3. Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen.
0Äänestä
väkeä
Oliko heillä kaikilla sama isä?
0Äänestä
poika.tuntureilta
väkeä kirjoitti:
Oliko heillä kaikilla sama isä?
sama äiti, vaikka esimerkiksi adventistit muuta väittävät. Heidän mukaansa Maria oli ikunen neitsyt, joka ei koskaan ollut miesten kanssa aviollisessa kanssakäymisessä. Heidän tulkintaansa en kuitenkaan usko, en myöskään siihen, että Joosef olisi ollut aiemmin naimisissa.
Jeesus oli perheen esikoinen, joskin raamatun mukaan hänen syntymänsä oli neitseellinen ilman miehen osuutta asiassa.
Jesaja 7 luku 14. Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
JEESUS KÄY KOTIKAUPUNGISSAAN Mark. 6:1-6 -- 6:1 Ja hän lähti sieltä ja meni kotikaupunkiinsa, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä. 6:2 Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus, joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta? 6:3 Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen. 6:4 Niin Jeesus sanoi heille: "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan". -- Jeesuksen vierailu kotikaupungissaan Nasaretissa on hämmentävä. Jeesus tunnettiin siellä hyvin ja häntä kutsuttiin rakentajaksi (3). Ennen saarnaamistyötään Jeesus oli siis toiminut ”rakennusalalla”, luultavasti Joosef-isänsä apuna.
Tapansa mukaan Hän meni sapattina synagoogaan ja rupesi opettamaan (2). Monet hämmästyvät hänen viisaudestaan ja voimateoista, joita Hän oli tehnyt (2). Kaikki asetettiin nyt kyseenalaisiksi. Juuri nasaretilaisten olisi pitänyt ymmärtää Jeesuksen viisauden ja voiman olevan Jumalasta, kun he parhaiten tiesivät, ettei se lähtenyt maallisesta koulutuksesta.
Jeesusta kuitenkin kohdellaan huonosti. Hän joutuu toteamaan : "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan". Nasaretilaisten epäuskon tähden (Mitä Jeesuskin hämmästelee, 6) Jeesus ei voinut tehdä voimatöitä, paitsi paransi joitakin sairaita (5).
Ihmismielen ylpeys ilmeni nasaretilaisten kohdalla siinä, että heidän oli vaikea antaa suurempaa arvoa juuri vertaisellensa.
JEESUS KÄY KOTIKAUPUNGISSAAN Mark. 6:1-6 -- 6:1 Ja hän lähti sieltä ja meni kotikaupunkiinsa, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä. 6:2 Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus, joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta? 6:3 Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen. 6:4 Niin Jeesus sanoi heille: "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan". -- Jeesuksen vierailu kotikaupungissaan Nasaretissa on hämmentävä. Jeesus tunnettiin siellä hyvin ja häntä kutsuttiin rakentajaksi (3). Ennen saarnaamistyötään Jeesus oli siis toiminut ”rakennusalalla”, luultavasti Joosef-isänsä apuna.
Tapansa mukaan Hän meni sapattina synagoogaan ja rupesi opettamaan (2). Monet hämmästyvät hänen viisaudestaan ja voimateoista, joita Hän oli tehnyt (2). Kaikki asetettiin nyt kyseenalaisiksi. Juuri nasaretilaisten olisi pitänyt ymmärtää Jeesuksen viisauden ja voiman olevan Jumalasta, kun he parhaiten tiesivät, ettei se lähtenyt maallisesta koulutuksesta.
Jeesusta kuitenkin kohdellaan huonosti. Hän joutuu toteamaan : "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan". Nasaretilaisten epäuskon tähden (Mitä Jeesuskin hämmästelee, 6) Jeesus ei voinut tehdä voimatöitä, paitsi paransi joitakin sairaita (5).
Ihmismielen ylpeys ilmeni nasaretilaisten kohdalla siinä, että heidän oli vaikea antaa suurempaa arvoa juuri vertaisellensa.
synneistä pahin.
0Äänestä
ihmisenä olisi
tapio522 kirjoitti:
Jaakobin kirjeen kirjoittaja, Jaakob, oli Jeesuksen veli.
Jaakob kuului äitinsä ja veljiensä ohella Jerusalemin seurakunnan sisäpiiriin ollen myöhemmin seurakunnan johtohenkilöitä.
kiva saada tietoon se, että missä vaiheessa Jaakob alkoi uskomaan veljensä olevan Jumalan Poika, sillä eivätkö veljet ainakin välillä olleet Jeesusta vastaan ja eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin?
0Äänestä
poika.tuntureilta
tapio522 kirjoitti:
Jaakobin kirjeen kirjoittaja, Jaakob, oli Jeesuksen veli.
Jaakob kuului äitinsä ja veljiensä ohella Jerusalemin seurakunnan sisäpiiriin ollen myöhemmin seurakunnan johtohenkilöitä.
oli todellakin Jeesuksen veli ja Jerusalemin seurakunnan johtaja.
