Psalmi50.15 kirjoitti:
""""Mikään esille ottamasi Raamatun lause ei tue KAIKKI PELASTUU oppia.
Niissä kyllä käy ilmi se, että pelastus on mahdollinen kaikille ja ketään ei ole jätetty sen mahdollisuuden ulkopuolelle, mutta AUTOMAATTISTA pelastusta se ei kenellekkään tuo.""""
* * * * * * *
Kun vuosia sitten julkisesti ensi kerran esitin Raamatun ajatuksia kaikkien mahdollisesta pelastumisesta, jo silloin esitin teille ajatuksen, että Jumala hyväksyy sovitukseksi nöyrtymisen Jumalan edessä ja Jeesuksen Herraksi ja Kristukseksi tunnustaminen, koska Herra on luvannut;
3.Mooseksen kirja:
26:41 "jonka tähden minäkin kävin heitä vastaan ja vein heidät heidän vihollistensa maahan. Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."
Mutta te väititte aluksi vastaan, että "kaikki ihmiset eivät nöyrry ja tule Jumalan luokse". Sen Raamatun vastaisen väitteenne kumosin näillä jakeilla:
Jesaja
45:23 "Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
45:24 Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottaman - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta häntä vastaan."
Tähän te väititte, että Jumala ei hyäksy Jeesuksen anteeksiantamista muualla kuin maan päällä, koska;
Matteuksen evankeliumi:
9:6 "Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
Mutta te ette huomioi, että Jeesuksen Kristuksen hallintaoikeudet laajenivat hänen ylösnousemuksessaan kuolleista, niin että sen jälkeen hänellä on valta yhdessä Isän kanssa myös kaikkiin "maan alla, maan päällä, merissä ja kaikissa taivaissa oleviin kuolleisiin;
Ilmestyskirja:
5:12 "ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen."
5:13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
Filippiläiskirje:
2:10 "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Mitäs te tähän sanotte vastaan? Älkää vaan valehdella Jumalan sanaa vastaan, joka sanoo kaikille nöyrtyneille:
3.Mooseksen kirja:
26:41 ... "Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."
""""Mikään esille ottamasi Raamatun lause ei tue KAIKKI PELASTUU oppia.
Niissä kyllä käy ilmi se, että pelastus on mahdollinen kaikille ja ketään ei ole jätetty sen mahdollisuuden ulkopuolelle, mutta AUTOMAATTISTA pelastusta se ei kenellekkään tuo.""""
* * * * * * *
Kun vuosia sitten julkisesti ensi kerran esitin Raamatun ajatuksia kaikkien mahdollisesta pelastumisesta, jo silloin esitin teille ajatuksen, että Jumala hyväksyy sovitukseksi nöyrtymisen Jumalan edessä ja Jeesuksen Herraksi ja Kristukseksi tunnustaminen, koska Herra on luvannut;
3.Mooseksen kirja:
26:41 "jonka tähden minäkin kävin heitä vastaan ja vein heidät heidän vihollistensa maahan. Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."
Mutta te väititte aluksi vastaan, että "kaikki ihmiset eivät nöyrry ja tule Jumalan luokse". Sen Raamatun vastaisen väitteenne kumosin näillä jakeilla:
Jesaja
45:23 "Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
45:24 Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottaman - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta häntä vastaan."
Tähän te väititte, että Jumala ei hyäksy Jeesuksen anteeksiantamista muualla kuin maan päällä, koska;
Matteuksen evankeliumi:
9:6 "Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
Mutta te ette huomioi, että Jeesuksen Kristuksen hallintaoikeudet laajenivat hänen ylösnousemuksessaan kuolleista, niin että sen jälkeen hänellä on valta yhdessä Isän kanssa myös kaikkiin "maan alla, maan päällä, merissä ja kaikissa taivaissa oleviin kuolleisiin;
Ilmestyskirja:
5:12 "ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen."
5:13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
Filippiläiskirje:
2:10 "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Mitäs te tähän sanotte vastaan? Älkää vaan valehdella Jumalan sanaa vastaan, joka sanoo kaikille nöyrtyneille:
3.Mooseksen kirja:
26:41 ... "Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa."
Vastaukset 58
Vanhimmat
Ja varsinkin tämä ilmaisee jo paljon:
Filippiläiskirje:
2:10 "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Olen huomannut aikaisemminkin, että olet kuin Puuha-Pete, leikkaat ja liimaat raamatunkohtia sieltä täältä irti asiayhteyksistä ja olet saanut ihan oman opin.
Mutta Raamatussahan Jeesus juuri eniten opetti helvetistä, iankaikkisesta kadotuksesta johon kaikki epäuskoiset joutuvat.
Mutta mieleeni tuli 1Tess5:
7 ja antaa teille, joita ahdistetaan, levon yhdessä meidän kanssamme, kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa
8 tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille.
9 Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta,
10 kun hän sinä päivänä tulee, että hän kirkastuisi pyhissänsä ja olisi ihmeteltävä kaikissa uskovissa, sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme.
Ja totta on että kaikkien polvien pitää notkistuvan Jeesuksen edessä ja tunnustan Hänet Herraksi. Mutta se ei johdu siitä että kaikki olisisvat pelastuneet, vaan siksi että Jeesus on Herra ja sen tulevat kaikki näkemään ja toteamaan.
