vedetty Il-Marin esimerkki avauksessa "Raamattua pitää lukea kokonaisuutena", on todella härski esimerkki siitä, millaisilla esimerkeillä ei pitäisi edes yrittää hämätä lukijoita tai kuulijoita, sillä siinä oli jätetty tärkein asia, eli laupeuden osoittaminen kokonaan pois!
Luukkaan evankeliumi:
10:37 "Hän sanoi: »Se, joka osoitti hänelle laupeutta.» Niin Jeesus sanoi hänelle: »Mene ja tee sinä samoin.»"
Huomiotani kiinnitti erikoisesti se, että kun selitin asian kokonaisuuden, niin keskustelu asioiden lyhyesti esittämisestä tyrehtyi kokonaan, joten täällä foorumilla on henkilöitä, jotka tahtovat enemmän hämmentää kuin selventää Jeesuksen ja apostolien opettamia asioita.
Sananlaskut:
30:5 "Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
30:6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi."
Ilmestyskirja:
22:18 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu."
Jumalan puhumat sanat ovat todella taattuja, mutta kun ihmiset niitä muuttelevät, kääntyvät muunnellut sanat muuttelijoitansa vastaan!
Luukkaan evankeliumi:
10:37 "Hän sanoi: »Se, joka osoitti hänelle laupeutta.» Niin Jeesus sanoi hänelle: »Mene ja tee sinä samoin.»"
Huomiotani kiinnitti erikoisesti se, että kun selitin asian kokonaisuuden, niin keskustelu asioiden lyhyesti esittämisestä tyrehtyi kokonaan, joten täällä foorumilla on henkilöitä, jotka tahtovat enemmän hämmentää kuin selventää Jeesuksen ja apostolien opettamia asioita.
Sananlaskut:
30:5 "Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
30:6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi."
Ilmestyskirja:
22:18 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu."
Jumalan puhumat sanat ovat todella taattuja, mutta kun ihmiset niitä muuttelevät, kääntyvät muunnellut sanat muuttelijoitansa vastaan!
Vastaukset 15
Vanhimmat
"härski"! Miksi olisi? Raamattu on kokonaisuus, ja kyllä siihen kuuluu myös laupaeus, ei kaiketi Il-mari ole siitä erimieltä?
* Koko Raamattu, Sana, kulminoituu Jeeukseen Kristukseen, lihaksi tulleesseen Jumalaan!
* Joh 1:1-4. Ja monet muut Raamatun todistukset Jeesuksen jumaluudesta!
Il-Maria härskiksi, vaan hänen ja useiden muiden yleisesti käyttämää "mene ja tee sinä samoin" esimerkkiä, jonka Il-Mari itse nimesi härskiksi!
Kutsun härskiksi myös sinun, Mohikaani, useita esittämiäsi muunnoksia ja väännöksia minun ja muutamien muiden kirjoituksista ja esitän toivomuksen, että jos lainaat kirjoituksiani, lainaa niitä suorana lainauksena kopioimalla, eikä niihin lisäyksiä tekemällä!
tuollaisia lainauksia tarkoitan, joita ei tulisi käyttää! Kuten ekivaari nyt kirjoitti, että "mene ja tee sinä samoin", jonka Il-Mari nimesi härskiksi. Siis en nimennyt härskiksi lausetta mene ja tee sinä samoin, vaan lauseet, Pietari meni ja hirttäytyi, Jeesus sanoi, menkää ja tehkää te samoin! Edellä mainitulla tavalla, ei tule raamattua tulkita! Ja tämä on mielestäni härski esimerkki siitä, miten Raamatun sanoma muuttuu vallan muuksi, kuin miten se on tarkoitettu. Toivottavasti nyt ymmärrätte mitä tarkoitan?
olen tässä asiassa täysin samaa mieltä, mutta halusin vain todistaa, että se härskiys on näytettävissä myös toteen eikä jää pelkäksi "haisevaksi vastalauseeksi", että "ei se niin ole"!