Hänet asetettiin temppelin muurille ja vaadittiin, että hänen on kaiken kansan kuullen kiellettävä Jeesus. tähän Jaakob ei suostunut, vaan julisti kaikelle kansalle Jeesuksen olevan messias. Seuraus tästä oli, että Jaakob heitettiin alas ja kivitettiin kuoliaaksi. Tämä oli viimeinen pisara, jolla juutalaiset sinetöivät kohtalonsa. Roomalaiset legioonalaiset tulivat muutamaa vuotta myöhemmin ja tästä alkoi juutalaisten mierontie, joka huipentui Hitlerin keskitysleireille ja kaasukammioihin.
kiva saada tietoon se, että missä vaiheessa Jaakob alkoi uskomaan veljensä olevan Jumalan Poika, sillä eivätkö veljet ainakin välillä olleet Jeesusta vastaan ja eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin?
"...eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin"? --- Mark. 3:21 Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan". -- Jeesuksen toiminta saa ihmisjoukot liikkeelle. Jeesuksen omaisetkin huolestuvat. He eivät ymmärrä Jeesuksen tehtävää ja Jumalan voiman ilmestymistä Hänen kauttaan. Se menee yli heidän ymmärryksensä. Niinpä omaiset arvelevat Jeesuksen menneen ”poissa tolaltaan” ja päättävät ottaa Hänet huostaansa. -- Mark.3:31-35 - 3:31 Ja hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja lähettivät hänen luoksensa kutsumaan häntä.
3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
3:33 Hän vastasi heille ja sanoi: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
3:34 Ja katsellen ympärilleen niihin, jotka istuivat hänen ympärillään, hän sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini." -- Markus palaa jakeessa 21 mainittuun asiaan eli Jeesuksen omaisiin, jotka olivat huolissaan Jeesuksesta. Omaisista mainitaan äiti ja veljet. Joosef-isästä ei ole mainintaa. Hän lienee kuollut.
Omaiset saapuivat paikalle ja kyselevät Jeesusta (32). Silloin Jeesus kysyy ”tylysti”: ” "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?" ja katsellen ympärilleen Hän vastaa itse: ”Katso, minun äitini ja veljeni (33,34).
Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ” ...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37).
0Äänestä
opetus
tapio522 kirjoitti:
"...eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin"? --- Mark. 3:21 Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan". -- Jeesuksen toiminta saa ihmisjoukot liikkeelle. Jeesuksen omaisetkin huolestuvat. He eivät ymmärrä Jeesuksen tehtävää ja Jumalan voiman ilmestymistä Hänen kauttaan. Se menee yli heidän ymmärryksensä. Niinpä omaiset arvelevat Jeesuksen menneen ”poissa tolaltaan” ja päättävät ottaa Hänet huostaansa. -- Mark.3:31-35 - 3:31 Ja hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja lähettivät hänen luoksensa kutsumaan häntä.
3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
3:33 Hän vastasi heille ja sanoi: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
3:34 Ja katsellen ympärilleen niihin, jotka istuivat hänen ympärillään, hän sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini." -- Markus palaa jakeessa 21 mainittuun asiaan eli Jeesuksen omaisiin, jotka olivat huolissaan Jeesuksesta. Omaisista mainitaan äiti ja veljet. Joosef-isästä ei ole mainintaa. Hän lienee kuollut.
Omaiset saapuivat paikalle ja kyselevät Jeesusta (32). Silloin Jeesus kysyy ”tylysti”: ” "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?" ja katsellen ympärilleen Hän vastaa itse: ”Katso, minun äitini ja veljeni (33,34).
Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ” ...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37).
Tapio 522, kiitos siitä. "Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ” ...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37)."
0Äänestä
kohtelu
poika.tuntureilta kirjoitti:
oli todellakin Jeesuksen veli ja Jerusalemin seurakunnan johtaja.
Hänet asetettiin temppelin muurille ja vaadittiin, että hänen on kaiken kansan kuullen kiellettävä Jeesus. tähän Jaakob ei suostunut, vaan julisti kaikelle kansalle Jeesuksen olevan messias. Seuraus tästä oli, että Jaakob heitettiin alas ja kivitettiin kuoliaaksi. Tämä oli viimeinen pisara, jolla juutalaiset sinetöivät kohtalonsa. Roomalaiset legioonalaiset tulivat muutamaa vuotta myöhemmin ja tästä alkoi juutalaisten mierontie, joka huipentui Hitlerin keskitysleireille ja kaasukammioihin.
juutalaisilla Jeesuksen veljeäkin kohtaan. Kerrotaanko tuosta tapauksesta Raamatussa.
0Äänestä
poika.tuntureilta
kohtelu kirjoitti:
juutalaisilla Jeesuksen veljeäkin kohtaan. Kerrotaanko tuosta tapauksesta Raamatussa.
ei kerrota Raamatussa.
Sen sijaan monet historialliset kirjat, kuten Aapeli Saarisalon teokset, Staufferin "Jeesus historian valossa" ym. kuvaavat silloisia tapahtumia raamattua laajemmin.
0Äänestä
poika.tuntureilta
kohtelu kirjoitti:
juutalaisilla Jeesuksen veljeäkin kohtaan. Kerrotaanko tuosta tapauksesta Raamatussa.
Jeesuksen kutsumista apostoleista Johannes oli ainoa, joka ei pitkän iän ja kuoli luonnollisen kuleman Efesossa, joskin hänkin oli vankina Patmos-luodolla iät ja ajat.