Ilmestyskirjasta:
12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
mm. nämäkin kohdat taitaa puuttua leikekirjasta?
ilmoitan, että ei edes kenenkään liha pelastu, sillä se osa meissä on madon ja tulen ruokaa:
Eivät kaikki pelastu, niin, sillä apostoli Paavali opettaa selvästi sen, ketä ne ovat, jotka eivät ota vastaan Jumalan sanaa ja Hengen ilmoitusta:
1.Korinttolaiskirje:
2:14 "Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti".
Uskovien kuuluukin kuolettaa lihansa ristillä, ja kuolla itselleen ja tämä on lihan kuolema. Mutta lihallinen ihminen ei ole sama kuin luonnollinen ihminen.
Hengellinen ihminen voi joskus lipsahtaa lihalliseksi...
sillä, "Jumala on Henki", ja "Herra on henkeä", ja jokainen Jumalasta syntynyt on hengellinen ihminen, joka ei voi syntiä tehdä:
1.Johanneksen kirje:
3:9 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt".
5:1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt".
5:18 "Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se
paha."
Kyllä ne lipsahtavat ihmiset ovat ihan luonnollisia, hengelliseksi tekeytyviä, sielullisia ihmisiä!
Juudaan kirje:
1:19 "Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole".
Uusi luomus meissä on täydellinen, mutta liha roikkuu mukana ja joskus saa vallan jollei ole lihaa kuolletettu. Vai väitätkö ettei uudesti syntynyt voi tehdä konkreettista syntiä (katua ja tehdä parannustakin)? Uusi minä ei syntiä tee, eikä voikaan, mutta meillä kaikilla on liha loppuun asti, joka siis pitää kuolettaa ristillä!
Löytyykö koko Raamattu? Jatka lukemista 1.Korittolaiskirjeestä
1 Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.
2 Maitoa minä juotin teille, en antanut ruokaa, sillä sitä ette silloin sietäneet, ettekä vielä nytkään siedä;
3 olettehan vielä lihallisia. Sillä kun keskuudessanne on kateutta ja riitaa, ettekö silloin ole lihallisia ja vaella ihmisten tavoin?
4 Kun toinen sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", ja toinen: "Minä olen Apolloksen", ettekö silloin ole niinkuin ihmiset ainakin?
5 Mikä Apollos sitten on? Ja mikä Paavali on? Palvelijoita, joiden kautta te olette tulleet uskoviksi, palvelijoita sen kykynsä mukaan, minkä Herra on heille kullekin antanut.
6 Minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala on antanut kasvun.
7 Niin ei siis istuttaja ole mitään, eikä kastelijakaan, vaan Jumala, joka kasvun antaa.
8 Mutta istuttaja ja kastelija ovat yhtä; kuitenkin on kumpikin saava oman palkkansa oman työnsä mukaan.
9 Sillä me olemme Jumalan työtovereita; te olette Jumalan viljelysmaa, olette Jumalan rakennus.
10 Sen Jumalan armon mukaan, joka on minulle annettu, minä olen taitavan rakentajan tavoin pannut perustuksen, ja toinen sille rakentaa, mutta katsokoon kukin, kuinka hän sille rakentaa.
11 Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
Jumalan käskystä tekemään jotakin hyvää, sen tekijä en ole minä, vaan Jumalan oikeamielisyys.
Ja jos olen kuuliainen synnin himoille yms. senkään "tekijä en ole minä, vaan synti, joka minussa asuu".
Roomalaiskirje:
7:24 "Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
7:25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen MIELELLÄ Jumalan lakia, mutta LIHALLA synnin lakia."
Mikä logiikka!
Mutta ilmeisesti tunnistit itsekin että kumpikin kulkee mukana, hengellinen ja lihallinen minä? Itse ihminen ratkasun tekee puoleen jos toiseen: elämään/kuolemaan.
Hyvän valinnan tekee aina hengen mieli ja pahan valinnan lihan mieli.
Roomalaiskirje:
8:7 "sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan".
Jumalasta syntynyt Hengen mieli puolestaan "ei voi syntiä tehdä", koska on Jumalasta syntynyt.
Ja totta on että kaikkien polvien pitää notkistuvan Jeesuksen edessä ja tunnustan Hänet Herraksi. Mutta se ei johdu siitä että kaikki olisisvat pelastuneet, vaan siksi että Jeesus on Herra ja sen tulevat kaikki näkemään ja toteamaan.
-------
Mutta, eikö juuri ihmisen pelastumisessa ilmene että hän;
- Notkistaa polvensa eli nöyrtyy hnen edessään
- Tunnustaa hänet Herraksi
Niin, ei nuo liity erikoisesti pelastuneen ihmisen mielenlaatuun/mielen muutokseen.
Ajatteleppa ristin ryöväri, joka pelastui ristillä.Tai toisen ristin ryövärin mielentilaa,- joa EI pelastunut.
Ihmisen pelastuminen/uudestisyntyminen on juuri mielen muutos ja siten asenteen muuttumoinen Jumalaa kohtaan ja jos ajatellaan Jumalan mahdollisuuksia, niin hänenllä on "paistinpannut", jossa jokinmen ihminen tulee juutamaan avuksi Herransa nimeä.
