Adventistit ovat mielistyneet sapattivouhotukseen.
Joten kutsukaamme heitä sununtaipedonmerkkejä jakaviksi sapattivouhottajiksi.
Adventimin on sekaannusta merkeistä ja sinetistä
Ellenistinen Ilm.sem.vihko.10.sivu.2.
"Huomaa:raamatussa nimityksiä sinetti,ja merkki käytetään samaa tarkoittavina.
Katso Room.4:11 Hes 9:4 Ilm.7:2,3."
Tuossa juuri on adv.virhe ne eivät tarkoita samaa...
Vaan...Room 4:11. on Pyhän-Hengen sinetti uudenliiton uskovassa(muuta sinettiä,ei tarvita)
Hes.9:4,ja Ilm.7:2,3. Ovat otsa-sinettejä 144000 Juutalaisessa lopun aikan. Jotka ovat nimetty raamatussa ihan sukukunnittain.
Joten kutsukaamme heitä sununtaipedonmerkkejä jakaviksi sapattivouhottajiksi.
Adventimin on sekaannusta merkeistä ja sinetistä
Ellenistinen Ilm.sem.vihko.10.sivu.2.
"Huomaa:raamatussa nimityksiä sinetti,ja merkki käytetään samaa tarkoittavina.
Katso Room.4:11 Hes 9:4 Ilm.7:2,3."
Tuossa juuri on adv.virhe ne eivät tarkoita samaa...
Vaan...Room 4:11. on Pyhän-Hengen sinetti uudenliiton uskovassa(muuta sinettiä,ei tarvita)
Hes.9:4,ja Ilm.7:2,3. Ovat otsa-sinettejä 144000 Juutalaisessa lopun aikan. Jotka ovat nimetty raamatussa ihan sukukunnittain.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Onko Atte Helminen evankeelinen adventisti vai kolmen enkelin sanomaa saarnaava kirkon johtaja?
Russell (jehovan todistaja) perusti pian oman adventistisen raamattua tutkivan ryhmänsä ja tuossa ryhmässä etsittiin innokkaasti virheitä luterilaisesta teologiasta sekä luotiin tilalle uusia parempia oppeja ja luotettavampia laskelnmia.
Onko adventismissa sunnuntai pedonmerkki ja sapatti sinetti niinkuin sapatti hihhulit uskovat?
VANHA LIITTO ====> UUSI LIITTO
VANHA LAKI ====> UUSI LAKI
MOOSEKSEN PAPPEUS ====> MELKISEDEKIN PAPPEUS
MUUTTUNUT PAPPISVIRKA ===> MUUTTUNUT LAKI
RAAMATUN VAHVISTUS:
"Jos pappisvirka muuttuu, MUUTTUU VÄLTTÄMÄTTÄ MYÖS LAKI".
Sellaista lakia ei ole Raamatussa missä sapatti olisi sinetti ja sunnuntai pedonmerkki.
ADVENTISMI ====> RAAMATUNVASTAINEN
Susi lampaan vaatteissa on Aisopoksen muistiin kirjaama satu, joka useimmiten tunnetaan myös sananlaskujen muodossa.
Sadussa susi löytää lampaantaljan, ja keksii että jos hän pukee sen päälleen, hän näyttää kauempaa lampaalta, joten lampaat eivät tajua vaaraa. Lähestyttyään lammaskatrasta talja yllään susi oli juuri pääsemäisillään tarpeeksi lähelle hyökätäkseen, kun paimen saapui paikalle. Hän päätti valita yhden lampaistaan teuraaksi ruokaa varten - ja tappoi siten suden sattumalta. Tarinan opetus on, että petokseen turvautujille käy joka tapauksessa lopulta huonosti.
"Susi lampaan vaatteissa" on myös vertaus, jota käytetään useimmiten kuvaamaan naamioitunutta uhkaa tai ystävällisyydeksi naamioitua petosta. Vertaus esiintyy vanhan raamatunkäännöksen vaikutuksesta usein myös muodossa "susi lammasten vaatteissa". Jeesus vertasi vääriä profeettoja lampaiksi naamioituneisiin susiin (Matt. 7:15).
on sellainen oppi, joka tulee rakkauden nimissä tuoden ihmisten keksimiä oppeja, jotka eivät ole Raamatusta, jossa kunnioitetaan ihmistä, ei Jumalaa.
Mutta ei Jumala silti hylkää, vaan Hän sanoo:
Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa (Matt.5:19).
>>>>Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä
Jotkut uskovat Ellen Whiten Suureen Taisteluun mutta Elleninne ei ole kristityjen profeetta.
Kristittynä? Milloin Jeesus antoi käskyn pyhittää sunnuntai? vastaa tähän. Silloinko ihmisestä tulee kristitty, kun hän tulee kuulaiseksi Pyhälle isälle joka istuu setsemän kukkulan päällä? Ei Ellen olekaan Profeetta vaan hän on vain paljastaja, jolle on annettu tehtäväksi paljastaa tapahtuneet vääryydet!
Apostolit eikä Paavali tienneet kertomistasi muutoksista yhtään mitään, Joten taidat kuulua ikliliikkujan keksiöihin. Ajatuksesi ovat kauniita narattaville ihmispoloisille?
Nyt tuodessasi Jeesuksen sunnuntai seurakuntaan. Kysymykseni olisi? Tuleeko oman uskomuksesi mukaan Jeesus Herra Lusiferin Apupojaksi kirkkoon? Näet onhan Raamatussa kerrottu sunnuntain kuuluvan Pyhälle Lusifeerukselle!
