.........
Tästä Elian vierailusta kuninkaan edessä alkoi hänen maanpakolaisuutensa aika henkipattona. Iisebelin kätyrit etsivät Eliaa kaikkialta tappaakseen hänet. Mutta samalla alkoi myös Israelin kansan kurinpalautus yli kolme vuotta jatkuneen kuivuuden ja nälänhädän muodossa. Tämän kurinpalautuksen jälkeen Elia haastoi baalin profeetat, ynnä koko Israelin välienselvittelyyn: "Kuinka kauan te onnutte molemmin puolin? Jos baal on jumala, niin palvelkaa häntä tai jos Herra on Jumala, niin palvelkaa häntä". Tämän jälkeen Elia langetti tulen taivaasta omalle alttarilleen osoituksena siitä, että hän oli todellisen Jumalan palvelija. Tämä oli teko, johon baalin 450 profeettaa ei ollut pystynyt huutamisestaan ja hurmoksestaan huolimatta.
Nyt kun kansa näki, kuka todellinen Jumala on ja kuka todellisen Jumalan palvelija, niin kansa nöyrtyi parannukseen, mutta ei taipunut ylpeän Iisebelin jäykkä niska. Vaikka hän tiesi, mitä Karmelin vuorella oli tapahtunut ja miten hänen profeetoilleen oli käynyt, niin hän nostatti uuden vainon Eliaa kohtaan. "Jumala rangaiskoon minua nyt ja vasta ellei Elialle käy kuin kävi baalin profeetoille". Eli Elian pään on pudottava hänen harteiltaan. Ja taas oli Elia mieron tiellä.
Mutta Jumalan silmä ei sammu eikä hänen tuomionsa horju. Hän vie oikeutensa voittoon kunhan ihmisen syntivelka kasvaa tarpeeksi suureksi. Tämä kuningas Ahabin ja Iisebelin syntivelka täyttyi siinä vaiheessa kun he tekivät ryöstömurhan ja ryöväsivät Naabotin viinitarhan, jota hän ei vastoin lakia muutoin suostunut Ahabille antamaan. Tällä teollaan he ylittivät sen pahuuden rajan, jonka taakse Jumalan armo ei enää kanna ja taas tuli Elialle asiaa mennä kuningas Ahabin juttusille: " Joko löysit minut, sinä vihamieheni?", tuskailee kuningas Ahab. "Jo löysin...."
"Maanpiiri on täynnä Herran Henkeä ja Hän, joka puheet kuulee, on jokapaikas" ja "Viisas korva kuulee kaikki puheet", sanotaan Viisauden Kirjassa. Niin näki Viisas silmä myös Ahabin ja Iisebelin teot ja rangaistus oli sen mukaisen: "Esivallan pitää kovan tuomion saaman" ja esivalta sai ansionsa mukaan.
Nyt opetus tässä on se, että Jumala tulee löytämään jokaisen ihmisen joko hyvine tai pahoine tekoineen eikä yksikään ihminen voi Viisaan korvan tai Viisaan silmän edestä mihinkään paeta. "Maanpiiri on täynnä Herran Henkeä ja hän, joka puheet kuulee, on jokapaikas".
Nyt on kuitenkin myös niin, että tämä Viisas korva ja Viisas silmä ei puutu nykypäivän ihmisten edesottamuksiin ensinnäkin siitä syystä, että nykyajan ihmiskunnan keskuudesta puuttuvat lähes täysin profeetta Elian kaltaiset "kuninkaiden" eteen menijät. Niinkuin Ahabin ja Iisebelin kohdalla näimme, oli myös kelvottomia miehiä, jotka todistivat valheellisesti Naabotia vastaan, mutta näiden kelvottomien miesten luokse Jumala ei Eliaa lähettanyt vaan suoraan kuningas Ahabin eteen julistamaan suoran tuomion, johon Ahab ynnä Iisebel eivät voineet enää mistään muutosta hakea.