Siis Jumala mahdollistaa nöyryyttämään kaikki ihmiset.
Niin, ei nuo liity erikoisesti pelastuneen ihmisen mielenlaatuun/mielen muutokseen.
-----
Siis, eikö nuo liity erikoisesti....
"kristityistä" elää vielä vanhan liiton aikaa, joka perustuu omiin tekoihin.
Usko Kristukseen perustuu Jumalan tekoihin, sillä usko on Jumalan teko.
Johanneksen evankeliumi:
6:28 "Niin he sanoivat hänelle: »Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?»
6:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: »Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt.»"
Jeremia:
31:31 "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
31:32 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra.
31:33 Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
31:34 Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra.' Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä."
2.Korinttolaiskirje:
3:6 "joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi".
Kaikki se, mitä teemme Herran käskystä, on uskon kuuliaisuudesta tehtyä, joten se ei ole meidän omaa, vaan Jumalan työtä.
Jumalan teko, mutta Raamattu sanoo kyllä muutakin asian tiimoilta.
Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat.
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille?
Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi.
Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Uskoon siis liittyy myös kuuliaisuus.
Siksi sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Ellette usko, että minä olen se joka olen,* te kuolette synteihinne." [Tekstin ilmaus "minä olen se joka olen" viittaa Jumalan nimeen "Minä-olen", 2. Moos. 3:14. Ks. myös Joh. 8:28,
Tässä jakeessa taas viitataan siihen uskoon joka ekivaarilta puuttuu kokonaan(hänen oman todistuksensa mukaan)
Jumalan tekoja omiksi teoiksesi! Olemme vain Jumalan palvelijoita, ja jos Jumala käskee sinua tekemään jotakin ja sinä sen teet, se on Jumalan teko, eikä sinun koska olet tehnyt sen Jumalan käskystä!
Jeesus ei Isältä varastanut tekojen kunniaa:
Johanneksen evankeliumi:
14:10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen".
Jos Aabraham olisi vienyt poikansa Iisakin omasta tahdostaan, se olisi ollut Aabrahamin teko. Mutta koska Aabraham oli kuuliainen Jumalalle, se oli Uskon teko, eikä Aabrahamin!
"Uskoon siis liittyy myös kuuliaisuus.
Siksi sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Ellette usko, että minä olen se joka olen,* te kuolette synteihinne." [Tekstin ilmaus "minä olen se joka olen" viittaa Jumalan nimeen "Minä-olen", 2. Moos. 3:14. Ks. myös Joh. 8:28,
Tässä jakeessa taas viitataan siihen uskoon joka ekivaarilta puuttuu kokonaan(hänen oman todistuksensa mukaan) "
Millä perusteilla väität olevasi ekivaaria kuuliaisempi Jumalan edessä?
Millä perusteilla väität oman uskosi olevan suuremman kuin ekivaarin?
Millä perusteilla väität ekivaarilta puuttuvan uskon kokonaan?
Luukkaan evankeliumi:
6:41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
6:42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.
Luukkaan evankeliumi:
18:10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
18:11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
18:12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
18:13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.'
18:14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
Missäs kohtaa on verrattu omaa uskoa toisen uskoon tai omaa kuuliaisuutta omaan kuuliaisuuteen?
>>Millä perusteilla väität olevasi ekivaaria kuuliaisempi Jumalan edessä?
Millä perusteilla väität oman uskosi olevan suuremman kuin ekivaarin?
Millä perusteilla väität ekivaarilta puuttuvan uskon kokonaan?
"Missäs kohtaa on verrattu omaa uskoa toisen uskoon tai omaa kuuliaisuutta omaan kuuliaisuuteen?
>>Millä perusteilla väität olevasi ekivaaria kuuliaisempi Jumalan edessä?
Millä perusteilla väität oman uskosi olevan suuremman kuin ekivaarin?
Millä perusteilla väität ekivaarilta puuttuvan uskon kokonaan?
Kysymys kuului: Oletko kuuliainen? Ei: Oletko yhtä kuuliainen kuin minä? Kyllä multa voi kysyä toinen ihminen olenko kuuliainen Jumalalle, enkä ajattele että tuo toinen nyt pitää itseään kuuliaisempana...
Juu kannattaa varoa sitä klassista kun osoittaa sormella toista niin ne loput neljä töpöttääkin itseään vastaan.
Mistähän tuo psalmi50.15 rukous tuli?
Minkäs minä sille mahdan?!
Muut tuon varmaan ymmärsi, vaan mikset sinä!?!
Minä täällä taas.
Mikä sinulla on hätänä, kun noin uhoat?
En ole verrannut omaa uskoani kenenkään muun uskoon.
Käsittelin uskoa vain hiukan laajemmin, kun eki antoi ymmärtää, että PELASTUS on kokonaan Jumalan teko.
Vaikka hän puhuikin uskosta hän selvästi tarkoitti pelastusta Jumalan tekona.
Pelastus on Jumalan teko siihen asti, kun Hän kuoli ristillä ja täytti lain.
Sen jälkeen pelastukseen tulee toinenkin osapuoli.
Ihminen.
Ihminen kuulee, tai sitten ei halua kuunnella sanaa.
Ihminen ottaa sanan vastaan, tai sitten ei ota.
Ihminen vaeltaa kuuliaisena, tai sitten ei.
Jumala on ehdottomasti mukana myös kaikessa tässä, mutta se ei ole enään pelkästään Hänestä kiinni.
Tässä on uskon ja tekojen suhde.
Jos nyt sitten haluat tietää olenko kuulianen Jumalan edessä, niin vastaan:
Tietenkin olen ja, jos jos lankean minä nousen ja jatkan matkaani.
Jos sitten lankean usein, niin minä sitten nousen usein.
Tässä sinä taas näet uskon ja tekojen suhteen toisiinsa.
Kysyit myös, että puuttuuko minulta usko kokonaan.
Ei puutu.
Minä uskon, että Jeesus on Messias elävän Jumalan Poika.
Minä uskon, että Hän on Jumala ja siitä huolimatta myös ihminen (inkarnaatio).
Eki on "miljoona" kertaa itse sanonut, että hän ei usko Jeesuksen Jumaluuteen.
Minkäs minä sille sitten voin.
"En ole verrannut omaa uskoani kenenkään muun uskoon."
Sinulta siis puuttuu usko kokonaan?!
Jos sinulta ei puutu kokonaan, niin silloinhan se oli aivan selvästi oman uskosi vertaamista ekivaarin uskoon!
"Hän on Jumala ja siitä huolimatta myös ihminen (inkarnaatio). "
Onko Jeesus mielestäsi samanarvoinen Jumala kuin Oikea Isä Jumala?
Jos on, niin miten sitten selität esim. 1.Kor.15:21,27,28?
Varsinkin 1.Kor.15:27,28?
Eikö se tee Jeesuksesta alempiarvoista Jumalaa?
Oletko sinä samanarvoinen Jumala Jeesuksen kanssa, vai onko teistä jompikumpi korkeampiarvoinen Jumala?
Jos on niin kumpi?
1.Korinttolaiskirje:
15:21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
1.Korinttolaiskirje:
15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Psalmit:
82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;
Johanneksen evankeliumi:
10:34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
on Isältä Jumalalta saatua jumaluutta. Jeesus ja kaikki muu on osa Jumalaa, ei koko Jumala. Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa kuva. Säteily ja kuva eivät ole itse olemus, vaan sen heijaste, [Hepr.1:3].
Efesolaiskirje:
Jumala on jotakin,
3:15 "josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä",
Poika on siis jumalaa, (partitiivi) mutta ei itse Jumala, joka on "yksin Jumala", [Joh.17:3].
Poika on kuin sähkömuuntaja tai sähkölaitteiden adapteri, sovitin, joka antaa valoa, voimaa ja virtaa juuri sopivasti kunkin käyttäjän tarpeen mukaan. Poika on välimies Jumalan ja ihmisten välillä!
minä vain sanoin sen minkä ekivaari on itse todennut, että hän ei usko Jeesuksen jumaluuteen.
Minä uskon ja sillä selvä.
Jos nyt sitten olen verrannut, niin siinäpä sitten olen.
Onko Jeesus samanarvoinen Jumala, kuin Isä.
No kuule.
Eri arvoista jumaluutta ei ole.
Tarkoitan tällä sitä, että Jumala on Jumala.
Ei ole välimuotoja.
Jeesus on Jumala siinä missä myös Isä ja Pyhä Henki.
Heidän erilaiset tehtävänsä erottavat heidät toisistaan.
Asemallinen ero on eriasia, kuin olemuksellinen ero.
Lisäksi te, ette ymmärrä sitä, että Jeesus oli ja on tosiaan myös 100% ihminen.
Tämän takia Jeesus sanoo Isää myös Jumalakseen ja monissa Raamatun kohdissa käy ilmi, että Hän puhuu Isästään ihmisnäkökulmasta, jos sitten ei ymmärrä mikä on inkarnaatio, niin voi hämääntyä.
Olen kirjoittanut yhden kirjoituksen inkarnaatiosta.
Voin sen ottaa esiin, jos haluat, mutta en nyt pitkitä tätä kirjoitusta enempää.
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
1.Korinttolaiskirje:
15:21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
1.Korinttolaiskirje:
15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
--------------
Luukkaan evankeliumi:
18:19 Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin.
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
--------------------
"Olen kirjoittanut yhden kirjoituksen inkarnaatiosta.
Voin sen ottaa esiin, jos haluat, mutta en nyt pitkitä tätä kirjoitusta enempää. "
Kumoat sillä kirjoituksellasi tietenkin kaikki Jeesuksen puheet ja opetukset, jonka seurauksena Raamattu on kirjoitettava alusta loppuun aivan uudestaan, joten .......anna olla piilossaan, älä ota sitä esille!
Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään.
Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten.
Alat muuten eki lähestyä TOTUUTTA, kun tunnustit, että Hän on Jumalaa.
Sitä Hän todella on, eikä vain Jumalaa vaan Jumala.
Voisinkin kysyä sinulta.
Jos Hän kerran on mielestäsi osa Jumalaa, niin miten Hän sitten ei olisi Jumala?
Onko Jumalassa osia jotka eivät ole Jumalaa, vaan jotain muuta?