Kaikki muut kokivat marttyyrikuoleman. Markuksen ruumista raahattiin vaunujen perässä Aleksantriassa, Matteus tapettiin Etiopiassa, Luukas hirtettiin öljypuuhun Kreikassa, Pietari ristiinnailittiin pää alaspäin Roomassa, Paavali mestattiin Neron vankina Roomass, Bartolomeus nyljettiin elävänä Intiassa jne. jne.
Jeesuksen kutsumista apostoleista Johannes oli ainoa, joka ei pitkän iän ja kuoli luonnollisen kuleman Efesossa, joskin hänkin oli vankina Patmos-luodolla iät ja ajat.
Kaikki muut kokivat marttyyrikuoleman. Markuksen ruumista raahattiin vaunujen perässä Aleksantriassa, Matteus tapettiin Etiopiassa, Luukas hirtettiin öljypuuhun Kreikassa, Pietari ristiinnailittiin pää alaspäin Roomassa, Paavali mestattiin Neron vankina Roomass, Bartolomeus nyljettiin elävänä Intiassa jne. jne.
luotettavista historallisista lähteistä, vai eikat ne vain ole taasen ihmisen omaa keksintöä.
Raamattu on varma, sillä se todistaa itse itsensä jokaisella, joka sen Sanoman uskoo, mutta en tiedä onko täällä mitään muuta varmaa tietoa.
Jotenkin tuo Aapeli Saarisalo tuntuisi ihmiseltä, joka ei kirjoita mitä sattuu, vaan kirjoittaa tarkan tutkimisen perusteella, eli olisiko uskottava hänen tuomaan tietoon. Mene ja tiedä.
0Äänestä
se, että Luukas
nuo tiedot kirjoitti:
luotettavista historallisista lähteistä, vai eikat ne vain ole taasen ihmisen omaa keksintöä.
Raamattu on varma, sillä se todistaa itse itsensä jokaisella, joka sen Sanoman uskoo, mutta en tiedä onko täällä mitään muuta varmaa tietoa.
Jotenkin tuo Aapeli Saarisalo tuntuisi ihmiseltä, joka ei kirjoita mitä sattuu, vaan kirjoittaa tarkan tutkimisen perusteella, eli olisiko uskottava hänen tuomaan tietoon. Mene ja tiedä.
kirjoitti tarkkojen haastattelujen pohjalta evankeliumin ja hyvin kirjoitti, mutta muistini mukaan hänellä taisi tulla Jeesuksen sukuluettelossa virheitä, eli pankiko hän mukaan sinne vaikka hallitsijoita, tai suvun kuuluisia johtajia. Jos joskus olisi aikaa, niin sitä olisi mukava tutkia, mutta toisaalta meidän ei käsketä paneutua sukuluetteloihin, ei ainakaan kiistellä niistä.
0Äänestä
hildurvonhopsis
poika.tuntureilta kirjoitti:
sama äiti, vaikka esimerkiksi adventistit muuta väittävät. Heidän mukaansa Maria oli ikunen neitsyt, joka ei koskaan ollut miesten kanssa aviollisessa kanssakäymisessä. Heidän tulkintaansa en kuitenkaan usko, en myöskään siihen, että Joosef olisi ollut aiemmin naimisissa.
Jeesus oli perheen esikoinen, joskin raamatun mukaan hänen syntymänsä oli neitseellinen ilman miehen osuutta asiassa.
Jesaja 7 luku 14. Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Raamatun mukaan Maria, nuri neitsyt tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä ja synnytti Pojan, ja Pojalle 'annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi'.
Luukas 1 26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret, 27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria. 28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi." 29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa. 30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. 31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. 32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, 33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." 34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?" 35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi. 36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi; 37 sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." 38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan". Ja enkeli lähti hänen tyköänsä. 39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin 40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia. 41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä. 42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! 43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni? 44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani. 45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!" 46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa, 47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani; 48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi. 49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä, 50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät.
Vanha Testamentti kertoo tulevasta Messiaasta, Immaanuelista Jesaja 7 luku ja monessa muussakin kohdassa. Jeesus on tuo Messias ja Vapahtajamme, Korkeimman Poika ja Herramme.
Rukoillaan, että Jumala ottaa peitteen pois juutalaisten silmistä ja he ottavat vastaan Jeesuksen Kristuksen Messiaanaan ja Vapahtajanaan.
"Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu." (Room.11:26-29)
Lisäksi Paavali sanoo: "Mutta jos heidän (juutalaisten) lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljon enemmän heidän täyteytensä. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?" (Room. 11:12,15).
Room.11:2 "Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa (Israelia), jonka hän on edeltätuntenut."