Missä kohtaa Raamattua Jumala itse suosittelee sunnuntaita pyhäksi? Hes; 20.12. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät. Jospa vaivautuisit lukemaan Hesekielin kahdeksannen luvun, niin sinulle alkaisi hiljalleen selvitä mitä virheitä nämä Israelilaiset tekivät. näillä virheilään he pahoittivat Herran heidän Jumalansa mielen. Muun muassa tuo Aurinko kultti ei ollut erittäin sopivana mainittu palvelu muoto edes Jumalan oman kansan parissa.
Oli aikoinaan uskonpuhdistus ja uskon puhdistuksen voimana oli Martti Lutherin löytämä peto jolla on nykyään ihan oma valtakunta. Kuten varmasti huomasit sunnuntai on Raamatussa Hesekielin 8 luvun mukaan Raamatussa. Kuitenkin tämä sunnuntai esitetään Jumalan vastakohtana.
Lutherhan teki voittoisan löydön löytäessään itsensä Antikristuksen: Josta on mainittu 2: Tess: 2:4. Näet Jumalallahan on oma merkkinsä, josta jumala tunnistaa oman kansansa. Sapatti on tämä merkki. Samoin on Jumalan vihollisella Antikristuksella ihan ikioma merkki se on sunnuntai. Tämä sunnuntain antaja sanoo: Sunnuntai on minun valtani merkki. Tämä merkin antaja jatkaa sanoen, ette löydä yhtään tukea Raamatusta sunnuntaille, Koska tämä sunnuntai on minun valtani merkki! minä olen itse omalla voimallani antanut tämän merkin, Siksi voiko kukaan kutsua minua muuksi kuin Jumalaksi. Vieläpä Protestantitkin ovat hyväksyneet minut Omaksi Jumalakseen koska he antavat kunnian minun merkilleni ja he ovat hyljänneet Jumalan merkin! Siis kuka voisi vielä väittää ettenkö minä olisi Jumala maanpäällä. Minä olen Jumalan pojan viransijainen ja minulla on kaikki valta maan päällä. Lausunnot on lainattu Kirjasta Catecismus of Doctorine. Luther sanoi Tässä seison enkä muuta voi! Herra minua auttakoon!
SUNNUNTAI ON LAILLINEN SE ON KEISARIN ITSENSÄ VAHVISTAMA!
Johannes 5. luku
8 Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja kävele."
9 Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli. Mutta se päivä oli sapatti. [Joh. 9:14]
10 Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi." [Neh. 13:19; Jer. 17:21,22]
16 Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. [Mark. 3:6]
17 Mutta Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." [Joh. 9:4, 14:10]
18 Tämä vain lisäsi juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä. Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan vieläpä sanoi Jumalaa omaksi isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. [Joh. 10:33]
Jumalan Pojan valtuudet
19 Jeesus vastasi juutalaisille näin: "Totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika.
20 Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaiken, mitä itse tekee. Hän näyttää Pojalle vielä suurempiakin tekoja, sellaisia, että hämmästytte.
21 Niin kuin Isä herättää kuolleet ja antaa heille elämän, niin antaa myös Poika elämän kenelle tahtoo. [Room. 4:17; 1. Kor. 15:45; Ef. 2:1]
22 Isä itse ei tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomiovallan Pojalle, [Matt. 25:31; Ap. t. 17:31]
23 jotta kaikki kunnioittaisivat Poikaa niin kuin he kunnioittavat Isää. Se, joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita myöskään Isää, joka on hänet lähettänyt. [Luuk. 10:16; Fil. 2:10,11]
24 "Totisesti, totisesti: se, joka kuulee minun sanani ja uskoo minun lähettäjääni, on saanut ikuisen elämän. Hän ei joudu tuomittavaksi, vaan hän on jo siirtynyt kuolemasta elämään. [Joh. 3:16, 6:40,47]
25 Totisesti, totisesti: tulee aika -- ja se on jo nyt -- jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen. Ne, jotka sen kuulevat, saavat elää, [Room. 6:4; Gal. 2:20; Ef. 2:5]
26 sillä Isä, elämän lähde, on tehnyt myös Pojasta elämän lähteen.
27 Isä on myös antanut hänelle tuomiovallan, koska hän on Ihmisen Poika.
28 Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. [1. Tess. 4:16]
29 He nousevat haudoistaan -- hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen. [Dan. 12:2; Ap. t. 24:15]
Jeesus oli niin innoissaan, ettei ...
EI MUISTANUT PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄÄ, VAAN
KÄSKI SITÄ JOKA TYÖHÖN KYKENEE, KANTAMAAN
VUODETTAAN (Kun muutakaan kannettavaa ei ollut)
Varmasti tuo Jeesuksen ies oli mieluisampi kuin
lainopettajien asettamat taakat, joista tuo mies
ei välittänyt tuon taivaallista!
Herrassa
Itselleen sarvipäälle taakaksi. Voi paholais parkaa! nyt hän on saanut harteilleen sen ison kuorman. Oman kuormansa lisäksi.
Tosiasiahan tässä oli se, että jeesus opetti laupeuden tekoa voitan suorittaa jopa sapattima!
Minua ihmetyttää eräs asia, mitä ihmisten evankeliumien tekstin lukemiseen tulee. Miksi lähes aina ollaan heti olettamassa, että kaikki syytökset Jeesusta kohtaan ovat tosia? Silloinkin kun Jeesus itse välittömästi kumoaa ne?
Se sama vanha kysymys... rikkoiko Jeesus Tooran sapattikäskyä? Vai rikkoiko hän juutalaisten sapattia koskevia perinnäissääntöjä? Vastatessa tähän kysymykseen mieti sitä, mitä Jeesus itse sanoi omasta suhteestaan lakiin, ja sitä, että olisiko Jeesus voinut olla tahraton virheetön synnitön karitsa, jos hän olisi juutalaisena tahallisesti rikkonut jumalan juutalaisille antamia lakeja?