"Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä."
Helpommin sanottu kuin tehty, ja tähän ei ihminen omassa voimassaan pysty.
Täytyy olla Pyhä Henki sisimmässä, joka ilolla yhtyy Jumalan käskyihin.
Ja varmaankin, kun on tällainen rakkaus Jumalaan, että pitää Jumalan käskyt, tulee rakkaus lähimmäisiin samalla, ikään kuin luonnostaan, koska Jumalan käskyt pitävä ei saata vahingoittaa lähimmäistään.
Helpommin sanottu kuin tehty, ja tähän ei ihminen omassa voimassaan pysty.
Täytyy olla Pyhä Henki sisimmässä, joka ilolla yhtyy Jumalan käskyihin.
Ja varmaankin, kun on tällainen rakkaus Jumalaan, että pitää Jumalan käskyt, tulee rakkaus lähimmäisiin samalla, ikään kuin luonnostaan, koska Jumalan käskyt pitävä ei saata vahingoittaa lähimmäistään.
Vastaukset 27
Vanhimmat
on elinehto sille, että Jeesus yleensä voisi kenenkään sydämeen tulla:
"Jos joku rakastaa minua, hän noudattaa minun sanaani.
Minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen luokseen
ja jäämme asumaan hänen luokseen."
Ja kun Isä ja Poika kumpikin asuvat valittujen sydämessä,
niin päätelköön jokainen omalla kohdallaan, päästävätkö
he silti omansa rypemään samaan syntiin, josta hänet pelastivat.
....joka lähtöön?
on todella mukana joka lähdössä:
"Te ette kuitenkaan usko, koska ette ole minun lampaitani. Minun lampaani kuulevat
minun ääneni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Minä annan heille ikuisen
elämän. He eivät koskaan joudu hukkaan, eikä kukaan riistä heitä minulta. Isäni,
joka on heidät minulle antanut, on suurempi kuin kukaan muu, eikä kukaan voi
riistää heitä Isäni kädestä. Isä ja minä olemme yhtä."
parannuksenteko eli mielenmuutos ja Jumalan armo on ehtona uudestisyntymiselle eli Jeesukseen sydämeen tulolle. Tuo on uutta ja epäraamatullista tietoa, että meidän pitäisi myös täyttää laki, kuten Jeesus teki. Tuon oppisi mukaanhan Jeesus tuli turhaan maan päälle täyttämään lain. Tuo oppisi on Jeesuksen pilkkaamista ja on siten selvästi Saatanasta.
ihminen pelastu yksin uskosta, yksin armosta, yksin Jeesuksen tähden vaan tekemällä täydellisesti Jumalan tahdon.
Sitten kun kysyy asiallisesti yhdenkään jatkokysymyksen, Teuvo alkaa heitellä kirjoilla, papeilla, piispoilla, antikristuksilla tai lopettaa todeten: tähän ketjuun en enää tule.
Teuvo Sunin synnittömyysoppi ei perustu Raamatun alkukieleen: Joka on Jumalasta syntynyt ei tee (kestomuoto= preesens) syntiä. Mikä tarkoittaa mielenmuutosta ja elämäntavan muuttumista siten, että entinen syntielämä ei enää hallitse uskovaa.
Uskova ei elä enää synnissä kuten ennen, mutta se ei tarkoita sitä, etteikö uudestisyntynyt lankeaisi yksittäisiin synteihin, joista on tietysti tehtävä parannus.
Jos joku syntiä tekeekin
( aoristi=kertalankeaminen) on hänellä puolustaja Isän tykönä, joka on vanhurskas.
Teuvo Sunin ajatus, että Jumala runteli ja ruoski hänet ahtaan portin taistelussa täydellisesti ja lopullisesti vapaaksi synnistä kun hän tunnusti puolisolleen uskottomuutensa ja tunsi miten hän täyttyi jollain ihanalla, on uskon näköala, koska Jeesuksessa me voimme olla täydelliset ja täynnä Jeesus-hunajaa. puhtaat ja tahrattomat, mutta se ei suinkaan tarkoita, että niin kauan kuin liha on mukana, tämä kuolevainen ruumis mukana, olisimme aina ja alati vapaat käytännön kilvoituksessa kaikesta synnistä. Jos niin olisi Paavalikin jäi puolitiehen ja kirjoitti turhaan pyhille: pamkaa pois valhe ym. vanhan ihmisen teot ja pukeutukaa uuteen.
Filippiläiskirje 3:12-14
"Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut
tai että jo olisin tullut täydelliseksi,
vaan minä riennän sitä kohti,
että minä sen omakseni voittaisin,
koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.