Vai haluatko korjata, tai täsmentää jotekin kirjoitustasi.
ja uskon myös, että Raamattu on Jumalan sana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [1. Moos. 1:3 | Joh. 17:5 | Joh. 10:30; Room. 9:5; Fil. 2:6; Ilm. 19:13]
Jo alussa Sana oli Jumalan luona.
Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä.
Maailmassa hän oli, ja hänen kauttaan maailma oli saanut syntynsä, mutta se ei tuntenut häntä.
Hän tuli omaan maailmaansa, mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, kaikille, jotka USKOVAT häneen.
Kumpaan sinä uskot Raamattuun vai Jumalan Sanaan.
Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa. Hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet.
Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo: -- Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.
Enkeleistä hän sanoo näin: -- Hän tekee enkelinsä tuuliksi, palvelijansa tulenliekeiksi.
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.
Paljon muitakin Raamatun kohtia on jotka puhuvat Jeesuksen Jumaluudesta.
Jopa osa niistä jotka itse otit esiin, mutta enpä nyt niitä lähde ruotimaan.
Kaikki kohdat jotka otit esiin ovat minulle niin tuttuja ja rakkaita.
Niistä juuri käy ilmi se, että Jeesus kulki sen saman tien joka meilläkin on kuljettavanamme.
Hän eli ihmisen elämän osallistui samohin kärsimyksiin ja joutui kärsimysten kautta oppimaan kuuliaisuuden.
Hän rukoili Isää, Jumalani Jumalani miksi minut hylkäsit.
Rangaistus oli Hänen päällään, että meillä olisi rauha.
Älä pelkää sitä minun inkarnaatio kirjoitustani.
Se ei kumoa, tai tee tyhjäksi yhtään esille ottamaasi Raamatun lausetta.
Päin vastoin se vahvistaa ne ja samalla yhdistää meidän molempien kirjoitukset ja Raamatun lauseet.
Jeesus todella on sekä ihminen, että Jumala.
olisi Jumala Isolla J;llä, ei hän olisi tällä tavalla opettanut:
Johanneksen evankeliumi:
8:42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt»".
1.Timoteuksen kirje:
6:3 "Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen",
Johannes
10:29 "Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä".
14:28 "Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne.' Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi".
Jeesus on jumala tässä samassa tarkoituksessa mitä hän näissä jakeissa opetti:
Johanneksen evankeliumi:
10:34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
10:35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - »"
Hebrealaiskirje:
9:24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
Jeesus Kristus (=voideltu)
Jeesus Kristus on Jumalan voitelema!
Apostolien teot:
10:38 te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
osa täydellistä jumalayhteyttä, mutta kukaan meistä ei silti ole "totinen Jumala":
Johanneksen evankeliumi:
17:21 "että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä -
17:23 minä heissä, ja sinä minussa - ETTÄ HE OLISIVAT TÄYDELLISESTI YHTÄ, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut".
melkoisen tosikko jumala!
Psalmit:
82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;
Johanneksen evankeliumi:
10:34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
mutta voinhan sen tässä vielä tehdä hiukan selväsanaisemminkin.
Kyllä minä uskon jokaisen näistä esille ottamistasi kohdista.
En mitään niistä halua muuttaa, tai kyseenalaistaa, vaan pidän niitä ihan selvänä Jumalan sanana samoin kuin kaikkia muitakin Raamatun kirjoituksia.
No kun nyt sitten päästiin asiaan, niin vastaappas sinä puolestasi, että uskotko sinä niihin Raamatun kohtiin jotka minä puolestani otin esiin?
Käsi sydämmelle ja vastaus.
tähän jo edellisen vastaukseni sinulle.
Mielestäni se on aika yleispätevä myös tähän kirjoitukseesi.
Ihmettelit, että missä päin Raamattua on tälläinen mahdollisuus annettu, että armo voisi jäädä turhaksi jonkun kohdalla.
2. Kor. 6:1
Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi!
No tässäpä tämä.
Voi olla eri käännöksissä hiukan eri tavalla, mutta sama asia yhtäkaikki.
Mikään esille ottamasi Raamatun lause ei tue KAIKKI PELASTUU oppia.
Niissä kyllä käy ilmi se, että pelastus on mahdollinen kaikille ja ketään ei ole jätetty sen mahdollisuuden ulkopuolelle, mutta AUTOMAATTISTA pelastusta se ei kenellekkään tuo.
Tässä Raamatun lauseita eripuolelta Raamattua väitteeni tueksi.
*Tiedättehän, että vaikka juoksukilpailussa kaikki juoksevat, vain yksi saa palkinnon. Juoskaa siis niin, että voitatte sen!
*"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon.
*Onhan kirjoitettu: "Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu."
Mutta kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista?
*Heidän loppunsa on kadotus. Vatsa on heidän jumalansa ja häpeä heidän kunniansa, ja he ajattelevat vain maallisia asioita.
*antamatta vastustajien säikyttää itseänne. Se on heille Jumalan antama osoitus siitä, että heitä odottaa kadotus mutta teitä pelastus.
*Heidän rangaistuksenaan on ikuinen kadotus, ero Herrasta ja hänen voimansa kirkkaudesta...
