Pilatus pesi

ilmaisi sanoutuvansa irti Jeesuksen tappamisesta.
Matteus 27
24 Ja kun Pilatus näki, ettei mikään auttanut, vaan että meteli yhä yltyi, otti hän vettä ja pesi kätensä kansan nähden ja sanoi: "Viaton olen minä tämän miehen vereen. Katsokaa itse eteenne."
25 Niin kaikki kansa vastasi ja sanoi: "Tulkoon hänen verensä meidän päällemme ja meidän lastemme päälle".

Jeesus sanoo isottelevalle Pilatukselle, joka luulee isellään olevan vallan Jeesukseen nähden, että sinulla ei ole valtaa, vaan sait vallan ylhäältä ja sen tähden sen synti on suurempi, joka jätti minut sinun käsiisi.

Tarkoittaako Jeesus tällä kansan vastuuta?
Onko toinen synti suurempi, kuin toinen, vaikka perinteisesti Suomessa on ollut opetusta, jossa kaikki synti on samassa arvossa?
Jos toinen synti on toista suurempi, niin vaikuttaako se tuomioon?
Eli onko olemassa helpompi tuomio ja kovempi tuomio?

Johannes 19
10 Niin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö puhu minulle? Etkö tiedä, että minulla on valta sinut päästää ja minulla on valta sinut ristiinnaulita?"
11 Jeesus vastasi: "Sinulla ei olisi mitään valtaa minuun, ellei sitä olisi annettu sinulle ylhäältä. Sentähden on sen synti suurempi, joka jätti minut sinun käsiisi."
6153
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Kaikki ihmiset ovat syyllisiä, siihen että Jeesuksen täytyi uhrautua ja siksi kaikkien on tehtävä parannus.
Matteus 5
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
23 Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
24 niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
25 Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
26 Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.
27 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'.
28 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
29 Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin.
30 Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
31 On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'.
32 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.
33 Vielä olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä vanno väärin', ja: 'Täytä Herralle valasi'.
34 Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin,
35 Älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta, älkää myöskään Jerusalemin kautta, sillä se on suuren Kuninkaan kaupunki;
36 Äläkä vanno pääsi kautta, sillä et sinä voi yhtäkään hiusta tehdä valkeaksi etkä mustaksi;
37 vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta.
38 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'.
39 Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin;
40 ja jos joku tahtoo sinun kanssasi käydä oikeutta ja ottaa ihokkaasi, anna hänen saada vaippasikin;
41 ja jos joku pakottaa sinua yhden virstan matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.
42 Anna sille, joka sinulta anoo, äläkä käännä selkääsi sille, joka sinulta lainaa pyytää.
43 Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45 että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46 Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47 Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48 Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."

Äänestä

//Johannes 19 >>10 Niin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö puhu minulle? Etkö tiedä, että minulla on valta sinut päästää ja minulla on valta sinut ristiinnaulita?"
11 Jeesus vastasi: "Sinulla ei olisi mitään valtaa minuun, ellei sitä olisi annettu sinulle ylhäältä. Sentähden on sen synti suurempi, joka jätti minut sinun käsiisi."//



- Tuohan viittaisi suoraan 'käsiin jättäjään'["Sinulla ei olisi mitään valtaa minuun, ellei sitä olisi a-n-n-e-t-t-u sinulle "], joka antaa vallat tehdä["Sentähden on s-e-n s-y-n-t-i suurempi, j-o-k-a j-ä-t-t-i minut sinun käsiisi"] Nasaretilaiselle kuinka on kässäriinsä kirjoittanut?




//Onko toinen synti suurempi, kuin toinen, vaikka perinteisesti Suomessa on ollut opetusta, jossa kaikki synti on samassa arvossa?//



- Mikä on sellainen synti, jonka "tuomari" itse määrää tehtäväksi ja sen jälkeen sanoo: "Katso minkö teit, nyt saat siitä[tuomarin omasta käskystä tehdyn]synnistäsi tuomion"?

Tämä koko geissi viittaa ennemmin edeltä määrättyyn ja kirjoitettuun näytelmään, tai tarinan kirjoittajan kesken jääneeseen päättelyyn tarinan juonesta, kuin faktalliseen tapahtumaan, ainakaan johdon-mukaisuutta ei tuossa ajatuksessa muuten ole.

Äänestä
  • ...siis syytti Jumalaa syntiseksi.

    Äänestä

  • diana* kirjoitti:

    ...siis syytti Jumalaa syntiseksi.

    Niin, syyttikö vai ei, mutta totesi sen tämän olevaisuuden >j

    Äänestä

  • diana* kirjoitti:

    ...siis syytti Jumalaa syntiseksi.

    yhteen ääneen "ristiin naulitse" ja koska Pilatus oli työpaikkansa ja maineensa perään, niin hän pelkäsi sitä, että jos ei luovuta Jeesusta ristiinnaulittavaksi, niin työ ja maine menee, eikä uskaltanut Jeesusta puolustaa.

    Äänestä

vaimo koittanut varotella Pilatusta tuomitsemasta Jeesusta?

Äänestä

Kommentoi aloitusta


kätensä ja näin kirjoitti:

ilmaisi sanoutuvansa irti Jeesuksen tappamisesta.
Matteus 27
24 Ja kun Pilatus näki, ettei mikään auttanut, vaan että meteli yhä yltyi, otti hän vettä ja pesi kätensä kansan nähden ja sanoi: "Viaton olen minä tämän miehen vereen. Katsokaa itse eteenne."
25 Niin kaikki kansa vastasi ja sanoi: "Tulkoon hänen verensä meidän päällemme ja meidän lastemme päälle".

Jeesus sanoo isottelevalle Pilatukselle, joka luulee isellään olevan vallan Jeesukseen nähden, että sinulla ei ole valtaa, vaan sait vallan ylhäältä ja sen tähden sen synti on suurempi, joka jätti minut sinun käsiisi.

Tarkoittaako Jeesus tällä kansan vastuuta?
Onko toinen synti suurempi, kuin toinen, vaikka perinteisesti Suomessa on ollut opetusta, jossa kaikki synti on samassa arvossa?
Jos toinen synti on toista suurempi, niin vaikuttaako se tuomioon?
Eli onko olemassa helpompi tuomio ja kovempi tuomio?

Johannes 19
10 Niin Pilatus sanoi hänelle: "Etkö puhu minulle? Etkö tiedä, että minulla on valta sinut päästää ja minulla on valta sinut ristiinnaulita?"
11 Jeesus vastasi: "Sinulla ei olisi mitään valtaa minuun, ellei sitä olisi annettu sinulle ylhäältä. Sentähden on sen synti suurempi, joka jätti minut sinun käsiisi."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu