Jeesuksen kuolema sovitti ihmisen ja Jumalan välisen katkeran ristiriidan. Sovitustyö alkoi jo ennen luomista, se huipentui ristillä ja jatkuu pappispalveluksena taivaassa, tällä hetkellä kaikkein pyhimmässä. Daniel sai näyssään nähdä kuinka Jeesus saapuu 2300 vuoden aikajakson päätteeksi Vanhaikäisen tykö ja kirjat avattiin. Jokaisen teot punnitaan ja tutkitaan onko uskova elänyt tunnustuksensa ja Jumalan lain mukaista elämää. Jeesusken vari ei sovita yhtään hellittyä syntiä. Sellaiset jotka itsepintaisesti kieltäytyvät noudattamasta sapattia tulevat saamaan syyllisen tuomoin eivätkä pääse ikuiseen elämään kun taas Jumalan lapset tuomitaan syyttömiksi. Jeesuksen sovitusta esikuvasi koko vanhan liiton temppelipalvelus jota oikeata palvelusta suorittaa Ylimmäinen Pappimme parahillaan heprealaiskirjeen mukaan taivaan pyhäkössä. Pyhäkön puhdistamista on kestänyt jo yli 160 vuotta (taivaassa ei lasketa vuosia). Pian oikeus on saavutettu ja palkka laskettu. Sitten Jeesus lopettaa välitystyönsä ja pukeutuu koston viittaan!
Jeesuksen sovitustyö jatkuu
loppuun asti
476
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ei ole pelastuskysymys, sanoi Elleni tai kuka muu mitä hyvänsä. Raamattu päinvastoin sanoo ettei tule takertua liikaa päivä yms. muodollisuuskysymyksiin.
Muuten voidaan sanoa että ympärileikkaamattomatkaan eivät pelastu.
Uudessa testamentissa ei kertaakaan painoteta sapatin noudattamista, sen sijaan kaikki muut käskyt kymmenestä mainitaan erikseen uudestaan.
Sapatti on lepo. Jeesus sanoi - tulkaa minun luokseni, minä annan teille levon. Sapatin. Jeesus on kristityn sapatti.
Sinänsä on hyvä ja hauska vastustaa katolisen kirkon päsmäröintiä.
Vaan taisi olla provo tämäkin kirjoitus.
koska jokaisen tulee kokea SYDÄMEN ympärileikkaus Hengessä. Muutoin ei ole mitään asiaa Jumalan valtakuntaan.
UT:ssa mainita käskyjä
"älä pidä muita jumalia"
"älä tee jumalankuvia"
"älä turhaan lausu Jumalan nimeä"
"muista pyhittää sapatti"
siis toisin sanoen UT ei lainaa YHTÄÄN AINOAA kertaa niitä neljää käskyä, jotka koskevat ihmisen ja Jumalan suhdetta KOSKA JOKAINEN TIETÄÄ ETTÄ NE OVAT IKUISESTI VOIMASSA EIKÄ NIITÄ TARVITSE UUDESTAAN TOISTAA.
Teidän sapattivihanne vie teidät helvettiin, armotta. Tehkää siis parannus.
Jos jottain pölyy tarttuu, niin Sana sanoo, että
Herra pesee jalkani ja me olemme myös toistemme
jalat velvolliset pesemään.
Hepr. 9:26
Muutoinhan Kristuksen olisi pitänyt kärsiä kuolema monet kerrat maailman luomisesta lähtien. Hän on kuitenkin tullut tähän maailmaan vain kerran, nyt aikojen lopulla, hävittääkseen synnin uhrillaan. [Gal. 4:4]
Hepr. 9:27
Jokaisen ihmisen osana on kerran kuolla ja sitten joutua tuomiolle.
Hepr. 9:28
Samoin on Kristus kerran uhrattu, jotta hän ottaisi pois kaikkien synnit, ja hän ilmestyy vielä kerran, mutta ei enää synnin tähden vaan pelastaakseen ne, jotka häntä odottavat. [Room. 5:10; Fil. 3:20; 1. Tess. 1:9,10]
Veli Herrassa