On totta, että nykyään on mitä moninaisempaa uskonnollista puuhastelijaa, on lahkoa ja lohkoa moneen suuntaan ja on monennäköstä hurmahenkistä "jeesus-pelleä", mutta merkillepantavaa näissä aina on, että nämä menevät enintään kelvottomien miesten juttusille, jos sinnekkään. Tahdottomia "holisteja" on helppo johdatella ja vankiloiden vankeja johonkin lahkoon avioliittolupauksilla houkuttaa, mutta "kuninkaiden" eteen menijöiksi näistä puuhastelijoista ei ole. Ja kuitenkin kaikki kansalliset onnettomuudet ovat juuri sieltä lähtöisin ja juuri siellä pitäisi nöyrtymisen ja parannuksen tapahtua, jotta muutos lansakunnan menestykseksi voisi toteutua. Ainakin tämän päivän Suomessa kansa huokaa entistä suuremman henkisen ahdingon kourissa, koulunuoriso oireilee, keskiolut, alkoholi ja huumeet tuhoavat nuorisomme tulevaisuuden, nuorten itsemurhatilastot ovat huolestuttavia, rikollisuus ja laittomuus lisääntyvät, mutta mitä tekee maamme hallitus ja eduskunta. Näiden mielessä on vain omat edut, johtajanpaikat, optiot ja palkankorotukset ilman, että pätkääkään välittäisivät kansakuntamme menestyksestä ja hyvinvoinnista.
"Rakastakaa oikeutta te, jotka maata hallitsette ja ajatelkaat, että Herra auttaa taitaa", eli antaa sitä viisautta, jota kansakunnan menestykseksi tarvitaan. Vain syvin totuus ja todellisen oikeuden toteutuminen ja näille perustuksille rakennettu kansakunnan henkinen ilmapiiri yhteenkuuluvuuden tunteineen voi johtaa menestykseen niin kunnallisella kuin valtakunnallisella tasollakin. Tämä on se viisaus, joka näyttää niin monelta taholta kadonneen, ainakin meillä Sodankylän kunnassa ja kihlakunnassa: "Nyt viekas vilppi täällä, on noussut kunniaan. On valhe vallanpäällä ja vääryys voimassaan. Ei kuulla kurjan ääntä ja köyhää sorretaan. Ja lainkin rikkaat vääntää, vääryyttä puoltamaan", sanotaan vanhan virsikirjan virressä 440, jossjossa 1600-luvulla elänyt Hedving Spegel ojentaa vallanpitäjiä.
"Vaan voiton päivän kerran, vaivaiset näkevät.
Vanhurskaus kun Herran, lyö väärät väkevät.
Oi Herra, voimas näytä, kansaasi armahda.
Hurskaan pyynnöt täytä, ja päästä vaivasta".
............
http://www.aretalogia.fi/kristilliset/oikeus.html
Tästä Elian vierailusta kuninkaan edessä alkoi hänen maanpakolaisuutensa aika henkipattona. Iisebelin kätyrit etsivät Eliaa kaikkialta tappaakseen hänet. Mutta samalla alkoi myös Israelin kansan kurinpalautus yli kolme vuotta jatkuneen kuivuuden ja nälänhädän muodossa. Tämän kurinpalautuksen jälkeen Elia haastoi baalin profeetat, ynnä koko Israelin välienselvittelyyn: "Kuinka kauan te onnutte molemmin puolin? Jos baal on jumala, niin palvelkaa häntä tai jos Herra on Jumala, niin palvelkaa häntä". Tämän jälkeen Elia langetti tulen taivaasta omalle alttarilleen osoituksena siitä, että hän oli todellisen Jumalan palvelija. Tämä oli teko, johon baalin 450 profeettaa ei ollut pystynyt huutamisestaan ja hurmoksestaan huolimatta.
Nyt kun kansa näki, kuka todellinen Jumala on ja kuka todellisen Jumalan palvelija, niin kansa nöyrtyi parannukseen, mutta ei taipunut ylpeän Iisebelin jäykkä niska. Vaikka hän tiesi, mitä Karmelin vuorella oli tapahtunut ja miten hänen profeetoilleen oli käynyt, niin hän nostatti uuden vainon Eliaa kohtaan. "Jumala rangaiskoon minua nyt ja vasta ellei Elialle käy kuin kävi baalin profeetoille". Eli Elian pään on pudottava hänen harteiltaan. Ja taas oli Elia mieron tiellä.