*Mutta pelkurit, luopiot ja iljetysten kumartajat, murhamiehet ja irstailijat, noidat, epäjumalien palvelijat ja kaikki valheen orjat saavat tämän palkan: he joutuvat tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Tämä on toinen kuolema.
*Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen.
Monissa kohdissa Raamattu ilmaisee myös sen tosiasian, että kadotus samoin kuin pelastuskin on IKUINEN.
Kyllä se pitäisi ihan tavallisella "maalaisjärjelläkin" tajuta mitä sana ikuinen tarkoittaa.
Esille ottamani Raamatunkohdat kertovat sen tosiasian, että kaikki eivät pelastu.
Jos ekin "kaikki pelastuu" oppi pitäisi paikkansa, olisi minun mielestäni erittäin vaikea selittää mitä nämä esille tuomani kohdat tarkoittavat.
On tietenkin PALJON muitakin kohtia joita en tässä esiin tuonut, jotka kiistatta kertovat siitä tosiasiasta, että kaikki eivät pelastu.
Raamatusta. Jes. 45:23. Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman. 24. Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottavan - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihassa häntä vastaan.
...koko totuus paljastuu kaikille.
Eli kaikki luodut näkevät ja tunnistavat Jeesuksen Herrojen Herraksi ja Kuningasten Kuninkaaksi.
Ei se sitä tarkoita että kaikki ovat pelastuneita vaikka joutuvatkin totuuden tunnustamaan ja kunniaa Jumalalle tekemään!
1.Korinttolaiskirje:
15:51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
15:54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu."
15:55 "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?"
15:56 Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki.
15:57 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
1.Korinttolaiskirje:
15:1 Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
15:2 ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
15:3 Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
15:4 ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
15:5 ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
15:6 Sen jälkeen hän näyttäytyi yhtä haavaa enemmälle kuin viidellesadalle veljelle, joista useimmat vielä nytkin ovat elossa, mutta muutamat ovat nukkuneet pois.
15:7 Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille, sitten kaikille apostoleille.
15:8 Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
15:10 Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
15:11 Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.
15:12 Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
15:13 Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
15:14 Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne;
15:15 ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
15:16 Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
15:17 Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
15:18 Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneet olisivat kadotetut.
15:19 Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
15:20 Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
15:21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
15:22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
15:24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle."
15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
15:29 Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
15:30 Ja miksi mekään antaudumme joka hetki vaaraan?
15:31 Joka päivä minä olen kuoleman kidassa, niin totta kuin te, veljet, olette minun kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
15:32 Jos minä ihmisten tavoin olen taistellut petojen kanssa Efesossa, mitä hyötyä minulle siitä on? Jos kuolleet eivät heräjä, niin: "syökäämme ja juokaamme, sillä huomenna me kuolemme."
15:33 Älkää eksykö. "Huono seura hyvät tavat turmelee."
15:34 Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon.
15:35 Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
15:36 Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
15:37 Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
15:38 Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
15:39 Ei kaikki liha ole samaa lihaa, vaan toista on ihmisten, toista taas karjan liha, toista on lintujen liha, toista kalojen.
15:40 Ja on taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on taivaallisten kirkkaus, toinen taas maallisten.
15:41 Toinen on auringon kirkkaus ja toinen kuun kirkkaus ja toinen tähtien kirkkaus, ja toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa.
15:42 Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
15:43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
15:44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
15:46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
15:47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
15:48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
15:49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
15:50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
15:51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
15:54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu."
15:55 "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?"
15:56 Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki.
15:57 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
15:58 Sentähden, rakkaat veljeni, olkaa lujat, järkähtämättömät, aina innokkaat Herran työssä, tietäen, että teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa.
1.Korinttolaiskirje:
15:21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
1.Korinttolaiskirje:
15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä on se "Herrojen Herra", koska Isä on myös Jeesuksen Jumala ja Isä!
Etkö tiedä, että Jeesus Kristus on kihlatun neitsyen, Jumalan seurakunnan pää, jonka pää on Jumala?:
1.Korinttolaiskirje:
11:3 "Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on Kristuksen pää".
Mikähän hinku teidät panee yrittämään saada Poika Isän paikalle? Jumalan hierarkia ei tarvitse sukupolven vaihdosta!
Ilmestyskirja:
22:6 Ja hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat vakaat ja todet, ja Herra, profeettain henkien Jumala, on lähettänyt enkelinsä näyttämään palvelijoilleen, mitä pian tapahtuman pitää.
22:7 Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!"
22:8 Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti.
22:9 Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa."
22:12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
22:13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
22:17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
22:20 Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian." Amen, tule, Herra Jeesus!
22:21 Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
Ilmestyskirja:
22:6 Ja hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat vakaat ja todet, ja Herra, profeettain henkien Jumala, on lähettänyt enkelinsä näyttämään palvelijoilleen, mitä pian tapahtuman pitää.
22:7 Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!"
22:8 Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti.
22:9 Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa."
22:12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
22:13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
22:17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
22:20 Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian." Amen, tule, Herra Jeesus!
22:21 Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
Ohi meni ja kaukaa?! Olit kopioinut pitkät rimpusut raamattua muttei sanaakaan miksi?
hyvin nervus prob...in kirjoituksen heti yhdellä pikaluennalla!
Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka
on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu."
"Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?"
Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
Tarkoitan että ihanko vaan meidän iloksemme jaat Raamatun sanaa, vai haluatko jakaa kanssamme jotain mitä olet saanut ymmärtää itse ko kohdasta?
Joskus katsos ihmisten mielipiteetkin voi olla kaukana Jumalan sanasta....
En minä voi sinun puolestasi ajatella!
Annoin tekstin luettavaksi, joten lue se ja mieti samalla lukemaasi!
Yritä ymmärtää lukemasi tekstin sisältö ja sanoma!
Tämä sääntö pätee aina!
Reginaa, Annaa ja Me Naisiakin luettaessa!
...että ystävällisesti ohjaat, taidan näet olla vähän tyhmä, kun en ymmärtänyt mitä SINÄ ajattelit, toki nyt sen tiedän mitä itse olen tuosta ajatellut...
ihmeen selittämistä tämä Raamatun kohta sitten vaatii.
En ymmärrä.
Lue se niinkuin se on kirjoitettu.
>>Ei se sitä tarkoita että kaikki ovat pelastuneita vaikka joutuvatkin totuuden tunnustamaan ja kunniaa Jumalalle tekemään!
Tämä on keskustelu palsta.
Kyllä minä vallan hyvin osaan Raamattuani lukea.
Ymmärrän hyvin mitä kyseinen kohta pitää sisällään.
Koko kirjoitus tukee erittäin hyvin ajatuksiani ja kaikkea sitä mitä olen edellä kirjoittanut.
Kiitos tuesta mielipiteilleni.
Onko huomenna vuorossa kuuluisaksi tullut ’vaginafilosofia’, joka on toinen mieliteemoistasi?
Eikä näytä viime päivinä paljon apua tukijoukoiltasi tulleen.:)))
Tekevät sinua oikeastaan vielä enemmän naurunalaiseksi. Ja miten voisikaan uskonsanalla höystetyn universalismin kautta ymmärtää Raamatun Sanaa?
Siitä taisi johtua, että eilen koko päivän odotin vastausta sinulta, mikä on ristin sovitustyö ja mitä se sinulle merkitsee.
Ja mikä olikaan vastaus? Hiljaisuus. Il grande silenzio.
Illalla sait nettihakuohjelmalla löydettyä sovituksesta yhden jakeen. Ei vähäisintäkään yritystä kertoa omin sanoin tästä Jumalan tärkeimmästä ilmoituksesta Raamatussa. No, siinä et silloin syyllistynyt rienauksiin, kuten on tavallista kirjoituksissasi
pysytellä käsiteltävässä asiassa, vaan sorrut tuon tuostakin henkilökohtaisiin 'rienauksiisi'?
Huomenna sopii kyllä keskustella esimerkiksi mielen puhtaudesta, mielen turmeltumattomuudesta tai turmeltuneesta mielestä!
Kun Raamattu puhuu neitsyydestä, Jeesus ja apostolit tarkoittivat juuri mielen neitsyyttä, mielen turmeltumattomuutta eikä lihallista immen kalvoa, sillä sillä "ei liha mitään hyödytä"!
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta."
Uskotko Psalmi50.15, tämän:
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
Uskotko, että Jeesus Kristus on ylimmäinen pappimme, palvelemassa Jumalaamme?
Uskotko, että Jeesus Kristus rukoilee puolestamme, Jumalan kasvojen edessä?
Kysymyksiä riittää, joihin et pysty vastaamaan!
P.S. Pidä se vesikauhuinen rakkisi kiinni, joka tuossa vähän ylempänä, kuola valuen räksyttää!
Säälittävä olio sekin, voi ressukkaa!
Jos uskot todella tämän Jeesuksen opetukseen, että ISÄ YKSIN ON JUMALA,
niin miksi te väen väkisin väitätte, että vain Jeesus on Jumala?
Jos Jeesus on Jumala, niin miten saat sen sovitettua yksiin Jeesuksen tämän opetuksen kanssa:
Johanneksen evankeliumi:
8:42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt»".
Kumpiko näistä kahdesta on sinun mielestäsi "totinen Jumala", lähettäjä vai lähetetty?
Olen esittänyt tämänkin kysymyksen useita kertoja, mutta kukaan ei ole sitä selittänyt.
helvettiopin saarnaajilla kun on leppymätön ja anteeksiantamaton jumala, sillä he ottavat jumalamallin omasta itsestään eikä Raamatusta!
[Room.1:23].
Mutta Raamatun ilmoittava Jumala on tällainen, joka
Psalmit:
103:9 "Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti".
Johtaako siihen kiihkeään ”miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?” –tyylin kuin silloin, kun Pietari ja Johannes vangittiin, mutta ylipappien oli vapautettava pelätessään kansan reaktioita. Apt 4. luku
Mutta täällä näyttää olevan niitä pauhaajia, joille sopivat Pietarin sanat:
”Hän on se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut! Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman” Apt. 4:11
Tämä kulmakivi on murskaava monet täällä olevat, jotka ovat itsensä Kenyonin ja Haginin valtateorioihin sotkeneet, ellette Hänen edessään halua polvianne notkistaa.
Nervous ja ekivaari kyselevät selityksiä joillekin jakeille ja selostatte, että ihminen on jumala. Kun tuollaista hengellistä roskaa joku esittää, huomaa heti missä uskonperusta on.