Olisin erittäin kiitollinen, jos käyttämiäni seuraavia "irtojakeita" joku väittää härskiksi, niin mikä niissä on härskiä, jos kahta seuraavaa jaetta verrataan keskenään:
1. Timoteus 2:4 [NOVUM]
"Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan."
Psalmit:
135:6 "Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee, sekä taivaassa että maassa, merissä ja kaikissa syvyyksissä;"
Mitä "härskiä" löydätte näiden jakeiden yhdessä käytössä? Miksi näitä jakeita ei saisi käyttää yhdessä? Miksi minua nimitellään harhaoppiseksi ja 'universalistiksi', kun käytän näitä jakeita yhdessä?
Jos niiden käytössä on jotakin härskiä, sen haju pitäisi johtaa myös sen kohteen löytymiseen ja härskiyden todistamiseen!
Ekivaari:
>>Olisin erittäin kiitollinen, jos käyttämiäni seuraavia "irtojakeita" joku väittää härskiksi, niin mikä niissä on härskiä, jos kahta seuraavaa jaetta verrataan keskenään:
1. Timoteus 2:4 [NOVUM]
"Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan."
Psalmit:
135:6 "Kaiken, mitä Herra tahtoo, hän tekee, sekä taivaassa että maassa, merissä ja kaikissa syvyyksissä;"
Mitä "härskiä" löydätte näiden jakeiden yhdessä käytössä? Miksi näitä jakeita ei saisi käyttää yhdessä? Miksi minua nimitellään harhaoppiseksi ja 'universalistiksi', kun käytän näitä jakeita yhdessä?
* Ekivaar vaan veti herneen nenään, kun hän se justiin tulkitsee Raamattua tuoll periaatteella, sovitta eri Raamatun kohtia toissinsa, vaikka todellisuudessa niillä usein ei ole mitään asiayhteytää. Siksi ekivaar taas väänsi ja karrikoi tarkoituskesi ylilyönnillä sinuun päin!* Sinun arviosi osui maaliin, ja se ärsytti ja äimistytti ekivaarin!
Semper.Fidelis! Sinä kirjoitat Jumalan tahtoa vastaan. Kumpiko, ihmisten vaiko Jumalan tahto on apostolien opetuksen mukaan määräävässä asemassa?:
Roomalaiskirje:
9:16 "Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen."
9:18 "Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja paaduttaa, kenen tahtoo."
Eikö Paavali opettanut: "Ei sen joka tahtoo, vaan Jumalan, joka on armollinen", (mutta josta S.F. ja monet muut tekevät opetuksellaan itselleen armottoman).
kirjoituksista ole herneitä löytänyt, mutta sinun, Mohikaani, monet kirjoituksissasi olevat väitteet ovat Jumalan sanan vastaisia tai pelkästään lihan mukaan ymmärrettyjä.
>Siis en nimennyt härskiksi lausetta mene ja tee sinä samoin, vaan lauseet, Pietari meni ja hirttäytyi, Jeesus sanoi, menkää ja tehkää te samoin!<
Tuskin härskiä, mutta aika virheellistä on siteerata Raamattua väittämällä Pietarin hirttäytyneen.
Perimätiedon mukaan Pietari ristiinnaulittiin Roomassa pää alaspäin. Raamattu ei asiaa kerro. Raamattu kertoo sen sijaan Juudaksen (Iskariot) hirttäytyneen huomattuaan kavalluksensa seuraukset ja yritettyään palauttaa takaisin "hinnan siitä arvioidusta miehestä".
Huomasin virheen jo aikaisemmassa kirjoituksessa, mutta ajattelin antaa sen olla arvioiden asian lukemattomiin tahattomiin virheisiin, joita voi tulla kenen tahansa näppäimistöltä.
'Höperöitkö' itsellesi? Vai kenelle tarkoitit osoittaa kirjoituksesi?
Käyttämäsi höperöintitermi ilmaisee sinun henkisen tilasi ja asennoitumisesi.
Omien syyhyjesi lempijakeilla sinun ei pitäisi epäuskosi kuilua syventää.