Mutta Jumalan silmä ei sammu eikä hänen tuomionsa horju. Hän vie oikeutensa voittoon kunhan ihmisen syntivelka kasvaa tarpeeksi suureksi. Tämä kuningas Ahabin ja Iisebelin syntivelka täyttyi siinä vaiheessa kun he tekivät ryöstömurhan ja ryöväsivät Naabotin viinitarhan, jota hän ei vastoin lakia muutoin suostunut Ahabille antamaan. Tällä teollaan he ylittivät sen pahuuden rajan, jonka taakse Jumalan armo ei enää kanna ja taas tuli Elialle asiaa mennä kuningas Ahabin juttusille: " Joko löysit minut, sinä vihamieheni?", tuskailee kuningas Ahab. "Jo löysin...."
"Maanpiiri on täynnä Herran Henkeä ja Hän, joka puheet kuulee, on jokapaikas" ja "Viisas korva kuulee kaikki puheet", sanotaan Viisauden Kirjassa. Niin näki Viisas silmä myös Ahabin ja Iisebelin teot ja rangaistus oli sen mukaisen: "Esivallan pitää kovan tuomion saaman" ja esivalta sai ansionsa mukaan.
Nyt opetus tässä on se, että Jumala tulee löytämään jokaisen ihmisen joko hyvine tai pahoine tekoineen eikä yksikään ihminen voi Viisaan korvan tai Viisaan silmän edestä mihinkään paeta. "Maanpiiri on täynnä Herran Henkeä ja hän, joka puheet kuulee, on jokapaikas".
Nyt on kuitenkin myös niin, että tämä Viisas korva ja Viisas silmä ei puutu nykypäivän ihmisten edesottamuksiin ensinnäkin siitä syystä, että nykyajan ihmiskunnan keskuudesta puuttuvat lähes täysin profeetta Elian kaltaiset "kuninkaiden" eteen menijät. Niinkuin Ahabin ja Iisebelin kohdalla näimme, oli myös kelvottomia miehiä, jotka todistivat valheellisesti Naabotia vastaan, mutta näiden kelvottomien miesten luokse Jumala ei Eliaa lähettanyt vaan suoraan kuningas Ahabin eteen julistamaan suoran tuomion, johon Ahab ynnä Iisebel eivät voineet enää mistään muutosta hakea.
On totta, että nykyään on mitä moninaisempaa uskonnollista puuhastelijaa, on lahkoa ja lohkoa moneen suuntaan ja on monennäköstä hurmahenkistä "jeesus-pelleä", mutta merkillepantavaa näissä aina on, että nämä menevät enintään kelvottomien miesten juttusille, jos sinnekkään. Tahdottomia "holisteja" on helppo johdatella ja vankiloiden vankeja johonkin lahkoon avioliittolupauksilla houkuttaa, mutta "kuninkaiden" eteen menijöiksi näistä puuhastelijoista ei ole. Ja kuitenkin kaikki kansalliset onnettomuudet ovat juuri sieltä lähtöisin ja juuri siellä pitäisi nöyrtymisen ja parannuksen tapahtua, jotta muutos lansakunnan menestykseksi voisi toteutua. Ainakin tämän päivän Suomessa kansa huokaa entistä suuremman henkisen ahdingon kourissa, koulunuoriso oireilee, keskiolut, alkoholi ja huumeet tuhoavat nuorisomme tulevaisuuden, nuorten itsemurhatilastot ovat huolestuttavia, rikollisuus ja laittomuus lisääntyvät, mutta mitä tekee maamme hallitus ja eduskunta. Näiden mielessä on vain omat edut, johtajanpaikat, optiot ja palkankorotukset ilman, että pätkääkään välittäisivät kansakuntamme menestyksestä ja hyvinvoinnista.
"Rakastakaa oikeutta te, jotka maata hallitsette ja ajatelkaat, että Herra auttaa taitaa", eli antaa sitä viisautta, jota kansakunnan menestykseksi tarvitaan. Vain syvin totuus ja todellisen oikeuden toteutuminen ja näille perustuksille rakennettu kansakunnan henkinen ilmapiiri yhteenkuuluvuuden tunteineen voi johtaa menestykseen niin kunnallisella kuin valtakunnallisella tasollakin. Tämä on se viisaus, joka näyttää niin monelta taholta kadonneen, ainakin meillä Sodankylän kunnassa ja kihlakunnassa: "Nyt viekas vilppi täällä, on noussut kunniaan. On valhe vallanpäällä ja vääryys voimassaan. Ei kuulla kurjan ääntä ja köyhää sorretaan. Ja lainkin rikkaat vääntää, vääryyttä puoltamaan", sanotaan vanhan virsikirjan virressä 440, jossjossa 1600-luvulla elänyt Hedving Spegel ojentaa vallanpitäjiä.