"Silloin minä käännän kansani Israelin kohtalon, ja he rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä. Minä istutan heidät omaan maahansa, eikä heitä enää revitä pois maastansa, jonka minä olen heille antanut, sanoo Herra, sinun Jumalasi."(Aamos 9:14-15)
22 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 23 "Puhu Aaronille ja hänen pojillensa ja sano: Siunatessanne israelilaisia sanokaa heille: 24 Herra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua; 25 Herra valistakoon kasvonsa sinulle ja olkoon sinulle armollinen; 26 Herra kääntäköön kasvonsa sinun puoleesi ja antakoon sinulle rauhan. 27 Näin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä. (4 Moos 6:22-27)
0Äänestä
hildurvonhopsis
tapio522 kirjoitti:
"...eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin"? --- Mark. 3:21 Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan". -- Jeesuksen toiminta saa ihmisjoukot liikkeelle. Jeesuksen omaisetkin huolestuvat. He eivät ymmärrä Jeesuksen tehtävää ja Jumalan voiman ilmestymistä Hänen kauttaan. Se menee yli heidän ymmärryksensä. Niinpä omaiset arvelevat Jeesuksen menneen ”poissa tolaltaan” ja päättävät ottaa Hänet huostaansa. -- Mark.3:31-35 - 3:31 Ja hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja lähettivät hänen luoksensa kutsumaan häntä.
3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
3:33 Hän vastasi heille ja sanoi: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
3:34 Ja katsellen ympärilleen niihin, jotka istuivat hänen ympärillään, hän sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini." -- Markus palaa jakeessa 21 mainittuun asiaan eli Jeesuksen omaisiin, jotka olivat huolissaan Jeesuksesta. Omaisista mainitaan äiti ja veljet. Joosef-isästä ei ole mainintaa. Hän lienee kuollut.
Omaiset saapuivat paikalle ja kyselevät Jeesusta (32). Silloin Jeesus kysyy ”tylysti”: ” "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?" ja katsellen ympärilleen Hän vastaa itse: ”Katso, minun äitini ja veljeni (33,34).
Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ” ...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37).
Kiitos siitä.
Taivaan Isän runsasta siunausta sinun ja perhekuntasi ja kaikkien rakkaittesi päivään.
Olihan Raamatun mukaan Jeesuksella siskoja ja veljiä. Joku on sanonut, että ne olivat Marian miehen, Joosefin lapsia ja että Joosef oli ollut leski, mennessään naimisiin Marian kanssa. Sitä ei kyllä kerrota Raamatussa niin.
Me kaikki Jeesuksen omat olemme sisaria ja veljiä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Eilenkin näitä ihania veljiä ja sisaria, Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, oli Jeesuksen nimessä koolla minun kodissani ja tutkimme yhdessä Jumalan Sanaa Pyhästä Raamatusta ja rukoilimme yhdessä. Jeesus oli läsnä lupauksensa mukaan.
Jeesus sanoi (Matteus 18:29): ”Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä”
Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne. 2.Kor. 13:13
0Äänestä
hildurvonhopsis
hildurvonhopsis kirjoitti:
Raamatun mukaan Maria, nuri neitsyt tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä ja synnytti Pojan, ja Pojalle 'annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi'.
Luukas 1 26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret, 27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria. 28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi." 29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa. 30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. 31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. 32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, 33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman." 34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?" 35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi. 36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi; 37 sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." 38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan". Ja enkeli lähti hänen tyköänsä. 39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin 40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia. 41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä. 42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! 43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni? 44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani. 45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!" 46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa, 47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani; 48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi. 49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä, 50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät.
Vanha Testamentti kertoo tulevasta Messiaasta, Immaanuelista Jesaja 7 luku ja monessa muussakin kohdassa. Jeesus on tuo Messias ja Vapahtajamme, Korkeimman Poika ja Herramme.
Rukoillaan, että Jumala ottaa peitteen pois juutalaisten silmistä ja he ottavat vastaan Jeesuksen Kristuksen Messiaanaan ja Vapahtajanaan.
"Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä. Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu." (Room.11:26-29)
Lisäksi Paavali sanoo: "Mutta jos heidän (juutalaisten) lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljon enemmän heidän täyteytensä. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?" (Room. 11:12,15).
Room.11:2 "Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa (Israelia), jonka hän on edeltätuntenut."
"Silloin minä käännän kansani Israelin kohtalon, ja he rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä. Minä istutan heidät omaan maahansa, eikä heitä enää revitä pois maastansa, jonka minä olen heille antanut, sanoo Herra, sinun Jumalasi."(Aamos 9:14-15)
22 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 23 "Puhu Aaronille ja hänen pojillensa ja sano: Siunatessanne israelilaisia sanokaa heille: 24 Herra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua; 25 Herra valistakoon kasvonsa sinulle ja olkoon sinulle armollinen; 26 Herra kääntäköön kasvonsa sinun puoleesi ja antakoon sinulle rauhan. 27 Näin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä. (4 Moos 6:22-27)
'nuri' on tietenkin 'NUORI'.
Maria oli nuori neitsyt, joka tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä.
Luukkaan evankeliumin 1. luku kertoo siitä:
30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. 31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?" 35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
0Äänestä
sisaria ja veljiä
hildurvonhopsis kirjoitti:
Kiitos siitä.
Taivaan Isän runsasta siunausta sinun ja perhekuntasi ja kaikkien rakkaittesi päivään.
Olihan Raamatun mukaan Jeesuksella siskoja ja veljiä. Joku on sanonut, että ne olivat Marian miehen, Joosefin lapsia ja että Joosef oli ollut leski, mennessään naimisiin Marian kanssa. Sitä ei kyllä kerrota Raamatussa niin.