Rukoile sen sijaan Herralta täyttä mielenmuutosta, viimeistä toivoasi!
"Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja paaduttaa, kenen tahtoo."
Totta, sinun paatumuksesi on jo niin pitkällä, että toivosi on tässä:
"ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että
tulevat tuntemaan totuuden ja selviävät perkeleen pauloista,
joka on heidät vanginnut tahtoansa tekemään."
2. Tim.2:25,26
avaajan mistake, jonka minäkin huomasin mutta pidin sen sivuseikkana itse käsiteltävään aiheeseen verraten. Arvasin hänen tarkoittaneen Juudasta.
Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumalalle ja Isälle, että 'Tapahtukoon sinun tahtosi sekä maan päällä että taivaissa', näissäkin kirjoitusten ymmärtämisessä!
Jos minun pitäisi siitä mieleni muuttaa, niin pilalle menisi, niin kuin sinun, Semper.Fidelis, mielesi on kolminaisuusopin orjuuttamana turmeltunut, sillä se julistaa toista Jeesusta kuin apostolit:
2.Korinttolaiskirje:
11:2 "Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen »puhtaan neitsyen».
11:3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
11:4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin »toista Jeesusta» kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte."
virheitä sattuu, ainakin minulle! Hyvä että korjasit oikeaa henkilöä koskevaksi sen hirttäytymisen. Mutta sitä olennaista asiaa se ei miksikään muuta, mitä tarkoitin sillä esimerkillä.
arvasit. Oliko hän esti Pietari joka muutti nimensä Juudaaksi? Vai miten se oli, jostain on tuollainenkin jäänyt mieleeni. Sinä ekivaari varmaankin muistat, kun tunnet Raamatun hyvin? Itsekkin Raamattua päivittäin luen, mutta en millään jaksa muistaa kaikkea, kun muistini on kuin pärekoppa ja harva sellainen. :)
"Israelilaistutkija: Mooses hillui huumehuuruissa
4.3.2008 14:12
Saadessaan kymmenen käskyä Mooses oli psykedeelisten huumeiden vaikutuksen alainen.
Näin väittää israelilaispsykologi Benny Shannon, jonka asiaa käsittelevä artikkeli on ilmestynyt filosofisessa Time and Mind -aikakauslehdessä.
Kognitiivisen psykologian professorina Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa toimivan Shannonin mukaan mielen toimintaan vaikuttavat aineet kuuluivat tärkeänä osana raamatullisen ajan israelilaisten uskonnollisiin riitteihin.
- Mitä tulee Moosekseen Siinain vuorella, kyseessä ei ollut yliluonnollinen, kosminen tapahtuma tai legenda, vaan mitä luultavimmin tapahtuma, jossa Mooses ja israelilaiset olivat huumausaineiden vaikutuksen alaisina, Shannon totesi tänään Israelin valtiollisella radiokanavalla.
Äänten näkeminen esimerkkinä
Itsekin huumaavia aineita kokeillut Shannon arvioi Mooseksen käyttäneen sellaisia myös nähdessään "palavan pensaan".
- Raamatun mukaan ihmiset näkevät ääniä, mikä on klassinen ilmiö, Shannon totesi ja mainitsi esimerkkinä Amazonin alueen uskonnolliset rituaalit, missä huumaavia aineita otetaan juuri siksi, että ihmiset "näkisivät musiikkia".
Shannon kertoi omasta kokemuksestaan nautittuaan ayahuascaa - voimakasta psyykeen vaikuttavaa kasvia - uskonnollisessa seremoniassa Brasilian sademetsissä vuonna 1991.
- Näin näkyjä, joilla oli hengellis-uskonnollisia yhteyksiä, Shannon kuvaili.
Hänen mukaansa ayahuascan psykedeelisiä vaikutuksia voi verrata Raamatussa usein mainitun akasiapuun kaarnan vaikutuksiin.
Asiasta kertoi uutistoimisto AFP."
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/200803047340527_ul.shtml