"Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu,
eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa."
Room. 12:18
Sanalla 'r a u h a´ on Raamatussa niin keskeinen ja ratkaiseva
merkitys, että sitä ei kenenkään ole helppo kokonaan käsittää.
Jeesus lupaa antaa seuraajilleen oman rauhansa heidän sydämeensä.
Paavali kirjoittaa filippiläiskirjeessä 4:7 Jumalan rauhasta,
joka on "kaikkea ymmärrystä ylempi". Paavalin mukaan tuo rauha on
"varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa."
Tällä Raamattu-palstalla esiintyy liian harvoin kirjoituksia, joissa
tuotaisiin esille uskovien 'alttiutta rauhan evankeliumille' Ef. 6:15
- tai sitä, että Herra Sebaot on rauhan Jumala, joka yksin voi
antaa kestävän rauhan niin yksilöille kuin koko ihmiskunnallekin.
Rauhan evankeliumin sijasta täällä sitäkin enemmän saa palstatilaa
kiihkomielisen yksisilmäinen Raamatun julistus, jonka tunnuspiirteenä
on kiihkeän fanaattinen omistautuminen 'omalle ainoalle oikealle opille'.
Mitä sellainen fanaattisuus kertoo ao. henkilöstä todistajana?
Kertoo ainakin sen, ettei hänellä itsellään ole rauhaa sydämessään.
Monien mielestä se kertoo paljon muutakin.
PS.
Fanaattinen = [Lat. fanum: temppeli; fanaticus: jumalan inspiroima.]
Keinoja kaihtelematon kiihkoilija, intoilija, kiihkomielinen, raivokas.
eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa."
Room. 12:18
Sanalla 'r a u h a´ on Raamatussa niin keskeinen ja ratkaiseva
merkitys, että sitä ei kenenkään ole helppo kokonaan käsittää.
Jeesus lupaa antaa seuraajilleen oman rauhansa heidän sydämeensä.
Paavali kirjoittaa filippiläiskirjeessä 4:7 Jumalan rauhasta,
joka on "kaikkea ymmärrystä ylempi". Paavalin mukaan tuo rauha on
"varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa."
Tällä Raamattu-palstalla esiintyy liian harvoin kirjoituksia, joissa
tuotaisiin esille uskovien 'alttiutta rauhan evankeliumille' Ef. 6:15
- tai sitä, että Herra Sebaot on rauhan Jumala, joka yksin voi
antaa kestävän rauhan niin yksilöille kuin koko ihmiskunnallekin.
Rauhan evankeliumin sijasta täällä sitäkin enemmän saa palstatilaa
kiihkomielisen yksisilmäinen Raamatun julistus, jonka tunnuspiirteenä
on kiihkeän fanaattinen omistautuminen 'omalle ainoalle oikealle opille'.
Mitä sellainen fanaattisuus kertoo ao. henkilöstä todistajana?
Kertoo ainakin sen, ettei hänellä itsellään ole rauhaa sydämessään.
Monien mielestä se kertoo paljon muutakin.
PS.
Fanaattinen = [Lat. fanum: temppeli; fanaticus: jumalan inspiroima.]
Keinoja kaihtelematon kiihkoilija, intoilija, kiihkomielinen, raivokas.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Jumalalta, eli Jeesus täytti lupauksensa, niin haluaa siitä julistaa jokaiselle. Totisesti Jeesus perusti valtakunnan, jossa on vanhurskaus, rauha ja ilo.
Matteuksen evankeliumi 5:9
"Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heidät pitää
Jumalan lapsiksi kutsuttaman."
Luukkaan evankeliumi 6:45
"Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvän runsaudesta esiin
hyvää, ja paha tuo pahastansa esiin pahaa;
sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu."
Roomalaiskirje 14:19
"Niin tavoitelkaamme siis sitä, mikä edistää rauhaa
ja keskinäistä rakentumistamme."
Kristuksen seuraajille ei ole annettu minkäänlaista
kehotusta riidan kylvämiseen.
Päinvastoin, meitä kehotetaan vaeltamaan Hengessä
että pääsisimme osalliseksi Hengen hyvistä hedelmistä
kuten rakkaus, ilo ja rauha!
Kiitos viestistäsi, ystäväni!
"Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja
meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta."
2.Piet. 1:2
yksimielinen, sillä samaan valtakuntaan kuulumme, rauhanvaltakuntaan.
Hebrealaiskirje:
12:28 "Sentähden, koska me saamme valtakunnan, joka ei järky,
olkaamme kiitolliset ja siten palvelkaamme Jumalaa,
hänelle mielihyväksi, pyhällä arkuudella ja pelolla;"
Kolossalaiskirje:
3:15 "Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha,
johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja
olkaa kiitolliset."