Toivottoman vetelässä suossa uskonsanaliikkeen fantasioiden varassa
Ihminen on luotu olento, syntinen, mutta armahdettu. Jumalaiseksi tätä syntisraasua ei millään opilla nosteta. Synnit ja syntisairaudet on ristille kannetut, mutta ei lihaa. Silloinhan ei olisi kuolemaakaan, jos ihminen olisi jumala.
Mielettömiä puheita, ei hiventäkään Jumalan kunnioitusta näillä kaikki pelastuu –opin selittäjillä. Vaarikin voi hetkellisesti myöntää Jeesuksen puheet, miten vähän lopulta pelastuu, mutta kohta taas kaivaa esiin jokaisen Raamatun jakeen esiin, missä vain sana ’kaikki’ esiintyy.
Ei ole universalismista Jumalan Sanaa ja asemaa horjuttamaan. Tyhjänpäiväistä ilmaan huitomista kaikki tyynni ovat vaarin puuhat. Ja rienaushuumoria hän ei unohda puhumalla Jeesuksesta adapterina.
Jos ihminen menettää kuuliaisuutensa ja Jumalan pelkonsa, alkaa liha pöhöttymään. Armo sotketaan jalkoihin, kun itse on noustu jumalaksi.
Enhän sitä toki kiistä, ettette saisi olla jumalia, ihan miten paljon lystäätte. Ennen lapset leikkivät rosvoa ja poliisia, mutta ei se heille päälle jäänyt. Niin soisi teidänkin roolikuvitelmille käyvän ja ottaisitte Jumalan Sanan tosissaan.
Lyhyt oppimäärä, kun kirjoitit:
""""Tämä kulmakivi on murskaava monet täällä olevat, jotka ovat itsensä Kenyonin ja Haginin valtateorioihin sotkeneet, ellette Hänen edessään halua polvianne notkistaa.
Nervous ja ekivaari kyselevät selityksiä joillekin jakeille ja selostatte, että ihminen on jumala. Kun tuollaista hengellistä roskaa joku esittää, huomaa heti missä uskonperusta on.
Toivottoman vetelässä suossa uskonsanaliikkeen fantasioiden varassa"""
Vastaan vain omasta puolestani, että en ole lukenut yhtään mainitsemiesi herrojen kirjoista enkä kuunnellut yhtään heidän saarnoistaan, joten en osaa heitä arvostella niin enkä näin.
Jumala on polviani nöyryyttänyt mielestäni ihan tarpeeksi, joten lyötyjen lyöminen ihmisten taholta on ihan liikaa! Kaiken lisäksi jokaisen uskovaisenkin maallisilla polvilla on pakkonöyrtyminen, tahtoi tai ei, sillä:
Psalmit:
22:30 Kaikki maan mahtavat syövät ja kumartavat; hänen edessään polvistuvat kaikki, jotka mullan alle astuvat eivätkä voi elossa pysyä.
Mitä tulee tuohon väitteeseesi Nervouksen ja ekivaarin selostukseen ihmisen jumaluudesta, niin ei se ole nervouksen eikä ekivaarin selitystä että Jeesus itse sanoi Isän Jumalan selittäneen jumaliksi kaikki ne, joiden luokse Jumalan sana on tullut:
Johannes
10:34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
10:35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - "
Miten osaattekin puhua pussiin itsenne, "Lyhyt oppimäärä ja Psalmit50.15"!
keskustella näiden "periaatteettomien" säveltäjien kanssa.
Jos minä olisin asianajaja ja tämä keskustelu käytäisiin käräjäsalissa, niin tuomari olisi jo ajat sitten lyönyt nuijan pöytään ja kertonut ratkaisun asiaan.
Miksi?
Koska nämä säveltäjät puhuvat kokoajan ristiin ja yhdessä kirjoituksessa sanovat yhtä sitten taas toisessa toista.
Jos keskustelut prtintattaisiin ja niitä katsottaisiin "auringonvaloa" vasten huomattaisiin hyvin nopeasti miten periaatteettomia ja itsensä kumoavia nämä heidän kirjoituksensa ovat.
"Lyhyt oppimäärä" ketjussa olevan suuren keskusteluinnon ja sen surauksien tähden, kun kirjoitit:
"""Ketjussa näyttää olevan suuri innostus keskustelemaan!"""
Mielestäni se on erittäin hyvä asia, että hengellisiin assioihin on innostusta ja vilkasta mielipiteiden vaihtoa. Minä en pelkää teidän väärienkään tulkintojen esittämistä, sillä väärät tulkinnat ovat helposti Jumalan sanalla oikaistavissa.
2.Korinttolaiskirje:
13:8 "Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta".
todennäköisesti mielipidettäsi tästä Raamatun kohdasta:
Jes. 45:23.
"Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
24. Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottavan - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihassa häntä vastaan".
Kysyjä tahtoi kai tietää, hyväksyykö Jumala tässä kerrotun polvistumisen, jokaisen kielen Jeesus Herraksi tunnustaminen ja Jumalalle Jeesuksen nimessä uskollisuuden valan vannomisen, näiden ihmisten syntien sovitukseksi?