Me kaikki Jeesuksen omat olemme sisaria ja veljiä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Eilenkin näitä ihania veljiä ja sisaria, Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, oli Jeesuksen nimessä koolla minun kodissani ja tutkimme yhdessä Jumalan Sanaa Pyhästä Raamatusta ja rukoilimme yhdessä. Jeesus oli läsnä lupauksensa mukaan.
Jeesus sanoi (Matteus 18:29): ”Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä”
Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne. 2.Kor. 13:13
jotka syntyivät Joosefin ja Marian liitosta, sillä Raamattu kertoo, että Joosef yhtyi vaimoonsa Jeesuksen syntymän jälkeen.
Matteus 1 20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä. 21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä." 22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: 23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme. 24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä 25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
0Äänestä
poika.tuntureilta
nuo tiedot kirjoitti:
luotettavista historallisista lähteistä, vai eikat ne vain ole taasen ihmisen omaa keksintöä.
Raamattu on varma, sillä se todistaa itse itsensä jokaisella, joka sen Sanoman uskoo, mutta en tiedä onko täällä mitään muuta varmaa tietoa.
Jotenkin tuo Aapeli Saarisalo tuntuisi ihmiseltä, joka ei kirjoita mitä sattuu, vaan kirjoittaa tarkan tutkimisen perusteella, eli olisiko uskottava hänen tuomaan tietoon. Mene ja tiedä.
raamattukoulussa opittua tietoa.
Mitä vielä professori Aapeli Saarisaloon tulee, niin olen lukenut useimmat hänen teoksistaan ja pidän todella luotettavana Palestiinan kulttuurihistorian tuntijana.
0Äänestä
Johannes Kastaja
olivat saman suvun kautta syntyneet tänne. Miten he olivat sukua. Olisiko niin, että Elisabet oli Marian täti, eli oliko Jeesus ja Johannes mahdollisesti pikku serkkuja.
Luukas 1 36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi; 37 sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." 38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan". Ja enkeli lähti hänen tyköänsä. 39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin 40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia. 41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
0Äänestä
poika.tuntureilta
Elisabet
pappi Sakariaan puoliso, Johannes Kastajan äiti, oli papin tytär ja kuului Aaronin sukuun. E. oli Jeesuksen äidin Marian sukulainen.
(Luuk 1:4 ss)
0Äänestä
se Daavidin
poika.tuntureilta kirjoitti:
Elisabet
pappi Sakariaan puoliso, Johannes Kastajan äiti, oli papin tytär ja kuului Aaronin sukuun. E. oli Jeesuksen äidin Marian sukulainen.
(Luuk 1:4 ss)
huonekunta olla aivan erikoisessa asemassa Jumalan silmissä, kun sen huoneen kautta lähetettiin kalleimmat aarteet tänne.
Olen kirjoitellut Paavalista tänne ja nyt tässä aloin miettimään, että mistähän sukuhaarasta Paavali periytyi tänne. Olisiko hänkin tulle Daavidista.
Daavidilla oli monta poikaa ja näistä kahdesta pojasta erkaantui suvut, joiden kautta Marin isä Eeli ja Joosefin isä Jaakob syntyivät, eli Jaakob syntyi Salomonin sukuhaarasta ja Eeli syntyi Naatanin sukuhaarasta.
Eihän sitä tiedä, vaikka Paavalikin periytyi jostakin Daavidin pojasta, sillä Paavalin sanoma on harvinaisen nöyrä ja kirkas, eli olisiko Daavidin suvussa säilynyt hyvä nöyrrysaste, nöyristelyastetta sieltä ei löydy, mutta nöyryys onkin aivan eri asia.
Ekäpä Aapeli Saarisalo on tätäkin asiaa tutkinut.
0Äänestä
työpäivää
se Daavidin kirjoitti:
huonekunta olla aivan erikoisessa asemassa Jumalan silmissä, kun sen huoneen kautta lähetettiin kalleimmat aarteet tänne.
Olen kirjoitellut Paavalista tänne ja nyt tässä aloin miettimään, että mistähän sukuhaarasta Paavali periytyi tänne. Olisiko hänkin tulle Daavidista.
Daavidilla oli monta poikaa ja näistä kahdesta pojasta erkaantui suvut, joiden kautta Marin isä Eeli ja Joosefin isä Jaakob syntyivät, eli Jaakob syntyi Salomonin sukuhaarasta ja Eeli syntyi Naatanin sukuhaarasta.
Eihän sitä tiedä, vaikka Paavalikin periytyi jostakin Daavidin pojasta, sillä Paavalin sanoma on harvinaisen nöyrä ja kirkas, eli olisiko Daavidin suvussa säilynyt hyvä nöyrrysaste, nöyristelyastetta sieltä ei löydy, mutta nöyryys onkin aivan eri asia.
Ekäpä Aapeli Saarisalo on tätäkin asiaa tutkinut.
käy kirjoittelemassa, niin usein tulee kirjoitusvirheitä kiireen keskellä kuten tuossa edellisessä kirjoituksessa olin kirjoittanut Marian nimen jättäen a-kirjaimen poissa, mutta nyt korjaan sen:)= Maria.
0Äänestä
poika.tuntureilta
työpäivää kirjoitti:
käy kirjoittelemassa, niin usein tulee kirjoitusvirheitä kiireen keskellä kuten tuossa edellisessä kirjoituksessa olin kirjoittanut Marian nimen jättäen a-kirjaimen poissa, mutta nyt korjaan sen:)= Maria.
