

    perustelusi. Uskonnot ovat nimenomaan brändejä.

    Jotkut ihan tosissaan väittävät, että hautaus on uskonnollinen tapahtuma. Sitä se ei tietenkään ole, jos ei sille sellaista koristetta halua laittaa, vaan se on ihan silkka välttämättömyys.

    Ihmiset on haudattava, jos ei haluta, että eläimet syövät vainajat, tai kulkutaudit leviävät.

    "Jotkut ihan tosissaan väittävät, että hautaus on uskonnollinen tapahtuma. Sitä se ei tietenkään ole, jos ei sille sellaista koristetta halua laittaa, vaan se on ihan silkka välttämättömyys.

    Ihmiset on haudattava, jos ei haluta, että eläimet syövät vainajat, tai kulkutaudit leviävät."

    Mainitsit hautajaisten käytännön välttämättömyydet joita kukaan tuskin kiistää. Psykologinen tarpeellisuus ei välttämättä ole käytännön välttämättömyys mutta sen hyödyllisyys on ainakin minulle selvä. Sama koskee vainajan kunnioittaminen. Eikä siihen uskontoa tarvitse.

    Äänestä

ja tarpeellisuuttan hyväntekeväisyydellä. Usko on näköjään toissijaista. Huvittavaa.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


mitä mieltä olette? kirjoitti:

Ev lut kirkko perustaa kirkkoonliittymispalvelun.

"Tavoitteena on, että nykyistä yksinkertaisempi menettely jäseneksi liittymisessä ja aktiivinen verkkokirkkopalvelu pysäyttäisivät jäsenkadon tai mahdollisesti jopa kääntäisivät jäsenmäärän kasvuun."

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Eroakirkostafi saa vastustajaksi liity kirkkoon -palvelun/1135237359456

Mitä mieltä?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu