"Adventismi siis on adventismia ja kristinusko on kristinuskoa".
- Mitä virtuoosimaista sanankäyttöä!
Hyvä Antti!
- Mitä virtuoosimaista sanankäyttöä!
Hyvä Antti!
No jo on
upeeta!
6163
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Yksi ero adventismilla ja kristinuskolla
Kirjoittanut: AnttiVKantola 3.8.2008 klo 12.28
En silti sano, etteikö evankeelisen adventistin
olisi sopivaa toimia adventtiseurakunnassa.
Toki se sopii Kristuksessa vahvoille, mun mielestä.
AINOA ERO, kun avarasti tutkaillaan ja tuomio lausutaan - ero adventismin ja
kristinuskon välillä on vain siinä, että kristinuskon mukaan
"ei ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat"
ja adventismin mukaan kristityt kuitenkin joutuvat kadotukseen, elleivät
todista sunnuntain olevan pedonmerkki.
Adventismi siis on adventismia ja kristinusko on kristinuskoa.
On siis ero, yksi ero kristinuskon ja adventismin välillä - kadotustuomio!
Voinhan minä raamatunjakeitakin laittaa
- "kirjoitettu on" - mutta jääkööt tästä viestistä
puuttumaan, kun kovin monasti minua on moitittu
siitä, että vetoan Raamattuun, enkä osaa omin
sanoin kertoa asiaani.
Armo ja rauha lisääntyköön!
Kummasta Kristillisyydestä on kyse, ettemme sotkisi Jeesus Kristillisyyttä sunnuntai Kristillisyyteen. Sunnuntai kristilliset unohtavat mainita suuntauksensa peite mielessä!
Näet Jeesus Kristilliset mainitsevat aina sapatin eroitukseksi suunnastaan. Tehkää tekin varmuuden vuoksi maininta, että te kuulutte sunnuntai Kristillisyyteen sekaannusten välttmiseksi? Huomioikaa Tämä huomautus?
Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.
Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa,
puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
Pitkäpä oli ehtoollispuhe, siinä joku sammuikin ja
taisipa kuolla. Mutta pian vm. episodi oli ohi ja
päästiin leivänmurtotilanteeseen.
Kas sitä ei kuolemakaan voi estää!!!
Luepas koko jännä tapaus tästä vaikkapa:
- huomaa että sapattia ei mitenkään huomioitu
Ap.t. 20.
6 Me muut purjehdimme happamattoman leivän juhlan jälkeen Filippistä, ja viisi päivää matkattuamme saavuimme Troakseen heidän luokseen. Viivyimme sitten siellä viikon ajan.
Paavali herättää kuolleen Eutykoksen
7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
8 Ylimmän kerroksen huoneessa, jossa olimme, paloi monta lamppua.
9 Muuan Eutykos-niminen nuorukainen istui ikkunalla, ja kun Paavali yhä jatkoi puhettaan, hän vaipui syvään uneen ja nukuksissa putosi kolmannesta kerroksesta alas. Hänet nostettiin kuolleena maasta.
10 Mutta Paavali meni alas, painautui häntä vasten, kietoi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, hän on hengissä." [1. Kun. 17:21]
11 Paavali palasi sitten yläkertaan, mursi leipää ja söi. Hän keskusteli opetuslasten kanssa vielä pitkään, aina aamunkoittoon saakka, ja lähti sitten.
12 Poika vietiin elävänä kotiin, ja kaikki olivat iloissaan ja rohkealla mielin.
Huomioikaa tämä, armaat palstankuluttajat!
Yhteysaterian puolesta:
H P E
Kummasta Kristillisyydestä on kyse, ettemme sotkisi Jeesus Kristillisyyttä sunnuntai Kristillisyyteen. Sunnuntai kristilliset unohtavat mainita suuntauksensa peite mielessä!
Näet Jeesus Kristilliset mainitsevat aina sapatin eroitukseksi suunnastaan. Tehkää tekin varmuuden vuoksi maininta, että te kuulutte sunnuntai Kristillisyyteen sekaannusten välttmiseksi? Huomioikaa Tämä huomautus?
Olet tarkaavainen lukija!
Raamatun sana on tarkoitettu toistettavaksi
kerta kerran jälkeen, kunnes ... kunnes:
Hepr. 4:12
Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
/// Sunnuntai-kristillisyys
Kirjoittanut: On tätä, oi joi 4.8.2008 klo 02.47
Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.
Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa,
puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
Pitkäpä oli ehtoollispuhe, siinä joku sammuikin ja
taisipa kuolla. Mutta pian vm. episodi oli ohi ja
päästiin leivänmurtotilanteeseen.
Kas sitä ei kuolemakaan voi estää!!!
Luepas koko jännä tapaus tästä vaikkapa:
- huomaa että sapattia ei mitenkään huomioitu
Ap.t. 20.
6 Me muut purjehdimme happamattoman leivän juhlan jälkeen Filippistä, ja viisi päivää matkattuamme saavuimme Troakseen heidän luokseen. Viivyimme sitten siellä viikon ajan.
Paavali herättää kuolleen Eutykoksen
7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
8 Ylimmän kerroksen huoneessa, jossa olimme, paloi monta lamppua.
9 Muuan Eutykos-niminen nuorukainen istui ikkunalla, ja kun Paavali yhä jatkoi puhettaan, hän vaipui syvään uneen ja nukuksissa putosi kolmannesta kerroksesta alas. Hänet nostettiin kuolleena maasta.
10 Mutta Paavali meni alas, painautui häntä vasten, kietoi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, hän on hengissä." [1. Kun. 17:21]
11 Paavali palasi sitten yläkertaan, mursi leipää ja söi. Hän keskusteli opetuslasten kanssa vielä pitkään, aina aamunkoittoon saakka, ja lähti sitten.
12 Poika vietiin elävänä kotiin, ja kaikki olivat iloissaan ja rohkealla mielin.
Huomioikaa tämä, armaat palstankuluttajat!
Yhteysaterian puolesta:
H P E \\\