"Vaan voiton päivän kerran, vaivaiset näkevät.
Vanhurskaus kun Herran, lyö väärät väkevät.
Oi Herra, voimas näytä, kansaasi armahda.
Hurskaan pyynnöt täytä, ja päästä vaivasta".
............
http://www.aretalogia.fi/kristilliset/oikeus.html
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ehkä Herra vielä näkee minun kurjuuteni, ja ehkä Herra maksaa minulle hyvällä sen kirouksen, joka tänä päivänä kohtaa minua (2.Sam.16:12).
Olethan nähnyt, Herra, minun kärsimäni sorron: hanki minulle oikeus (Valit.3:59).
Joka vaivaista sortaa, se herjaa hänen Luojaansa, mutta se häntä kunnioittaa, joka köyhää armahtaa (Sanan.14:31).
lukee näinkin:
Snl 31 luku
8. Avaa suusi mykän hyväksi, oikeuden hankkimiseksi kaikille sortuville.
9. Avaa suusi, tuomitse oikein, hanki kurjalle ja köyhälle oikeus.
Eli tässä yhteiskunnassa tarttis ruveta tekemään jotain todella konkreettista uhreiksi joutuneiden hyväksi eikä odottaa iankaikkisesta iankaikkiseen, että jotain tapahtuisi.
Elian Jumala oli Oikeuden Jumala, joka toimi reaaliajassa vääriä ja väkeviä vastaan. Samanlaista Jumalaa tarvittaisiin myös tämän päivän Suomessa.
jotka Hän on asettanut sellaisiin paikkoihin, joissa he voisivat vaikuttaa, että he olisivat Jumalan lähettiläinä ja toimisivat oikeuden puolesta.
Hän katsoo taivaastaan, ja tarkkaa ihmisiä. Jumala kyllä on se sama Oikeuden Jumala, mutta toimivatko ihmiset Hänen lähettiläinään, se on toinen kysymys.
Kerran tulee tilinteon hetki, ja silloin otetaan esille nimenomaan vääryydet.
Metelin ääni kaupungista! Ääni temppelistä! Herran ääni: hän maksaa palkan vihollisilleen (Jes.66:6).
Mutta te Herran palvelijat:
Kuulkaa Herran sana, te, jotka olette aralla tunnolla hänen sanansa edessä: Teidän veljenne, jotka vihaavat teitä ja työntävät teidät luotaan minun nimeni tähden, sanovat: "Osoittakoon Herra kunniansa, että me näemme teidän ilonne!" Mutta he joutuvat häpeään (Jes.66:5).
Näin kirjoitin presidenttiehdokkaille:
>>
http://www.aretalogia.com/kansakunta/avoin.kirje.html
Siitä on jo aikaa kun TV:ssä oli entisen eduskunnan oikeusasiamiehen, Pirkko K. Koskisen, haastattelu, jossa käsiteltiin rapistuvaa virkamiesmoraalia maassamme. Tässä haastattelussa häneltä kysyttiin: Kenen on vastuu yleisestä virkamiesmoraalista? Vastauksessaan Pirkko K. Koskine sanoi, että vastuu on jokaisella, joka pystyy asiaan tavalla tai toisella vaikuttamaan.
Valitettavaa on se, että meitä asioihin vaikuttavia tästä maasta ei montakaan löydy ja nämä vähätkin vaiennetaan niin itäisessä naapurissa kuin meilläkin. Itäisessä naapurissa vaiennetaan pistoolin luodeilla, meillä taas oikeusmurhilla.
Ja kristinuskon Jumala ei tee mitään.
tee mitään, mutta sinäpä teet? Älä ota tuota asennetta... itsesi tähden!
Ihan hyvä kun kirjoitat päättäjille! Ehkä kannattaisi täsmällisemmin kertoa noista vähäosaisten asioista???