Jos huoraaminen on synti, voisiko juku kertoa, miksi?
Onko huoraaminen synti?
neitonen
211693
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
JOs asiaa tarkastelee kristilliseltä kannalta, jolloin kanta on perusteltava raamatulla, niin vastaus on ehdoton kyllä.
Kysymykseen voi kuitenkin ottaa toisenlaisenkin näkökulman, onko ko. toiminta oman hyvinvoinnin kannalta hyödyllistä, merkityksetöntä vai peräti haitallista.
Jos seksuaalisen mielihyvän hakeminen tilapäisistä suhteista perustellaan rakkaudella, on mielestäni jätetty huomiotta se, että tilapäiset suhteet ovat aina terveysriski, jolloin toiminta ei ole järkevää, vaan sen määrää mielihyvän tarve. Jos mielihyvän hakeminen hämärtää terveen harkintakyvyn, on mielestäni kyseessä himon tyydyttäminen, ei rakkaus. Kun mielihyvän hakeminen on alitajuinen pakko, jossa harkintakyky pettää, johtaa toimintamalli muuten harkitsevan kestämättömälle selittelyn tielle, jossa kyllä löytyy hyvältä kuulostavia perusteluja.
Jos olet muuten vakituisen parisuhteen kannattaja, kannattaa huomioida se, että seksisuhteen aloittamisella tavallaan luovuttaa osan harkintavallastaan sen suhteen, haluanko itse asiassa elää tällaisen henkilön kanssa pidempään. Ratkaisevaksi seikaksi muodostuu - ainakin joksikin aikaa - oman mielihyvän hakeminen, johon järkiperusteet eivät kovin herkästi tehoa. Eli kun saa hakemaansa mielihyvää, moni on valmis ummistamaan silmänsä siltä, ettei vastapuoli itseasiassa rakastakaan, vaan hakee myös omaa mielihyväänsä. Jos tilanne tyydyttää, niin mitä siihen on kellään sanomista?
Eli itse asiassa, on tiedettävä, mitä hakee, ja miksi. Rakastumisessakin oma etu on tärkein suojeltava kohde.
Jos omatuntosi on puhdas, niin ei ole! Ainahan ahdasmieliset voivat vedota vaikka reikään puussa ja sen perusteella tuomita ja rajoittaa kaiken!
Jos huoraaminen tuntuu pahalta ja teet sen vastoin tahtoasi, niin lopeta huoraaminen!
Synti on syntiä sille, joka tietää sen synniksi.
Jumalan Sana osoittaa synnin synniksi, ja kun ihminen tulee uskoon, Pyhä Henki vaikuttaa synnintunnon ja parannuksenteon.
Saatanan valheet synnistä ovat monenmoisia: *Kaikkihan niin tekevät.* *Kyllä sä tarviit vähän rentoutua!* *Ei kukaan nää!* *Voithan sä kokeilla. Ethän sä muuten tiedä, onko se sun juttus?* Synnin olemus pukeutuu viehättäväksi, mutta sen voima on orjuutus.
Jeesus on Vapahtaja. *Minkä Poika tekee vapaaksi, on totisesti vapaa!* Vapaa rakastamaan Jumalaa, sydämen halusta!
Haureus on synti omaa ruumista kohtaan. Kun ihminen tulee uskoon, hänen ruumiinsa on Pyhän Hengen temppeli. Ja se on puhdistettu Jeesuksen omalla verellä. Siellä kaikki on paljastettua, ja siellä riemuitaan totuudesta!
Kirjoititpa hyvin noista valheen sanoista,tuttuja sanoja minullekin.Onneksi olen oppinut jo oleen korva tarkkana.Jeesus antaa vapauden ja ilon,ja nimenomaan ilon iloita puhtaista asioista !Kantapään kautta tämän asian kokenut.
Tuhansien juonien mestari on kukistettu Golgatalla!
Kun Jeesus Vapahtajasta tulee sydämen Herra, taistelemme Voittajan puolella! :))
...sanoo että on, yksiselitteisesti.
Kuudes käsky puhuu itse asiassa uudessa Raamatunkäännöksessä aviorikoksen tekemisestä, ja on alkuperäistekstin mukaisempi. Tietenkin voi pohtia prostistuoidun vastuuta siinä, että hän auttaa ihmisiä rikkomaan kuudetta käskyä, mutta yhtälailla voi kysyä tavaratalon vastuuta siinä, että myy leipäveitsen (tai esim. morapuukon -> Anna Lindh) jolla joku puukottaa ihmisen kuoliaaksi...
Itsensä myyminen, itsensä antaminen, raiskaaminen,
esiaviollinen seksi (myös blowjob), avioliiton ulkopuolinen suhde (myös seksitön)......
se kaikki on väärin/syntiä.
Ei se siitä miksikään muutu.
Ei ainakaan Raamatun mukaan ole noin! Miksi siis valehtelet?
En valehtele.
Jos keskustelussa esittää väitteitä, niin väitteet pitää kysyttäessä todistaa, eikä vain hokea juupas-eipäs. Sinä näytät olevan vain kykenevä hokemaan juupas-eipäs.