Jeesus kanssasi!
elämän esimerkiksi, niin rauha kotona on rakentavaa ja kodin säilyttävää, mutta jos kotona on yksikin, joka arvostelee toisia, niin silloin rauha rikkoontuu ja joskus jopa koti hajoaa ja häviää.
Toisinsanoen rauha ja rakkaus rakentavat, arvostelut ja vihat hävittävät ja tuhoavat.
Koti on erittäin hyvä esimerkki paikasta, jossa tarvitaan rauhaa.
Meissä itsessämme, siis meidän lihassamme ei asu mitään rauhaa.
Sen on jokainen tullut kokemaan, moni jopa hyvinkin karvaasti.
Niin, meidän aikanamme ei rauha ole lisääntymässä - ei kodeissa
ei yhteiskunnassa ei valtioiden välillä, ei myöskään ihmisten
sydämissä.
Me kaikki tarvitsemme rauhan evankeliumia, ilosanomaa,
että "meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen kautta", kuten Paavali kirjoittaa.
Room. 5:1
Semper.Fidelis: "Jeesus lupaa antaa seuraajilleen oman rauhansa heidän sydämeensä.
Paavali kirjoittaa filippiläiskirjeessä 4:7 Jumalan rauhasta,
joka on "kaikkea ymmärrystä ylempi". Paavalin mukaan tuo rauha on
"varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa."
--
Kiitos aloituksestasi!
Laitan vielä lisää Filippiläiskirjettä.
KEHOTUKSIA
Filipp. 4:4-9
--
4:4 Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa!
4:5 Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä.
4:6 Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi,
4:7 ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
4:8 Ja vielä, veljet, kaikki, mikä on totta, mikä kunnioitettavaa, mikä oikeaa, mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä hyvältä kuuluvaa, jos on jokin avu ja jos on jotakin kiitettävää, sitä ajatelkaa;
4:9 mitä myös olette oppineet ja saaneet ja minulta kuulleet ja minussa nähneet, sitä tehkää, niin rauhan Jumala on oleva teidän kanssanne.
--
Filippäläiskirjettä on sanottu ”ilon kirjeeksi”.
Yhä uudelleen Paavali kehoittaa kirjeen saajia iloitsemaan ja elämään evankeliumin arvon mukaan.
Kirjeensä lopussa Paavali vielä kerran kehoittaa iloitsemaan(4) kaikissa elämän tilanteissa.
Ilo Herrassa ja Jumalan rauha (7), jota tämä maailma ei voi antaa, on kaikkea ymmärrystä ylempi.
On syytä iloita; Jeesus on kuollut puollestamme, Hän on kanssamme joka päivä ja tulee kerran takaisin.
Paavali korostaa ”Hän on lähellä” (5). Toki meillä on huolia, mutta ne saamme rukouksissamme tuoda Herran eteen (6) kiitoksen kanssa.
Olemme maailmassa alttiita monille vaikutteille, jotka ovat täysin vastakohtia elämälle Kristuksen yhteydessä.
Meidän tulee varjella sydämemme ja itsemme niin, ettei maailma saastuta (Jaak. 1:27).
Paavali luettelee asioita, mitä meidän tulee ajatella; ”... mikä on totta, mikä kunnioitettavaa, mikä oikeaa, mikä puhdasta, mikä rakastettavaa, mikä hyvältä kuuluvaa, jos on jokin avu ja jos on jotakin kiitettävää, sitä ajatelkaa” (8).
--------------
Valitettavasti käy usein niin, että ”hyvä kello kauas kuuluu ja paha kello vielä kauemmas”.
että Jumalan rauha varjelee sydämemme ja ajatuksemme Jeesuksessa Kristuksessa. Itseä tarkkailemalla saa havaita, että Jeesus on tehnyt ihmeellisen työn ja pitänyt lupauksen, sillä ajatukset suuntautuvat aina Häneen, söimmepä, tai joimmepa, teimmepä työtä, tai olimmepa vapaalla, niin aina ajatukset kulkeva Jeesuksen kautta.
Aina voimme turvata Herraamme Jeesukseen. Hän antaa sen rauhan, jota maailma ei voi antaa. Turvallisin mielin voimme käydä uuteen päivään ja mennä illalla nukkumaan, kun tiedämme, että Jeesus on omiensa kanssa joka päivä ja joka hetki maailman loppuuna asti. Niin Jeesus lupaa Raamatussa (Matteus 28:19-20). Jeesus pitää aina sanansa.
