Juutalaiseksi synnytään. Juutalaisuus ei tarkoita sitä, että leikataan esinahka ja aletaan tehdä määrättyjä tekoja uskon takia, vaan juutalaisuus on perimässä siirtyvä oikeus.
Juutalaisuus periytyy Jaakobin, eli Israelin pojasta Juudaasta ja tarkoittaa yhtä kahdestatoista sukukunnasta.
Juutalaisuus periytyy Jaakobin, eli Israelin pojasta Juudaasta ja tarkoittaa yhtä kahdestatoista sukukunnasta.
Vastaukset 4
Vanhimmat
kääntyä, Raamattukin kertoo siitä. Esran ajoista nimityksellä juutalainen kulkevat kaikki muinaisen Israelin kansan jälkeläiset jotka tunnustavat juutalaista uskontoa. Kaikki hajaannuksen (Assyria, Babylonia)jälkeen jäljellä olleet voivat vapaasti palata Kyyroksen toiminnan ansiosta ja tämä vapaus jatkui katkeamattomana toisen kapinan jälkeistä lyhyttä keskeytystä lukuunottatta.
Diasporaan jääneet -olivatpa alkuperältään israelilaisia tai juudealaisia- perustivat yhteisiä yhteisöjä ja naivat yli heimorajojen kuten oli ennenkin tehty.
miesten oli tehtävä parannus ja luovuttava vaimoista, jotka olivat ottaneet muiden kansojen keskuudesta.
Esra 10
Seka-avioliitot puretaan
1 Kun Esra temppelin edessä polvillaan itkien rukoili ja tunnusti kansan synnit, hänen ympärilleen kokoontui suuri joukko israelilaisia, miehiä, naisia ja lapsia, ja kaikki itkivät ja valittivat.
2 Silloin Sekanja, Jehielin poika, Elamin suvusta, alkoi puhua. Hän sanoi Esralle: "Me olemme luopuneet Jumalastamme, kun olemme ottaneet itsellemme vaimoja muiden kansojen keskuudesta. Israelilla on silti vielä toivoa.
3 Meidän on nyt juhlallisesti luvattava Jumalamme edessä, että lähetämme pois kaikki nämä naiset ja heidän synnyttämänsä lapset. Tämä on Herran neuvo, ja myös kaikkien niiden, jotka pitävät Jumalamme käskyt kunniassa. Meidän on tehtävä niin kuin laki vaatii.
4 Nouse, sillä tämä asia kuuluu sinulle. Me tuemme sinua. Ole rohkea ja ryhdy toimeen!"
5 Esra nousi ja vaati pappien ja leeviläisten ja koko Israelin johtomiehiä vannomaan, että he tekisivät niin kuin oli sanottu. He vannoivat.
6 Sitten Esra lähti Jumalan temppelin edestä ja meni Johananin, Eljasibin pojan, kammioon. Hän yöpyi siellä syömättä ja juomatta, surren kotiin palanneiden luopumusta.
7 Kautta Juudan ja Jerusalemin lähetettiin kaikille kotiin palanneille sana, että heidän oli kokoonnuttava Jerusalemiin.
8 Jos joku ei saapuisi kolmen päivän kuluessa, niin kuin johtomiehet ja vanhimmat olivat määränneet, hänen koko omaisuutensa takavarikoitaisiin ja hänet erotettaisiin kotiin palanneiden yhteisöstä. [4. Moos. 21:2 ]
9 Kolmen päivän kuluttua, yhdeksännen kuun kahdentenakymmenentenä päivänä, kaikki Juudan ja Benjaminin miehet olivat koolla Jerusalemissa. Pelosta vavisten kansa värjötti rankkasateessa aukiolla temppelin edessä.
10 Pappi Esra astui esiin ja sanoi: "Te olette luopuneet Herrasta, kun olette ottaneet vaimoiksenne muukalaisnaisia. Näin olette lisänneet Israelin syyllisyyttä.
11 Tunnustakaa nyt syntinne Herralle, isienne Jumalalle, ja toimikaa hänen tahtonsa mukaan. Erottautukaa muista kansoista ja niiden naisista."
12 Kansanjoukko vastasi yhteen ääneen: "Meidän on tehtävä niin kuin sinä sanot.
13 Mutta meitä on paljon, ja koska nyt on sateiden aika, emme voi seistä täällä ulkona. Eikä tätä asiaa saada hoidetuksi päivässä tai parissa, sillä joukossamme on paljon niitä, jotka ovat syyllistyneet tähän rikkomukseen.
14 Sen vuoksi johtomiestemme tulee toimia koko kansan puolesta. Jokaisesta kaupungista on kaikkien miesten, jotka ovat ottaneet muukalaisnaisen vaimokseen, saavuttava tänne määräaikana kaupunkinsa vanhimpien ja tuomarien kanssa. Vain tällä tavoin saamme Jumalan vihan torjutuksi."
15 Ainoastaan Jonatan, Asaelin poika, ja Jahseja, Tikvan poika, vastustivat tätä, ja heitä kannattivat Mesullam ja leeviläinen Sabbetai.
16 Pakkosiirtolaisuudesta palanneet päättivät tehdä niin kuin oli ehdotettu. Pappi Esra valitsi nimeltä mainiten joukon sukujen päämiehiä. He kokoontuivat tutkimaan asiaa kymmenennen kuun ensimmäisenä päivänä,
17 ja ensimmäisen kuun ensimmäiseen päivään mennessä he olivat selvittäneet kaikki tapaukset, joissa miehellä oli muukalainen vaimo.