Onnea valitsemallasi tiellä!
14
Tässä 6:s käsky alkuperäistekstinä ja se sanoo minusta kyllä käännettynä ÄLÄ TEE HUORIN
לֹ֣֖א תִּֿנְאָֽ֑ף׃ ס
Raamatussa kyllä mainitaan siitä että mies ja nainen pitäisi mennä avioliittoon jotta he eivät huorin tekisi.Jotenkin näin se meni.Etsin paikan ihan omankin mielenkiinnon takia.(Viikon sisällä yritän muistaa jossakin vaiheessa).
Se, että joku on joskus kääntänyt kohdan käyttäen sanaa huorin, ei tarkoita että käännös on oikea tai nykymerkitystä vastaava. Jos sanaa tulkitsee suhteessa kulttuuriympäristöön ja muihin käyttötilanteisiin, huomaa, ettei nykymerkitys millään vastaa siinä tarkoitettua, vaan lauseesta tulee kummallinen. Mielenkiintoinen, joskin aika vaikeaselkoinen fontti muuten. Onko tuo toisen sanan beetin jälkeen tuleva kirjain meem vai mikä? Näyttää lähinnä kreikan lambdalta laatikossa. Lisäksi useimmista vokaaleista ei tahdo saada selvää ja monin paikoin vokaaleja ei ole ollenkaan. Tämä ihan vain merkityksettömänä sivuhuomiona. Tarkoituksenani on lähinnä huomauttaa, että muinaisista teksteistäkin voidaan tutkimuksen avulla saada uudempia ja merkityssisällöltään tarkempia käännöksiä.
...käskykö?
>>Sanot-
>>Kuudes käsky puhuu itse asiassa uudessa Raamatunkäännöksessä aviorikoksen tekemisestä, ja on alkuperäistekstin mukaisempi.>1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita Jumalia minun rinnallani.
2. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
3. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
4. Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
6. Älä tapa.
7. Älä tee huorin.
8. Älä varasta.
9. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
10. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.
Pyhä Raamattu; toinen Mooseksen kirja, 20 luku, jakeet 1-17
Asiahan on niin, ettei Mooses saanut käskyjä suomen kielellä, eli alkuperäinen kuudes käsky ei ole tuo! Alkuperäisempi käännös voidaan teoreettisesti ajatella olleen tuon suuntainen, en ota asiaan kantaa. Kyse on kuitenkin siitä, että väität vastaavasi, muttet kuitenkaan niin tee, hyvä upotettu. Täytyy ymmärtää kulttuurinen konteksti, johon nykyeksegeeteillä on parempi ote kuin vanhan käännöksen tekijöillä -ergo asianmukaisempi käännös. Täytyy ymmärtää, että sana aviorikos on parempi sana kuin huorinteko. Englanninkielisessä King Jamesissakin käytetään sanaa adultery eikä fornication. Merkityssisältö on se, millä on väliä. Vaikka huoraaminen on helpompi tuomita kun on selkeä kielto johon vedota, ei sitä tässä tapauksessa enää voi tehdä. Tieto lisää ikävä kyllä tuskaa.
Sinä sanoit avioliiton ulkopuolista suhdetta sanalla huoraaminen. Sanana huoraaminen luokitellaan synniksi. Nyt kysymyksesi kuului onko huoraaminen synti.....
On se.
ns. "huorinteko" on synti. Mutta teille hihhuleille ei näytä olevan selvää että mitä se "huorinteko" on. Teologisessa mielessä "huorintekoa" ei ole läheskään kaikki avioliiton ulkopuolinen seksi.
Teologisessa mielessä ns. "huorintekoa" on seksiä naisen, joka kuuluu jollekin miehelle, ja kenen tahansa miehen välillä. Mies voi teologisessa mielessä syyllistyä ns. "huorintekemiseen" vain, jos harrastaa seksiä ns, varatun naisen kanssa, tai naisen joka yhä on isänsä holhouksen alainen.
löydän sinut, niin katsotaan?
Jos tarkoitat puolison pettämistä joka tapahtuu kevytmielisesti ilman rakkauden häivää niin kyllä se taitaa olla syntiä. Jos kuitenkin olet suunnattoman rakastunut johonkin toiseen kuin puolisoosi ja sinusta tuntuu harkittuasi asiaa kunnolla että on parempi että hylkäät nykyisen pulisosi ja suunnittelet yhteistä elämää toisen henkilön kanssa niin vain sinä tiedät sisimmässäsi onko se sinun kohdallasi synti vai ei ymmärräthän?
Jos tarkoitat sellaista kuin sinkkujen yhden illan jutut niin onko se mielestäsi esimerkillistä elämää?
Pelkästä eläimellisestä himosta syntynyt kotakti on ymmärtääkseni synnillistä, missä rakkaus ja vastuu? Kuule älähän tuomitse itseäsi, mutta toimi niinkuin sisimmässäsi tunnet olevan oikein.