300-luvulla jKr. kirjoitettuun muotoon koottu Tosefta sisältää Mišnaan liitettyjä lisäyksiä. Siellä Jumalan nimestä todetaan seuraavaa.
"Evankeliumien kirjoittajien ja minien kirjoja ei pelasteta tulesta, vaan annetaan palaa siinä missä ovat,-- niiden ja niissä olevien viittausten Jumalan nimeen.
Tosefta kertoo galilealaisen rabbi José:n sanoneen seuravaa " niissä [kristillisissä kirjoituksissa]olevat viittaukset Jumalan nimeen leikataan pois ja pannaan sivuun ja loput poltetaan.
Kukas täällä väittikään, että kristityt eivät käyttäneet Jumalan nimeä?
"Evankeliumien kirjoittajien ja minien kirjoja ei pelasteta tulesta, vaan annetaan palaa siinä missä ovat,-- niiden ja niissä olevien viittausten Jumalan nimeen.
Tosefta kertoo galilealaisen rabbi José:n sanoneen seuravaa " niissä [kristillisissä kirjoituksissa]olevat viittaukset Jumalan nimeen leikataan pois ja pannaan sivuun ja loput poltetaan.
Kukas täällä väittikään, että kristityt eivät käyttäneet Jumalan nimeä?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Minä ainakin yhdyn tuomaksen huutoon Jeesuksesta Joh.20:28 "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Pystytkö sinäkin Jehovan todistaja Tuomaksen tavoin sanomaan Jeesuksesta, että hän on sinun Herrasi ja Jumalasi?
Mitäs Jeesus itse sanoi Tuomaan kuullen hieman aiemmin?
"3 Tämä merkitsee ikuista elämää, että he hankkivat sinun tuntemustasi, ainoan tosi Jumalan, ja hänen tuntemustaan, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus oli lähettänyt apostoleilleen, myös Tuomaalle, sanoman, jossa hän sanoi: ”Minä menen ylös – – minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö.” (Joh. 20:17, KR-38.)
Kerrottuaan, mitä Tuomas sanoi nähtyään todella kuolleista herätetyn Kristuksen ja kosketettuaan häntä, apostoli Johannes sanoi: ”Nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.” (Joh. 20:31, KR-38.
Jos siis joku on päätellyt Tuomaan huudahduksesta, että itse Jeesus ’yksin on totinen Jumala’ tai että Jeesus on kolminaisuuteen kuuluva ”Poika-Jumala”, hänen on tarpeellista katsoa uudelleen, mitä Jeesus itse sanoi (jakeessa 17), ja johtopäätöstä, jonka apostoli Johannes selvästi esitti (jakeessa 31).rs. s91
Jos siis joku on päätellyt Tuomaan huudahduksesta, että itse Jeesus ’yksin on totinen Jumala’ tai että Jeesus on kolminaisuuteen kuuluva ”Poika-Jumala”, hänen on tarpeellista katsoa uudelleen, mitä Jeesus itse sanoi (jakeessa 17), ja johtopäätöstä, jonka apostoli Johannes selvästi esitti (jakeessa 31).rs. s91
-Lisäksi voisi herkutella vielä 1.Kor.8:4 Mitä sitten tulee epäjumalille uhrattujen ruokien syömiseen, niin tiedämme, ettei epäjumala ole mitään maailmassa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi.
5 Sillä vaikka onkin niitä, joita sanotaan ”jumaliksi”, joko taivaassa tai maan päällä, niin kuin on monia ”jumalia” ja monia ”herroja”,
6 niin todellisuudessa on meillä yksi Jumala, Isä, josta kaikki on, ja me häntä varten, ja on yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka välityksellä kaikki on, ja me hänen välityksellään.