Miksi ortodoksit seisovat kirkossa? Onko kirkossa seisomiseen joku erityinen syy?
Omasta mielestäni tämä on niitä harvoja huonompia puolia mitä löydän ortodoksisesta kirkosta. Tuntuu huonolta ajatukselta että koko jumalanpalveluksen ajan seisotaan kun penkitkin on keksitty.
Omasta mielestäni tämä on niitä harvoja huonompia puolia mitä löydän ortodoksisesta kirkosta. Tuntuu huonolta ajatukselta että koko jumalanpalveluksen ajan seisotaan kun penkitkin on keksitty.
Vastaukset 14
Vanhimmat
eikä sinun pidä koskaan mennä ortodoksisen kirkkon jumalanpalvelukseen, niin yksinkertaisella tavalla voit välttää tämän harmin
evankeliumin (11:25) mukaan Jeesus itse sanoo: "Ja kun te seisotte ja rukoilette..."
Tarvitsemmeko siis tämän erityisempää syytä?
...tarvitse. Mutta kunhan kiinnosti tämäkin seikka.
Olet kirkossa rukoilemassa Jumalan edessä, seisot nöyränä ja rukoilet mutta et istu mukavasti. Totta kai kirkossa voi istuakin, esim. papin tai piispan opetuspuheen aikana, silloin voi mennä istumaan kirkossa oleville tuoleille tai penkeille. Aivan pienet lapset voivat istua myös lattialla, mutta aikuisille se ei olisi sopivaa käytöstä.
Vielä yksi käytännön ohje: jos sitten olet löytänyt istumapaikan, ei kirkossa istuessakaan tarvitse löytää mahdollisimman mukavaa asentoa, älä koskaan nosta toista jalkaa rennosti toisen polven päälle vaan istu vähäeleisesti. Maailmassa on monia paikkoja, joissa voit istua ja rentoutua, kirkossa ollaan rukosta ja Jumalan pelvelemista varten.
meidänkin kirkossa penkkejä, joille voi mennä istumaan, jos väsyttää.
Kun kirkko ei ole täynnä penkkejä, niin siellä voi liikkua vapaasti, kumartaa ja langeta kasvoilleen, kun on sellainen kohta jumalanpalveluksessa. Kirkkoon voi tulla myös milloin haluaa, ja lähteä kesken pois, jos väsyttää. Jos olisimme penkkeihin sidottuja, tämä siunattu vapaus olisi mennyttä.
Alkukristillisen tavan mukaan rukoilemme seisten, penkit ovat huilaamista varten. Terve ihminen pystyy kyllä seisomaan koko palveluksen ajan, jos on hiukankaan harjoitellut. Aloittelija voi ensin vaikka istua palveluksessa ajan, mutta evankeliumin lukemisen, Isä meidän rukouksen ja ehtoollisen pyhittämisen aikana olisi suotavaa seistä.
Meillä rukousasento on rennosti seisten käsien roikkuessa vartalon sivuilla. Seisten on helpompi pysyä hereillä ja mieli sydämeen koottuna. Seisomiseen tottuu nopeasti, välillä tehdyt ristinmerkit ja kumarrukset tuovat seisomiseen dynaamisuutta. Seisominen ei tietenkään ole asian ydin. Kerran rippi-isäni sanoi, että "parempi istua ja ajatella jumalaa kuin seistä ja ajatella jalkojaan". Jos seisominen tuottaa vaikeuksia niin istuminen on tietysti ok. Tätä varten kirkoissamme on myös tuoleja tarjolla.
herran edessä kommunikoimassa, istutko vai seisotko? Alikersantti on iso herra ja vääpelin mahtavuutta tyhmä alokas ei voi käsittää, mutta molemmissa tapauksissa on syytä seistä ja pitää turpa tukossa, katsoa ja kallistaa korva niille kullanarvoisille neuvoille, joita arvon herrat hyvää hyvyyttään ovat päättäneet tyhmälle alokkaalle antaa. Ymmärrätkö, mitä ajan takaa?
...tämän asian jo kohtalaisen hyvin ymmärrän.
>>>Miksi ortodoksit seisovat kirkossa? Onko kirkossa seisomiseen joku erityinen syy?
nähtävä, mutta ei ainakaan minun ole vuosikymmeniin tarvinnut kirkosta minnekään vessaan poiketa
kurkku kuivana, kun oluthanakin on keksitty? Kirkkoihin jämäkät luterilaistyyppiset penkit, joihin kaljahanat virsikirjojen viereen. Ja miksi kärsiä kusihätää, kun kusirännikin on keksitty? Samoihin penkkeihin kiinni kupariränni, johon ruikkia. Vielä kun saadaan jonnekin ylös kunnon videoskriini ja formulakanava, niin johan kirkon ovat käyvät tiuhaan kuin lissabonilaisen huoratalon portti.
Itse koen seisoessani _osallistuvani_ jumalanpalvelukseen ihan toisin kuin istuessa. Istuessa koen olevani "yleisöä", seisoessani olevani yhtä seurakunnan ja papin kanssa.
Varmaan pian halutaan jumalanpalveluksiin jotkut lepolasset tai säädettävät pehmustetut nojatuolit, että oikein olisi mukavaa.
Palveluksessa seisominen on pitkälti totuttelukysymys. Siihen tottuu kun "harjoittelee".
Tietystikään ei pidä alkaa kuvitella, että seisominen = ortodoksisuutta, koska esim. Balkanilla on kirkkoja, joissa penkit ja istuminen ovat ihan tavallisia juttuja. Venäjällä taas seisotaan. Ei siis pidä alkaa luulla, että Balkanilla tms, olisivat "vähemmän" kristittyjä, jos eivät seiso.
Onhan ortodoksisissa kirkoissa penkkejäkin, tosin sen olen huomannut että monesti ne eivät riitä ihmisille saarnan ajaksikaan. Sitten näkee tätä, että lysähdetään kirkon lattialle istumaan. Se kai enemmän pistää ihmisen silmään kuin tuolissa istuminen tai seisaalla pysyminen.
Eivät Kreikkalaisetkaa istu tuoleillaan kuin osan ajasta jumalanpalveluksissa, niissä samoissa kohdin kuin täälläkin voi istua, he seisovat tuolinsa edessä totta kai ja tuoli on valmiina istumista varten, kun esim. pappi aloittaa opetuspuheensa.
laiskuus... sitähän tarkoitat. Olet laiska kun haluat penkille.
Jumalaa kunnioitetaan seisten. Oma mukavuus siirretään syrjään ja keskitytään olennaiseen eli rukoukseen.
Pitää pystyä sen verran kilvoittelemaan että seisoo edes kirkossa. Vähitellen siihen tottuu. Ja tuntee olonsa orvoksi lut.kirkossa kun joutuu istumaan.
Ja huom. Tervettä järkeä saa käyttää: sairaat, lapset jne voivat istua. Tai jos käypi heikottamaan hetkellisesti niin istumaan, istumaan. Pyörtyminen kirkossa ei ole kunniakas esitys, tai sillä ei siis kerätä lisäpinnoja. Ajoissa istumaan jos huippaa.