Jeesus sanoi (Matteus 18:29): ”Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä”.
Jeesus on Herramme ja Vapahtajamme.
Kiitos ja kunnia ja ylistys olkoon Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Amen.
Nehemia 8:10 "ILO Herrassa on teidän väkevyytenne."
Paavaliakaan ei kyllästyttänyt (Fil. 4:1) samoista asioista kirjoittaminen.
Ainakin ilo Herrassa, niin myös Jumalan rauha ja rakkaus, ovat
asioita, joista kukaan ei varmasti voi liikaa kirjoittaa tai puhua.
Hengen hedelmistä Paavali mainitsee (Gal.5:22) ensimmäisinä nämä kolme:
Rakkaus - ilo - rauha. Gal.5:22
Saksaksi: Liebe, Freude, Friede ja englanniksi love, joy, peace.
Nuo ovat kallisarvoisia asioita, joihin sisältyy Sanassa valtava merkitys.
Paljon meillä kaikilla on varaa kasvaa Herramme Jeesuksen tuntemisessa.
Kunpa kaikki Hengen hedelmät saisivat vielä paljon enemmän tulla esiin
päivittäisessä elämässämme - uskollisen vaelluksen kautta.
Hyvää päivän jatkoa sinulle, Tapio522!
Kiitos veli tästä kirjoituksesta ja edellisen sivun kirjoituksesta. Jeesus antaa rauhan meidän sydämeemme. Jeesus antaa itse meille sen pelastusvarmuuden ja rakkauden Isään ja lähimmäisiimme.
Roomalaiskirje 5:1-2
"Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi
tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa
meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn
tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän
kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo."
Rauhaa - niinhän me uskovat tervehdimme toisiamme. Tiedämme, että Jeesus antaa rauhan ja ilon sydämeemme. Meillä on pelastusvarmuus Jumalan Sanan kautta. Laulamme välillä yhdessä hengellisiä lauluja ja virsiä ja välillä tutkimme yhdessä Jumalan sanaa Raamatusta kotipiireissä ja seurakunnan kokouksissa. Meillä on keskinäinen rakkaus ja yhteys keskenämme - kaikilla Jeesuksen omilla - yli seurakuntarajojen.
Kiitos ja ylistys Herrallemme myös eilisestä kotipiiristä, jossa Herran Jeesuksen omat kokoonnuimme taas kotiini tutkimaan Jumalan Sanaa. Jeesus on läsnä siellä, missä kaksi tai kolme on kokoontunut Jeesuksen nimessä. Niin Jeesus lupaa Raamatun Sanassa.
Tuossa vielä yksi kaunis virsi:
1.
Rauhan saivat pyhät Herran,
jotka kerran
taistelivat päällä maan.
Kun me heitä muistelemme,
kaipailemme
sinne taivaan kunniaan.
2.
Ei he enää itke siellä,
niin kuin tiellä
itkivät he kulkeissaan.
Täällä painoi synnin taakka
maahan saakka,
taivaassa ei milloinkaan.
3.
Täällä kylväin kyyneleitä
murheen teitä
kilvoitellen kulkivat,
siellä nyt he kanneltansa
riemuissansa
Karitsalle soittavat.
4.
Auta, Herra, aina meitä
elon teitä
uskossa vain kulkemaan.
Auta, milloin täältä lähden,
haavais tähden
pyhäin joukkoon joutumaan.
Virsi 146. Lauri Kalliala 1931. Uud. komitea 1937. Virsikirjaan 1938.
Joh. 13:34 Minä annan teille uuden käskyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne. [Mark. 12:31 ; Joh. 15:12; 1. Joh. 3:11, 4:21]
Joh. 15:12 Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. [Joh. 13:34 ]
Joh. 15:17 Tämän käskyn minä teille annan: rakastakaa toisianne.
..Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu. Room.5:5
16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.(Kolossalaiskirje 3:16)
Jeesus sanoi (Matteus 18:29): ”Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä”.
Jeesus pitää sanansa ja on keskellämme, kun olemme hänen nimessään koolla. Amen.
Roomalaiskirje 5:1-2
"Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi
tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa
meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn
tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän
kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo."
Näihin jakeisiin me olemme viitanneet ahkerasti viime aikoina!
Ja niissä onkin sellaista sisältöä, joka kantaa jokaisen
Jeesukselle kuuliaisuutta osoittavan opetuslapsen perille asti.
Meille on luvattu noissa jakeissa:
- vanhurskaus uskon kautta
- rauha Jumalan kanssa
- pääsy "tähän armoon" uskossa Jeesuksen Kristuksen kautta
- ja vielä Jumalan kirkkauden toivo.
