Viha on pohjimmiltaan tärkeä, omaa olemassaoloa puolustava ja suojaava tunne. On oikeutettua vihaa, jolla ihminen puolustaa tarvittaessa itseään tai toisia.
Kuolemansynti (ira) merkitsee sen sijaan vihan valtaan jäämistä, 'vihamielisyyttä'. Vihamielinen ajattelee, että kaikki ihmiset ja koko maailma ovat häntä vastaan, ja suhtautuu toisiin sen mukaisesti: kyynisesti ja julmasti. "Täytyy olla kova tässä kovassa maailmassa".
Vihan vastahyve on USKO eikä rakkaus, niin kuin usein ajatellaan. Päinvastoin, rakkaus ja viha ovat lähellä toisiaan. Vihaamme usein eniten sitä, joka on tullut meille tärkeäksi ja rakkaaksi, koska emme voi suhtautua häneen välinpitämättömästi.
USKO on sen sijaan toisiin ihmisiin ja elämään luottamista, joka vihamieliseltä puuttuu. Hän kohtaa maailman vihansa suojassa ennenkuin mitään pahaa on edes tapahtunut. Vihamielisyys on usein seurausta juuri uskon menetyksestä, siitä, että on luottanut ja pettynyt.
Silti ohjenuora olkoon: Uskalla ajatella toisista pikemminkin hyvää kuin pahaa.
Kuolemansynti (ira) merkitsee sen sijaan vihan valtaan jäämistä, 'vihamielisyyttä'. Vihamielinen ajattelee, että kaikki ihmiset ja koko maailma ovat häntä vastaan, ja suhtautuu toisiin sen mukaisesti: kyynisesti ja julmasti. "Täytyy olla kova tässä kovassa maailmassa".
Vihan vastahyve on USKO eikä rakkaus, niin kuin usein ajatellaan. Päinvastoin, rakkaus ja viha ovat lähellä toisiaan. Vihaamme usein eniten sitä, joka on tullut meille tärkeäksi ja rakkaaksi, koska emme voi suhtautua häneen välinpitämättömästi.
USKO on sen sijaan toisiin ihmisiin ja elämään luottamista, joka vihamieliseltä puuttuu. Hän kohtaa maailman vihansa suojassa ennenkuin mitään pahaa on edes tapahtunut. Vihamielisyys on usein seurausta juuri uskon menetyksestä, siitä, että on luottanut ja pettynyt.
Silti ohjenuora olkoon: Uskalla ajatella toisista pikemminkin hyvää kuin pahaa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Äkksieltään näyttäisi aivan karitsamaiselta tuo
kirjoittaja oppinsa kautta.
Mutta olosuhteet huomioiden voimme aistia, että
tuon viestin tarkoitus on rohkaista sapatisteja
ylläpitämään vihaansa - olla vihan lapsia -
kristikansaa kohtaan.
Sunnuntailaisia vihaamalla muka puolustetaan
sapattia ja silleen. Tai lakia puolustamalla
ollaan puolustavinaan evankeliumia!
## VIHA (ira)
Jaakko Heinimäki 11.7.2008 klo 12.19
Viha on pohjimmiltaan tärkeä, omaa olemassaoloa puolustava ja suojaava tunne.
On oikeutettua vihaa, jolla ihminen puolustaa tarvittaessa itseään tai toisia. ##
Heinimäen opetus on periaatteessa hyvää, mutta
luulenpa, että tässä tapauksessa se palaa kuin
heinä. Sillä se yllyttää kiihkoilijoita pitämään
kiinni inttämisestään kristikansaa vastaan.
Muka suojaavat oikeuksiaan ja itseään, toisiaan.
Pyhä viha on jotakin aivan muuta.
Pietari vihastui pyhästi, kun Ananias ja Safiira
koettivat pettää Pyhää Henkeä - tekivät
kuolemansynnin. Pietari joutui käyttämään
valtuutustaan Kristuksessa poikkeuksellisella
tavalla.
Oppi-isät: älkää yllyttälö vihanpitoon!
Ef. 6:4
Ja te isät, älkää herättäkö lapsissanne vihaa, vaan kasvattakaa ja ojentakaa heitä Herran tahdon mukaan. [Sananl. 29:17]
Kol. 3:21
Isät, älkää aina moittiko lapsianne, etteivät he masentuisi.
"" Vihan vastahyve on USKO eikä rakkaus, niin kuin usein ajatellaan. Päinvastoin, rakkaus ja viha ovat lähellä toisiaan. Vihaamme usein eniten sitä, joka on tullut meille tärkeäksi ja rakkaaksi, koska emme voi suhtautua häneen välinpitämättömästi. ""
Jakomielitautisen tekstiä!
viha mukamas melkein sama kuin rakkaus ja ainakin
kohde sama, mukamas. Noin lakimiehet putsaavat
motiivinsa!!
Mutta ei viha ole hyve ainakaan Sanan mukaan.
Eikä vihan "vastahyve ole usko".
Sillä usko ja epäilys kinaavat keskenään.
Usko luottaa ja epäusko ei luota.
1. Tim. 2:8
Minä tahdon siis, että miehet rukoilevat,
joka paikassa kohottaen pyhät kädet ilman vihaa ja epäilystä;
Verentahrimat kädet täytyy ensin pestä.