Miksi Johanneksen evankeliumin ei ole adventistikirkon mielestä luotettava?
Johanneksen evankeliumi..
stefanus
12280
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
No kerrotko ensin, kuka sinulle on tuollaista väittänyt, ettei Johanneksen evankeliumi olisi luotettava. Onhan se vähän erilainen kuin 3 muuta evankeliumia, mutta eiköhän sitä adventtikirkossakin suositella ensilukemiseksi vasta uskoontulleille?
Stefanus on nyt harhateillä väittäessään tuollaista. Tahallaanko valehtelet (se on aika vakavaa!) vai miten tuollaista väität? Pitäisi antaa factoja väitteiden tueksi. Tai sitten pysyä hiljaa.
sellaista, vaan kysyn aloituksessani, miksi adventisti väittää aloituksessa: Jeesuksen 12 opinkohtaa, sellaista..
ennen kuullutkaan etteikö Johanneksen evankeliumi
olisi luotettava, minä ainakin rakastan lukea sitä Johanneshan kirjoittaa niin rakkaudella hänhän rakasti Jeesusta koko sydämmestään, mitäs pahaa siinä on ettei se olis luotettava, taitaa olla myös niitä huhu puheita, joita uskovan ei pitäisi levitellä toisistaan.
Minä taas en usko, että Johannes olisi itse kirjoittanut ko evankeliumia. Lue vähän muutakin kuin 28 opinkohtaa.
28 opin kohta olisi raamatussa tuo Elinahan2 sanoi lukevansa raamattua, mitäs sinä luet kun tuommoisia luulet, otappa ensin asioista selvä ennenkuin kirjoitat.
Juuri Johanneksen evankeliumin ääreltä sitä lainaten olen yrittänyt todistaa sen, että usko Jeesukseen antaa iankaikkisen elämän, eli juuri tähän Kristukseen omana sovittajana on lahjana tämä ikuisuus.
Toinen asia, mitä olen myös Johannneksen evankeliumista todistanut, että kuinka kaikki jotka lepäävät haudoissaan kuulevat hänen äänensä ja he nousevat haudoistaan jne. Jeesuksen omina sanoina.
Niin juuri tämän evankeliumin ääreltä kerron Raamatun totuutta. Mutta tämän Johanneksen evankeliumin ääreltä vasta äänet huutaa, ettei se pidä paikkaansa.
Että nyt hämmästyin sinun sanaasi, käännät epäuskon manttelin nurinpäin. Niin ketkähän eivät usko???
kirjoitti eräs todistusvuorolainen.
vaikka kirjoitus oli ajatus kirkon mielestä, niin kirkko ajatus oli outo, koska se on samaa, kuin seurakunta ja seurakuntalaiset.
Minä uskon Johanneksen evankeliumiin ja siksi tuo todistussana.
aloitus: Jeesuksen 12 opetusta, jossa eräs vastaajista nimim. adventisti väittää, ettei Johanneksen evankeliumin kirjoittajaakaan varmuudella tiedetä sekä kyseenalaistaa evankeliumin luotettavuuden..
Käykääpä katsomassa kyseinen aloitus, niin siitä selviää etten mie puhu omiani..
Koska esittämääni kysymykseen ei tuossa aloituksessa tullut vastausta, päätin kysyä sitä näin oman aloitukseni kautta..
Emme usko, että Jeesus pubuu 12 apostolista.
Sitäpaitsi evankeliumien alkuperä on epäluotettava.
Ja Johanneksenkin evankeliumi on alunalkaen
ollut nimetön. Vain Ilmestyskirja on varmuudella
Johanneksen.
Jeesus kuvasi 12 apostolilla 12 viimeisinä aikoina,
vuodesta 1844 lähtien, esiin nostettavia 12
opetusta. Aloitusviestin 12 opetusta ovat ne
12 apostolia.
Adventtikirkko
Tätäkö sinä siis tarkoitit? Oletko ihan varma, että kirjoittaja kuuluu adventtikirkkoon? Tuo taitaa olla tämän henkilön oma mielipide, kuka sitten onkaan. Mutta ihan hyvä, tulipahan tuokin viesti /aloitus tarkistettua. Minun vastaustani "Ilmarinpojalle" siellä käsiteltiin...
Monet adv.teologit pitävät vain Johanneksen
evankeliumia alkuperältään luotettavana, vaikka
se juuri on nimettömänä kirjoitettu.
Stork näemmä luottaa Johannekseen.
Miksi hän sitten ei usko Johannesta - siihen
on mahdotonta luotettavaa vastausta saada.
Joh 1:1-5
1
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3
Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5
Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Jeesus oli Jumala jo alussa, ennen mitään alkuja.
Mutta adventismi väittää, että Jeesus oli Miikael
ja sitten vasta Jumala, ristintyönsä jälkeen.
Tai että käytti jonkinlaisena peitenimenä
Mikaelia.
Mutta miksi olisi käyttänyt? Mitä pelännyt?
Kun kuitenkin selvin sanoin paljastaa olevansa
Jumala.
Sitäpaitsi - näemme Danielin kirjasta ja
Ilmestyskirjasta, kun niitä
syventyen tutkimme, että "ihmisen pojan kaltainen"
on Jeesus ja enkeliruhtinas Miikael on "Israelin
sotajoukkojen päällikkö", joka raivaa tien
henkivaltojen läpi, Jeesukselle tai rukousvastaukselle.
"Kuka on Jumalan vertainen", kehaisee Miikael
Herraansa siinä eräässä tilanteessa.
Siinä - ja Miikaelin nimessä on viittaus
Jeesukseen Jumalan vertaisena lihaksi tulleena.
Miikael ei todellakaan tarkoita "Jumalan vertainen", vaan "KUKA on niinkuin Jumala".
Miikael ei ole itsekehuja, vaan Herraansa kehuu
nimellään.
Jumalahan harrastaa kautta Raamatun enteellisiä
nimiä.
Joku sanoi muut evankeliumit väärennöksiksi.
Totuus kylläkin on, että kolme evankeliumia
on allekirjoitettu Nimensä mukaisesti.
Mutta Johannes ei laittanut nimeään, eikä
sitä paljastanut tekstissäänkään, kun itsestään
puhui. SE oli vaatimattomuutta.
Kuten Paavalilla, ettei kerskaisi näyistään,
joita ei ollut lupa paljastaa.
"Tunnen miehen, ..."
Ilmestyksensä Johannes nimesi ja oli syytäkin,
sillä muut apostolit oli jo tapettu.
Hän oli viimeinen alkuperäinen auktoriteetti.
Koska tiedetään varmuudella, että Joh.ev. on
Johanneksen itsensä tekemä, on se nimetty hänen
mukaansa. Johannes oli ainoa mies, joka ei
paennut golgatan ristiä! Muut paikalle jääneet
olivat naisia. Kova mies, kun naisillekin pärjäs.
Muistatko: "Katso äitisi", "Katso poikasi".
Noin sanoi vertaistuen idean isä!