On siinä yli ymmärryksen käyvä määrä 'taivaallista pääomaa', jonka
rinnalla kaikki maalliset aarteet ovat 'vain multaa'.
Siunausta tähän päivääsi!
Room. 12:18 >> "Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu, eläkää rauhassa k-a-i-k-k-i-e-n ihmisten kanssa."
kuitenkin fokusoiden--->
2. Tim. 2:22 >> "Karta nuoruuden kiihkoa ja pyri tasapuolisuuteen, uskoon, rakkauteen ja rauhaan n-i-i-d-e-n k-a-n-s-s-a, jotka v-i-l-p-i-t-t-ö-m-i-n sydämin pyytävät avukseen Herraa."
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
Todellinen rauha--->jaa'a, rauhaa löytyy lähes kaikilta omaan asiaansa uskovilta-->tuo asia voi sinänsä olla mikä tahansa, kunhan asiaansa on täysi luottamus ja usko.
Mutta onko niillä, jotka kontraavat aina uskonsa ja rauhansa ---> muiden vastakkaiseksi ja siksi "vääräksi" luokittelemastaan uskosta---> todellista rauhaa?
Eikö kalvava tunne siitä-->jos vasta-pooli osoittaakin olevansa rauhassa itsensä ja muiden kanssa ja vahva uskossaan, mahdollista tällöin oman "rauhan", joka perustuu vääriin perusteisiin, eli 'oikeassa olemiseen'-->muiden "väärässä olemisen" kautta---> sen, että todellista rauhaa ei itsellä ollutkan.
"Rauha" olikin vain tunne--> oikessa olemisesta muiden vääristä perusteista, jotka lisäksi kumminkin puolin sattavat olla aivan pöpelikössä?
Tervehdys sinulle, cybo-ceronimo-cabriel-61!
Huomaan, että haluat tarkkaan ruotia sen, mistä rauhasta Paavali kirjoittaa.
Kahdessa lainaamassasi Raamatun kohdassa näet ehkä ristiriitaa rauhan
'laajuuden' suhteen.
Onko oltava rauha 'kaikkien kanssa' vai ainoastaan 'niiden-kanssa-jotka...'?
Ristiriitaa ei oman käsitykseni mukaan ole. Kaikkien kanssa (Room. 12:18)
rauhassa elämiseen liittyy ehto: "jos se mahdollista on". Aina ei ole.
2. Tim. 2:22 taas puhuu vaihtoehdoista: nuoruuden himot VAIKO
'vanhurskauden, uskon, rakkauden ja rauhan' harrastaminen.
Ensin mainittu rauhantila on yleisenä pyrkimyksenä KAIKKIEN kanssa.
Jälkimmäinen taas fokusoidaan nimenomaan USKOVIEN keskinäiseksi
yhteydeksi, tavoitetilaksi, johon rauhan ohella kuuluu myös muita
elementtejä kuten vanhurskaus, usko ja rakkaus.
Entä sitten rauhan todellisuus, kestävyys, uskottavuus?
Voiko oma rauha olla tunne, joka tosiasiassa perustuu 'väärässä olemiseen'?
Varmasti on olemassa myös pettävällä pohjalla olevaa rauhaa.
Rauha ei kestä, se ei ole todellinen, jos se perustuu esim. omaisuuteen.
Jeesuksen vertauksessa rikkaan miehen maa kasvoi hyvin viljaa.
Hän sanoi sielullensa: "sielu, sinulla on paljon hyvää tallessa
moneksi vuodeksi; nauti lepoa, syö, juo ja iloitse." Luuk. 12:19
Vertauksessa kerrotaan, miten rikkaan miehen rauha oli petollista.
Jumalan Sanassa ilmoitetun todellisen rauhan saaminen edellyttää
- se on myönnettävä - henkilökohtaista uskoa siihen, että totuus,
absoluuttinen ja ehdoton totuus, on ilmoitettu Jumalan Sanassa.
Ellet itse usko Raamattuun - jos suhtaudut jollain tavalla kyynisesti
tai skeptisesti Jeesuksen lupauksiin - silloin et saa sitä rauhaa,
jonka Jeesus lupaa.
"Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen;
sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa,
että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka
häntä etsivät." Heb. 11:6
Minulla ON usko Jumalaan ja siihen, että Hänen Sanansa on totuus.
Rauhani ei ole tunne. Se on lahja, jonka Jumala antaa niille, jotka uskovat.
Jos joku väittää rauhan löytäneensä, se on toki aina subjektiivinen asia.
Yksilötasolla rauhan kokeminen tapahtuu periaatteessa 'omalla vastuulla'!