Oobed Booaan ja Ruutin poika, Daavidin isänisä, «Ruut 4:17»; «Matt. 1:5».
Saulus Tarsolainen oli muistaakseni benjamilainen. Liekö Daavidille sukua, sitä en osaa näin äkkiä sanoa.
Erikoista Daavidilla oli nähdäkseni se, että hän luotti ehdoitta Jumalaan ja teki Harran Sebaotin nimessä voimallisia tekoja jo ennen Goljatin kohtaamista. Oli Jumalan sydämen mukainen mies.
Sen sijaan Saul luotti inhimilliseen kokoonsa (päätään pitempi muita), kauneuteensa ja omaan viisauteensa ja tuli hyljätyksi Jumalalta.
Daavit on esikuva kaikille todellisille Jumalan palvelijoille luottamuksessaan ja kuuliaisuudessaan Jumalaa kohtaan.
0Äänestä
tiedetään,
että Jeesuksen perhe on aikamoisen suuri, kun ajattelee kaikkia uskovaisia, mutta aika pieni, kun ajattelee miten paljon ihmisiä on kautta aikojen elänyt ja miten monet ovat hyljänneet uskon.
Vastaukset 26
Vanhimmat
3. Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen.
Oliko heillä kaikilla sama isä?
sama äiti, vaikka esimerkiksi adventistit muuta väittävät. Heidän mukaansa Maria oli ikunen neitsyt, joka ei koskaan ollut miesten kanssa aviollisessa kanssakäymisessä. Heidän tulkintaansa en kuitenkaan usko, en myöskään siihen, että Joosef olisi ollut aiemmin naimisissa.
Jeesus oli perheen esikoinen, joskin raamatun mukaan hänen syntymänsä oli neitseellinen ilman miehen osuutta asiassa.
Jesaja 7 luku
14. Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
JEESUS KÄY KOTIKAUPUNGISSAAN
Mark. 6:1-6
--
6:1 Ja hän lähti sieltä ja meni kotikaupunkiinsa, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä.
6:2 Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus, joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta?
6:3 Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen.
6:4 Niin Jeesus sanoi heille: "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan".
--
Jeesuksen vierailu kotikaupungissaan Nasaretissa on hämmentävä. Jeesus tunnettiin siellä hyvin ja häntä kutsuttiin rakentajaksi (3).
Ennen saarnaamistyötään Jeesus oli siis toiminut ”rakennusalalla”, luultavasti Joosef-isänsä apuna.
Tapansa mukaan Hän meni sapattina synagoogaan ja rupesi opettamaan (2). Monet hämmästyvät hänen viisaudestaan ja voimateoista, joita Hän oli tehnyt (2).
Kaikki asetettiin nyt kyseenalaisiksi. Juuri nasaretilaisten olisi pitänyt ymmärtää Jeesuksen viisauden ja voiman olevan Jumalasta, kun he parhaiten tiesivät, ettei se lähtenyt maallisesta koulutuksesta.
Jeesusta kuitenkin kohdellaan huonosti.
Hän joutuu toteamaan : "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja sukulaistensa kesken ja kodissaan". Nasaretilaisten epäuskon tähden (Mitä Jeesuskin hämmästelee, 6) Jeesus ei voinut tehdä voimatöitä, paitsi paransi joitakin sairaita (5).
Ihmismielen ylpeys ilmeni nasaretilaisten kohdalla siinä, että heidän oli vaikea antaa suurempaa arvoa juuri vertaisellensa.
Jaakobin kirjeen kirjoittaja, Jaakob, oli Jeesuksen veli.
Jaakob kuului äitinsä ja veljiensä ohella Jerusalemin seurakunnan sisäpiiriin ollen myöhemmin seurakunnan johtohenkilöitä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jaakob_(Jeesuksen_veli)
synneistä pahin.
kiva saada tietoon se, että missä vaiheessa Jaakob alkoi uskomaan veljensä olevan Jumalan Poika, sillä eivätkö veljet ainakin välillä olleet Jeesusta vastaan ja eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin?
oli todellakin Jeesuksen veli ja Jerusalemin seurakunnan johtaja.
Hänet asetettiin temppelin muurille ja vaadittiin, että hänen on kaiken kansan kuullen kiellettävä Jeesus. tähän Jaakob ei suostunut, vaan julisti kaikelle kansalle Jeesuksen olevan messias. Seuraus tästä oli, että Jaakob heitettiin alas ja kivitettiin kuoliaaksi. Tämä oli viimeinen pisara, jolla juutalaiset sinetöivät kohtalonsa. Roomalaiset legioonalaiset tulivat muutamaa vuotta myöhemmin ja tästä alkoi juutalaisten mierontie, joka huipentui Hitlerin keskitysleireille ja kaasukammioihin.
"...eivätkö he, jopa äiti Maria mukanaan yrittäneet kerrankin saada Jeesusta jostakin mukaansa, koska ajattelivat vissiin Jeesuksen olevan väsynyt ja sekaisin"?
---
Mark. 3:21
Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan".