Veljet, minä en vielä katso sitä voittaneeni;
mutta yhden minä teen: unhottaen sen, mikä on takana,
ja kurottautuen sitä kohti, mikä on edessäpäin,
minä riennän kohti päämäärää, voittopalkintoa,
johon Jumala on minut taivaallisella kutsumisella
kutsunut Kristuksessa Jeesuksessa."
Silloin myös näkee ihan luonnostaan jos joku on matkalla väärään suuntaa ja sanoo asiasta eikä voi olla välinpitämätön, jos ei sanoisi, ei myöskään välittäisi.
Tämä herkkyys nähdä tulee varmaan kokonaan vasta sitten kun Pyhä Henki sieltä sydämestä käsin ohjaa.
todellakin toimii ihmisessä jossa Hän saa vaikuttaa
EI PAHENNU SIIHEN SANAAN JOKA JUMALAN OMAN KAUTTA
TULEE.
Hssu silloin kun koet Totuuden tuojan sanoman
hankalana, loukkaavana niin älä lähde syyttämään
sanan tuojaa vaan mene itseesi ja pyydä, että
Jumala sinulle tuon asian selvittää.
Jumalan Henki EI PYYDÄ KARTTAMAAN Jumalan Hengen omaa ON SITTEN IHMISEN TILA MIKÄ TAHANSA.
ei myöskään epäile syyttä.
tykönäsi?
Enkä mitenkään pidä epäilemistä Jumalasta lähtevänä.
Jos uskoo siihen, että Jumala kykenee totuuden etsijän tiellä pitämään, uskoo näin siitä huolimatta, oli totuuden etsijä kuka hyvänsä.
Jos ei kykene luottamaan totuuden tielle lähteneeseen, että Jumala kykenisi hänet tiellä pitämään, ei luota myöskään Jumalaan tässä asiassa.
epäillyt MITÄ?
Tiedät miten asia on. MIKSI SE KAIVAA MIELTÄSI?
Jumalan Henki EI KARTA SITÄ MIKÄ JUMALASTA ON.
TÄMÄ ON TOSIASIA.
pysty täydellisesti, vaikka olisi Pyhä Henkikin, koska täydelliseksi emme Raamatun mukaan tässä elämässä tule.
"Olkaa siis te täydelliset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
mutta ei vaadi.
pysty kenenkään yläpuolelle asettumaan.
Minä en kykene Jumalan käskyjä pitämään, koska en vielä Jeesusta tunne, niin kuin tuntea tulisi.
Haluan kuitenkin uskoa, että sana on niin kuin se on kirjoitettu.
Hyvänä esimerkkinä tästä esim. Jeesuksen vuorisaarna.
Antaisiko Hän mahdottomia vaatimuksia ?
uskovan???
Tietysti Sunia lukuunottamatta.
Eikö usko Jeesukseen tarkoita, että uskoo sen, mitä Hän on opettanut ?
Onko se uskoa ollenkaan, jos uskoo, että Jeesus kyllä elää, mutta ei usko Hänen puheitaan ?
siitä ei.
Ei Jeesus opeta missään, että uskovista tulee
täydellisiä.
Jumala näkee enkeleissäänkin virheitä: Job 4:18
Miksi Raamattu kehoittaa meitä pyrkimään pyhitty-
mään, jos kerran olemme jo pyhiä?
"Olkaa siis täydelliset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Kohdatessaan syntisiä Jeesus sanoi; "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Miksi Jeesus kehoittaa OPETUSLAPSIAAN ruokoilemaan Isä-meidän
rukouksessa:
"Anna meille anteeksi meidän syntimme, niinkuin mekin
annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan
rikkoneet."
noudatettavaksi ?
minulla ei ole varaa kenenkään yläpuolelle asettua.
Mutta jos tahdon pelastua, ei minulla ole myöskään varaa ylenkatsoa Jeesuksen sanoja.
Pyhän-Hengen vaikuttamaa rakkautta, koska hän
vahingoittaa jatkuvasti lähimmäisiään!
"Ja varmaankin, kun on tällainen rakkaus Jumalaan, että pitää Jumalan käskyt, tulee rakkaus lähimmäisiin samalla, ikään kuin luonnostaan, koska Jumalan käskyt pitävä ei saata vahingoittaa lähimmäistään. "
ovat kaikki sellaisia sisällöltään, että ne eivät salli lähimmäisen vahingoittamista.
Ei saa lausua väärää todistusta, ei varastaa, ei tehdä huorin, ei himoita mitään lähimmäisen omaa...
Olemme siis samaa mieltä.
Joka on rikkonut yhdessä kohtaa, on rikkonut jokaisessa.
Eli ei auta puolustautua sillä, ettei ole esim. ketään murhannut.
Jeesus sanoikin; "Mene, äläkä enää syntiä tee (ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi).
Jokaisen on otettava vastuu omasta elämästään, toisten syntisyys tai synnittömyys ei minua itseäni pelasta.