18 Papeista olivat seuraavat ottaneet vaimokseen muukalaisnaisen: Jesuan, Josadakin pojan, ja hänen veljiensä jälkeläisistä Maaseja, Elieser, Jarib ja Gedalja,
19 jotka juhlallisesti lupasivat lähettää pois vaimonsa ja uhrata rikkomuksensa sovitukseksi pässin,
20 Immerin jälkeläisistä Hanani ja Sebadja,
21 Harimin jälkeläisistä Maaseja, Elia, Semaja, Jehiel ja Ussia,
22 Pashurin jälkeläisistä Eljoenai, Maaseja, Ismael, Netanel, Josabad ja Elasa,
23 leeviläisistä Josabad, Simei, Kelaja eli Kelita, Petahja, Juuda ja Elieser,
24 laulajista Eljasib ja portinvartijoista Sallum, Telem ja Uri.
25 Muista israelilaisista olivat muukalaisnaisen ottaneet vaimokseen: Pareosin jälkeläisistä Ramja, Jissia, Malkia, Mijamin, Eleasar, Malkia ja Benaja,
26 Elamin jälkeläisistä Mattanja, Sakarja, Jehiel, Abdi, Jeremot ja Elia,
27 Sattun jälkeläisistä Eljoenai, Eljasib, Mattanja, Jeremot, Sabad ja Asisa,
28 Bebain jälkeläisistä Johanan, Hananja, Sabbai ja Atlai,
29 Banin jälkeläisistä Mesullam, Malluk, Adaja, Jasub, Seal ja Jeremot,
30 Pahat- Moabin jälkeläisistä Adna, Kelal, Benaja, Maaseja, Mattanja, Besalel, Binnui ja Manasse,
31 Harimin jälkeläisistä Elieser, Jissia, Malkia, Semaja, Simeon,
32 Benjamin, Malluk ja Semarja,
33 Hasumin jälkeläisistä Mattenai, Mattatta, Sabad, Elifelet, Jeremai, Manasse ja Simei,
34 Banin jälkeläisistä Maadai, Amram, Uel,
35 Benaja, Bedja, Keluhu,
36 Vanja, Meremot, Eljasib,
37 Mattanja, Mattenai, Jaasav,
38 Bani, Binnui, Simei,
39 Selemja, Natan, Adaja,
40 Maknadbai, Sasai, Sarai,
41 Asarel, Selemja, Semarja,
42 Sallum, Amarja ja Joosef,
43 Nebon jälkeläisistä Jeiel, Mattitja, Sabad, Sebina, Jaddai, Joel ja Benaja.
44 Kaikki nämä olivat ottaneet vaimokseen muukalaisnaisen, ja he lähettivät heidät pois, sekä vaimot että lapset.
vaimoista, vieras vaimo olisi esim. niiden israelilaisten jälkeläinen jotka jäivät Samariaan ja sekaantuivat muihin kansoihin. VT kyllä kertoo että aiemmin israelilaiset miehet (=Israelin ja Juudan asukkaat) ottivat vaimoja sieltä sun täältä, uskonto muuttui nyt toisenlaiseksi. Ruutin kirja yrittää vastustaa tätä kehitystä selittämällä että olihan muinaisen kuninkaan esiätikin vieraaseen kansaan kuuluva.
viimeinen vanhan liiton aikainen pyhä Kirjoitus ja sen ajoitetaan syntyneen noin 500 vuotta ennen ajanlaskun alkua ja yhäkkin Jumala osoittaa vihansa juudaalle siitä, että he ovat sekaantuneet vieraaseen kansaan ja tuhlanneet perimäänsä. Juudaasta on vain jäännös jäljellä ja tämä jäännös periytyy Israelista, eli Jaakobista.
Malakia 2
11 Juuda on ollut uskoton, Israelissa ja Jerusalemissa on tehty kauhistus. Sillä Juuda on häväissyt Herran pyhäkön, jota Herra rakastaa, ja on ottanut avioksi vieraan jumalan tyttäriä.
12 Hävittäköön Herra siltä mieheltä, joka tämän tekee, Jaakobin majoista valvojan ja vastaajan ja Herran Sebaotin uhrilahjan tuojan.
13 Ja toiseksi te olette tehneet tämän: olette saattaneet Herran alttarin peitetyksi kyynelillä ja itkulla ja huokauksilla, niin ettei hän enää käänny uhrilahjojen puoleen eikä mielisty ottamaan mitään teidän kädestänne.
14 Mutta te sanotte: "Minkätähden niin?" Sentähden, että Herra on todistaja sinun ja sinun nuoruutesi vaimon välillä, jolle sinä olet ollut uskoton, vaikka hän on sinun puolisosi, sinun aviovaimosi.
15 Niin ei tee yksikään, jolla on jäännöskään Hengestä. Mutta kuinkas se yksi? Hän pyrki saamaan Jumalan lupaamia jälkeläisiä. Ottakaa siis vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat nuoruutenne vaimolle.
16 Sillä minä vihaan hylkäämistä, sanoo Herra, Israelin Jumala, ja sitä, joka verhoaa vaatteensa vääryydellä, sanoo Herra Sebaot. Siis ottakaa vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat.
17 Te väsytätte Herran puheillanne. Mutta te sanotte: "Miten väsytämme?" Siten, että sanotte: "Jokainen, joka pahaa tekee, on hyvä Herran silmissä, ja niihin hänellä on mielisuosio"; tahi: "Missä on tuomion Jumala?"