--
Jeesuksen toiminta saa ihmisjoukot liikkeelle. Jeesuksen omaisetkin huolestuvat. He eivät ymmärrä Jeesuksen tehtävää ja Jumalan voiman ilmestymistä Hänen kauttaan. Se menee yli heidän ymmärryksensä. Niinpä omaiset arvelevat Jeesuksen menneen ”poissa tolaltaan” ja päättävät ottaa Hänet huostaansa.
--
Mark.3:31-35
-
3:31 Ja hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja lähettivät hänen luoksensa kutsumaan häntä.
3:32 Ja kansanjoukko istui hänen ympärillään, ja he sanoivat hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi tuolla ulkona kysyvät sinua".
3:33 Hän vastasi heille ja sanoi: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
3:34 Ja katsellen ympärilleen niihin, jotka istuivat hänen ympärillään, hän sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
--
Markus palaa jakeessa 21 mainittuun asiaan eli Jeesuksen omaisiin, jotka olivat huolissaan Jeesuksesta.
Omaisista mainitaan äiti ja veljet. Joosef-isästä ei ole mainintaa. Hän lienee kuollut.
Omaiset saapuivat paikalle ja kyselevät Jeesusta (32).
Silloin Jeesus kysyy ”tylysti”: ” "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?" ja katsellen ympärilleen Hän vastaa itse: ”Katso, minun äitini ja veljeni (33,34).
Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ”
...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37).
Tapio 522, kiitos siitä.
"Jeesuksen ”tylyyn” vastaukseen kätkeytyy syvällinen opetus: Jumalan tahdossa eläminen on merkittävämpi tekijä kuin maallisen perheyhteyden siteet (35). ”
...joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ...”(Mt 10:37)."
juutalaisilla Jeesuksen veljeäkin kohtaan. Kerrotaanko tuosta tapauksesta Raamatussa.
ei kerrota Raamatussa.
Sen sijaan monet historialliset kirjat, kuten Aapeli Saarisalon teokset, Staufferin "Jeesus historian valossa" ym. kuvaavat silloisia tapahtumia raamattua laajemmin.
Jeesuksen kutsumista apostoleista Johannes oli ainoa, joka ei pitkän iän ja kuoli luonnollisen kuleman Efesossa, joskin hänkin oli vankina Patmos-luodolla iät ja ajat.
Kaikki muut kokivat marttyyrikuoleman. Markuksen ruumista raahattiin vaunujen perässä Aleksantriassa, Matteus tapettiin Etiopiassa, Luukas hirtettiin öljypuuhun Kreikassa, Pietari ristiinnailittiin pää alaspäin Roomassa, Paavali mestattiin Neron vankina Roomass, Bartolomeus nyljettiin elävänä Intiassa jne. jne.
Martyyrien voittovoima
http://www.aretalogia.fi/kristilliset/marttyyri.html
luotettavista historallisista lähteistä, vai eikat ne vain ole taasen ihmisen omaa keksintöä.
Raamattu on varma, sillä se todistaa itse itsensä jokaisella, joka sen Sanoman uskoo, mutta en tiedä onko täällä mitään muuta varmaa tietoa.
Jotenkin tuo Aapeli Saarisalo tuntuisi ihmiseltä, joka ei kirjoita mitä sattuu, vaan kirjoittaa tarkan tutkimisen perusteella, eli olisiko uskottava hänen tuomaan tietoon. Mene ja tiedä.
kirjoitti tarkkojen haastattelujen pohjalta evankeliumin ja hyvin kirjoitti, mutta muistini mukaan hänellä taisi tulla Jeesuksen sukuluettelossa virheitä, eli pankiko hän mukaan sinne vaikka hallitsijoita, tai suvun kuuluisia johtajia. Jos joskus olisi aikaa, niin sitä olisi mukava tutkia, mutta toisaalta meidän ei käsketä paneutua sukuluetteloihin, ei ainakaan kiistellä niistä.
Raamatun mukaan Maria, nuri neitsyt tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä ja synnytti Pojan, ja Pojalle 'annettava hänelle nimi Jeesus.
Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi'.
Luukas 1
26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret,
27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi."
29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa.
30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,
33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman."
34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi;
37 sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta."
38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan". Ja enkeli lähti hänen tyköänsä.
39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin
40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia.
41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä!
43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni?
44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani.
45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!"
46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa,
47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani;
48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi.
49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä,
50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät.
Vanha Testamentti kertoo tulevasta Messiaasta, Immaanuelista Jesaja 7 luku ja monessa muussakin kohdassa. Jeesus on tuo Messias ja Vapahtajamme, Korkeimman Poika ja Herramme.
Rukoillaan, että Jumala ottaa peitteen pois juutalaisten silmistä ja he ottavat vastaan Jeesuksen Kristuksen Messiaanaan ja Vapahtajanaan.
"Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä.
Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu." (Room.11:26-29)
Lisäksi Paavali sanoo: "Mutta jos heidän (juutalaisten) lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljon enemmän heidän täyteytensä. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?" (Room. 11:12,15).
Room.11:2
"Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa (Israelia), jonka hän on edeltätuntenut."
"Silloin minä käännän kansani Israelin kohtalon, ja he rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä. Minä istutan heidät omaan maahansa, eikä heitä enää revitä pois maastansa, jonka minä olen heille antanut, sanoo Herra, sinun Jumalasi."(Aamos 9:14-15)
22 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
23 "Puhu Aaronille ja hänen pojillensa ja sano: Siunatessanne israelilaisia sanokaa heille:
24 Herra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua;
25 Herra valistakoon kasvonsa sinulle ja olkoon sinulle armollinen;
26 Herra kääntäköön kasvonsa sinun puoleesi ja antakoon sinulle rauhan.
27 Näin he laskekoot minun nimeni israelilaisten ylitse, ja minä siunaan heitä. (4 Moos 6:22-27)
Kiitos siitä.
Taivaan Isän runsasta siunausta sinun ja perhekuntasi ja kaikkien rakkaittesi päivään.
Olihan Raamatun mukaan Jeesuksella siskoja ja veljiä. Joku on sanonut, että ne olivat Marian miehen, Joosefin lapsia ja että Joosef oli ollut leski, mennessään naimisiin Marian kanssa. Sitä ei kyllä kerrota Raamatussa niin.
Me kaikki Jeesuksen omat olemme sisaria ja veljiä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Eilenkin näitä ihania veljiä ja sisaria, Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, oli Jeesuksen nimessä koolla minun kodissani ja tutkimme yhdessä Jumalan Sanaa Pyhästä Raamatusta ja rukoilimme yhdessä. Jeesus oli läsnä lupauksensa mukaan.
Jeesus sanoi (Matteus 18:29): ”Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä”
Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne. 2.Kor. 13:13
'nuri' on tietenkin 'NUORI'.
Maria oli nuori neitsyt, joka tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä.
Luukkaan evankeliumin 1. luku kertoo siitä:
30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
jotka syntyivät Joosefin ja Marian liitosta, sillä Raamattu kertoo, että Joosef yhtyi vaimoonsa Jeesuksen syntymän jälkeen.
Matteus 1
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
raamattukoulussa opittua tietoa.
Mitä vielä professori Aapeli Saarisaloon tulee, niin olen lukenut useimmat hänen teoksistaan ja pidän todella luotettavana Palestiinan kulttuurihistorian tuntijana.
olivat saman suvun kautta syntyneet tänne. Miten he olivat sukua. Olisiko niin, että Elisabet oli Marian täti, eli oliko Jeesus ja Johannes mahdollisesti pikku serkkuja.
Luukas 1
36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi;
37 sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta."
38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan". Ja enkeli lähti hänen tyköänsä.
39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin
40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia.
41 Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.
Elisabet
pappi Sakariaan puoliso, Johannes Kastajan äiti, oli papin tytär ja kuului Aaronin sukuun. E. oli Jeesuksen äidin Marian sukulainen.
(Luuk 1:4 ss)
huonekunta olla aivan erikoisessa asemassa Jumalan silmissä, kun sen huoneen kautta lähetettiin kalleimmat aarteet tänne.
Olen kirjoitellut Paavalista tänne ja nyt tässä aloin miettimään, että mistähän sukuhaarasta Paavali periytyi tänne. Olisiko hänkin tulle Daavidista.
Daavidilla oli monta poikaa ja näistä kahdesta pojasta erkaantui suvut, joiden kautta Marin isä Eeli ja Joosefin isä Jaakob syntyivät, eli Jaakob syntyi Salomonin sukuhaarasta ja Eeli syntyi Naatanin sukuhaarasta.
Eihän sitä tiedä, vaikka Paavalikin periytyi jostakin Daavidin pojasta, sillä Paavalin sanoma on harvinaisen nöyrä ja kirkas, eli olisiko Daavidin suvussa säilynyt hyvä nöyrrysaste, nöyristelyastetta sieltä ei löydy, mutta nöyryys onkin aivan eri asia.
Ekäpä Aapeli Saarisalo on tätäkin asiaa tutkinut.
käy kirjoittelemassa, niin usein tulee kirjoitusvirheitä kiireen keskellä kuten tuossa edellisessä kirjoituksessa olin kirjoittanut Marian nimen jättäen a-kirjaimen poissa, mutta nyt korjaan sen:)= Maria.
Oobed
Booaan ja Ruutin poika, Daavidin isänisä, «Ruut 4:17»; «Matt. 1:5».
Saulus Tarsolainen oli muistaakseni benjamilainen. Liekö Daavidille sukua, sitä en osaa näin äkkiä sanoa.
Erikoista Daavidilla oli nähdäkseni se, että hän luotti ehdoitta Jumalaan ja teki Harran Sebaotin nimessä voimallisia tekoja jo ennen Goljatin kohtaamista. Oli Jumalan sydämen mukainen mies.
Sen sijaan Saul luotti inhimilliseen kokoonsa (päätään pitempi muita), kauneuteensa ja omaan viisauteensa ja tuli hyljätyksi Jumalalta.
Daavit on esikuva kaikille todellisille Jumalan palvelijoille luottamuksessaan ja kuuliaisuudessaan Jumalaa kohtaan.
että Jeesuksen perhe on aikamoisen suuri, kun ajattelee kaikkia uskovaisia, mutta aika pieni, kun ajattelee miten paljon ihmisiä on kautta aikojen elänyt ja miten monet ovat hyljänneet uskon.